3,558 matches
-
prin jertfa divinității simbolizate de ou, oul fiind considerat arhetipul începutului tuturor lucrurilor, al originii, al regenerării și permanenței vieții. Nașterea lumii dintr-un ou este un mit prezent la majoritatea popoarelor celți, greci, egipteni, fenicieni, cananeeni, tibetani, hinduși, vietnamezi, chinezi, japonezi, la populațiile siberiene și indoneze. Potrivit acestui simbolism general, oul este o realitate primordială care conține în germen multiplicitatea ființelor.248 Potrivit mitologiei universale, universul se naște din oul de aur care plutește pe apele oceanului primordial: din partea superioară
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Paști, înfrumusețat, prin vopsire și încondeiere, în Săptămâna Patimilor, este jertfit și mâncat sacramental în ziua de Paști. Oul vopsit era prezent în ceremoniile antice de înnoire a anotimpului, potrivit concepției cosmogonice care compara Universul cu oul generator de viață: chinezii credeau că Cerul și Pământul formează un uriaș ou de pasăre; la sărbătorile de primăvară, vechii perși își dăruiau ouă de diferite culori; la sărbătoarea zeului Ianus, tinerii romani își trimiteau ouă roșii, împreună cu alte daruri. La început, ouăle se
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
răsfrânge și asupra codificării-decodificării gesturilor. Dacă limbajul gestual al europenilor nordici este practic, reținut și lipsit de nuanțe, dovedind voința de a avea, cel al orientalilor este ceremonios, plastic și sugestiv, exprimând voința de a fi. Arta servirii ceaiului la chinezi și japonezi exprimă cel mai bine ceremonia și coregrafia gestualității, în care detaliile și mișcările corpului sunt împinse aproape de perfecțiune. O altă diferență în utilizarea limbajului gestual, care tinde să fie mai rezervat în culturile din zonele reci sau mai
by ALINA MĂRGĂRIŢOIU [Corola-publishinghouse/Science/949_a_2457]
-
și valorificarea pe scară largă și cu discernământ a virtuților celei mai vechi terapii moștenite din moși-strămoși, care au trecut cu brio PROBA DE FOC A TIMPULUI, terapie cu nimic mai prejos de a altor popoare, cum ar fi cel chinez, japonez, indian etc. Paginile acestei cărți se vor un ghid terapeutic util pentru toate bolile, conținând leacuri din lumea atât de extraordinară a plantelor medicinale, cu virtuțile lor benefice indubitabile și de valoare inestimabilă, cu care Dumnezeu a binecuvântat natura
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
nedemn de ele. Și-au început ascensiunea socială și au ajuns la putere prin adoptarea noilor valori, care favorizau economisirea, investițiile, inovația, reușita în afaceri. Iată povestea burgheziei întreprinzătoare în raport cu aristocrația sau a anumitor minorități religioase sau etnice (evreii, libanezii, chinezii din diaspora...). Pentru a arăta că societatea nu cunoaște determinismul absolut, să luăm aminte că, în situații asemănătoare, grupul care se simte discriminat poate să refuze calea inovației și să opteze pentru o strategie de asimilare. Acesta consideră clasa superioară
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
încurcate, neclare, surse de neînțelegeri. Ne amintim de un colocviu la Canton, între cadre universitare europene și chineze, pe tema "Neînțelegeri între civilizații". Eram încurcați, deoarece aveam impresia că noțiunea de "naționalism" nu avea același sens pentru europeni și pentru chinezi. Cineva a avut ideea să îi roage pe colegii chinezi să scrie pe tablă conceptul litigios, în limba lor. Ideograma desenată și explicarea acesteia au clarificat lucrurile. Pentru a-l înțelege pe interlocutor, trebuie să îi cunoaștem trecutul, experiența pe
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
H. Ey descrie trei planuri de organizare structurală în sfera personalității umane și anume: 1) comportamentul și conduitele sociale; 2) activitatea psihică bazală actuală reprezentată prin: a) conștiință; b) orientare temporo-spațială; c) memorie; d) afectivitate; e) activitate sintetică (gândire, percepții, chinezii, expresie); 3) sistemul structural al personalității sau Eul actual la care distingem următoarele: a) caracterul; b) Eul nevrotic; c) Eul delirant; d) Eul demențial; e) absența totală a Eului. Un studiu sintetic al personalității este oferit de G. W. Allport
[Corola-publishinghouse/Science/2268_a_3593]
-
din timpul Războiului Rece. Pe de altă parte, în China există îngrijorări privind continuarea aranjamentului de securitate dintre SUA și Japonia. În lumina Declarației Comune SUA-Japonia din aprilie 1996, care le-a reînnoit angajamentul față de MST pentru perioada post-Război Rece, chinezii au devenit tot mai preocupați că alianța are scopul de a "supraveghea" China. De asemenea, posibila achiziționare de către Japonia a unui sistem de apărare contra rachetelor tactice (TMD), care i-ar permite să neutralizeze capacitatea de descurajare nucleară a Chinei
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
p. 233). Astfel, există semne că puterea tot mai mare a Chinei o încurajează să conteste status quo-ul regional, așa cum sugerează logica neorealistă. În relațiile dintre China și Japonia există evoluții paralele. După "revitalizarea" Tratatului de Securitate americano-japonez din 1996, chinezii au devenit tot mai preocupați că alianța are scopul de a îngrădi China. Un aspect special care generează tensiuni pentru China este posibilitatea ca SUA să încurajeze Japonia să instaleze un sistem de apărare contra rachetelor balistice, care ar putea
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
la afirmațiile neorealiste privind folosirea regimului de non-proliferare de către China. NPT poate reduce probabilitatea ca vecinii Chinei să achiziționeze arme nucleare, astfel reducând nevoia Chinei de a descuraja (Garrett și Glaser, 1995, p. 76). În ceea ce privește MTCR, Rynhold sugerează că, "aparent, chinezii percep chestiunea proliferării ca pe o monedă de schimb ... cu care să reducă asperitățile din relația [cu SUA], sau să obțină concesii în probleme mai importante, cum ar fi Taiwan" (Rynhold, 1996, p. 109; vezi și Wallerstein, 1996, p. 64
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
Lucrările despre politica externă chineză dezvoltă deseori teme care trimit la logica motivațională sugerată de conceptul de realism al identității. Johnston subliniază că, deși impulsul de modernizare a apărării Chinei "se menține într-o situație aproape de unipolaritate, ... evaluările făcute de chinezi descriu perioada post-Război Rece drept cea mai benefică pentru securitatea strategică a Chinei, după 1949 cel puțin" (Johnston, 1999, p. 263). Alți analiști sugerează că poziția ei agresivă în Marea Chinei de Sud reflectă faptul că "reformele economice ... i-au
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
continuare schimbările fundamentale, calea probabilă pe termen mediu va fi continuarea adatării pragmatice. Așa cum observă Segal, "efectul cel mai probabil este o criză identitară prelungită, în care schimbările ce nu duc la colapsul total au un impact important asupra vieții chinezilor și a vecinilor lor" (Segal, 1994, p. 62). În general, regimul comunist se confruntă cu problema că ideologia nu mai poate oferi țării scopul național. În aceste circumstanțe, China trebuie să fie pregătită să se confrunte cu faptul că identitatea
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
fi integrat în genom. 7. Cofactori în carcinogeneză: Alături de factorii cu rol major în geneza cancerului sunt descriși și alții, cu rol modulator: sexul, rasa (albii fac mai frecvent cancere cutanate pigmentare, mongolii choriocarcinoame, japonezii cancere gastrice, iar evreicele și chinezii prezintă mai puțin cancer de col uterin respectiv cancer de prostată), factori geografici, socio-economici, alimentari, vârsta, iritația cronică. 8. Leziuni precanceroase: în 1886 Victor Babeș a folosit denumirea de stare precanceroasă în cazul leziunilor cu tendință la transformare în cancer
Chirurgie generală. Vol. I. Ediția a II-a by Conf. Dr. Ştefan Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/751_a_1225]
-
întru cunoașterea literaturii comparate este o cale binevenită și necesară prin care sînt cel puțin estompate dacă nu eliminate tendințele simplificatorii de nuanță globalistă, gen: asiatic, african etc., știut fiind cît de diferit este, să zicem, un indian față de un chinez, deși amîndoi sînt și locuitori ai Asiei. Gramatica socială și intelectuală vestică este matricea în care, cu bunele și negativele ei, literatura este cuprinsă și în care se va dezvolta în continuare. "Numai prin studiul istoriei gîndirii și culturii vestice
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
mare influență asupra riscului de cancer. Cum se poate dovedi? Este suficient să comparăm diferite regiuni din lume și să observăm că anumite cancere sunt mai puțin numeroase la unele popoare decât la altele. Se știe astfel că japonezii și chinezii, de exemplu, mor de cancer În număr mai mic decât europenii sau americanii. Se constată, de asemenea, diferențe În interiorul uneia și aceleiași țări prin studierea diferitelor moduri de viață ale populațiilor. Unele cercetări au demonstrat că dezvoltarea cancerului este strâns
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
mai puțin cantitativ, acordând mai multă atenție calității. Nu cantitatea ne procură sănătatea ori sațietatea, ci modul de a mânca, atât În ceea ce privește delectarea, cât și cadrul În care luăm masa. TOP 20 - ALIMENTE ANTICANCER Ceaiul verde Proprietăți anticancer Numit de chinezi „artă subtilă pentru prelungirea vieții”, ceaiul verde a fost multă vreme asociat cu un veritabil remediu: „gustul amar al ceaiului ajută spiritul, alungă oboseala, stimulează trupul, reduce greutatea și limpezește ochii”, se afirmă Într-o scriere medicală chineză veche de
[Corola-publishinghouse/Science/1861_a_3186]
-
asemenea, o vechime milenară în China, India antică și întregul Orient. India este recunoscută drept o sursă de materii prime odorante și de parfumuri prețioase de iasomie, flori de lotus, trandafiri, zambile, narcise, violete, lemn de santal, vetiver și mosc. Chinezii au fost primii care au cunoscut și folosit moscul atât ca remediu, cât și ca odorant. China a contribuit mult la răspândirea unor materii prime odorante în alte părți ale lumii. În primele secole ale erei noastre, o însemnată contribuție
Aromaterapia, magia parfumului, cromoterapia şi meloterapia : terapii alternative by VIOLETA BIRO () [Corola-publishinghouse/Science/373_a_651]
-
Repere istorice privind importanța mișcării asupra omului Istoria civilizației umane, de la începuturile datate oficial până în zilele noastre, oferă nenumărate exemple în care rolul mișcării pentru om a fost mai mult decât esențial. Datele despre istoria popoarelor antice (perși, greci, romani, chinezi, fenicieni, egipteni etc.) indică importanța pe care aceștia o arătau fortificării trupului, ca și condiție de bază pentru menținerea sănătății (exemplu: sistemul de exerciții fizice Jo-Fej ale pregătirii soldaților chinezi, cu elemente de conexiune între sănătate și exercițiile fizice), sau
JOGGING De la A la Z by Alexe Dan Iulian () [Corola-publishinghouse/Science/1593_a_3043]
-
după aprecierea lui J. A. Barnes, cu destulă ușurință) că rasele pot fi caracterizate și după înclinația pe care o au către minciună: "Italianul este viclean, englezul ipocrit, grecul nesincer și turcul nu-și poate ține cuvîntul dat"; ... "asiaticii, japonezii, chinezii, siamezii nu sînt de bună credință și au o predispoziție spre a face promisiuni înșelătoare cînd negociază cu un englez sau german [ibidem:65]. Într-un atare spirit, dacă i-ar fi cunoscut mai bine pe români, poate că antropologul
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
rasele" diferite se deosebeau prin înclinația spre minciună. El a identificat regiuni din Franța predispuse la minciuni, referindu-se și la "italianul viclean, englezul ipocrit, grecul nesincer și turcul care nu-și poate ține cuvîntul dat". Mai departe: Asiaticii, japonezii, chinezii, thailandezii nu sînt de bună credință și au o predispoziție mai mare spre a face promisiuni înșelătoare atunci cînd negociază cu un englez sau un german. Trebuie adăugat că ei pot fi de bună credință atunci cînd nu se simt
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
din urmă se disociază Între tactică și strategie. Tactica se referă exclusiv la angrenarea directă În luptă, În schimb, În acest sens, strategia se referă la utilizarea războiului pentru atingerea altor scopuri (Handel, 2001, p. 36). Înaintea lui Clausewitz, strategul chinez Sun Tzuxe "Sun Tzu" considera Însă că operațiunile de pregătire a războiului În multiplele lor dimensiuni (politice, diplomatice sau logistice), ca și angajarea În confruntarea militară propriu-zisă fac parte deopotrivă din ceea ce numim strategie (Handel, 2001, p. 38). Dincolo de aceste
[Corola-publishinghouse/Science/2345_a_3670]
-
reușită, iar pentru alții un eșec așteptat. După opinia multor oameni, specialiști sau nu în probleme de mediu, s-ar putea crede că lumea nu vrea, nu este pregătită sau nu este interesată să ia anumite decizii radicale! După opinia chinezilor, în ciuda tuturor insatisfacțiilor, conferința a fost un pas înainte, în lupta împotriva încălzirii globale. După opinia rușilor, care cred că în următorii ani Rusia nu este amenințată de ecologism, având alte probleme pe cap, conferința a însemnat o pâine binecuvântată
Introducere în măsurarea diversității Teorie și aplicații by Ion PURCARU () [Corola-publishinghouse/Science/231_a_213]
-
cmethones ab omnibuz juribus ruthenicis, po-lonicalibus ac quibus aliis: solum in illos jure valachico consevabimus”. Fiecare așezare românească era o mică republică, un fel de stat în stat în Polonia. Ea se bucura de o deplină libertate sub un conducător - chinezul așezării, care uneori era și preotul comunității. Aceste mici entități administrative formau un fel de confederație. Iată ce spune autorul polonez despre starea de fapt: ,,În toate pricinile de orice fel, mici sau mari, satele românești se judecau numai și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
starea de fapt: ,,În toate pricinile de orice fel, mici sau mari, satele românești se judecau numai și numai du-pă dreptul român, fără vreun amestec din partea unui tribunal sau puteri străine”. Aveau în supraveghere drumurile, hotarele și codrii satului iar chinezul era împuternicit prin hrisov, de rege dacă era ținut crăiesc sau de voievod dacă era ținut particular. Chinezul dădea socoteală în fața locuitorilor satului iar dacă deve-nea răulean era tras la județ în fața adunării chinezilor care formau o conducere colectivă a
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]
-
numai du-pă dreptul român, fără vreun amestec din partea unui tribunal sau puteri străine”. Aveau în supraveghere drumurile, hotarele și codrii satului iar chinezul era împuternicit prin hrisov, de rege dacă era ținut crăiesc sau de voievod dacă era ținut particular. Chinezul dădea socoteală în fața locuitorilor satului iar dacă deve-nea răulean era tras la județ în fața adunării chinezilor care formau o conducere colectivă a tuturor satelor românești ce împreună era o ,,țară” - craină - iar conducătorul se numea crainic. Ei trebuiau să apere
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83085_a_84410]