4,988 matches
-
pentru studii. Cred că pot să vă afirm că Dl. F. Becescu nu este amestecat de loc în această afacere. Elu a căutat să deie bune sfaturi Dlui V. Eminescu, care nu prea vrea să le urmeze. Dl. Butză din contră, fiind cu totul fără mijloace și neputend se mai remâne la Bruxelles, nici să se întoarcă în țară, a înscenat toată afacerea pentru a punea mâna pe banii fiului Dv., care a fost destul de naiv pentru a-i da cu
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX-lea - prima parte a secolului al XX-lea) by Laurențiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
distinge cu claritate prin prisma opiniilor exprimate de respondenți, ca acel "cărturar" originar dintr-o anumită regiune, format în școala locală, cu studii universitare în marile centre urbane și care, ulterior, întreține atmosfera culturală a locului de baștină sau, din contră, depune toate eforturile pentru a se afirma în capitală, eventual desprinzându-se complet de provincia care l-a format. De fapt, cele două opțiuni ale tânărului intelectual au constituit unul dintre subiectele dezbaterii din anchetă. Un singur respondent, scriitorul Camil
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Capitală te informezi, în provincie te cultivi"51. Celelalte voci, dimpotrivă, condamnă la unison tentația faimei pentru care intelectualii aleg calea exodului. Încercarea de afirmare prin pătrunderea în "mrejele" capitalei nu este receptată ca un semn de maturitate culturală. Din contră, abandonarea localului apare ca o "permanentă trădare" față de provincia pe care intelectualii "n-o mai doresc, n-o mai iubesc, n-o mai ajută" (Eugen Cialîc). Un alt respondent, prof. Dan Smântânescu, accentuează faptul că provincia ar trebui să-și
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
cu date din matricolele școlare și certificatele de absolvire identificate în fondurile liceelor de la arhivele județene Botoșani și Suceava. Adaug, de asemenea, că maniera de întocmire a anuarelor diferă de la un liceu la altul, unele fiind foarte sumare, altele, din contră, mult mai detaliate, iar în altele, cifrele nefiind defalcate pe cele două cicluri de liceu. În cele șapte licee din Vechiul Regat 170 datele culese indică un număr de 3310 absolvenți în anii dintre cele două războaie (Anexa I, tabel
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
indiferent de scara de referință a acestui "local"21 - prin raportare la "un universal". Mai apoi, această raportare se transpune într-o relație antagonică de tip centru-periferie22, antagonismul între cele două elemente fiind generat de tendința excesiv centralizatoare sau din contră, de respingere a periferiei de către centru, prin ignorare. În analiza noastră, localul desemnează o zonă geografică - nordul Moldovei - încadrată în spațiul românesc unificat în 1918. Microregiunea apare ca periferie în raport cu centrul reprezentat de capitală. Țara de Sus sau Moldova de
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
determină, în special pe tinerii scriitori, să se îndrepte către capitală, dar și asupra conștiinței culturale insuficiente a regiunilor ce nu oferă un mediu prielnic creației 63. Pe de altă parte, exodul tinerilor nu constituie semn al maturizării culturale, din contră, discrepanța dintre capitală și periferii denotă tocmai progresul cultural extrem de incipient la nivelul întregii țări, iar centralizarea excesivă face drumul spre modernizare mult mai anevoios. Localismul creator a pus în valoare cultura periferică animată de intelectualitatea provincială urbană. Pentru nordul
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
politico-administrativă. De aici decurg eforturile de localism creator ca și catalizator al spiritului locului, al mândriei locale, ca reacție la tendințele nivelatoare manifestate de centru. Pe de altă parte, prin localism nu s-a urmărit închistarea în interiorul granițelor provinciei. Din contră, a reprezentat modalitatea prin care periferia încerca să se integreze în viața culturală a centrului înțelegând să aducă partea sa de contribuție la consolidarea culturii naționale. Din această perspectivă, localismul apare ca strategie culturală de deprovincializare, de surmontare tocmai a
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
universitar interbelic, imaginea intelectualității interbelice locale ar fi una denaturată, căci în zonă s-au remarcat, alături de generația tânără, și figuri intelectuale din generațiile formate înainte de Primul Război Mondial. Ignorarea acestor personalități nu ar conferi mai multă veridicitate, ci, din contră, ar distorsiona reconstituirea câmpului literar interbelic. Precizăm, de asemenea, că publicațiile menționate la fiecare autor nu constituie o bibliografie exhaustivă a operei. Limitarea provine atât din perioada luată în considerare pentru punctarea publicațiilor, cât și din accesul restrâns la date
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
pp. 283-284. 19 K. Hitchins, România..., p. 300. 20 Z. Ornea, Tradiționalism și modernitate..., p. 137. 21 Localul nu se identifică cu un spațiu cu trăsături și limite fixe, ci se definește prin raportare la alte spații asemănătoare sau, din contră, prin contrast cu non-localul ca spațiu central. Astfel, o lucrare cu caracter local poate viza o stradă, un cartier, un oraș sau o regiune, conceptului atașându-i-se o anumită moștenire, tradiție sau cultură identitară. 22 Binomul centru-periferie se originează
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
este în special indicată pentru copiii la care introspectia este adesea dificilă dar și pentru adolescenți, adesea refractari la abordarea clasică. La adulți, metoda este foarte bună pentru persoanele care au dificultăți în a problematiza prin cuvinte sau care, din contră, vorbesc ușor despre problemele lor fără să progreseze în acest fel. Artterapia dă rezultate excelente în cazul celor grav bolnavi, care își exprimă prin această metodă durerile, al toxicomanilor, deținutilor sau persoanelor marginalizate pentru care crearea unei opere reprezintă o
SIMPOZIONUL NAȚIONAL CU PARTICIPARE INTERNAȚIONALĂ CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Ioana UNGUREANU () [Corola-publishinghouse/Science/91780_a_93166]
-
la proba de 200 mp. Însă atât la seniori cât și la senioare, diferențele sunt semnificative. Se cuvine totuși să remarcăm faptul că sprinterii de elită, în multe țări și chiar și la noi, sunt foarte puțin numeroși.Ori, din contră, în țări ce au un atletism comparabil cu al țarii noastre, apar periodic sprinteri în topul mondial sau european. Mai trebuie avut în vedere o realitate de necontestat și anume că supremația în sprint este deținută de către atletele și atleții
VITEZA, calitate motrică. Fundamente teoretice by CECILIA GEVAT, BOGDAN CONSTANTIN RATĂ () [Corola-publishinghouse/Science/91722_a_92911]
-
du contrat était une plus ancienne doctrine de la résistance développée par les auteurs calvinistes, dans le contexte de la persécution religieuse à l'époque de la Réforme. La théorie contractualiste de Locke s'intègre dans cette tradition de la résistance puritaine et parlementaire contre l'absolutisme. Elle s'oppose à la fois à la théorie de Hobbes qui, à la même époque que Filmer, a utilisé la théorie du contrat pour justifier l'absolutisme et rejeter l'idée de la résistance. Dans ses premiers écrits
Dreptatea ca libertate: Locke și problema dreptului natural by Gabriela Rățulea () [Corola-publishinghouse/Science/84950_a_85735]
-
sunt ineficiente întrucât îi reduc pe părinți la un rol de subordonați față de cadrele didactice, impunându-le anumite condiții de participare și cerânduli-se să urmeze programe și o metodă predeterminată. Modelele care s-au demonstrat a fi eficiente sunt, din contră, cele care au implicat părinții în conceperea și punerea în practică a obiectului colaborării și în care aceștia au fost considerați ca fiind parteneri autentici. Părinții nu pot cunoaște pe deplin psihologia copilului lor, dacă nu află și modul lui
Caleidoscop by Adriana Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/91786_a_93237]
-
pe care, altădată, îl făceam cu atîta dezinvoltură și plăcere. Atitudinea mea în fața acestor mici provocări a fost ambiguă, ca să folosesc un eufemism. Primul impuls care m-a stăpînit, pentru a dezambiguiza puțin sensurile, s-a numit împotrivire. Id est: contra. Sînt multe motive care determină neîncrederea, poate nu numai a mea, în aceste jocuri de living sau obiceiuri practicate la nu știu ce picnic ori party. Avem de-a face cu probe instant, relative, rod mai mult al preferințelor și nu al
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
n-a fost un autoboicot". Măria Sa, Cititorul, dixit! Dar nu numai atît, m-a determinat să fiu complet, adică să fiu și pro. E motivul pentru care m-am și angajat în răspuns, avînd în acest fel o atitudine de contra pro. Îi mulțumesc că mi-a sugerat întregirea și tocmai de aceea reproduc lista cu pricina: • Principala trăsătură a caracterului meu: discernămîntul, dar și elocvența, loialitatea și compasiunea. • Calitatea pe care o prefer la un bărbat: echilibrul psihic, dar și
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
on dirait même au sentiment du temps (le terme souligné a surtout une charge métaphysique kantienne), Cioran a voulu accéder au à l'essentiel par un engagement dans le temps mais non par des analyses des mots (là il est contre quelque pacte avec vocable), voie qui serait une sorte de science métaphysiquement superficielle. Cioran a également vécu une petite tragédie du compromis que le spirituel (dans la sphère duquel il s'est engagé volontairement dans les 15 années qui ont
Cel de-al treilea sens by Ion Dur () [Corola-publishinghouse/Science/911_a_2419]
-
dărui tot timpul ei partidului devenind, conform doctrinei, tovarășa de viața și de muncă a consortului ei21. Departe de a se fi ajuns la această teoretică ipostază a femeii, după cum arată autorii preocupați de viața femeii în perioada comunistă; din contră, tripla povară pare să fi fost mai apăsătoare decât oricând 22! De asemenea, analiza discursului referitor la identitatea feminină în documente oficiale arată locul și rolul femeii, conform ideologiei partidului, în interiorul societății 23. Ea posedă de la natură o serie de
Statutul femeii în România comunistă. Politici publice și viața privată () [Corola-publishinghouse/Science/84992_a_85777]
-
structurează un mod propriu de gândire, concepte dominante, stereotipuri, își are propriile idei "en vogue". - Rezistența personală la schimbare constituie alt gen de obstacol în calea mani-estării creativității. În virtutea instinctului său de conservare, omul reacționează prin mecanisme elaborate de apărare contra schimbărilor; bulversarea normelor și valorilor produce angoasă. - Teama de a nu te -ace de râs, teama de eșec, lipsa asumării riscului și responsabilității, teama de schimbare în general este proprie omului, care simte nevoia identității, care are nevoie de repere
SIMPOZIONUL NAȚIONAL. CREATIVITATE ȘI MODERNITATE ÎN ȘCOALA ROMÂNEASCĂ by Cocuta BUNDUC, Liviu RUSU () [Corola-publishinghouse/Science/91750_a_92838]
-
participativi, decât în cazul unora pasivi. Iar un sistem mai responsabil și mai eficient considerăm că va determina cetățeni mai mulțumiți și mai activi. Aceștia vor face presiuni pentru o funcționare cât mai responsabilă și eficientă a sistemului politic. Din contră, cetățenii apatici sau alienați nu vor produce suficiente presiuni pentru a determina un răspuns pozitiv din partea sistemului politic. Acesta va funcționa fără legătură cu dorințele cetățenilor și va fi dominat cel mai probabil de ineficiență și corupție. Astfel, el va
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
mult asupra precondițiilor culturale pentru consolidarea democratică. Nici o măsură a valorilor sau atitudinilor nu are efect asupra sprijinului pentru regimul actual, cu excepția interesului politic, dar autorii nu pot spune cu siguranță dacă interesul este cauza sau efectul sprijinului politic. Din contră, performanțele regimului actual contează. Mai puțin cele economice poate impropriu măsurate de World Values Survey, cred autorii cât cele politice, anume garantarea drepturilor și libertăților cetățenești și răspândirea corupției. Dar cel mai mult contează și asta pentru toate măsurile de
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
0,001, N = 2195), că este mai bine, în definitiv, să avem conducători aleși de către popor (r = 0,148, p < 0,001, N = 2195). Nu trebuie să credem că cei mai competenți politic sunt neapărat și cei mai naivi. Din contră, ei sunt mai dispuși decât alții să recunoască faptul că moralitatea politicienilor ar fi foarte scăzută (r = 0,147, p < 0,001, N = 2195) sau că salariile acestora ar fi prea mari (r = 0,099, p < 0,001, N = 2195
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
vorbește Putnam (2002) în cazul italian. Se presupune că un sistem mai responsabil și mai eficient va determina cetățeni mai mulțumiți și mai activi. Aceștia vor face presiuni pentru o funcționare cât mai responsabilă și eficientă a sistemului politic. Din contră, cetățeni apatici sau alienați nu vor produce suficiente inputuri pentru a determina un răspuns pozitiv din partea sistemului politic. Acesta va funcționa fără legătură cu dorințele cetățenilor și va fi dominat cel mai probabil de ineficiență și corupție. Astfel, el va
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
evidențiată de comparația grupelor de vârstă pe baza World Values Survey. În societățile post-industriale, generațiile anterioare războiului prezintă decalajul clasic tradițional, dar decalajul se anulează în cazul generațiilor de vârstă medie pentru a se inversa pentru cele mai tinere. Din contră, bărbații se dovedesc a fi stabili în alegerea politică de-a lungul generațiilor. Aceeași constatare este valabilă și pentru societățile industriale, chiar dacă tendințele nu sunt atât de puternice. Societățile agrare nu prezintă o variație între grupele de vârstă, dar aici
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
compuneau în medie din trei persoane. Alături de ele existau, așa cum spuneam, acele "nișe", relații intime cu persoane foarte apropiate și de încredere. Cele mai multe relații de aprovizionare erau slabe și gradul lor de multiplexitate era redus față de alte relații. Nișele, din contră, erau relații mult mai puternice și cu un grad de multiplexitate mai mare decât cel al întregii rețele. Diferențele dintre tipurile de relații sunt evidențiate prin funcțiile lor: discuțiile personale și cele politice aveau loc cu persoane de încredere, dar
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]
-
cel mai bun argument împotriva tezei legitimității. Mai mult, așa cum se poate observa, participanții convenționali sunt cei care au mai puțină încredere politică și nu invers. Nu este adevărat că protestatarii ar fi mai puțin interesați de politică, ci din contră. În rest, nici un tip de participare nu este semnificativ legat de susținerea democrației ca regim competitiv sau de mulțumirea cu lupta autorităților publice împotriva corupției. Diferența evidentă constă în comportamentul lor politic: apartenența la partide este cel mai important predictor
Capital social şi valori democratice în România: Importanţa factorilor culturali pentru susţinerea democraţiei by Dragoş Dragoman [Corola-publishinghouse/Science/906_a_2414]