4,069 matches
-
Duhul Sfânt acum și pururea și În vecii vecilor. Amin.” b) după primirea Sfintei Împărtășanii „Mulțumesc Ție, Doamne Dumnezeul nostru, că nu m-ai lepădat pe mine păcătosul, ci părtaș a fi Sfintelor Tale Taine m-ai Învrednicit. Ci, Stăpâne, iubitorule de oameni, Care pentru noi ai murit și ai Înviat și ai dăruit nouă aceste Înfricoșătoare și de viață făcătoare Taine, spre binefacerea și sfințirea sufletelor și a trupurilor noastre, dă să-mi fie și mie acestea spre tămăduirea sufletului
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Mariana Palamariu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92310]
-
Constantin Brâncoveanu a uimit prin jertfa sa lumea Întreagă, fiind exemplu pentru neamul nostru românesc. Mitropolitul grec Calinic al Heracleei (†1726) a alcătuit un Canon al domnului Valahiei, În care preamărea jertfa brâncovenilor, arătând că „s-au aprins astăzi pentru iubitorii de praznice un sfeșnic cu cinci lumânări ce-i luminează pe credincioși și sărbătoare cu cinci raze de lumină, al lui Brâncoveanu cel vestit Împreună cu copiii lui“. (Pr. dr. Nicușor Popescu) Între sacrificiul Brâncovenilor prezentat În balada populară românească și
Din suflet de creștin. Ediția a V-a by Cristina-Alina Bardos-Micu () [Corola-publishinghouse/Science/91775_a_92314]
-
scurtă de timp. După aproape două decenii de la unire, principalul reformator al învățământului, ministrul C. Angelescu, încă promova principiul unificării sufletești prin educație ce ar fi stat la baza formării de "suflete alese, oameni de caracter, buni Români, buni patrioți, iubitori de țară și de Rege"23. Unii pedagogi au conștientizat că eforturile în această direcție trebuie să fie mult mai consistente, bazate pe colaborare și implicare a tuturor actorilor. În încercarea de a găsi soluții practice, un anume profesor Iosif
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
Rarău" ce a organizat numeroase șezători literare. Au avut loc și recitaluri muzicale, lecturi și conferințe susținute de elevi pe diferite teme: energie, radioactivitate, epoci istorice. Nu s-au neglijat nici științele reale, elevii înființând în același an și societatea "Iubitorilor de matematici și fizică". Pe lângă dezvoltarea cunoștințelor, antrenarea tinerilor în astfel de organizații urmărea să cultive acestora și sentimente patriotice. În acest sens s-a înființat la 1930 și Societatea de lectură "Mihai Eminescu" în cadrul căreia elevii prezentau disertații din
Cărturarii provinciei. Intelectuali și cultură locală în nordul Moldovei interbelice by Anca Filipovici () [Corola-publishinghouse/Science/84940_a_85725]
-
devin stăpînii ținutului Asia la care alipesc și alte teritorii. În urma acestor războaie, puterea militară a macedonenilor din Siria a scăzut mult iar ivriții au propus stăpînirii pe la anii 177 î.e.n., prin Marele rabin Onias, să devină toți locuitorii regatului iubitori de Iahwe și o leacă tăiați împrejur, iar ei să treacă la limba greacă! În această perioadă limba și cultura greacă au pătruns adînc în societatea mozaică pentru că mare parte dintre ei s-au elenizat complet. Teritoriul istoric al Palestinei
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
fac ceilalți apostoli, și frații Domnului și Chifa”? 9,9 ,,Lucrurile acestea le spun după felurile oamenilor? Nu le spune și Tora”? Sigur că Șaul are dreptate cînd scria aceste texte și el se străduia să respecte Tora ca orice iubitor de Iahwe, ca să nu ajungă neprihănitul sub incidența blestemului din Deuteronom 27,26 unde găsim: ,,Blestemat să fie cine nu va împlini cuvintele legii acesteia și cine nu le va face.”. Cam așa sînt toate zicerile ,,revelate” în Vechiul și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ani înaintea minciunilor lui Saul. Episcopul Meliton din Sardes spunea pe la anul 176 că filozofia creștină a venit de la barbari și s-a răspîndit în imperiul roman iar Justin Martirul înainte de anii 150 scrie despre sciți/geți că erau mari iubitori de filozofie creștină! Că cele trei personaje arătate mai sus, care au scris despre istoria de început a iudeo-creștinismului, știau ce vorbeau și mai ales ce au scris, rămînînd ca dovadă de netăgăduit veacurilor ce va să vină, o confirmă
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
Scrierile din vechime ale grecilor și din primele secolele ale erei noastre numeau barbari pe locuitorii de la nordul Istrului din ținutul Barbaria sau Barbaricum adică Geția în maxima ei întindere, iar în text Saul spune că îi cunoaște ca mari iubitori de Evanghelia păcii pe sciți și pe barbari, dar acești barbari nu puteau fi decît geții. Tăblițele de plumb descoperite la Sinaia arată că sciții din estul Getiei, aveau aceeași religie cu ei iar canonic erau supuși Frăției Celui Ales
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
creștină a venit de la barbari” de unde s-a răspîn-dit fără revelații și conspirații, ci numai din om în om în imperiul roman iar înainta- șul său Justin Martirul scria despre strămoșii noștri sciți/geți înainte de anul 150 că erau mari iubitori de filozofie creștină! Pînă în prezent nimeni nu i-a acuzat pe cei doi prelați iudeo-creștini că trăseseră la măsea prea multă agheasmă și erau beți turtă cînd au scris asemenea adevăruri, supărătoare pentru orice ureche satanistă! Dar munca lui
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mereu de o demascare făcută de eseni și geți, care, cum îl vedeau pe pîrlit că dă drumul la lătrătoare în vecini, îi și amintea hoția pe care a făcut-o și cu care se lăuda în fața neamului său, mare iubitor de asemenea apucături. În Evanghelia a doua a lui Pavel către tesaloniceni la 2,3-5 dă cu reteveiul afurisitul în cei pe care i-a furat zicînd către ai lui: ,, Nimeni să nu vă amăgească în vreun chip; căci nu
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
ei au lăsat urme ce nu pot fi puse la îndoială în istoria timpului privind marea monstruozitate numită zelotism sau neofariseism, pe care au preluat-o grecii și italicii, botezînd-o cu mult fast, foc și sabie iudeo-creștinism. Pentru că erau unicii iubitori ai Talpei Iadului, l-au pus pe acest ,,veșnic învingător” al lor, numindu-l ,,Dumnezeul nostru”, să-i cotonogească pînă vor fi fugăriți din ceruri, de pe pământ și din mințile oamenilor pe ,,Domnul puterii văzduhului’’ și ,,Dumnezeul veacului acestuia’’, adică
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
creștine așa cum o tot țin plăsmuitorii și scornitorii de istorii iudeo-cretine. Acest episcop al Romei a făcut puterii romane ceva neliniști cu privire la scopurile activității lui fiind mazîlit în anul 97 la Cherson în nordul Mării Negre unde găsește alți două mii de iubitori ai lui Iahwe și toți tăiați împrejur. Încă odată este demascată falsificarea istoriei pentru că zurbagii și scandalagii cu săbiuțe și șiș erau ivriții farisei care doreau să înhațe de chică imperiul roman și să-l înjuge la carul lui Iahwe
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
și dăi și luptă să nu se-împută! Dar rău de tot s-a împuțit făcătura voastră sataniștilor! În Aduersus Iudeos, același plăsmuitor minte spunînd că sarmații, geții și sciții erau creștinați, chiar dacă tot el îi spurcă vîrtos ca mari iubitori de Mitra, practicînd o ...erezie creștină! La fel zice și Eusebiu în Historia eclesiastica lll, 1. Ardă-v-ar para focului de întunecați cu minciunile voastre drăcești! În Recunoașteri clementine, lV, 6 autorul ne spune că pe vremea lui, adică
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
într-o benchetuială 6 zile după care cucernicii înțelepți s-au pus pe treabă pe o insulă și în 72 de zile au dat gata tălmăcirea. Aici plăsmuitorul a stîlcit-o prea rău! Închinători la templul din Ierusalim și deci mari iubitori ai lui Iahwe erau doar triburile ivrite din Iudeea care reprezentau mai puțin de o pătrime din întreaga populație a Palestinei, cei din Samaria, Galileea și o parte din Gaza nu sufereau asemenea ,,bunătăți iahviste”. În Neemia 11,4 spune
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
în studiul său. Și aceste resturi de manuscris sînt o făcătură pentru că este imposibil ca ivriții că fi păstrat mai bine de 280 de ani niște bucăți de papirus ca pe sfintele moaște, pentru că nu aveau aseme- nea năravuri de iubitori de carte și adevăr, ci numai de avere și întuneric. Păi drăguților dacă murea lumea după înțelepciunea voastră, de ce s-a scris nu-mai un singur exemplar din traducerea Torei într-un timp de aproape 500 de ani și acela pătrat
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mîn-drețe neprihănită care va fi aleasă din nou de Iahwe. Ascunderea femeii în deșert ar însemna mutarea Didaskaliei din Alexandria în Iudeea sau mai sigur crearea imperiului arab-ivrit de la mijlocul secolului lll unde au fost invitați toți oamenii de cultură, iubitori de Iahwe sau Hypsistos. Capitala imperiului era la Palmyra în de-șertul Siriei unde se adunaseră cei cu obraz subțire și educație aleasă la hoție, minciună și făcătură fiind condus ceva vreme de Zenobia care îi iubea pe ivriți cu mare
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
cunoaștem mult mai bine pe trădătorii bolșevici care ne-au vîndut ca pe vite pentru robia Satanei. Cum am arătat mai înainte, cei care primeau semnul ,,fiarei”, adică sfinta cruce, pe frunte și pe mîna dreaptă erau creștinii arimini, iar iubitorii lui Iahwe primeau ca dovadă a legămîntului cu Talpa - Iadului șonțirea prepuțiului și o stea roșie cu cinci colțuri. La sfîrșitul textului, Ioan descrie cetatea luminii din ceruri, apa vieții care izvora de sub tronul lui Dumenzeu și Pomul Vieții, ori
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
atâtor generații de critici. A examina modul în care Vladimir Streinu face critică aplicată - în câmpul literaturii române și în câmpul literaturii universale - este de aceea cât se poate de instructiv, nu doar pentru profesorul de literatură ci și pentru iubitorul obișnuit al literaturii, pentru omul acelor profesii aflate la oarecare distanță de beletristică. Scriitori clasici Când în " publica la Casa Școalelor volumul Clasicii noștri (republicat cu modificări neînsemnate în "Ă, Vladimir Streinu nu avea intenția de a rămâne exclusiv la
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
mai ales a-l denatura." Scriitorul este un clasicizant - atribut definitoriu pentru opera redactată la amurgul existenței: "Odobescu aspiră la antichitatea mai ales elenă în orice pagină pe care o scrie către sfârșitul vieții" . Intuiție exactă a spiritului odobescian, al iubitorului de clasicități, livresc, erudit, cizelat și calofil, de o seducătoare și fascinantă alcătuire barocă. Personalității marcante a lui Titu Maiorescu, Vladimir Streinu îi consacră în volumul Clasicii noștri nu mai puțin de șase studii substanțiale: Titu Maiorescu în ", Titu Maiorescu
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
organizează în funcție de notele originale ale creațiilor comentate, subliniindu-li-se unicitatea și valoarea. La fel va proceda și în cazul literaturii universale, în perimetrul căreia s-a mișcat întotdeauna cu dezinvoltură, ca un cunoscător avizat ce era și ca un iubitor constant al valorilor consolidate. Incursiuni în literatura universală În articolul intitulat Literatura universală (publicat în revista "Amfiteatru" din ianuarie "Ă, Vladimir Streinu scria cu profundă îndreptățire: "Nicio judecată de valoare nu mai e astăzi posibilă fără să se țină seama
Un senior al spiritului VLADIMIR STREINU Eseu critic by TEODOR PRACSIU, DANIELA OATU () [Corola-publishinghouse/Science/91676_a_92912]
-
ne rugăm totdeauna și să nu lenevim”. în biserică, cerem ajutor și sprijin de la Dumnezeu, rugându-ne: „Sprijinitor sufletului meu fii, Dumnezeule, că umblu prin mijlocul a multor curse. Izbăvește-mă de ele și mă mântuiește Bunule, ca un iubitor de oameni.” Prin rugăciune, se face o întreită lucrare: îl slăvim pe Dumnezeu, îi admirăm slava dumnezeiască, făcând un lucru bun și plăcut Lui și în sfârșit, ne ridicăm la starea cea dintâi, vorbind cu Dumnezeu. Precum îngerii în ceruri
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Să ne rugăm și să nu ne lenevim. Biserica cere ajutor și sprijin permanent de la Dumnezeu rugându-se: „Sprijinitor sufletului meu fii Dumnezeule, că umblu prin mijlocul a multor curse, izbăvește-mă de dânsele și mă mântuiește, Bunule, ca un iubitor de oameni.” Prin rugăciune îl slăvim pe Dumnezeu, îi admirăm slava, ne ridicăm sufletul spre El și cerem să ne păzească și să ne izbăvească de tot necazul și durerea. Simțim puterea și ajutorul lui Dumnezeu, pentru că „nu este departe
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
postul și rugăciunea. Fiecare creștin trebuie să ducă până la capăt osteneala rugăciunii sfinte și stăruitoare care este o lucrare a minții și a sufletului. Rugăciunea ne sfințește viața și ne ajută să ne schimbăm modul de a gândi, să devenim iubitori de Hristos și să împlinim voia Lui în viața noastră ca să putem spune și noi ca Sf. Ap. Pavel „nu mai trăiesc eu, ci Hristos trăiește în mine”. Sf. Ioan Gură de Aur afirmă despre post că „potolește trupul, înfrânează
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a căzut, sau jurământului s-a supus, însuși ca un bun Stăpîn care nu ții minte răul, binevoiește să se dezlege robul Tău acesta (numele) prin cuvânt, iertându-i lui și blestemul și jurământul după mare mila Ta. Așa, Stăpâne iubitorule de oameni, Doamne, auzi-mă pe mine, care mă rog bunătății Tale pentru robul Tău acesta (numele), și treci cu vederea ca un milostiv toate păcatele lui. Izbăvește-l pe el de chinurile cele veșnice. Că Tu ai zis, Stăpâne
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
fie îndreptată spre această taină a îndumnezeirii, ca spre cea din urmă țintă, pentru a învedera ce am fost și ce ne-a făcut pe noi întruparea Celui Unul- Născut, de unde ne-a luat și unde ne-a dus dreapta Iubitorului de oameni, ridicându-ne din locurile cele mai de jos ale căderii prin păcat; și mai vârtos să iubim mântuirea. „Dar cunoscând noi uneltirile celui viclean, să ne rugăm să nu ne vină ispita de bună voie, să nu cădem
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]