35,526 matches
-
a devenit primul șef la comitetului. Programul de lucru al Comitetului cuprindea: investigarea condițiilor de viață intelectuală, asistență statelor a căror viață intelectuală era pusă în pericol, crearea Comitetelor Naționale pentru cooperare intelectuală, cooperarea cu organizațiile intelectuale internaționale, protecția proprietății intelectuale, cooperarea interuniversitară, coordonarea lucrărilor bibliografice și a publicațiilor interbancare internaționale și cooperare internațională în cercetarea arheologică. Societatea dorea să reglementeze traficul cu droguri și, prin urmare, a înființat Consiliul Permanent Central al Opiului să supravegheze sistemul de control statistic introdus
Societatea Națiunilor () [Corola-website/Science/302049_a_303378]
-
a născut în partea română a Moldovei, din părinți evrei, aparținând clasei muncitoare. În 1918, familia s-a mutat la București, ocazie cu care l-a cunoscut pe Mircea Eliade. Aflat în București, Grindea a participat la viața culturală și intelectuală evreiască, devenind jurnalist specializat în probleme muzicale și literare. Din 1929 a colaborat la revista "Adam", un periodic cultural orientat pe problematica evreiască, adresată în special cititorilor evrei. Din 1936 a devenit coeditor al acesteia. Curentul antisemit care lua amploare
Miron Grindea () [Corola-website/Science/302161_a_303490]
-
Din 1929 a colaborat la revista "Adam", un periodic cultural orientat pe problematica evreiască, adresată în special cititorilor evrei. Din 1936 a devenit coeditor al acesteia. Curentul antisemit care lua amploare în România, cu aprobarea autorităților, a îngreunat mult activitatea intelectuală a evreilor. În 1939, a plecat, împreună cu soția sa, Carola, într-o excursie în Anglia, unde a ajuns exact în ziua în care Hitler a atacat Polonia. Au hotărât să se stabilească în Anglia. În timpul războiului, Grindea a lucrat la
Miron Grindea () [Corola-website/Science/302161_a_303490]
-
Severus, din anii 202 - 203 și-a dorit să fie și el martir, dar datorită mamei sale, care i-a ascuns îmbrăcămintea, nu a putut părăsi casa și în acest fel a fost salvat de la moarte. Și-a completat studiile intelectuale cu neoplatonicul Ammonius Saccas, iar cele teologice cu Clemente Alexandrinul. Manifestă multe asemănări cu filosofii neoplatonici, cu Plotin chiar, existând argumente care pot duce la concluzia că Origene și Plotin au fost elevi ai aceluiași maestru (Ammonius Saccas). Era un
Origene () [Corola-website/Science/302163_a_303492]
-
pentru credință, ca urmare a refuzului de a aduce sacrificii zeilor imperiali. A murit, la Tyr, în Fenicia, în anul 254. Alături de Clement din Alexandria, al cărui elev a fost mai întâi, Origene reprezintă perioada de maximă înflorire a Alexandriei intelectuale. Origene a fost un spirit ascuțit și pătimaș, scriind enorm, trăindu-și credința intens și îndrăznind până la autoflagelare. A fost un mare creștin. Origene a lăsat o operă imensă (șase mii de suluri de pergament), structurabilă astfel: a) texte exegetice
Origene () [Corola-website/Science/302163_a_303492]
-
Sovietică, și prezența lupta dintre individ și stat. În prefață ediției din 1959, Rând declar că "Noi, cei vii" „este la fel de aproape de o autobiografie cât aș putea scrie vreodată. Nu este o autobiografie în sens literal, ci numai în sens intelectual. Acțiunea este inventată, contextul nu...” Vânzările inițiale au fost lente și editură americană l-a scos de la imprimare, , desi edițiile europene au continuat să se vândă. După succesul romanelor de mai tarziu, Rând a reușit să publice o versiune revizuită
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
pentru NBI și scriau articole pentru editate de ea. Rând a publicat mai tarziu unele dintre aceste articole în formă de carte. Criticii, inclusiv unii foști studenți ai NBI și Branden însuși, au descris cultură NBI că una de conformism intelectual și admirație excesivă față de Rând, unii descriind NBI și însăși în sine că o . Rând și-a exprimat opinii cu privire la o gamă largă de subiecte, de la literatura și muzica la sexualitate și părul facial, iar unii dintre adepții ei îi
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
pe Nathaniel Branden pentru necinste și pentru alte „comportamente iraționale din viața privată”. Branden și-a cerut mai tarziu într-un interviu scuze de la „fiecare student al obiectivismului” pentru „perpetuarea misticii ” și pentru „contribuția la această atmosferă îngrozitoare de represiune intelectuală de care este impregnata mișcarea obiectivista”. În anii următori, Rând s-a despărțit de mai mulți dintre colaboratorii săi apropiați. Rând a fost operată de cancer pulmonar în 1974, după zeci de ani de fumat intens. În 1976, s-a
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
academici, tot în "The Personalist" argumentând că a interpretat denaturat argumentele lui Rând. Considerațiile academice ale lui Rând că personalitate literară în timpul vieții ei au fost și mai limitate. Mimi Gladstein a fost în imposibilitatea de a găsi orice articole intelectuale despre românele lui Rând atunci când și-a început cercetarea în 1973, și doar trei astfel de articole au apărut în restul anilor 1970. De la moartea lui Rând, interesul față de operă ei a crescut treptat. Istoricul Jennifer Burns identifica „trei valuri
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
astfel de articole au apărut în restul anilor 1970. De la moartea lui Rând, interesul față de operă ei a crescut treptat. Istoricul Jennifer Burns identifica „trei valuri suprapuse” de interes academic față de Rând, dintre care cel mai recent este „o explozie intelectuală” începută pe la 2000. Cu toate acestea, sunt puține universitățile care în prezent au obiectivismul sau pe Rând că specialități filosofice sau domenii de cercetare, multe facultăți de litere și filosofie respingând-o ca fenomen al culturii populare mai degrabă decât
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
furiei randiene”, etică lui Rând este „o foarte mare realizare, al cărei studiu este mult mai fructuos decât oricare altul în gândirea contemporană.” În ', despre Rând scria în 2001 că „a scris ficțiunea cea mai provocatoare din punct de vedere intelectual din generația ei”. Într-un interviu din 1999 acordat ', Sciabarra comenta: „eu știu că ei râd de Rand”, în timp ce prognoză o creștere a interesului față de operă ei în comunitatea academică. Filosoful libertarian a argumentat că foarte puțini oameni găsesc ideile
Ayn Rand () [Corola-website/Science/302160_a_303489]
-
într-o casă unde nu exista bibliotecă, din părinți neștiutori de carte“". Erau trei frați, Dumitru Tinu fiind mezinul. Ceilalți doi frați nu au atins faima lui "“Mitru“", cum îl dezmierdau acasă, ei neavând șansa de a face o carieră intelectuală. Dumitru Tinu nu a putut uita niciodată sacrificiile pe care părinții lui le-au făcut pentru a-l ajuta să-și facă o cariera. "“Părinții si-au dorit ca măcar eu să învăț carte și să revin în sat învățător
Dumitru Tinu () [Corola-website/Science/302183_a_303512]
-
înțeles, traducerea Idiomatică, și parafraze. O mare dezbatere se desfășoară în urma căreia sunt folosite cele mai precise abordări comunică mesajul limbiilor biblice ale textelor în limbiile specificate inițial. În ciuda acestor dispute, multi din cei care studiază Biblia dintr-o prismă intelectuală sau religioasă găsesc că selectarea uneia sau a mai multor abordări de traducere este utilă în interpretarea și punerea în practică a celor citite. De exemplu, o traducere extrem de beletristică este folositoare unor studii pe baza unui anumit subiect, în
Listă de traducători ai Bibliei () [Corola-website/Science/302520_a_303849]
-
receptat ca un roman mitic, ca o istorie alegorică. Deși subiectul este axat pe Războiul de Independență de la 1877, tratat cu abundență de date, totul este, de fapt, în maniera lui Joyce din Ulysses, inventat: născocire savantă a unui joc intelectual cât se poate de serios. Numeroase trimiteri livrești, mulțimea simbolurilor și a emblemelor fac din acest volum o scriere „cu cheie”, ce poate fi citită „ca un mic tratat de istorie scris cu procedeele prozei lui Borges” (Sorin Titel). Același
Andrei Brezianu () [Corola-website/Science/302524_a_303853]
-
de filosofie și de istoria ideilor, ea a publicat după 1990 peste două sute de studii și articole în țară și în străinătate . A fost influențată de Constantin Noica și de Anton Dumitriu. Alexandru Paleologu i-a "apreciat demersul critic, vioiciunea intelectuală și expresia" . Studii liceale la București (Liceul „Spiru Haret” și Liceul „Ion Luca Caragiale”). Absolvă Facultatea de Inginerie Chimică din cadrul Institutului Politehnic București, după care lucrează cinci ani ca ingineră chimistă la un institut de cercetare (I.A.M.N.). În
Isabela Vasiliu-Scraba () [Corola-website/Science/302575_a_303904]
-
a luat drumul Bucureștilor. S-a înscris la Conservator. Dorea să devină solist de operă și părea neclintit în hotărâre. În Bucureștiul plin de tentații la fiecare pas, Cristian Vasile a început o nouă viață. În anii dintre războaie protipendada intelectuală a Capitalei se dădea în vânt după spectacole de ținută. De asemenea, restaurantele și grădinile de vară faimoase precum "Zissu", "Cina", "Lafayette" și alte câteva precum "La Răcaru", "Băneasa", "La Șosea" ori "Roata lumii" erau la mare căutare. Aici poposeau
Cristian Vasile (muzician) () [Corola-website/Science/302558_a_303887]
-
au avut loc numeroase discuții între cei doi juriști, o parte dintre ele fiind publicate mai târziu. În cadrul apărării sale, Schmitt s-a autodescris ca un pur om de știință, pentru care activitatea din perioada național-socialistă a fost o "aventură intelectuală" care impusese luarea anumitor riscuri pentru a putea desăvârși un proces de cunoaștere. La această afirmație, Kempner i-ar fi replicat că acest proces de cunoaștere s-a terminat cu moartea a milioane de oameni. Schmitt a argumentat însă că
Carl Schmitt () [Corola-website/Science/302525_a_303854]
-
a răspuns prin înființarea asociației „Emke”, care avea drept scop grăbirea maghiarizării românilor transilvani. În ajutorul „tribuniștilor memorandiști” au sărit studenții de la București și Iași, care au publicat în 1890 un memoriu adresat universităților din Europa și cercurilor politice și intelectuale ale Occidentului. Acest memoriu a avut un ecou mulțumitor în presa din Apus, care s-a ocupat de problema transilvăneană. Contra Memoriului prezentat de intelectualitatea maghiară, a răspuns tânărul student Aurel C. Popovici prin "Replica tineretului universitar român din Transilvania
Victor Mihaly de Apșa () [Corola-website/Science/302673_a_304002]
-
acesteia de către populația locală. În ultimă instanță, comuniunea ideilor și simbolurilor a reprezintă, după cum am văzut, un aspect esențial al așa-numitei "praeparatio evangelica". Punerea în discuție a acestor imagini-simbol evidențiază moștenirea spiritualității păgâne și contribuția culturii antice la formarea intelectuală și spirituală a creștinismului.
Pomul vieții () [Corola-website/Science/302694_a_304023]
-
au fost convertite în locuințe private, amestecate cu venituri în Statele Unite, și a servit ca model pentru federal HUD HOPE VI programul de locuințe publice, revitalizare, care a început în 1992. La începutul secolului 21 orașul a devenit un centru intelectual, tehnologic și politic. Orașul a cunoscut însă o pierdere de instituții regionale, care a inclus achiziționarea The Boston Globe(publicație) de către The New York Times(publicație), și o pierdere prin fuziuni și achiziții a instituțiilor financiare locale, cum ar fi FleetBoston Financial, care
Boston () [Corola-website/Science/302678_a_304007]
-
mult mai bombasticei "The Hub of the Universe", care aparține scriitorului [[William Tudor]] ([[1779]] - [[1830]]), cofondator al revistei "[[North American Review]]", care a mai "botezat" orașul și ca fiind "Atena Americii" ("Athens of America"), datorită marii sale influențe culturale și intelectuale. Câteodată orașul Boston mai este numit și "Orașul puritan" ("Puritan City") pentru că fondatorii săi erau [[Puritanism|puritani]]. Este, de asemenea, numit "Leagănul Libertății" ("The Cradle of Liberty") datorită rolului esențial avut de bostonieni în pregătirea și declanșarea Revoluției Americane. [[Fișier
Boston () [Corola-website/Science/302678_a_304007]
-
este democratul [[John Kerry]], ales în 1984. Membrul junior al statului din Senatul Statelor Unite ale Americii este republicanul Scott Brown, ales în 2010 pentru a umple locul liber cauzat de moartea Senatorului Democratic [[Ted Kennedy|Edward Kennedy]]. Reputația statului Boston ca centru intelectual, "[[Atena]] Americii", derivă în mare parte din activitățile de învățare și cercetare din mai mult de 10 de universități și colegii amplasate în zona Greater Boston, cu mai mult de 250.000 studenți mergând la universități din Cambridge și Boston
Boston () [Corola-website/Science/302678_a_304007]
-
tematica romanului, această prefață justifica antisemitismul prin perspective teologice, concluzând ultimativ că: "„evreii nu au nici o putință de salvare întrucât sunt evrei”". După ce i-au demonizat, protipendada română a început să creadă în potențialul demonic al evreilor, în capacitățile lor intelectuale, comerciale, etc cu care „bietul român nu s-ar fi putut măsura”. Aceste capacități deosebite, demonice atribuite evreilor, această concurență neloială - de care erau convinși că există - erau considerate ca subversive, ca fiind îndreptate împotriva poporului majoritar și prin urmare
Istoria evreilor în România () [Corola-website/Science/302660_a_303989]
-
s-a arătat dornică să cunoască București-ul, străbătând străzile micuțe intr-un cupeu deschis alături de o doamnă de onoare. Apoi au început obligațiile: participa la inaugurarea Facultății de Medicină a Universității din București. Se arată dornică să cunoască elita intelectuală dar și pe cea socială astfel ca prima lună la București și-a petrecut-o dând audiențe. Neștiind de vasta sa pregătire intelectuală ea a fost judecată nedrept, neînțeleasă și s-a izolat pentru moment, fiind și prost sfătuită de
Monarhia în România () [Corola-website/Science/302686_a_304015]
-
obligațiile: participa la inaugurarea Facultății de Medicină a Universității din București. Se arată dornică să cunoască elita intelectuală dar și pe cea socială astfel ca prima lună la București și-a petrecut-o dând audiențe. Neștiind de vasta sa pregătire intelectuală ea a fost judecată nedrept, neînțeleasă și s-a izolat pentru moment, fiind și prost sfătuită de o rudă pe care o luase cu sine la București. Ea s-a ascuns cu săptămânile în apartamentele sale. Acest lucru a avut
Monarhia în România () [Corola-website/Science/302686_a_304015]