7,087 matches
-
și ale logicii stricte sunt suspendate, oameni de știință și critici neînduplecați ai divertismentului de masă identifică în acest fenomen germenii unui nou "ev întunecat", irațional, fantast și agresiv. Însă această inchiziție scientistă confundă planurile și exagerează interpretarea, deoarece construcțiile imaginare nu pot și nu intenționează să suplinească travaliul științific (iar în cazul în care totuși pot emite această pretenție, există suficiente pârghii pentru a le demonta)496, iar gândirea rațional-științifică nu exclude alte chei de lectură, cu funcție de divertisment (nimic
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
să deguste în timpul liber povești cu vampiri, operând cu ipoteze care presupun din capul locului un parteneriat tacit cu cititorul în privința regulilor lecturii). Mai mult, chiar și construcțiile mentale "raționale" sunt, până la un punct (sau mai degrabă de la un punct), imaginare, speculative, dacă nu de-a dreptul fantastice (mai cu seamă că adevărurile lor se dovedesc de fiecare dată incomplete, parțiale, dacă nu chiar false)497. De altfel, existența altor lumi a fost inițial o speculație filozofică, mai ales din 1277
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
a reflecta pe marginea moștenirii noastre culturale, trecute sau prezente, reale ori presupuse, scandaloase ori plauzibile", conchide Anton Karl Kozlovic, ficțiunea narativă, mai ales SF, putând fi lentila prin care privim viitorul, nu ca realitate literală, ci ca un experiment imaginar despre lumi posibile (înseamnă a te pierde câteva ore în lumea fictivă de pe ecran într-un "act de imaginație aplicată", filmele fiind "canalul preferat al povestitorilor de azi", oferind și comentarii despre relațiile sociale, despre scopurile umane și despre tehnologie
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
variației și a costului și care, pentru a-și asigura succesul, să se adreseze așteptărilor și intereselor audienței, care recurge la astfel de "povestiri în formule" pentru "a evada și a se delecta cu sentimentul împlinirii speranțelor într-o lume imaginară structurată", formulele fiind consecința presiunilor exercitate de către producători și de către consumatori, dar și de către condițiile istorice care îi influențează pe toți aceștia.573 O trăsătură esențială a comic-books este dată de publicul țintă. Ele se adresează în special tinerilor (creatorii
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
a copilului providențial. Sursa îi este localizată de către Umberto Eco în eroii foiletoanelor justițiare ale secolului al XIX-lea (Dumas, Hugo, Sue), izvorâte din "complexul de inferioritate" mic-burghez al societăților moderne în care individul anonim și neputincios caută să recupereze imaginar incapacitatea de a-și influența destinul (alți eroi corespund chiar mai bine acestui rol, ca de pildă Batman, originar din romantismul satanic, care luptă pentru Bine în hainele Răului).783 De altfel, Superman nu are putere asupra Istoriei, nu o
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
care distruge răul... Abilitățile lor supraumane reflectă speranță pentru puterile divine, mântuitoare, pe care știința nu le-a eradicat niciodată din mintea umană".803 Suntem zilnic supuși imaginilor care trimit la super-eroi, chiar dacă nu suntem interesați de temă. Aceste constructe imaginare sunt scurtături către un sistem metaforic pe care oricine îl poate descifra instantaneu. Super-eroul a fost dintotdeauna prezent în lume, și va rămâne, chiar dacă nu în banda desenată, conchide Fingeroth.804 Concluzii Banda desenată este o componentă de primă importanță
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
bandă desenată.844 Fascinația autorilor francezi față de România se manifestă chiar mai amplu după schimbarea de regim, distrugerea Bucureștiului ca urmare a megalomaniei paranoice ceaușiste impresionându-i pe occidentali, mulți dintre aceștia construind pe baza lui o pleiadă de lumi imaginare: Benoît Peeters (Les Cités Obscures în care apare țara Sodrovno-Volachie), Christian Lax (La fille aux Ibis), Felix Meynet (Tatiana K, un tip de James Bond feminin), Jean-Claude Meziéres (desenatorul celei mai apreciate serii de bandă desenată SF din Europa, Valerian
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
Iași, 2005. Cioroianu, Adrian, Focul ascuns în piatră. Despre istorie, memorie și alte vanități contemporane, Polirom, Iași, 2002. Cioroianu, Adrian, "Ceaușescu pe insula culorilor. Construcția unicității în plastica "omagială" Românească", în Boia, Lucian Insula. Despre izolare și limite în spațiul imaginar, Colegiul Noua Europă, Centrul de Istorie a Imaginarului, București, 1999. Deletant, Dennis; Pearton, Maurice, Romania Observed. Studies in Contemporary Romanian History, Editura Enciclopedică, București, 1998. Florea, Sandu, În lumea lui Arap Alb, Editura Sport-Turism, București, 1980. Iordache, Valentin, Epistaxis din
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
la primitivi, p. 18. Urmându-l pe Elkin, Bruhl numește aceasta "experiența mistică". 96 Barry Powell, op. cit., p. 35. 97 Apud Vasile Nicolescu, în Mircea Eliade, Aspecte ale mitului, p. xi. "Mitul este totodată forma armonios concentrată a unor evenimente imaginare și reale, toate exprimând un mod fantastic dar și specific de a înțelege, de a vedea și aprecia lumea. Mitul exprimă evenimente, relații, conexiuni; mitul exprimă caractere, "modele" sau, dimpotrivă, tipuri vrăjmașe, respingătoare. Mitul exprimă psihologii colective, structuri arhetipale sau
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
de altă parte evidențierea momentelor conflictuale, a schimbărilor drastice, in timp ce voluntarismul din perioada de glorie contrazice marxismul originar. Fiecare nou proiect se valorizează nu numai în dimensiunea abstractă a viitorului, ci și, mai ales, printr-o înrădăcinare istorică imaginară. Trecutul seamănă cu un depozit inepuizabil care oferă modele adaptabile la toate combinațiile ideologice. Viitorul se construiește prin invocarea unui trecut mitificat. Fiecare mit este multifuncțional, metamorfozându-se după cerințele cauzei." Ibid, p. 91. 327 Ibid., p. 93. 328 Idem
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
327 Ibid., p. 93. 328 Idem, Jocul cu trecutul, pp. 152. De fapt, infernala deflagrație a generat o sumedenie de mituri subiacente, pe toate planurile, istorice, culturale, sociale, și chiar artistice. De exemplu, mitul Rezistenței franceze a oferit și fundamentul imaginar pentru republicile gaulliste a 4-a și a 5-a, mit care "satisfăcea necesitatea solidarizării francezilor în spiritul unei istorii comune și grandioase, reconciliindu-i cu eșecurile războiului, pierderea rangului și decolonizarea cu războaiele catastrofale din Indochina și Algeria". Complexul
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
53. Autorul vede în aceasta nevoia de asimilare a imigrantului, dar și imperativul păstrării propriei identități culturale, afirmând că nicio altă societate nu are imaginarul tranziției dintr-o identitate socială în alta mai dezvoltat decât al Statelor Unite. Superman păstrează încărcătura imaginară a imigrației, prezentă în cadrul idiș est-european al familiilor Siegel și Shuster, iar puterile sale sunt proiecția în bandă desenată a caracteristicilor etnice, încrezătoare în noua societate gazdă. Superman nu este doar imigrant ci și orfan, având deci posibilitatea să-și
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
alții pe Madison Avenue", afirmă Reynolds. New York-ul este un mit prin el însuși, "expresie urbană a modernității, fascinant, prezent peste tot și nicăieri", orașul unde totul este posibil, orașul real ca veșnic pretext pentru imaginar. New York este un "muzeu imaginar urban", care își găsește sursele în cele patru mari mituri americane epoca de aur, natura brută care trebuie domesticită, colonizarea Vestului și Tărâmul Făgăduinței dar reprezintă și ambivalența mitului Americii (care este atât Eldorado cât și contra-utopie dezumanizantă și mecanicizantă
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
fine, acest "super-oraș" este pe măsura "lipsei de măsură a super-eroului", cu hybris-ul său, "placă turnantă a lumii capitaliste, câmp de luptă, punct strategic geo-politic" și cadrul ideal pentru aventuri eroico-războinice. Sub influența benzilor desenate devine "decorul unei reinvestiții imaginare în care fantasticul pune stăpânire pe acest decor și acoperă realul", vehiculând în special fantasma întoarcerii la haos (distrugerea iminentă, dar și renașterea din propria cenușă), ceea ce îl determină pe Louis-Vincent Thomas să vorbească în acest caz de "civilizația Morții
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
desenate românești, p. 35. Când, în 1975 Tiberiu Utan, directorul editurii Ion Creangă, apelase la serviciile sale pentru ilustrarea traducerii Catincăi Ralea, O poveste cu un hobbit după Tolkien, Livia Rusz nu știa care sunt convențiile de reprezentare a raselor imaginare prezente în poveste. Dând curs propriei inspirații, autoarea și-a văzut primele două versiuni respinse (Bilbo avea fața prea verde și risca să îi sperie pe copii în prima, iar în a doua problema era cadrajul, realizat cu foarfece și
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
în paginile de factură poetică în care capacitatea reală de sugestie, de proiectare a ficțiunii pe o pânză neclară nu întâlnește limbajul tehnico-științific strident și prețios, folosit frecvent de G. cu efecte de ilaritate involuntare. Aporisticon, subintitulat Glosar de civilizații imaginare, este compus din texte scurte care, sub pretextul unor povești vagi sau absente, execută adevărate exerciții compoziționale. Se remarcă Fenotipul de ceață și picăturile de nimic, narațiune despre o jucărie de serie mare, capabilă să capteze imaginea miniaturală a unei
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287339_a_288668]
-
două terține subiectul enunțării lirice este foarte prezent. Trecătoarea, situată morfologic la distanță față de catrene prin persoana a treia (voalurile-i, ochiul ei, privind-o) este situată, prin numele calității (Făptură fără drum) apoi prin apostrofă, în postura unei interlocutoare imaginare (tu, te, o, tu!). La aceste mărci trebuie adăugate modalitățile sintactice ale interogației (v. 11) și ale exclamației care saturează versul 9 și mai ales ultima terțină. Interogația și exclamația subliniază emoția care marchează deja începutul versului 9 cu întreruperea
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
formațiuni sociale: Sensul acestor expresii [...] se regăsește în diferența dintre ele: "Cîine rău" este agresiv; "Cîine periculos" este filantropic; "Cîine de pază" pare obiectiv. [...] De-a lungul aceluiași mesaj citim trei alegeri, trei angajamente, trei mentalități sau, dacă preferăm, trei imaginare, trei alibiuri ale proprietății. Proprietarul vilei se adăpostește fără grijă în spatele unei anumite reprezentări, și chiar, aș spune eu, al unui anumit sistem al proprietății: aici, sălbatic (cîinele, adică, desigur, proprietarul, este rău), acolo, protector (cîinele este periculos, vila este
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
narativitate, suflul nu este încredințat frazelor, ci unor macro-propoziții mai ample, unor scandări de evenimente. (Umberto Eco, trad. Marius Spala, București, Univers, [1979] 1991: 50) În sens larg, orice povestire 6 poate fi considerată drept expunerea unor "fapte" reale sau imaginare, dar această desemnare generală de "fapte" acoperă două realități distincte: evenimente și acțiuni. Acțiunea se caracterizează prin prezența unui agent actor uman sau antropomorf care provoacă sau încearcă să împiedice o schimbare. Evenimentul se produce sub efectul unor cauze, fără
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
calitatea sa de vorbitor (idem). Și el adaugă: "apoi îl denumește vizavi de el pe TU". Este ceea ce se întîmplă în versul 10, unde distanța narativă a perfectului simplu și a persoanei a treia din versul 4 basculează în interlocuția imaginară. 9. [P4] Un fulger... apoi noapte! [P5] Făptură fără drum 10. Tu care c-o privire m-ai renăscut de-odată, 11. Abia în veșnicie te voi vedea de-acum? 12. [P6] În alte părți, departe de-aicea! Tîrziu! Sau
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
de fapt încheiat. Putem spune că după linioara din mijlocul versului 9, naratorul operează o relectură a evenimentului trecut care depășește povestirea întîlnirii. Verbele la prezent din versul 13 complică ciudat temporalitatea: întîlnirea trecută este reactualizată în prezentul enunțării. Dialogul imaginar, marcat de apostrofă, creează coprezența discursivă a absentei și a naratorului. Dar versul 14 este la condițional optativ perfect, adică, în limba clasică, timpul prin excelență al regretului pentru ceea ce nu s-a împlinit în trecut. Ca și conjunctivul perfect
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
absentei și a naratorului. Dar versul 14 este la condițional optativ perfect, adică, în limba clasică, timpul prin excelență al regretului pentru ceea ce nu s-a împlinit în trecut. Ca și conjunctivul perfect, acest timp exprimă un proces trecut fictiv, imaginar. Întîlnirea este deplasată într-un loc îndepărtat (În alte părți, departe de-aicea) și într-un timp fără timp (veșnicie). La schimbările verbo-temporale se adaugă trecerea de la percepția auditivă și vizuală la epistemic (nu cunoști, nu știu, tu care știai
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
scurt, toate genurile în care cineva se adresează cuiva, se enunță ca locutor și organizează ceea ce spune în categoria persoanei" (2000: 230). Benveniste insistă asupra unei alte caracteristici a enunțării directe: "Accentuarea relației discursive cu partenerul, fie el real sau imaginar, individual sau colectiv" (2000, vol. 2: 72). În definirea acestui mod enunțiativ, Weinrich scrie: "Orice comentariu este un fragment de acțiune; el modifică, fie cît de puțin, situația a doi parteneri și-i angajează astfel și pe unul, și pe
by JEANMICHEL ADAM [Corola-publishinghouse/Science/981_a_2489]
-
decît „Nu mai sînt bolnav”. Acest lucru este important pentru că ceea ce gîndim, spunem și simțim acum, În momentul de față, creează, de fapt, viitorul. În acest context, mințile și organismele noastre nu fac nici o deosebire Între lumea „reală” și cea „imaginară”. De exemplu, anumite cercetări efectuate În Japonia (menționate Într-un număr din 1962 al unei reviste intitulate Kyushi Journal of Medical Science) arată că unor copii legați la ochi cărora li s-a spus că brațele le sînt atinse cu
[Corola-publishinghouse/Science/2150_a_3475]
-
vă vorbesc deschis. A.3. Dimensiunea semantică globală este reprezentată prin ceea ce numim macrostructură semantică sau, mai simplu, tema globală a unui enunț. Caracterul ficțional sau nu al textului este, și la acest nivel, absolut esențial. Lumea reprezentată este fie imaginară, adică adesea supusă unei logici particulare, fie o lume guvernată de alternativa ADEVĂRAT sau FALS, în logica universului nostru de referință. Într-o povestire introdusă prin "A fost odată ca niciodată...", naratorul operează o distanțare atât enunțiativă [A2], cât și
by Jean-Michel Adam [Corola-publishinghouse/Science/1083_a_2591]