34,796 matches
-
răstignirii, devoțiunii, jertfei, altruismului, răscumpărării, pocăinței, ispășirii, salvării, mântuinței, căutării, fie ale orgiasticului, demoniacului, dionisiacului, stărilor catabazice, opresivului, violenței, disoluției, rupturilor și fragmentărilor de tot felul. Pretutindeni întâlnim expresive simboluri grafice ale unor metamorfoze dureros-ispășitoare, de unde și fiorul tragic al viziunilor «răstignite» și al unei înțelegeri superioare în materie de predestinare a lumii și propriului destin artistic. Se degajă din toate aceste proiecții ale imaginarului atât o stare de disconfort existențial cât mai ales o concepție postmodernă de înțelegere a artei
Florin Preda-Dochinoiu () [Corola-website/Science/331700_a_333029]
-
Valea Dunării, din Dolj.” Ion Floricel Craiova, iulie 2002 “Artistul este unul din cei mai apreciați creatori plastici din România, datorită originalității lucrărilor sale. Atinge, cu harul, noi deschideri interioare, zone aproape inaccesibile omului neinițiat. Convingător prin talent și forța viziunilor sale poetice Florin Preda-Dochinoiu ne dăruiește cu tainică modestie un regat de vise și interogații existențiale, un fel de punte-curcubeu spre universuri fantaste. Om de performanță - în sfera Artei - ca minereu sufletesc, Florin umblă cu nonșalanță în dimensiunea națională și
Florin Preda-Dochinoiu () [Corola-website/Science/331700_a_333029]
-
J. Fletcher cu contraamiralul Thomas C. Kinkaid și pe viceamiralul Robert Ghormley cu viceamiralul William Halsey în funcția de comandant în zona Pacificului de Sud: persoană aflată în această funcție comandă forțele aliate în campania de la Insulele Solomon. Nimitz simțea că viziunea lui Ghormley a devenit prea îngustă și pesimista ca să fie capabil să conducă forțele aliate în mod eficient în lupta pentru Guadalcanal. Halsey în schimb era cunoscut și respectat în întreaga flotă americană ca fiind un „luptător". Despre preluarea comenzii
Bătălia de la Insulele Santa Cruz () [Corola-website/Science/331711_a_333040]
-
din morți și își ucide fostul stăpân. Un bărbat întâlnește frecvent stafia unei femei moarte care-i fusese vecină la un han și cu care comunicase prin bătăi în zidul despărțitor. Prietenul unui bărbat care se pregătea de însurătoare are viziunea naufragiului vasului pe care se afla viitoarea mireasă, viziune care se dovedește reală. În urma unui duel dintre două persoane se constată că una dintre acestea nu era reală, ci stafia unui om decedat. Funeraliile lui John Mortonson sunt întrerupte de
Valea bântuită () [Corola-website/Science/331782_a_333111]
-
întâlnește frecvent stafia unei femei moarte care-i fusese vecină la un han și cu care comunicase prin bătăi în zidul despărțitor. Prietenul unui bărbat care se pregătea de însurătoare are viziunea naufragiului vasului pe care se afla viitoarea mireasă, viziune care se dovedește reală. În urma unui duel dintre două persoane se constată că una dintre acestea nu era reală, ci stafia unui om decedat. Funeraliile lui John Mortonson sunt întrerupte de pisica acestuia, care se strcurase în sicriu și îi
Valea bântuită () [Corola-website/Science/331782_a_333111]
-
public setea de avere. În căutarea faimei și pentru a-și apăra interesele personale, s-a dovedit nemilos, după cum arată dezertarea lui în timpul lui Iacob al II-lea. Macauley a considerat acest fapt ca un act de trădare față de Iacob, viziune împărtășită și de istoricul C. K. Chesterton: "Churchill, ca pentru a adăuga ceva la imitația perfectă a lui Iuda Iscarioteanul, s-a dus la Iacob cu dovezi de dragoste și loialitate...apoi calm, a predat armata invadatorului". Reputația sa se
John Churchill, I Duce de Marlborough () [Corola-website/Science/331734_a_333063]
-
fiind în opoziție. Poemul „First Writing Since” i-a determinat pe cei de la HBO să o selecteze pentru un program intitulat "Def Poetry Jam", care avea să îi aducă notorietatea la nivel internațional. Prin scrierile sale, Suheir Hammad își exprimă viziunea politică asupra lumii, conturând o imagine a dificultăților cu care se confruntă migranții, precum și a modalității prin care aceștia încearcă să se adapteze unor contexte în care sunt priviți dintr-o perspectivă a alterității. Aceasta consideră că, prin lectură, oamenii
Suheir Hammad () [Corola-website/Science/331858_a_333187]
-
cei care au susținut că informațiile lor, inclusiv limba enohiană relevată, au fost primite de aceștia direct de la diverși îngeri. Scrierile lui Dee cuprind scrierea (angelică) enohiană precum și tabelele de corespondență care o însoțesc. Dee și Kelley au crezut că viziunile lor le-au oferit acces la secretele conținute în cartea apocrifă a lui Enoh. Sistemul de magie enohiană practicat în prezent este în primul rând produsul cercetărilor și lucrărilor a patru bărbați: John Dee, Edward Kelley, Samuel Liddell MacGregor Mathers
Magie enohiană () [Corola-website/Science/331868_a_333197]
-
a inceput să le vorbească despre minciună și furt, despre ce înseamnă să te mulțumești cu ce ai și să nu invidiezi pe altul. Deși David, în mintea sa, a crezut că face un lucru bun, a realizat că întreaga viziune nu era decât un test, pentru ca Dumnezeu să-i vadă înțelepciunea. Cei doi bărbați erau îngeri trimiși de Dumnezeu, iar David a greșit neascultând ambele părți . Zabur este Cartea Sfântă pe care Dumnezeu i-a dat-o lui David, la
David în Islam () [Corola-website/Science/331872_a_333201]
-
1998 și a fost distribuit de New Line Cinema. Filmul prezintă povestea a doi frați din cartierul Venice, Los Angeles, care sunt implicați în mișcarea neonazistă. Fratele mai mare, ispășind trei ani de detenție în închisoare pentru omor, își schimbă viziunile și încearcă să-l oprească pe fratele său în a-i urma soarta. Filmul a fost clasificat cu „R” de către MPAA pentru „violență brutală grafică, inclusiv viol, limbaj licențios, nuditate și sexualitate excesivă”. Realizat cu un buget de 20 de
Povestea X a Americii () [Corola-website/Science/331894_a_333223]
-
fratele său. Între timp, în vizită la Derek vine vechiul său prieten Seth Ryan (Ethan Suplee). După o discuție cu membrii familiei, Derek și Seth se duc la o petrecere nazistă, iar Danny începe să scrie eseul, apreciind acțiunile și viziunile din trecut ale fratelui. Printre amintirile sale sunt devastarea magazinului unui om de afaceri coreean de către naziști, maltratarea și umilirea lucrătorilor săi, inclusiv coreeni, mexicani și negri, insultarea profesorului evreu (menționate mai sus), și uciderea brutală a negrilor. Prietenii, venind
Povestea X a Americii () [Corola-website/Science/331894_a_333223]
-
Dezvoltarea pentru "Firewatch" a început dintr-o pictură de-a lui Moss. Jane Ng, artista principală de la Campo Santo, i-a fost dată misiunea de a transpune pictura lui Moss într-un mediu 3D, dar să păstreze stilul și elementele viziunii sale artistice. Moss, care era cunoscut pentru lucrările sale grafice, i s-a alăturat lui Vanaman și Rodkin în fondarea Campo Santo, după ce a petrecut mulți ani lucrând la periferia dezvoltatorilor de jocuri. Pentru a crea respectiva pictură, Moss s-
Firewatch () [Corola-website/Science/335563_a_336892]
-
diplomația americană din acest punct de vedere începe să se personalizeze sistemul de recrutare încearcă să fie unul cât mai eficace, la sfârșitul războiului rece diverse analize arătau că peste 80% fusese nu doar școliți în războiul rece, având o viziunea și o practică foarte mult ancorată în Războiul Rece. În 2003 încă 50 % din diplomații americani începuseră cariera în războiul rece- acest lucru ajută să înțelegem de ce în anii 90 și 2000 înțelegea și implementa decizia, toate practicile și codurile
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
vorba de nivel general, nu special. Asta înseamnă nu ai informarea și decizia de lași pentru cei de la baza locului, asta nu este întotdeauna bine, când ei lucrează mult timp într-o țară ajung să ia perspectivele țării respective și viziunile sunt diferite, iar cea generală riscă să fie deficitară. Se poate înțelege de ce s-a cântărit atât de mult părerile sale au fost prioritate. În timpul Războiului din Irak s-a schimbat modul de recrutare din sistemul extern. Era vorba de
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
în uniformă ca parte a autorităților naționale de a modifica comportamentul unor stat, fără a se angaja într-o competiție a violenței. Este o chestiune importantă, natura a impus o distincție, diplomația atomică și cea a forțelor convenționale. Până la WW2 viziunea asupra instrumentului militar era obiective pe termen scurt și atacare prin militar se obține beneficii. Apariția arsenalului atomic a ridicat o problemă s-a arătat că arma atomică nu este una obișnuită, nu i se atașează doar semnificații militare. Se
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
mai bine, îmbinarea dintre pragmatism și moral, motivul umanitar a devenit un principiu încă din anii 60, în considerațiile de securitate . Prevenirea unor crize majore în sistemul economic mondial, această îmbinare a motivelor umanitare și a rațiunilor de securitate, în viziunea lor, câștigurile nu sunt compatibile ,nu înseamnă doar bani care intră în conturile trezoreriei americane. Câștigurile sunt legate de stabilitatea zonei, minimalizarea altor actori internaționali, și creșterea prestigiului american-toate acestea sunt considerate în zona în care se îmbină pragmatismul și
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
și creșterea prestigiului american-toate acestea sunt considerate în zona în care se îmbină pragmatismul și moralismul american. Pentru afaceri întotdeauna importantă stabilizarea zonei politice că altfel întră și competitorul tău. Companiile își asumă mult mai multe lucruri decât statele. În viziunea lui, activitățile sunt extrem de importante, dar nu atât de mult încât să pună în pericol stabilitatea acestei zone.Termenul este introdus pentru a face distincție semantică între criza internațională și situația de criză ar fi în consecință legată mai mult
Politica externă a Statelor Unite () [Corola-website/Science/335516_a_336845]
-
furioși pe dezvoltatorii jocului, care i-au „forțat” să-i ucidă pe civilii din joc. Echipa de dezvoltare a avut multe dezbateri în legătură cu portretizarea violenței împotriva civililor, mulți considerând-o inutilă și extremă. Cu toate acestea, 2K a aprobat această viziune. Williams a spus că evenimentele jocului sunt interpretabile. Multe alte teorii și interpretări au fost discutate de echipa de dezvoltare. Ritmul jocului a fost descris ca fiind „deliberat” de către Davis, dar el a adăugat că există și momente în care
Spec Ops: The Line () [Corola-website/Science/335570_a_336899]
-
Speranția în 1904 (în "Introducere în literatura populară română", p. 14), considerându-se că Ion Creangă a valorificat artistic un material folcloric. Studiul erudit "La vie et l'oeuvre de Ion Creangă" (1930) al lui Jean Boutière a adus o viziune nouă în abordarea originii folclorice a poveștilor lui Creangă, dovedindu-se printr-un bogat material comparativ că poveștile lui Creangă dezvoltă motive bine cunoscute în folclorul european și nu sunt simple prelucrări ale unor basme românești. Acțiunea complexă din „Povestea
Dănilă Prepeleac () [Corola-website/Science/335583_a_336912]
-
Casual, Vali Bărbulescu, Andreea Antonescu, Dony, Nick Kamarera, Pavel Stratan, Sasha Lopez, Rashid, Radu Sîrbu, Akord, Tania Cerga, Sonny Flame, Simona Nae, John Rivas, Omar, Letty, Bibi, Xonia, Ralflo, Yolo, Nico, Party Collective, Dianna Rotaru, Yoyo, dar și mulți alții. Viziunea artistică inedită, tehnica aparte, dar și scenariile ce spun de fiecare dată o poveste îi aduc lui Alex Ceausu renumele de “cel mai bun regizor din România”, titlu pe care și l-a adjudecat doi ani la rând în cadrul Galelor
Alex Ceausu () [Corola-website/Science/335650_a_336979]
-
apărând administrația Ford în invocarea privilegiului executiv în ce privește refuzul de a preda documente. În cadrul administrației, Scalia a susținut dreptul de veto al președintelui pentru o lege de modificare a Legii Dreptului la Informare, care îi lărgea mult sfera de aplicare. Viziunea lui Scalia a avut câștig de cauză, iar Ford a respins legea, însă Congresul a votat-o din nou. La începutul lui 1976, Scalia a avut primul și unicul său caz în fața Curții Supreme, "Alfred Dunhill of London, Inc. v.
Antonin Scalia () [Corola-website/Science/335606_a_336935]
-
împotrivă. Scalia a preluat funcția la 26 septembrie 1986. Un singur membru al comisiei, senatorul democrat de Delaware Joe Biden, avea apoi să spună că regretă că nu i s-a opus lui Scalia „pentru că a fost atât de eficient”. Viziunea lui Scalia era că limitele de separare între puterile legislativă, executivă și judecătorească derivă direct din Constituție, niciuneia din ramuri nefiindu-i permis să exercite puterile atribuite altei ramuri. În primele sale zile în Curtea Supremă, a redactat o puternică
Antonin Scalia () [Corola-website/Science/335606_a_336935]
-
scop remedierea lor. Cinci ani mai târziu, în cazul ' a fost de acord cu hotărârea Curții și parțial și cu opinia majoritară care a extins procedura de "strict scrutiny" și la programele federale. Scalia și-a consemnat în această chestiune viziunea că guvernul nu poate avea niciodată un interes convingător în a balansa discriminările din trecut prin favoritism rasial: A urmări conceptul de îndreptare rasială—chiar și pentru cele mai admirabile și benigne scopuri—înseamnă a reîntări și a conserva pentru
Antonin Scalia () [Corola-website/Science/335606_a_336935]
-
în 2008 că filosofia originalistă a lui Scalia nu este consistentă cu acceptarea de către judecător a extinderii anumitor drepturi constituționale și asupra corporațiilor când, la vremea ratificării Amendamentului al XIV-lea, nu se înțelegea că corporațiile ar avea drepturi constituționale. Viziunea lui Nader preceda decizia Curții din 2010 în cazul "Citizens United v. Federal Election Commission". Scalia, în opinia suplimentară cu care a aderat la votul majoritar, punea înțelegerea drepturilor grupurilor de indivizi de la acea dată ca izvorând din adoptarea Bill
Antonin Scalia () [Corola-website/Science/335606_a_336935]
-
parte de recenzii elogioase din partea criticilor, care i-au apreciat atât limbajul său aluziv, cât mai ales imaginația prolifică a autorului ce a creat o mitologie citadină. Întâmplările relatate de Fărâmă dezvăluie incompatibilitatea dintre două moduri de a înțelege viața: viziunea sacră și viziunea profană, dintre emoția artistică și informația seacă, dintre mitologie și politică. Profesorul Sorin Alexandrescu își construia interpretarea pe aceeași structură duală, adică pe coexistența în același text a două perspective diferite asupra vieții (una sacră și alta
Pe strada Mântuleasa... () [Corola-website/Science/335673_a_337002]