3,483 matches
-
schițe), editat de "Casa Școalelor". În sumar: "Cuibul visurilor"; Omul mic și oamenii mari"; "Cumpăna dreptății"; La urma urmelor"; "Cântectul lebedei"; "Ghinionul"; "Dumnezeu"; "Fiara"; A murit o femeie" [toate inedite, "parabola" "Dumnezeu" fiind după Lev Tolstoi]; "Răfuiala"; "Țăranul și coasa" [imitație]. În colecția "Manuscriptum" apare volumul "Cântecul lebedei", cuprinzând facsimilul manuscriselor "Cântecul lebedei" și "Cuibul visurilor"; volumul se deschide cu o scurtă biografie a lui Rebreanu și cu un portret al său desenat de pictorul [[Jean Alexandru Steriadi]]. În luna [[august
Liviu Rebreanu () [Corola-website/Science/297590_a_298919]
-
perioadă, el a continuat să efectueze studii mai abstracte de matematică,<ref name="doi10.1093/qjmam/ 1.1.287"></ref> și în „” ("Mind", octombrie 1950), Turing a abordat problema inteligenței artificiale și a propus un experiment numit de el „jocul imitației” și astăzi denumit , o încercare de a defini un standard de îndeplinit de o mașină pentru a putea fi considerată „inteligentă”. Ideea lui era că un calculator va putea fi considerat că „gândește” dacă poate purta o conversație coerentă cu
Alan Turing () [Corola-website/Science/296617_a_297946]
-
a societății între evrei ("șacalii") și lumea non-evreiască ("arabii"). În "O dare de seamă către o Academie", protagonistul, o maimuță din junglă, capturată de oameni, povestește cum a încercat, pentru a se elibera, să acceadă la condiția umană prin metoda imitației. Odată devenită om însă, tot nu a reușit să se simtă liberă, așa cum era în trecutul său animalic, anterior capturii. Maimuța lasă să se înțeleagă că natura umană și libertatea sunt incompatibile. Povestirea "Grijile tatălui de familie" introduce unul din
Franz Kafka () [Corola-website/Science/296791_a_298120]
-
grecilor și romanilor. Învățați din Bizanț, care după căderea Constantinopolului la turci (1453) s-au refugiat în Italia și predau acum în școli din Florența, Ferrara sau Milano, au adus cu ei cunoștința limbii grecești clasice. Deși adesea apăreau simple imitații ale clasicilor, studiul literaturii, istoriei și filozofiei contribuia la instruirea liberă a oamenilor, dându-le o mai mare forță de discernământ. Mulți gânditori ai Renașterii (Marsilio Ficino, Giovanni Pico della Mirandola) se orientează în direcția neoplatoniciană în filosofie, în timp ce aristotelismul
Renașterea () [Corola-website/Science/298285_a_299614]
-
un adversar de idei, ci un dușman personal ce trebuie anihilat. Ca orice mișcare socio-culturală, și Renașterea, după o perioadă de apogeu, cunoaște un declin, în care ideile înnoitoare lipsesc iar epigonii realizează, în cel mai bun caz, lucrări de imitație. Declinul Renașterii a fost favorizat și accelerat de două împrejurări: Ideile Renașterii nu pot fi însă înăbușite, ele sunt apărate de oameni curajoși ca Erasmus din Rotterdam, Francis Bacon sau René Descartes (1596-1650), filosoful olandez Baruch Spinoza (1632-1677), care își
Renașterea () [Corola-website/Science/298285_a_299614]
-
anilor cercetătorii au adaptat și dezvoltat o serie de măsuri pentru evaluarea memoriei de recunoaștere și a memoriei de amintire a sugarilor. Tehnici de acomodare și de condiționare operanta au fost utilizate pentru a evalua memoria de recunoaștere și tehnicile imitației amânate și provocate pentru sugari au fost utilizate pentru a evalua memorie amintirii. Tehnici utilizate pentru a evalua memorie recunoaștere sugari includ următoarele: [[Procedura comparației pereche vizuală]] (se bazează pe obișnuință): copiilor le sunt în primul rând prezentate perechi de
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
prin lovirea piciorul lor) pentru o săptămână, la 6 luni peioada crește la două săptămâni iar la 18 luni copiii pot păstra un raspuns similar pentru 13 săptămâni. Tehnicile utilizate pentru a evalua memorie amintirilor la sugari includ următoarele: [[Tehnică imitației amânate]]: un experimentator prezintă sugarilor o secvență unică de acțiuni (cum ar fi utilizarea un băț pentru a împinge un buton pe o cutie) și apoi, după o întârziere, sugarii sunt solicitați să imite acțiunile. Studii folosind imitația amânată au
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
următoarele: [[Tehnică imitației amânate]]: un experimentator prezintă sugarilor o secvență unică de acțiuni (cum ar fi utilizarea un băț pentru a împinge un buton pe o cutie) și apoi, după o întârziere, sugarii sunt solicitați să imite acțiunile. Studii folosind imitația amânată au arătat ca amintirile la copii de 14 luni pentru o succesiunea de acțiuni pot dura atât timp de patru luni. Tehnică imitație provocate: este foarte asemănătoare cu tehnică imitație amânate;Diferența este ca, copiii au voie să imite
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
pe o cutie) și apoi, după o întârziere, sugarii sunt solicitați să imite acțiunile. Studii folosind imitația amânată au arătat ca amintirile la copii de 14 luni pentru o succesiunea de acțiuni pot dura atât timp de patru luni. Tehnică imitație provocate: este foarte asemănătoare cu tehnică imitație amânate;Diferența este ca, copiii au voie să imite acțiunile înainte de întârziere. Studiile folosind tehnică imitație provocate au arătat că la 20 de luni copiii își pot aminti acțiunea, secvențele douăsprezece luni mai
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
întârziere, sugarii sunt solicitați să imite acțiunile. Studii folosind imitația amânată au arătat ca amintirile la copii de 14 luni pentru o succesiunea de acțiuni pot dura atât timp de patru luni. Tehnică imitație provocate: este foarte asemănătoare cu tehnică imitație amânate;Diferența este ca, copiii au voie să imite acțiunile înainte de întârziere. Studiile folosind tehnică imitație provocate au arătat că la 20 de luni copiii își pot aminti acțiunea, secvențele douăsprezece luni mai tarziu. Cercetătorii folosesc o varietate de sarcini
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
copii de 14 luni pentru o succesiunea de acțiuni pot dura atât timp de patru luni. Tehnică imitație provocate: este foarte asemănătoare cu tehnică imitație amânate;Diferența este ca, copiii au voie să imite acțiunile înainte de întârziere. Studiile folosind tehnică imitație provocate au arătat că la 20 de luni copiii își pot aminti acțiunea, secvențele douăsprezece luni mai tarziu. Cercetătorii folosesc o varietate de sarcini pentru a evalua copiii mai mari și memorie adulților. Câteva exemple sunt: învățarea perechilor asociate - atunci cand
Memorie () [Corola-website/Science/298312_a_299641]
-
fost ales cartea anului de bibliotecarii americani și de principalele ziare și publicații din Statele Unite. Volumul a fost ulterior publicat la Paris în 1989 (Gallimard), și ulterior la Tokio în 1993 (New Art Seibu). Brâncuși a eliberat sculptura de preponderența imitației mecanice a naturii, a refuzat reprezentarea figurativă a realității, a preconizat exprimarea esenței lucrurilor, a vitalității formei, a creat unitatea dintre sensibil și spiritual. În opera sa el a oglindit felul de a gândi lumea al țăranului român. Prin obârșia
Constantin Brâncuși () [Corola-website/Science/297109_a_298438]
-
în mare parte din Bucovina, dar și din restul Transilvaniei. Pe 25 august 1869, în timpul lucrărilor la linia ferată și la construcția gării Petroșani s-a găsit un tezaur monetar de argint, numărând peste 200 de monede, tetradrahme barbare, de imitație, după monedele macedonene emise de Filip al II-lea, alături de o serie de materiale arheologice aparținând începutului epocii fierului. Potrivit unei cronologii recente, tezaurul descoperit la Petroșani se încadrează în grupa imitațiilor servile după prototip, și se datează în secolul
Petroșani () [Corola-website/Science/297100_a_298429]
-
numărând peste 200 de monede, tetradrahme barbare, de imitație, după monedele macedonene emise de Filip al II-lea, alături de o serie de materiale arheologice aparținând începutului epocii fierului. Potrivit unei cronologii recente, tezaurul descoperit la Petroșani se încadrează în grupa imitațiilor servile după prototip, și se datează în secolul III î.e.n. Petroșani a fost declarat oraș în 1930. Gara, a fost dată în folosință în 1870, odată cu linia ferată Petroșani-Simeria, este una dintre cele mai vechi construcții din Petroșani. Școala Generală
Petroșani () [Corola-website/Science/297100_a_298429]
-
principală a pitagorismului este că numerele reprezintă esența lucrurilor, iar universul este un sistem ordonat și armonios de numere și raporturi numerice. Aristotel spune că în concepția pitagoreică „numărul constituie substanța tuturor lucrurilor” ("Metafizica", 987a) și că „lucrurile constau din imitația numerelor” ("ibid"., 987b), adică numărul este un fel de paradigmă a cărei imitație sunt lucrurile. Punctul de plecare al teoriei pitagoreice despre principiul numeric al lumii este "unitatea" sau "monada" ("he monas"). "Monada" este principiu, esență a lucrurilor, deoarece orice
Pitagora () [Corola-website/Science/297222_a_298551]
-
sistem ordonat și armonios de numere și raporturi numerice. Aristotel spune că în concepția pitagoreică „numărul constituie substanța tuturor lucrurilor” ("Metafizica", 987a) și că „lucrurile constau din imitația numerelor” ("ibid"., 987b), adică numărul este un fel de paradigmă a cărei imitație sunt lucrurile. Punctul de plecare al teoriei pitagoreice despre principiul numeric al lumii este "unitatea" sau "monada" ("he monas"). "Monada" este principiu, esență a lucrurilor, deoarece orice lucru este unu (este o unitate). În acest sens, Unitatea nu este număr
Pitagora () [Corola-website/Science/297222_a_298551]
-
evita acest lucru și pentru a recrea trimiterea concretă la realitate, ei vor propune noi tehnici artistice. Braque introduce în tablourile sale litere tipărite, se servește de un șablon în pictură, folosește pieptenele pentru obținerea facturilor vălurite și recurge la imitații de tapet, lambriuri și marmură. Tot el va realiza apoi construcții din hârtie, va lipi pe desen fâșii de hârtie decupate dintr-o bandă care imită lemnul, realizând astfel primul său colaj ("collage"). Odată cu adoptarea tehnicii colajelor, pe care și
Cubism () [Corola-website/Science/298054_a_299383]
-
repetitor" la Colegiul din Avignon și unul dintre cei mai apropiați colaboratori și prieteni ai scriitorului) este traducerea unui psalm (1846). După ce își trece bacalaureatul la Nîmes (1847), compune într-o primă formă poemul în patru cânturi "Li Meissoun" (Secerișul), imitație a "Georgicelor" lui Virgiliu (1848). În același an este trimis la Aix-en-Provence spre a-și lua licența în drept și publică singura poezie pe care a scris-o în limba franceză, o "Odă" închinată Republicii. Saint René Taillandier alcătuiește și
Frédéric Mistral () [Corola-website/Science/298184_a_299513]
-
prima jumătate a lui 2007, a fost planificată într-un ritm inițial de circa 50.000 de exemplare anual, investiția fiind estimată la 125 milioane de euro. S-a produs și o versiune specială a Loganului, cu interior decorat în imitație de lemn, cu CD-player Pioneer și culoarea caroseriei violet.
Dacia Logan () [Corola-website/Science/297459_a_298788]
-
și film, directoare de scenă, care a făcut carieră în Franța. , devenită prin căsătorie "contesă De Foy", a dat dovadă încă din copilărie de talente scenice: grație în mișcări, prestanta la mers, vioiciune și limpezime în grâi, un dar de imitație ascuțit și plin de haz. A absolvit cu brio Conservatorul de Artă Dramatică din București și a fost angajată la Teatrul Național, unde i s-au dat încă de la începutul carierei sale roluri principale. Întemeiază Teatrele "Mic" și "Excelsior", împreună cu
Elvira Popescu () [Corola-website/Science/297469_a_298798]
-
fost luată de călugării de la Mănăstirea Slatina și dusă la Mănăstirea Neamț, de unde se pare că ar fi ajuns la Moscova împreună cu tezaurul României. Rădășenenii s-au îngrijit să facă o copie sub formă de polonic din argint poleit cu imitația inscripției slavone plus o altă inscripție: "„Această lingură s-a hărăzit de E. M. Naftanailă la B. din Rădășeni - 1866”". Pe o cruce de marmură aflată în curtea bisericii, lângă pridvor, este scrisă inscripția: "„Ctitorul bis. este Ștefan Tomșa 1611”". Pe
Biserica de lemn din Rădășeni () [Corola-website/Science/317140_a_318469]
-
ingul este o formă de percuție vocală care în primul rând implică artă de a imita sunete că bătăile tobelor, ritm, și sunete muzicale, folosind gură, buzele, limba, vocea și altele. Mai implică și cântatul, imitația vocală a turntablismului (mixări de DJ), a trompetei, a coardelor, si a altor instrumente muzicale. ingul este conectat cu cultura hip hop, fiind numit al 5-lea element în cadrul acestui gen muzical, deși nu este limitat doar la hip-hop. Imitarea
Beatbox () [Corola-website/Science/317189_a_318518]
-
și mai ales cu grafica coperților de carte sau de ziare și reviste. Criticul Vasile Florea a considerat că Alexandru Busuioceanu a exagerat când acesta a caracterizat ultimii trei ani de activitate ai artistului, spunând că lucrările realizate ar fi imitații după Toulouse-Lautrec. Pe de altă parte, Vasile Florea îi dă dreptate lui Busuioceanu în momentul când analizează comparativ modul de realizare și motivele folosite la afișul "Viitorul", coperțile la "Calendarul Tipografiei" din 1904, precum și a două afișe pentru "Expoziția societății
Apcar Baltazar () [Corola-website/Science/315458_a_316787]
-
ul este un colorant folosit în tâmplărie, în industria textilă, în tăbăcărie (din limba germană: "Beize"). Suprafața lemnului, prelucrat cu baiț își păstrează complet textura, doar se schimbă culoarea acestuia. Aceasta permite obținerea unor imitații de specii prețioase din cherestea cu calități decorative inferioare. La băițuire se evidențiază desenul lemnului, textura devine mai vizibilă. Lemnul umed se băițuiește mai uniform ca cel uscat, așa că o operație tehnologică pregătitoare pentru băițuire ar fi umezirea uniformă a
Baiț () [Corola-website/Science/315635_a_316964]
-
Ioan Botezătorul”, în prima jumătate a secolului al XV-lea. În curtea bisericii a fost descoperit, cu ocazia săpării unui șanț, la 0,60 m, un mormânt în care a fost găsită o monedă din aur. Este vorba de o imitație genoveză, din insula Chios, a unui ducat venețian, bătut în numele dogelui Tommaso di Campofregoso (1415-1443). Prezența acestui mormânt, datat în prima jumătate a secolului al XV-lea, pare să indice existența aici a unui cimitir și implicit a unei biserici
Biserica Coconilor () [Corola-website/Science/316613_a_317942]