3,673 matches
-
definirea agresivității pentru că acest lucru ar implica mai multe variabile și constrângeri în determinarea naturii agresive sau non agresive a unui comportament. Luarea în considerație a intenționalității permite totuși realizarea unei distincții între comportamentele accidentale și cele făcute în mod intenționat. Fără dimensiunea intențională, intervențiile medicale și cele disciplinare ar putea fi considerate drept agresiuni, iar agresiunile "ratate" n-ar mai exista. Este deci mult mai judicios să considerăm agresivitatea un comportament realizat în mod intenționat împotriva unei ținte. Agresivitatea un
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
b) că alți factori (temperatura ridicată, iritarea, prezența armelor...) sunt prezenți și permit manipularea nivelului agresivității și (c) că ei acceptă să reacționeze agresiv, ceea ce nu este plauzibil pentru toți subiecții. Subiecții vor să pară mai degrabă inteligenți și bine intenționați. Marea majoritate a greutăților au fost eliminate datorită introducerii unor tehnici relativ sofisticate. Pentru a afla, de exemplu, dacă subiecții au ghicit ipotezele și/sau și-au făcut idei asemănătoare cu cele ale experimentatorului despre prelucrarea experimentală, anumite experimente au
Comportamentul agresiv by Farzaneh Pahlavan [Corola-publishinghouse/Science/919_a_2427]
-
justificând că " Dacă prezentul încearcă acum să judece trecutul, o să piardă viitorul" [6, p. 226]. Garanția pentru Polonia a fost sprijinită de conducătorul tuturor partidelor și grupurilor din Cameră. În această tristă poveste a judecăților greșite ale unor oameni bine intenționați și capabili, ajungem acum la apogeu", concluzionează Churchill. Faptul că am ajuns cu toți la un asemenea impas îi face pe cei responsabili, oricât erau de onorabile motivările lor, să fie demni de a fi blamați în fața instanței. Uitați-vă
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
cunoaștere; 5) efecte de brainwashing și revolta elevilor/studenților față de actul în sine al cunoașterii; 6) estomparea voinței de a cunoaște; 7) stârnirea dorinței de putere în rândul tinerilor prin "vânarea" unor funcții/meserii considerate importante; 8) crearea în mod intenționat și rațional planificat a unei inegalități bazale între elite și ceilalți. La modul cum se manifestă, sistemele de învățământ moderne nu sunt altceva decât vehicule ale puterii-cunoaștere, în loc de instituții pentru o societate civilă liberă și matură în gândire. În loc să stimuleze
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
sunt departe de adevăr dacă nu urmează două condiții epistemologice necesare: 1) evidența non-instrumentalizabilă; 2) logica bunului simț, dezvoltată de Chronos. Evident că istoricii nu au cum să cunoască toate dedesubturile unor activități social-politice, ci doar ceea ce într-un mod intenționat și controlat politic se spune, se dă publicității. Documentele de arhivă modernă sunt veritabile instrumente politice. Ele pot fi destructurate în profunzimea facerii lor pentru a găsi noi modalități de a investiga și, implicit, a completa condițiile de adevăr existente
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
distanță față de evidența reală. Totuși o Românie curioasă; o Românie care se amuză; o Românie canonizată și stupefiată de propria insignifianță în raport cu politicianismul! Eristica este o pierdere de timp, pentru că, oricât te-ai strădui să demontezi afirmațiile impertinente, calomnioase, rău intenționate ale atacatorului, acesta va continua cu alte acuzații, alte calomnii și afirmații nefondate ca într-o cascadă de invective și spuse negative. Este și un joc inutil între cel care atacă și cel care parează, între atacator și atacat, într-
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
interzise culegerea, ridicarea, tăierea sau dezrădăcinarea acestora. Speciile de faună salbatică, ce se regasesc în anexa II trebuie să facă de asemenea, obiectul dispozițiilor legislative și reglementărilor în vederea conservării, fiind interzise: toate formele de capturare, de deținere sau de ucidere intenționată; deteriorarea sau distrugerea intenționată a siturilor de reproducere sau a arealelor de odihnă; perturbarea intenționată a faunei sălbatice, în special în perioada reproducerii și de hibernare; distrugerea sau culegerea intenționată de ouă din natură sau deținerea acestora;capturarea și comerțul
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
sau dezrădăcinarea acestora. Speciile de faună salbatică, ce se regasesc în anexa II trebuie să facă de asemenea, obiectul dispozițiilor legislative și reglementărilor în vederea conservării, fiind interzise: toate formele de capturare, de deținere sau de ucidere intenționată; deteriorarea sau distrugerea intenționată a siturilor de reproducere sau a arealelor de odihnă; perturbarea intenționată a faunei sălbatice, în special în perioada reproducerii și de hibernare; distrugerea sau culegerea intenționată de ouă din natură sau deținerea acestora;capturarea și comerțul cu aceste animale, vii
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
anexa II trebuie să facă de asemenea, obiectul dispozițiilor legislative și reglementărilor în vederea conservării, fiind interzise: toate formele de capturare, de deținere sau de ucidere intenționată; deteriorarea sau distrugerea intenționată a siturilor de reproducere sau a arealelor de odihnă; perturbarea intenționată a faunei sălbatice, în special în perioada reproducerii și de hibernare; distrugerea sau culegerea intenționată de ouă din natură sau deținerea acestora;capturarea și comerțul cu aceste animale, vii sau moarte, incluzând atât animalele, cât și toate părțile sau produsele
CONSERVAREA MEDIULUI ŞI A BIODIVERSITĂŢII by Dana Popa Răzvan Al. Popa () [Corola-publishinghouse/Science/739_a_1106]
-
Mult mai frecvent evocată este Însă o distincție clasică (datorată antropologului englez E.E. Evans-Pritchard, 1976), care separă sorcery și witchcraft: Caracteristicile tipice ale sorcery, fie ea reală sau imaginară, pot include mai mult decât faptul că este o acțiune conștientă, intenționată, performată de specialiști În arta riturilor magice. Acești specialiști sunt marginalizați În plan social sau plasați, Într-un anumit fel, În afara colectivității pe care o servesc. ș...ț Vracii pricepuți și practicanții riturilor magice provin adesea din comunități cu statut
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
umane? - Vechimea Într-un post de conducere este o frână sau un motor În afirmarea unui manager? - Oamenii care reușesc cel mai bine În viață sunt cei care știu să stabilească relații cu ceilalți? Comunicarea reprezintă un proces (de regulă intenționat) prin care se transferă informații și Înțelesuri Între indivizi, grupuri, niveluri sau subcomponente organizaționale, organizații În Întregul lor. Controlul reprezintă un set de proceduri pentru evaluarea raportului dintre performanțele obținute, intenționate precum și pentru corectarea rezultatelor În sensul dorit. Decizia reprezintă
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
relații cu ceilalți? Comunicarea reprezintă un proces (de regulă intenționat) prin care se transferă informații și Înțelesuri Între indivizi, grupuri, niveluri sau subcomponente organizaționale, organizații În Întregul lor. Controlul reprezintă un set de proceduri pentru evaluarea raportului dintre performanțele obținute, intenționate precum și pentru corectarea rezultatelor În sensul dorit. Decizia reprezintă opțiunea pentru un curs al unei acțiuni În detrimentul altora posibile; deci există proces decizional numai acolo unde apar mai multe posibilități alternative de desfășurare pentru acțiunea respectivă. Grupul reprezintă un număr
Modernizarea carierei de manager în instituţia de învăţământ preprimar by Dorina Buhuş () [Corola-publishinghouse/Science/1725_a_92277]
-
satiric. Deja acreditata lipsă de rațiune a personajelor, ca și minciuna sfruntată inserată în discursul pompierului, ca modalitate evidentă de nerespectare a condițiilor de sinceritate impuse de performarea cu succes și fără deficiențe a oricărui act ilocuționar, certifică decisiv încălcarea intenționată a însuși principiului de cooperare gricean. Lumea ionesciană nu aderă însă nici la acel "cooperative principle for humour"126 care ar guverna conversația de tip Non-Bona-Fide, ci, s-ar spune mai degrabă, unui consens al nonsensului care ar explica aparenta
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
special din cele publicistice, în care interacționează permanent cu cititorii, flatați în aparență, însă invariabil "moșiți", ghidați să subscrie la adevărul sugerat prin ironie. Concludent în acest sens este textul Cronicii fantastice, în care este întreținută constant conversația cu cititorul intenționat și impresia că autorul narator își asumă rolul de ghid obiectiv. De la început suntem invitați să remarcăm neutralitatea tonului: "Observați bine că narez numai faptele; nu fac nici un comentariu."149 Ceea ce nu înseamnă că nu se va folosi de puterea
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
în idolul de frumusețe și gingășie sufletească așteptat. Un tip de umor "roz" reiese astfel din recompensarea personajelor superioare din punct de vedere moral. Soluția de tip melodramatic poate fi înțeleasă în cazul lui George Mihail-Zamfirescu și ca procedeu de intenționată delimitare de modelul caragialian pe care titlul piesei însuși Ion Anapoda -, îl evocă instantaneu, prin relaționarea intertextuală cu "omul sucit" din nuvela lui Caragiale. Cu același scop, de clară evidențiere a notei de originalitate într-un domeniu tipologic patronat de
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
fapt o situație ideală, cazurile concrete nefiind totuși uniformizate. În schimb încălcarea acestor norme are consecințe dintre cele mai diverse, atrăgând uneori falimentul comunicării, așa cum am remarcat în cazul piesei Englezește fără profesor. Anularea rolului comunicant al conversației prin nerespectarea intenționată a normelor acesteia este specifică antipieselor lui Eugen Ionescu, în special în comedia de debut, care pune în lumină, prin această criză a cuvântului, o adevărată "tragedie a limbajului". La Caragiale, în schimb, în schița menționată, stupiditatea Domnului asociată cu
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
potrivit căreia "este comic orice aranjament material al lucrurilor care, deși evident absurd, se integrează într-o schemă aperceptivă obișnuită a ordinii realului"40, explicația pentru preponderența perspectivei comice asupra absurdului din opera lui Caragiale este dată chiar de această intenționată plasare a anormalității rizibile într-un context în care nu doar că nu este sesizată ca atare, ci chiar tinde să se extindă nestingherit. Caragiale însuși, așa cum am văzut, era intrigat să observe familiarizarea cu absurdul și reacționează față de încetățenirea
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
piese drept prefigurare a "farsei tragice" absurde. Sensul propriu al sintagmei rezumă, de altfel, deznodământul sinistru al răzbunării prin "năpastă pentru năpastă". Alte câteva elemente care țin de construcția piesei și de cea a personajelor, duc cu gândul la transgresarea intenționată a limitelor presupuse de drama tradițională și amplasarea posibilă în modernitate. O astfel de încadrare ar converti amintitele minusuri ale piesei în plusuri. Mai concret, privită dintr-o perspectivă diacronică inversată, întorcând așadar ocheanul intertextual dinspre farsa tragică modernă înspre
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
suficiente pentru a demonstra compatibilitatea dramei Năpasta cu concepția teatrală ulterioară identificată în cadrul literaturii absurdului, ele sunt, credem, suficiente pentru a înlătura stigmatul eșecului, prin reconsiderarea apartenenței acestei piese la estetica dramatică tradițională și acceptarea ipotezei unei alte forme dramatice intenționate, apropiată prin câteva elemente de "farsa tragică" din secolul trecut. Am depistat astfel în interiorul edificiului caragialian și elemente care trimit la absurd, nu prin filiera comicului, ci prin cea a tragicului pe cale de fi substituit prin deriziune. Printr-o analiză
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
absurd-fantastice, de neconceput pentru cititor. Așadar, în ceea ce privește gradul sau modalitatea în care realitatea se reflectă în operă, ceea ce îl apropie pe Urmuz de Caragiale este procedeul caricaturizării excesive, iar ceea ce distinge esențial universul său artistic de cel al înaintașului, este intenționata lipsă de verosimilitate a imaginii rezultate. Semnul lui Urmuz ar fi, folosind termenii care i-l definesc pe al lui Caragiale: caricatural și derutant prin neverosimil 35. 6.1.3. De la "lumea-lume" la infralume Domeniul tipologiei este cel care semnalează
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
iluzie stârnită de primele indicii de tipul "Cotadi este scurt și pântecos"45, iar Dragomir este "lung, cârn, cu ochii foarte mobili"46, în același mod în care paralelismul din schița lui Caragiale antrenează un burlesc dualism al complementarităților prin intenționata imprecizie a precizării:"Lache e înalt la închipuire, Mache e adânc"47. Dintre cele trei perechi de personaje urmuziene, cea formată din Cotadi și Dragomir este cea mai apropiată de cuplul Lache și Mache și pentru că, în cazul lor, limitele
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
tăgăduirea conținutului și a principiilor "enciclopediei subiacente"128, mai exact, a locurilor comune, a ideilor consacrate, a evidențelor factuale, morale etc. și chiar a bunului simț cotidian. În ultimă instanță, comicul de factură absurdă, precum cel urmuzian, rezultă dintr-o intenționată încălcare a principiului cooperării, care asigură eficiența oricărui tip de comunicare, subminată în acest fel și de autorul Cântăreței chele. Impresia de prezență covârșitoare a absurdului în textele lui Urmuz este susținută de posibilitatea raportării sau a echivalării tuturor aspectelor
by Loredana Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1088_a_2596]
-
niciodată carnea celor bătrâni, schilodiți sau bolnavi, deoarece aceasta, În loc să-i Întărească, i-ar fi slăbit”234. Canibalismul se practica cu regularitate, uneori În cazuri de foamete. Exagerările În legătură cu acest fenomen sunt neîntemeiate și În multe cazuri tendențioase și rău intenționate. A.W.Howitt amintește că uneori noul-născut putea fi sacrificat de părinți pentru a hrăni pe ceilalți copii, În perioadă de foamete. Alteori era considerat un semn de mare respect față de cel decedat. Același antropolog și etnograf, A.W.Howitt
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
2. În plus, burghezia se temea că o politică a locuințelor în favoarea mediilor populare ar fi favorizat constituirea unor masive concentrări de muncitori; or, conform diagnosticului dr.Villermé, un filantrop specialist în starea fizică și morală a muncitorilor, "cei rău intenționați exercită în mod constant o influență nefastă asupra celor buni"3. Aceste concentrări ar fi creat un mediu propice revoluțiilor. În ceea ce-i privește, muncitorii părea resemnați cu insalubritatea locuințelor lor. Desigur, s-a exagerat adesea în privința indiferenței proletarilor față de
by Thierry Oblet [Corola-publishinghouse/Science/954_a_2462]
-
țepos stîrnea atunci mai degrabă un sentiment neplăcut, amintind faptul că trecuse deja vremea înfloririi. Acum însă, făcea o impresie plăcută, cu totul aparte. N-o puteai neglija, trebuia s-o iei în seamă"4. 2.Stări totale În mod intenționat, aceste exemple de stări individuale nu au fost alese printre cele mai simple. Caracteristica lor e faptul că, în fiecare, un conținut variat se grupează în jurul unei stări exterioare sau interioare relativ simple. Chiar dacă am fi ales stări individuale absolut
by Harald Hőffding [Corola-publishinghouse/Science/956_a_2464]