5,491 matches
-
comportamentul unor lideri cu ocazia conferințelor la vârf în care a fost el însuși implicat. Nu i-a fost greu să remarce, de exemplu, dezavantajele impulsivității produse, la unii, de hipertensiunea arterială. Bolile atârnă greu în balanța istoriei. Multe decizii nefericite puteau să nu existe dacă nu se întâmpla ca tocmai atunci factorii respectivi să fie diminuați sau alterați de boală. Ne putem închipui un Roosevelt sănătos, refuzând să împartă, la Yalta, Europa în zone de influență sau W. Churchill care
[Corola-publishinghouse/Science/1451_a_2749]
-
calmantele"), protagonistul își dă foarte repede seama de ineficientă acesteia: la țară, pe moșia acestuia, departe de forfota orașului monstruos, care înghite lacom viața locuitorilor "vulnerabili", certitudinea propriei căderi e încă și mai vie. Mai mult, obsesia onirica se rezolvă, nefericit, în senzațional, adâncind neliniștea premonitorie a jucătorului avid de succes, favorizându-i deplină alunecare într-un spațiu halucinant, al tensiunii extreme, al angoasei: însoțindu-l pe Alexandru pe domeniul unui moșier decăzut, care și-a pierdut cea mai mare parte
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
nebunie, obiectiv și subiectiv, lumina și întuneric sunt cuvinte care ne ajută să-l înțelegem pe Sábato, ex-comunist, ex-matematician și ex-suprarealist, pe Sábato omul și scriitorul. Toate credințele îi sunt zdruncinate extazul față de matematică, fascinația romantismului, convingerile ideologice. "Spiritul meu nefericit se află, tulburat, la mijloc, între formă extremă a raționalismului, care este matematică, și forma cea mai dramatică și violență a iraționalului"32 spune el însuși. Sábato crede că, în ciuda prezentului "amar" pe care il trăim și care ne obligă
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
sufletului. Nefericitul este un Narcis devorat de propria imagine"1. Faptul că exist eu dovedește că lumea nu are nici un sens, scrie Cioran în Pe culmile disperării. El nu poate găsi nici o rațiune în frământările unui om, "infinit dramatic și nefericit", pentru care totul se reduce în ultimă instanță la neant și pentru care legea acestei lumi este suferință. Sunt oameni cărora le este dat să guste numai otravă din lucruri, pentru care orice surpriză este o surpriză dureroasă și orice
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
în mod practic. Dacă părinții nu i-ar fi "finanțat insomniile", sinuciderea ar fi fost singura soluție pentru Cioran. Insomnia devine "catastrofă vieții mele"; moartea devine prezenta și când mănâncă, iar în stradă vede schelete. Adolescență este perioada cea mai nefericită din viața lui. Timp de șapte ani nu trăiește decât noaptea și tot atunci "o rupe" și cu filozofia, incapabilă să dea răspunsuri existențiale neliniștitului Cioran. "M-am îndepărtat de filosofie în momentul în care mi-a fost imposibil să
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
s-o denigrez. Ce poate fi mai sănătos, măi firesc? Nesănătoasă și nefirească e pofta îndârjita de a exista, meteahna gravă, meteahna prin excelență, meteahna mea."85 Spre deosebire de Cioran, Sábato crede că orice moarte este mai urâtă decât cea mai nefericită viață: "Mereu mi-a fost frică de viitor, pentru că în viitor se află, printre altele, moartea"86. Metafizica cioraniană este un imens spațiu de "cafard" și nenoroc, cum mărturisește el însuși: Sunt, într-adevăr, melancolic, mereu am fost așa, este
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
aceea și vede zadarnica orice încercare de a schimba acest "semn al neîmplinirii". Apartenența la o națiune că sursa a nefericirii este prezentă și la Sábato, care declara că a scris că să nu moară de singurătate într-o țară nefericită. Dar de ce nefericită? Este una din întrebările pe care i le pune Jorge Ramón Lagunas în revistă "Gaceta Literaria de La Nación"106. Pentru că s-a născut într-o țară fără istorie, spune Sábato, într-o țară de imigranți, a cărei
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
zadarnica orice încercare de a schimba acest "semn al neîmplinirii". Apartenența la o națiune că sursa a nefericirii este prezentă și la Sábato, care declara că a scris că să nu moară de singurătate într-o țară nefericită. Dar de ce nefericită? Este una din întrebările pe care i le pune Jorge Ramón Lagunas în revistă "Gaceta Literaria de La Nación"106. Pentru că s-a născut într-o țară fără istorie, spune Sábato, într-o țară de imigranți, a cărei capitala prezintă un
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
iubirea îi permite lui Cioran să acceadă la plenitudinea care învinge rezistență individului și îl confundă cu universalul: "iubirea această salvatoare care poate lua diferite forme: iubirea pentru ceilalți, mai întâi, cu atat mai intensă, cu cât se adresează celor nefericiți dar nefericiți nu din cauza lipsurilor materiale, pentru aceștia, Cioran nu are nici un fel de milă, ci pentru cei nefericiți în suflet, loviți de o disperare esențială"71. Pentru aceștia din urmă Cioran are compasiune, dorința de a prelua asupra să
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
permite lui Cioran să acceadă la plenitudinea care învinge rezistență individului și îl confundă cu universalul: "iubirea această salvatoare care poate lua diferite forme: iubirea pentru ceilalți, mai întâi, cu atat mai intensă, cu cât se adresează celor nefericiți dar nefericiți nu din cauza lipsurilor materiale, pentru aceștia, Cioran nu are nici un fel de milă, ci pentru cei nefericiți în suflet, loviți de o disperare esențială"71. Pentru aceștia din urmă Cioran are compasiune, dorința de a prelua asupra să suferințele și
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
mine / Far' spovedanie, far' Dumnezeu, / Să mor cu necazurile mele / încrâncenat în pică"174. Cuvintele lui Sábato din cartea sa de memorii Înainte de tăcere sunt parcă ale argentinianului-personaj de tango: "Vreau să trăiesc aici unde trăiesc, în patria mea; așa nefericită și imperfecta cum este. Aici m-am născut, am copilărit, mi-am făcut iluzii, am vrut să schimb lumea, am iubit și am suferit. De pământ te leagă nu numai bucuriile și virtuțile lui, ci, mai ales, tristețile și necazurile
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
tocmai gândirea. Dacă nu există gândire fără limbaj, la fel s-ar putea să nu existe limbaj fără gândire. De vreme ce practica limbajului i-a deschis lui Bamako porțile către un spațiu care permite creația și circulația ideilor, și de vreme ce zgomotele nefericite ale casei nu-i erau de-ajuns pentru a umple golul lăsat de absența mea, avea probabil să descopere amețitorul monolog interior, sau ceea ce Platon numește "dialogul sufletului cu sine însuși". Când m-am întors, nu a spus nimic, nu
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
am întâlnit ursul, ci numai oameni care au cunoscut oameni care au văzut ursul care au omorât poate câțiva indivizi: în Franța, interdicția de a vâna ursul datează din 1962, ultimul urs ucis cu pușca de vânătoare (dintr-o întâmplare nefericită, după spusele celui care a tras) și-a găsit sfârșitul în 2004. În Béarn, mai exact, a pierit ultima ursoaică brună. Aceasta avea un nume frumos, parfumat: se numea Scorțișoară. Am stat de vorbă cu oamenii. Julien, cioban partizan, cioban
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
decât necesitatea (morală, economică, politică etc.) de a realiza o mai mare (sau chiar deplină) egalitate economică. Un astfel de temei este, spre exemplu, faptul că redistribuția este necesară pentru a compensa dezavantajele persoanelor care nu sunt responsabile pentru situația nefericită în care se află20. Este, se poate susține, moralmente corect ca statul să-i ajute pe cei care se află într-o asemenea situație și blamabil din punct de vedere moral (nedrept) dacă nu ar face-o. Cu alte cuvinte
Dreptate distributivă şi sănătate în filosofia contemporană by Loredana Huzum () [Corola-publishinghouse/Science/1416_a_2658]
-
urmăritoarea rămâne încurcată între plante.Un alt astfel de episod prezintă drumul băiatului la marginea satului, trimis să ducă mâncare zilierilor romi angajați de Ștefan și Smaranda. Acest episod este ocazia întâlnirii băiatului cu pupăza din sat ănumită „cuc armenesc-). Nefericit pentru că trebuie să se trezească dimineața la cântecul păsării, Nică se răzbună prinzând-o în cuibul ei, proces îndelungat care îi duce la exasperare pe muncitorii care-l așteptau. Întâmpinat cu ostilitate de angajații tatălui când ajunge în cele din
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
râde de copil, dându-i de înțeles cum că Ștefan însuși s-ar afla în târg și cum că ar putea fi interesat de discuție, iar băiatul hotărăște că e mai înțelept să părăsească târgul de teama unor urmări mai nefericite.După câteva paragrafe în care se concentrează pe acest gen de finaluri fericite, care duc la evitarea unor pagube mai mari, Creangă trece la descrierea primei sale slujbe: retras de la școală de Ștefan, băiatul se ocupă cu torsul. Acolo o
Lumea lt;poveştilorgt; lui Creangă by Brînduşa-Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1634_a_2971]
-
chiar regională, lovitura de stat din Ciad care l-a înlăturat de la putere pe președintele François Ngarte Tombalbaye în 1975, nu are o semnificație mai mare decât a altor numeroase microevenimente asemănătoare din lumea a treia, pentru Republica Ciad acest nefericit episod reprezintă un megaeveniment dramatic din istoria recentă, care a marcat sfârșitul celor 15 ani de relativă stabilitate a țării (între 1960-1975) și inaugurarea unei lungi perioade de instabilitate și pauperitate accentuată (din 1975 până în prezent). Venirea la putere a
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
să-i sacrifice în favoarea Victor Tixier, Memoires 1617 -1701, textul original s-a pierdut, însă fragmente din lucrare se păstrează la Biblioteca Națională Franceză, în catalogul nr. 250007, passim 54 propriilor lor pasiuni; și când au apărut astfel de prinți nefericiți, au fost abandonați de Divina Providență“36 (trad. n.). În continuare Mazarin a adăugat :,,nimic nu mă poate opri să mor de durere, dacă văd că o persoană atât de apropiată mie poate să va provoace atâtea necazuri și să
Ludovic al XIV-lea, memorii oficiale și apocrife by Andreea Irina Chirculescu () [Corola-publishinghouse/Science/1669_a_2963]
-
Inițial, știința economică a fost un vlăstar al meditației filosofice din Anglia și Franța secolelor al XVIII-lea și al XIX-lea. Pe parcursul evoluției sale însă, știința economică s-a izolat tot mai mult de alte științe sociale, cu rezultate nefericite. Filosofia morală a utilitariștilor supraviețuiește însă într-o formă destul de elaborată. Gunnar Myrdal remarca că aproape toți termenii utilizați în mod curent în economia politică au cîte două înțelesuri, unul din sfera lui "ce este", celălalt din sfera lui "ce
[Corola-publishinghouse/Science/1513_a_2811]
-
colaborează extrem de puțin și în măsura în care este sensibilizată, orice autor preferă referirea enciclopedică intuită ca un mod prin care cititorul ar putea înțelege și se poate provoca un efect precis. Riscul asumat este suficient de mare și prejudecățile, alături de ignoranță, împiedică nefericit întâlnirea dintre intenția autorului și "abilitatea" lectorului: "Dar, va fi de-ajuns să cadă cartea Carolinei Invernizio, scrisă pentru croitoresele torineze de la sfârșitul secolului trecut, în mâna celui mai împătimit amator de kitsch literar și se va produce desfătarea lecturii
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
se reliefa unul pe celălalt, destinul unuia se împlinește prin reflectarea la celălalt. Astfel, în teatrul și romanul scriitorului nostru apar câteva cupluri inseparabile precum Pietro Gralla-Nicola, Ștefan Gheorghidiu-Orișan și Fred Vasilescu-Ladima. Psihanalitic, fenomenul se explică prin copilăria de orfan nefericit a lui Camil Petrescu, în care singurul sfetnic și protector a fost prietenul său mai mare, Tutulă. Această complinire a personajelor se reflectă metonimic în secvența "Altoi de suferință". Într-o asemenea abordare, nu puteam omite onirismul. Visul, acest "cifru
[Corola-publishinghouse/Science/1457_a_2755]
-
-i ceară acestuia consimțământul pentru efectuarea intervenției mai laborioase și riscante. În acest din urmă caz, atitudinea sa poate cauza prejudicii fizice și psihice grave pacientului. În același timp, prima situație expune medicul unui teribil risc în cazul unui final nefericit al intervenției sale. Atitudinea sa ar fi considerată corectă, chiar lăudabilă din punct de vedere etic, însă din perspectiva legislației în vigoare, în orice stat al lumii s-ar putea supune riscurilor unui litigiu. O scrupuloasă informare a pacientului e
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
fericire, cele mai multe dintre nașteri se desfășoară firesc, fără complicații insurmontabile. În suficiente cazuri însă, complicațiile survin atât în timpul perioadei de sarcină, cât și în timpul nașterii, ducând la vătămări temporare sau permanente ale fătului. Dacă se constată că astfel de întâmplări nefericite ar fi fost evitabile, este important ca atât drepturile fătului, cât și ale părinților, să fie cunoscute și protejate. Deși fiecare caz prezintă particularități care justifică abordări diferite, totuși doctrina diferențiază, de regulă, două tipare pe care se pliază majoritatea
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
întâlnesc cu regularitate în orice secție de terapie intensivă a oricărei maternități. Astfel, se ridică întrebarea dacă ar trebui menținută sau întreruptă terapia agresivă în cazurile al căror aspect nu oferă speranța unei recuperări semnificative.“1 În astfel de cazuri nefericite se pun și altfel de întrebări: care nou-născut cu deficiențe ar trebui tratat și care nu? care sunt criteriile pe baza cărora se stabilesc astfel de limite și cum se poate evita întreruperea abuzivă a tratamentului adecvat pentru astfel de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
profesionistului, precum și posibilitatea concretă pe care o avea în raport de specialitatea și experiența sa de a prevedea. Dimpotrivă, imposibilitatea oricărei prevederi echivalează cu un caz fortuit, ca și neputința în fața unor riscuri inerente medicinei care îndeobște se numesc cazuri nefericite sau nenorocite (loss of luck)“3. Următoarele două cazuri ilustrează cu succes această diferențiere necesară. În primul caz, B., o femeie de 31 ani, este însărcinată cu primul sau copil. O examinare anterioară nașterii arată că fătul este în prezentare
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]