5,899 matches
-
călătorii posibile și bucuria cochetăriei feminine de a se răsfăța cu alegerea celei mai potrivite ținute pentru fiecare dintre ele. Și rămîne departe de ideea, care va rămîne nerostită, a ultimului drum. Și gătită, și de drum se lasă greu abătute spre un final atît de trist. Iar economia poemului respectă această pistă și În versul doi, fulgii care nu se mai topesc lasă gîndul să mai zburde o vreme pe căile turismului necenzurat și, de ce nu, primăvăratec. Un nu oarecare
Mulcom Picurând by Corneliu Traian Atanasiu () [Corola-publishinghouse/Science/1259_a_2200]
-
al lui Jackson era că statele lumii a treia erau admise într-o societate de state suverane egale fără garanția că ele se pot autoguverna în mod real. Într-adevăr, în 1960, Adunarea Generală a O.N.U. s-a abătut conștient de la vechiul principiu potrivit căruia un popor trebuie să demonstreze capacitatea de a asigura o bună guvernare, înainte să poată avea pretenții la dreptul de autoguvernare. Multe state noi deveneau titulare ale "suveranității negative" (dreptul de a fi liber
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
Capitolul 6; Shapcott 1994). Dar este important să nu se ducă aceste puncte prea departe. Este esențial să ne amintim că Bull nu a dedicat prea mult timp viziunilor asupra unor forme alternative de organizare politică mondială care să se abată de la practicile politicii externe; că Jackson dă expresie unui element puternic al abordării Școlii Engleze, atunci când argumentează că rolul analistului este să înțeleagă lumea reală a politicii internaționale mai curând decât să emită preferințe morale; și că cei mai mulți membri ai
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
este că reanalizează noțiunile de subiectivitate și responsabilitate în lumina unei etici a celuilalt, sau a alterității. "Etica redefinește subiectivitatea ca ... responsabilitate heteronomă" (Levinas, citat în Campbell 1994: 463, 1998a: 176). Astfel ia naștere o noțiune a eticii ce se abate de la principiul kantian al generalizării și simetriei ce poate fi găsit în teoria critică. În loc să înceapă de la Sine pentru ca apoi să generalizeze imperativul universal la o comunitate de egali, Levinas începe cu Celălalt. Celălalt are anumite cerințe pentru Sine, astfel
Teorii Ale Relațiilor Internaționale by Scott Burchill, Richard Devetak, Jacqui True [Corola-publishinghouse/Science/1081_a_2589]
-
regele abia a scăpat cu câțiva inși ”. Soldată cu Înfrângerea armatei lui Carol Robert, la o posadă, această campanie consfințește independența statului condus de Basarab. Cât de umilitoare a fost Înfrângerea pentru Carol Robert, deducem din mânia neputincioasă care se abate asupra Învingătorului său ori de câte ori acesta este invocat “Basarab, schimaticul, necredinciosul nostru român, răzvrătit și trădător “. Urcarea pe tron a lui Ludovic I de Anjou (1342 -1382) a adus Împăcarea negociată de asociatul lui Basarab, viitorul domn Nicolae Alexandru. Întemeietorul de
GHID DE ISTORIA ROMÂNILOR by MIHAELA STRUNGARU - VOLOC () [Corola-publishinghouse/Science/1294_a_1873]
-
e bun de mâncat și plăcut ochilor la vedere..." (Geneza, 3, 6). Eva a dat crezare ochilor, șarpele a fermecat-o și ea a cedat ispitei. Atenție, capcană! Vagina dentata. Păcat al imaginii, păcat al cărnii: prin ochi oamenii se abat de la Ordine, fiți numai urechi pentru a rămâne supuși. Optica este păcătoasă: seducție și poftă, blestemul îndobitociților. Nu vă prosternați în fața impulsivei, turbulentei, prea înflăcăratei. Babilon-târfa e plină de provocări audiovizuale împotriva Adevărului rece al Scripturii. Vrăjitoarea farmecă momind, aspiră
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
de a mâncat și a băut; apoi s-au sculat să joace. / Domnul [YHWH] a zis lui Moise: Scoală și pogoară-te; căci poporul tău, pe care l-ai scos din țara Egiptului, s-a stricat. / Foarte curând s-au abătut de la calea pe care le-o poruncisem Eu; și-au făcut un vițel turnat, s-au închinat până la pământ înaintea lui, i-au adus jertfe și au zis: Israele, iată dumnezeul tău [ele eloheikha], care te-a scos din țara
Despre ierarhiile divine: fascinaţia Unului şi lumile din noi – temeiuri pentru pacea religiilor by Madeea Axinciuc () [Corola-publishinghouse/Science/1359_a_2887]
-
context, boala este definită ca o abatere de la normele sociale (conform cărora indivizii trebuie să-și îndeplinească normal funcțiile, îndatoririle pe care le au în societate). Spre deosebire de delincvență, în cazul îmbolnăvirii individul nu este considerat responsabil de faptul că se abate de la normă, că deviază; mai mult, el este exceptat de la îndeplinirea obligațiilor sociale cât timp încearcă să se vindece, dar să nu abuzeze de beneficiile "secundare" asociate bolii (prelungirea concediului medical plătit etc.), sau să fie "bolnav închipuit" (care obține
Societatea românească în tranziție by Ion I. Ionescu [Corola-publishinghouse/Science/1064_a_2572]
-
scoate din cugetul său ideea că Dumnezeu există prin Sine, dar ajunge să spună că tot nu există, acela și-a nimicit ființa punând-o în afara Celui care este existența însăși. De aceea se și spune, că întrucât s-au abătut de la fața lui Dumnezeu, toți împreună netrebnici s au făcut (Ps. 52, 4), dovedindu-se de nici o treabă, ca o haină învechită (Ps. 101, 27)...”. (Sf. Grigorie de Nyssa, La titlurile Psalmilor, partea II, cap. XIII, în PSB, vol. 30
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
Epistolei către Evrei, omilia XXVII, p. 317) „După cum toiagul nu lasă să alunece și să cadă mădularele noastre tremurătoare și slăbite de bătrânețe, pentru că le sprijină, tot așa și credința sprijină mai bine decât un toiag sufletul nostru slăbănogit și abătut de slăbiciunea gândurilor. Prin purtarea propriei ei tării, îi dă sufletului odihnă, îl sprijină cu putere și nu-l lasă să alunece niciodată; căci credința, cu marea ei putere, întărește slăbiciunea gândurilor, alungă întunericul și, cu propria ei lumină, luminează
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
seamă prin însuși numele de creștin. A inventat erezii și schisme prin care să răstoarne credința, să corupă adevărul, să dezbine unitatea Bisericii. Pe cei pe care nu-i putea ține pe drumul orbirii celei vechi îi înșeală și-i abate pe calea unei noi rătăciri. Răpește pe oameni chiar din biserică și, tocmai când li se pare că s-au apropiat de lumină și au scăpat de noaptea acestei lumi, tocmai atunci îi coboară iarăși în întuneric, încât se numesc
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
și ucenicii lor de cei ce falsificau adevărul, încât nu voiau nici măcar să înceapă cu ei vreo conversație, după cuvântul apostolului de omul eretic după întâia și a doua mustrare, depărtează-te, 99 știind că unul ca acesta s-a abătut și a căzut, fiind singur de sine osândit”. (Eusebiu de Cezareea, Istoria bisericească, cartea a patra, XIV, 7, în PSB, vol. 13, p. 158) „... În timp ce pe lângă Pavel<footnote Întrucât averea tatălui său ce a murit martir, fusese confiscată de vistiernicii
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
-mă foarte de nerușinarea ereticilor, am văzut că nimic nu se potrivește așa de mult a spune despre ei decât cuvântul Apostolului: De omul eretic, după întâia și a doua mustrare, depărtează-te, știind că unul ca acesta s-a abătut și, căzând în păcat, se osândește singur (Tit 3, 10). Căci având mintea stricată nu întreabă ca să se convingă, nici ca să se răzgândească, ci se informează din pricina celor înșelați de el, ca nu cumva tăcând să fie disprețuit de ei
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
a VII-a, capitolul XVI, în PSB, vol. 75, p. 287 288) „Dacă ați face studiul vostru și meditația Sfintelor Scripturi, dacă v-ați pregăti în fiecare zi la luptă, eu nu m-aș mai feri să caut să vă abat de la lupta cu ei; dimpotrivă, eu vă voi sfătui să mergeți la luptă, fiindcă adevărul este tare și puternic, dar cum nu știți să vă folosiți de Scripturi, mă tem de luptă, mă tem că voi aflându vă fără de arme
Despre credinţa ortodoxă şi despre erezii by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/129_a_440]
-
chiar să dea înapoi și, de spaimă, să fugă. În schimb, când ai putere, înduri și rămâi neclintit: ca norii grei și nebătuți de vânt, ca un stejar înalt cu rădăcini vânjoase și adânci, ca un pinten de deal care abate apele puhoaielor sălbatice către câmpie, ca o stâncă izbită de nesfârșite valuri; sau ca un măgar îndărătnic scăpat în lanul de grâu pe care-l lovesc zădarnic cu bâtele niște copii; iar cei doi Aias se împotrivesc dârz iureșului troian
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
și câmpii, porturi și maluri; vrea să se aștearnă până și peste marea înspumată, o stăvilesc doar valurile care se izbesc de țărm. Însă, nestăviliți, troienii trec prin zidul aheu ca un vârtej negru, ca un val uriaș care se abate pe puntea unei corăbii: le deschisese calea însuși Apolon, care l-a dărâmat într-un loc cu ușurința cu care un copil, jucându-se lângă mare, răstoarnă cu piciorul clădirile de nisip pe care le înălțase. Cu o noapte înainte
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
își face mare fală din felul conform, exact până în detalii, 173 în care își îndeplinește misiunile: „Ai rânduit furtuna cum ți-am spus? / Întocmai (to every article)“; „dar vezi să faci / Tot ce-am să-ți cer. - N-o să m-abat o iotă. (To the syllable)“; „Stăpâne, se va face ntocmai“ (în text doar: it shall be done); „după voia ta, / I-am risipit prin insulă în cete“; „Stau toți / Îngrămădiți precum ai poruncit“. În sfârșit, lui Ariel îi face mare
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
chiar să dea înapoi și, de spaimă, să fugă. În schimb, când ai putere, înduri și rămâi neclintit: ca norii grei și nebătuți de vânt, ca un stejar înalt cu rădăcini vânjoase și adânci, ca un pinten de deal care abate apele puhoaielor sălbatice către câmpie, ca o stâncă izbită de nesfârșite valuri; sau ca un măgar îndărătnic scăpat în lanul de grâu pe care-l lovesc zădarnic cu bâtele niște copii; iar cei doi Aias se împotrivesc dârz iureșului troian
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
și câmpii, porturi și maluri; vrea să se aștearnă până și peste marea înspumată, o stăvilesc doar valurile care se izbesc de țărm. Însă, nestăviliți, troienii trec prin zidul aheu ca un vârtej negru, ca un val uriaș care se abate pe puntea unei corăbii: le deschisese calea însuși Apolon, care l-a dărâmat într-un loc cu ușurința cu care un copil, jucându-se lângă mare, răstoarnă cu piciorul clădirile de nisip pe care le înălțase. Cu o noapte înainte
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
el, își face mare fală din felul conform, exact până în detalii, în care își îndeplinește misiunile: „Ai rânduit furtuna cum ți-am spus? / Întocmai (to every article)“; „dar vezi să faci / Tot ce-am să-ți cer. - N-o să m-abat o iotă. (To the syllable)“; „Stăpâne, se va face ntocmai“ (în text doar: it shall be done); „după voia ta, / I-am risipit prin insulă în cete“; „Stau toți / Îngrămădiți precum ai poruncit“. În sfârșit, lui Ariel îi face mare
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãþii by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2881]
-
lovitura de stat din 1922 din Grecia, risca să fie judecat de Curtea Marțială și executat‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡‡. Regele George V a adoptat toată viața lui o atitudine moderată în materie de politică internă și externă, ca un marinar care nu se abate de la cursul drept. Deși un "imperialist" convins (în sensul că vedea un rol pacificator și civilizator pentru Imperiul Britanic în lume), a fost conciliant față de sindicate, sufragete și alte mișcări de stînga. A recomandat moderație față de mișcarea naționalistă din Irlanda
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
pînă la izbucnirea războiului, Curtea Regală a agreat politica de conciliere față de Germania și Italia dusă de Chamberlain și (inițial, pentru scurt timp) de Anthony Eden (1937) și mai apoi de lordul Halifax (1938-40). Deși nori negri de furtună se abătuseră asupra Europei (sau poate tocmai de aceea), regele și regina fac o lungă vizită de stat în Canada și Statele Unite. Nici un alt suveran britanic înaintea lui nu vizitase vreodată aceste două țări. Gestul a fost prin urmare perceput de canadieni
Istoria civilizației britanice by ADRIAN NICOLESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1104_a_2612]
-
arma buneivoiri ne-ai încununat” (Psalm 5, 12). „Adevărul” Lui încinge „cu armele dreptății de-a dreapta și de-astânga” (2 Corinteni 6, 7). Tot astfel, pentru adâncul prin care trecuse poporul Său la ieșirea din Egipt, Dumnezeu a poruncit „să nuse abată nici la dreapta, nici la stânga” (Deuteronom 17, 20; 1 Regi6, 12), pentru ca în drumul său către „pământul făgăduinței” să nupiardă acel „adânc” al lepădării de sine, și să nu ajungă din nou la„suprafața” lumii plină de deșertăciunea ei din cauza
CREDINŢA ŞI MĂRTURISIREA EI by Petre SEMEN ,Liviu PETCU () [Corola-publishinghouse/Science/128_a_428]
-
inclusă în rîndul democrațiilor vechi. Spre deosebire de celelalte, totuși, ea combină forma de guvernare prezidențială cu RP. Opțiunea mixtă: alte combinații. Pe lîngă aceste variante mai mult sau mai puțin "pure", alte cîteva democrații vechi au creat cadre constituționale care se abat de la modelele pure în unele privințe importante. Au acționat astfel în efortul de a reduce consecințele nedorite ale tipurilor pure, dar reținînd în schimb avantajele lor. Franța, Germania și Elveția furnizează exemple importante de ingeniozitate constituțională. Constituția celei de-a
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]
-
alternativă posibilă la capitalismul de piață care să afecteze mai puțin egalitatea politică? Mă voi opri din nou asupra acestei probleme și în special asupra relației dintre democrație și capitalism, în următoarele două capitole. Între timp, totuși, nu ne putem abate de la concluzia că o economie de tip capitalist, societatea pe care o formează și dezvoltarea economică ce decurge în general din ea sînt, toate, condiții extrem de favorabile pentru menținerea și evoluția instituțiilor politice democratice. UN REZUMAT Probabil că există și
Despre democraţie by Robert A. Dahl () [Corola-publishinghouse/Science/1397_a_2639]