35,112 matches
-
numește operele, simplu, picturi. Se lasă în voia decorativului impus de subiect, îl tratează cu rigoare și obține efecte eclatante. Adeziunea privitorului e spontană și inechivocă. Iată, Val Gheorghiu, exploratorul universurilor imaginare, se întoarce ca fiul rătăcitor altădată la poarta concretului. E atît de fas- cinat de motiv încît citează cu fervoare din cartea de istorie a clipei. Nu ne miră că aceste picturi seamănă ca expresie cu niște veritabile portrete. Au, adică, personalitate și fizionomie distinctă, se încarcă de sens
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
se definește în cele din urmă în planul unei sensibilități picturale pure". Octavian Barbosa, 1976 "Sîntem în aria «arhitecturii plate și colorate», în care se topește amintirea picturii murale bisericești în general: nu este vorba despre vreo raportare la ceva concret, ci mai curînd de o definitivare interioară a meditației asupra colorismului de acest tip. Distingem ca semne ale metodologiei personale a lui Val Gheorghiu balansul între transformarea unui motiv figu- rativ, printr-o serie de trepte intermediare (unele desene țin
Val Gheorghiu by Valentin Ciuc? () [Corola-other/Science/83656_a_84981]
-
că publicul crede că această listă este o glumă din partea regizorului. Dat fiind refuzul lui Lynch de a comenta lucrările sale, e de înțeles de ce unii se îndoiesc de decizia să bruscă de a-si îndrepta publicul spre o concluzie concretă. Mulholland Drive este de fapt un drum care urcă întortocheat pe colinele Hollywood Hills din afara Los Angeles-ului. Apare și în Lost Highway, alt film de Lynch, că drumul pe care Dl. Eddy îl duce pe Pete Dayton la o plimbare
Calea misterelor (film) () [Corola-website/Science/303272_a_304601]
-
a aniversat-o recent, prilej cu care îi uram La mulți ani!), acelasi veșnic îndrăgostit. Femeia, fie ea mama, sora, soție ori prietena, îi inspiră creații care își revendică termenul de Perfecțiune, care își pierde conotația ideală în beneficiul uneia concrete. Lucrările sale sublimează Dragostea și Frumosul, de la portretul lui Mihai Eminescu la Lia Ciocârlia și nenumărate întrupări feminine, toate respirând grație și haruire. „Eu simt că exist și trebuie să ajung acolo în Universal, căci viața noastră e scurtă, cea
Marcel Guguianu () [Corola-website/Science/303392_a_304721]
-
de controlat și care, pretându-se cel mai puțin la greșeli de interpretare și la fraudă, antrenează minimum de incidențe asupra desfășurării activităților comerciale. Dispozițiile privind aceste reguli sunt completate de alte dispoziții recunoscute în general ca necesare pentru punerea concretă în aplicare a unui sistem de determinare a originii mărfurilor. Prezenta anexă nu tratează decât aspectele vamale ale regulilor de origine. Ea nu vizează în mod special măsurile luate pentru a proteja proprietatea industrială sau comercială sau pentru a asigura
by Guvernul Romaniei () [Corola-other/Law/85516_a_86303]
-
OC (n. 5 decembrie 1885 - d. 1 ianuarie 1980) a fost un inginer și arhitect din provincia canadiană Quebec, a cărui carieră, desfășurată în special în Montreal, a cuprins numeroase realizări concrete, exemple notabile de clădiri și structuri construite în stilul Art Deco și în stilul internațional. Cormier a studiat mai întâi ingineria la "École Polytechnique" din Montreal și apoi a studiat :École des Beaux-Arts din Paris, unde a devenit laureatul prestigiosului
Ernest Cormier () [Corola-website/Science/302470_a_303799]
-
multe decenii drumul arhitecturii secolului al XX-lea. Le Corbusier a fost un pionier în studiile teoretice atît ale urbanismului modern, dedicîndu-se găsirii de soluții pentru îmbunătățirea condițiilor de trai pentru rezidenții orașelor aglomerate, creînd un concept și o realizare concretă a ceea ce a fost numită o unitate de locuit ("Unité d'habitation"), cît și designului modern la modul foarte general (și nu doar a designului arhitectural cum este adeseori subcotat), excelînd în a pleca de la stilul Art Deco, deschizînd apoi
Le Corbusier () [Corola-website/Science/302914_a_304243]
-
evoluție rațională și graduală a spiritului) asemănarea dintre cei doi scriitori rezidă în tendința de a realiza analogii între stadiile din evoluția fiecărei culturi. O altă asemanare constă în aceea că, pentru exemplificarea teoriei, ambii fac referi frecvente la exemple concrete. Includerea lui Goethe împreună cu Nietzsche ca și surse de influență este neobișnuită, dat fiind că este vorba despre scriitori cu viziuni opuse, însă Spengler realizează o fuziune neobișnuită între elementele care-i susțin propia teorie. De la Goethe, Spengler a preluat
Oswald Spengler () [Corola-website/Science/302938_a_304267]
-
în înțelegerea vocabularului vehiculat de către magiștrii vremii. Termeni ca "esse", "ens", "essentia", "materia", "forma", "intellectus", "individuum", ș.a., constituiau elementele centrale ale unui - aproape - manierism discursiv al epocii. Toma își propune să explice termenii de "ens" (pl. "entia", fiindul sau ființa concretă, ființarea determinată în multiplu, cea de-aici) și "essentia" (esența), considerați primordiali în ordinea conceperii lor de către intelect. Este o precizare semnificativă, deoarece ea atrage atenția asupra unei distincții de factură aristotelică, cea între „în ordinea naturii” și „în ordinea
Toma de Aquino () [Corola-website/Science/298960_a_300289]
-
acel ceva, diferit de fiind, prin care și în care fiindul are ființă sau ființează. Cu aceasta am obținut încă un termen fundamental al ontologiei tomiste: ființarea. Putem acum să înțelegem mai bine sensul incursiunii de până aici: un lucru concret (fiindul, ens) are un mod de a fi, conform esenței sale (essentia) și ființare (faptul de a fi, pur și simplu), dată în și prin esență. La propriu vorbind, esența este un temei intermediar între ființă (esse) și fiind (ens
Toma de Aquino () [Corola-website/Science/298960_a_300289]
-
alta, deși forma singură este, prin natura ei („suo modo”), cauza unui fiind compus de acest fel" ”. Ceea ce trebuie să înțelegem de aici este că nu avem o identitate perfectă între esența inteligibilă (cauza) a substanței compuse și forma lucrului concret. Esența este cauza modului de ființare a fiindului, dar acest mod de ființare cuprinde și materie. Compusul formă-materie care înseamnă fiindul reprezintă, am putea spune, un „efect” al esenței. O consecință imediată a acestei teze ar fi că esența („cuprinzând
Toma de Aquino () [Corola-website/Science/298960_a_300289]
-
trebui să știm, avertizează Toma, că „nu materia luată într-un sens comun este principiul individuației, ci numai materia desemnată” . Aceasta nu este materia așa cum fusese definită de Aristotel, ca „potență pură”, ci mai degrabă materia în sensul de material concret, al unei substanțe anumite (să zicem „Socrate”), „luată în considerare sub dimensiuni determinate”. De bună seamă că, înțeleasă astfel, materia nu poate fi cuprinsă în definiție, prin urmare nu poate funcționa nici ca principiu de individuație al esenței. Cel mult
Toma de Aquino () [Corola-website/Science/298960_a_300289]
-
de pildă pe Socrate), deși este absurd să gândim că individualul ar putea fi definit. Am avea mai degrabă o descriere de genul: „Socrate este acest om, el are pielea albă, părul scurt, nas cârn, etc”. Tocmai prezența acestor determinații concrete și imposibil de generalizat (căci ele aparțin unui singur individ) înseamnă „materie desemnată”. Celălalt sens, aristotelic, al „materiei metafizice” înțeleasă ca lipsă sau potență, este ceea ce Toma numește materia în „sens comun” sau ne-desemnată (lat.: „"materia non signata"”). Ea
Toma de Aquino () [Corola-website/Science/298960_a_300289]
-
în general, în măsura în care toți oamenii au corp. Diferența între cele două sensuri este și mai clară dacă ne gândim că, atunci când, în definiția omului vorbim despre „vietate însuflețită” (vietate însemnând corp plus suflet), termenul „corp” nu se referă la nimic concret: nici la corpul lui Socrate, nici la corpul lui Cicero, nici măcar la cel al lui Toma. Invers, când avem în față un corp anumit, știm cu siguranță că nu este cel vizat de definiție. „Corpul lui Toma” este desemnat dar
Toma de Aquino () [Corola-website/Science/298960_a_300289]
-
conjuncturilor pe care le întâlnește și mai ales poate să le deosebească de scopul său final, obținerea fericirii (eudaimonia, la Aristotel, sau beatitudo, la Toma), adică vederea lui Dumnezeu. În raport cu acest scop final care este natural și necesar, orice situație concretă este contingentă și poate dobândi, cel mult, statutul de mijloc în vederea scopului final. Astfel încât omul este singura ființă care se folosește de evenimentele particulare pentru a le transforma în obiecte ale unei alegeri libere a mijloacelor destinate atingerii scopului final
Toma de Aquino () [Corola-website/Science/298960_a_300289]
-
de ani din 1220, a fost una dintre figurile extraordinare și remarcabile ale istoriei. Fiul lui Henric VI și nepotul lui Frederic I Barbarossa, tânărul rege avea o viziune înalta despre demnitatea imperială, posedând voință de a articula în acțiuni concrete. Crescut de Inocențiu al III-lea, Frederic a reluat vechiul proiect al teocrației imperiale, conferindu-i o amprenta personală. Avea o inteligență superioară și o cultură vastă în ciuda unei copilării neglijate și a unei educații aleatorii. Vorbea italiana, araba, precum și
Sfântul Imperiu Roman () [Corola-website/Science/298921_a_300250]
-
avantajele mersului pe bicicletă în orașul respectiv și pun în evidență modurile în care autoritățile nu se ridică la așteptările cicliștilor în termeni de siguranță și facilități. Scopul Masei Critice nu este exprimat în mod formal mai mult decât acțiunea concretă de întâlnire și desfășurare a evenimentului, astfel realizând un spațiu public unde automobilele sunt înlocuite pentru a face loc formelor alternative de transport. Un slogan asupra căruia s-a căzut de acord este "Și noi facem parte din trafic". Se
Masa Critică () [Corola-website/Science/304512_a_305841]
-
Nume heladice ale unor zei precum Zeus încep să apară pe tablete, forme noi se dezvolta în ceramică și apar pentru prima dată mormintele "tholos" boltite. Tabletele "Linearului B", care au fost descoperite în timpul săpăturilor arheologice, au furnizat dovezi mai concrete ale acestei teorii. Minoicii au fost navigatori și comercianți profesioniști. Cultura lor, ulterioară anului 1700 î.Hr. încoace arăta un grad ridicat de organizare. Obiectele de fabricație minoică sugerează că au înființat o rețea comercială cu Grecia continentală (în special Micene
Civilizația minoică () [Corola-website/Science/304501_a_305830]
-
patru eseuri "esențiale” pentru practicarea cugetării moderne. În "A fi și a avea" - pe lângă distincția fundamentală postualtă în titlu și explicitată pe larg pe parcursul cărții - Marcel inaugurează o metodă cu totul nouă în contextul reflecției contemporane. Prin această operă, filosofia “concretă” și “neosocratismul” marcelian sunt introduse în conștiința modernă. În paginile acestei opere de un răsunet excepțional, se cristalizează o adevărată hermeneutică organică a ființei. Concepția lui Schelling, după care meditația trebuie să se reformuleze, să se autodepășească și să-și
Gabriel Marcel () [Corola-website/Science/304585_a_305914]
-
piesa "Le Chemin de crête", Plon editează piesa "Le Dard", iar Editura Stock publică "Le Fanal". Marcel alternează creațiile sale filosofice cu cele dramatice, considerând că ele nu sunt decât părțile aceluiași întreg. Conform viziunii marceliene, dramele reprezintă o încarnare concretă a esenței filosofiei lui, iar, complementar, filosofia sa constituie o sublimare a dramaturgiei sale metafizice. În 1937 la Congresul internațional de filosofie de la Paris susține o polemică cu Léon Brunschvicg. În 1938 piesa "Le Fanal" este reprezentată la Comédie-Française. În
Gabriel Marcel () [Corola-website/Science/304585_a_305914]
-
următorii 5 ani a avut domiciliul obligatoriu la Timișul de Sus (în germană, "Obertömösch"). Episcopul clandestin Iosif Schubert a trăit cu domiciliu obligatoriu în localitatea Timișul de Sus, fiind dezamăgit și nemulțumit de linia Vaticanului și de lipsa unor semnale concrete de solidarizare din partea Sfântului Scaun. În opinia lui Stehle, cazul Schubert este un exemplu concludent pentru ceea ce s-ar putea numi "lipsa de acțiune a Vaticanului". În timp ce Francisc Augustin îi descrie situația catolicismului din România în cele mai roze culori
Joseph Schubert () [Corola-website/Science/304608_a_305937]
-
fapt Whills; recent, au fost făcute câteva referiri despre un Shaman aparținând Ordinului Whill în adaptarea românului după "Războiul stelelor - Episodul III - Răzbunarea Sith", confirmând existența lor canonica și continuă în universul "Războiul stelelor", deși nu există nicio legătură directă, concretă între Yoda și Whill. De fapt, foarte puține elemente despre viața lui Yoda există înainte de evenimentele din "Războiul stelelor - Episodul I - Amenințarea fantomei". A fost instruit de către maestrul Jedi N'Kata Del Gormo alături de prietenul său uman AD "The Darkness
Yoda () [Corola-website/Science/304658_a_305987]
-
studiul factorilor psihologici și neurobiologici care permit omului să folosească, înțeleagă și să producă o anumită limbă. Psiholingvistica studiază influențele pe care le exercită psihologia vorbitorilor, intențiile, atitudinile, în special gândirea și situațiile în care se află vorbitorii, asupra utilizării concrete a limbajului. În sens mai restrâns, psiholingvistica se ocupă cu mecanismele psihice ale limbajelor, cu facultățile gândirii - intelectul, rațiunea și speculațiunea - și limbajele specifice acestora - limbajul simbolic, noțional-verbal, categorial-speculativ.<br> - testele de speculativitate - măsoară speculațiunea - inteligența verbală ține atât de
Psiholingvistică () [Corola-website/Science/304707_a_306036]
-
și Kriemhilda, pe de o parte, și răzbunarea morții viteazului de către văduva sa, pe de altă parte. Și dacă prima parte a luat ființă din sensibilitatea populară a spiritului nordic medieval, a doua parte are la origine un fapt istoric concret: înfrângerea burgunzilor conduși de regele Gundahar (Gunther în epos) de către căpetenia hunilor, Atila, în anul 437.
Cântecul Nibelungilor () [Corola-website/Science/304697_a_306026]
-
al Bisericii Ortodoxe Române a luat această hotărâre, având "caracter temporar și excepțional", pentru a se evita starea de confuzie de la centrul eparhial al Arhiepiscopiei Timișoarei (dese reveniri la hotărâri luate în prealabil, polarizare între hotărârile luate și aplicarea lor concretă, suprimarea autorității Consiliului Eparhial și a Permanenței Consiliului Eparhial, încercarea unor persoane de la Centrul Eparhial de a pune în contradicție episcopul vicar cu chiriarhul locului derutând astfel clerul, credincioșii și opinia publică”. Decizia a fost adoptată după ce episcopul vicar Paisie
Nicolae Corneanu () [Corola-website/Science/303555_a_304884]