3,458 matches
-
că nu pot fi deranjat”. în cele din urmă, bietul director de design a trebuit să aștepte pînă la 8.30 ca să-și recupereze mașina. Cînd s-a apropiat de vicepreședinte, după încheierea ultimei întîlniri, acesta a exclamat plin de nevinovăție: „A, a dumneavoastră era mașina?”. Un agent de vînzări l-a contrazis odată în public pe managerul zonal de vînzări și imediat a descoperit că ariile locale deservite de el s-au micșorat simțitor. O altă persoană pe care o
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
așa cum își dorea, Stăpînul de sclavi, deși nu prea mulțumit, nu ar fi avut ce să-i reproșeze concret. Dacă marți ar fi fost apostrofată că vineri nu a terminat ce avea de făcut, ar putea răspunde, privindu-l cu nevinovăție: „îmi pare rău! Am presupus că, dacă nu am putut să plec cu jumătate de oră mai devreme, așa cum voiam, ar fi OK să plec măcar la 5”. Șeful nu ar fi fost prea fericit, dar mesajul a fost transmis
[Corola-publishinghouse/Science/1886_a_3211]
-
până ce "duhul cel necurat" i-a făgăduit că nu se va mai apropia niciodată. Samca are 19 si chiar 24 de numiri, se arată femeilor îngreunate și copiilor, luând forma tuturor animalelor, cu excepția oii, vițelului și porumbelului, întrucât acestea personifică nevinovăția și curățenia. "Pentru ca Samca să nu se apropie de casă și de persoana la care se găsesc numirile ei, în multe case sunt scrise pe perete aceste numiri și multe femei însărcinate poartă asupra lor o cărticică manuscrisă, numită Rugăciunea
?ACCEP?IILE VIE?II by Br?ndu?a ? Georgiana Popa () [Corola-publishinghouse/Science/83168_a_84493]
-
două personaje Întreaga tramă a romanului transformă, cred eu, obișnuitul conflict între generații întro ruptură irevocabilă, acutizată de circumstanțe istorice nefaste. În primul rând, destinele celor trei orfani constituie tot atâtea argumente că, indiferent de gradul de vinovăție sau de nevinovăția părinților care nu mai vor sau nu mai pot săși crească fiii, rănile din sufletul de copil nu se închid niciodată și iertarea sau uitarea sunt imposibile: Nici eu, nici fratele meu - afirmă Gelu - nu ne cunoaștem părinții. Întrun fel
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]
-
mai aparțin epocii animiste, aducînd mărturii asupra celei mai evoluate epoci mitice. Totuși, ele vorbesc încă despre omul-miel sacrificat divinității-tată. Dar nu mai este vorba despre realități magice, ci despre imagini ridicate la rangul de simboluri. Omul-miel a devenit simbolul nevinovăției și al purității sufletești. Fiul care urmează să fie sacrificat este înlocuit de miel pentru că ambii reprezintă inocența, răscumpărarea păcatelor comise. În mitul creștin Iisus nu moare pentru a asigura o grație nemeritată, magică și supranaturală sacrificatorilor lui, ci, dimpotrivă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
lui Rebreanu. Pentru Labiș, lumea romanelor lui este o lume pasională, condusă de energii și vibrații: „Tu pământ al țării noastre, pătimaș cuprins în palmă, Încălzit cu buze aspre de tot neamul lui Ion.” (Pământul) În poezia lui Labiș coexistă nevinovăția, imacularea copilăriei și rapidul proces de maturizare. Copilăria e o permanență, un prezent continuu al poeziei, chiar când e mistuită de întrebări. Sentimentul unei culpe, neliniști apăsătoare, apare foarte devreme. Există o permanentă întoarcere spre vârsta copilăriei ceea ce reprezintă pentru
NICOLAE LABIȘ – RECURS LA MEMORIE DIMENSIUNI SPAŢIO-TEMPORALE ÎN POEZIA LUI NICOLAE LABIȘ by MIHAELA DUMITRIŢA CIOCOIU () [Corola-publishinghouse/Science/91867_a_107354]
-
o poate face cu succes decât prin cuvânt, semn al inteligenței, al distincției. Pampinea devine tot mai acidă la adresa inculturii suratelor, la lipsa lor de preocupare pentru valorile autentice, la ipocrizia lor: „și încă umblă a-ți dovedi că numai nevinovăția e pricina care le face să nu știe lega o vorbă cu semenele lor sau cu bărbații cumsecade, și sărăcia-n duh au boteza-o cinste, ca și 162 Ibidem, p. 82. 163 Ibidem. 164 Ibidem. 165 Ibidem. 166 Ibidem
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
7), cea care se îndeletnicește cu torsul 207, căreia iubitul îi moare subit în grădină, iar tânăra, pentru a se dezvinovăți, repetă gestul lui de a mesteca o frunză de salvie și trece astfel în lumea umbrelor. Impresionează prin candoare, nevinovăție, fragilitate. Emilia are o preferință pentru femeile supuse unor încercări deosebite, victime ale intoleranței și invidiei. O nouă Beritola este Gostanza (V, 2), care văzându-se despărțită pe nedrept de tânărul pe care îl iubea, decide să se sinucidă și
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
8 - își apără cu fermitate cinstea, nu acceptă să se dăruiască decât aceluia care îi va fi soț, după căsătorie va fi o bună soție și mamă; Zinevra - II. 9 - este loială soțului, îi va dovedi în cele din urmă nevinovăția; regina din III. 2 este supusă soțului, care îi păzește onoarea și nu vrea să o întristeze; Giletta - III. 9 - perseverentă, inteligentă și onestă se va face iubită de cel pe care și l-a ales drept soț; Gostanza - V.
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
157. 839 Ibidem, p. 159. 225 violată. Protestele feminine sunt reduse la tăcere, sunt de fapt inexistente, pentru că ambii bărbați refuză să țină cont de ceea ce își dorește cu adevărat Dorigena.840 Alte donne angelicate sunt pline de candoare și nevinovăție, serafice și sfioase, ceea ce face ca, uneori, să fie sacrificate, din punct de vedere social și emoțional, de cei din jur (fiica regelui din Tunis este obligată să încheie o căsătorie politică, se supune voii parentale, fără a da glas
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
de cei trei frați care îi ucid iubitul și care o împing la moarte, prin suferința cauzată; Simona, IV. 7, este acuzată pe nedrept de moartea tânărului de care era îndrăgostită, iar în gestul ei inocent de a-și dovedi nevinovăția își găsește de fapt moartea; fata lui Virginius, ucisă de propriul părinte, pentru a nu-și știrbi onoarea). În Povestirea doftorului identificăm un model de virtute, dar și imaginea unei victime a prejudecăților epocii, Virginia. Ca și în alte situații
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
promițător student în matematică, care ajunsese la Cambridge în anul 1930. Profesorii, colegii și familia lui erau convinși că va face o frumoasă carieră academică. Era un tânăr foarte timid, modest și deosebit de inteligent. Atrăgea în mod deosebit atenția prin nevinovăția lui copilărească, printr-o naturalețe extremă. De aceea exprimările și reacțiile lui nu aveau nimic banal. Era o persoană liberă de orice urmă a acelei afectări pe care Wittgenstein o detesta în mediul academic de la Cambridge.84 Întâlnirea cu Wittgenstein
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2720]
-
simțămînt de fidelitate față de sine Îi este, de fapt, infidelă”. La alte femei procesul este invers: Își construiesc un respect față de sine, ca rezultat al respectului față de sine văzut la partenerul de viață. * „CÎtă forță se află În slăbiciune și nevinovăție!” (H. de Balzac) Evident că pe mulți propriile slăbiciuni Îi domină, iar „nevinovăția” este pentru ei cel mai puternic argument al cinstei lor. Este cunoscută observația lui Lucian Blaga cu privire la forța slăbiciunilor noastre: „Pentru nimic nu cheltuim atîta forță ca
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
procesul este invers: Își construiesc un respect față de sine, ca rezultat al respectului față de sine văzut la partenerul de viață. * „CÎtă forță se află În slăbiciune și nevinovăție!” (H. de Balzac) Evident că pe mulți propriile slăbiciuni Îi domină, iar „nevinovăția” este pentru ei cel mai puternic argument al cinstei lor. Este cunoscută observația lui Lucian Blaga cu privire la forța slăbiciunilor noastre: „Pentru nimic nu cheltuim atîta forță ca pentru lucrurile pentru care avem o «slăbiciuneă”. Cine nu a verificat pe „pielea
[Corola-publishinghouse/Science/2317_a_3642]
-
etc. Toate aceste principii nu s-au instalat imediat, iar lupta pentru alegerile universale sau dreptul femeilor la vot durează tot secolul XIX și o bună parte din secolul XX. 5. O dreptate dreaptă. Un sistem juridic unde vinovăția sau nevinovăția sunt decise prin ordalie sau "judecata Domnului", unde o mărturisire poate fi obținută prin tortură și în care in-stanța de judecată este diferită în funcție de condiția socială a inculpatului este inacceptabil. Este adevărat că s-au înregistrat progrese lente după al
by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
și de necontestat ca și ușa care s-a închis în urma lor. Ce opune arhitectul faptelor, evidenței, realității? Nicidecum o altă evidență, o altă realitate, un alt adevăr. Nu susține niciodată că băiatul este nevinovat, nu încearcă să-i demonstreze nevinovăția. El nu caută iar realitatea, adevărul. Căutînd să transforme o evidență colectivă într-o falsă evidență, el opune realității, adevărului faptelor, posibilul. El ajunge să introducă un posibil în mintea celorlalți jurați: e posibil ca băiatul să nu-și fi
[Corola-publishinghouse/Science/1554_a_2852]
-
Dacă priviți aceste principii și tehnici ca pe niște instrumente menite să manipuleze comportamentul în favoarea dumneavoastră și nu aveți de gând să le folosiți cu bună-credință, atunci veți eșua. Odată ce încrederea a fost stabilită, oamenii vă vor acorda prezumția de nevinovăție dacă faceți o greșeală. Dacă nu au încredere în dumneavoastră, nu vă vor crede nici atunci când spuneți adevărul. 6. Prețul ridicat al întăririi negative Ai grijă ca succesele să nu aducă și semințele viitoarelor înfrângeri. Bits & Pieces Suntem cu toții conștienți
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
fi gimnastica, patinajul și înotul, pentru a numi doar câteva, se apreciere pe judecată pentru a determina învingătorii și învinșii. Avocatura ne confruntă cu subiectivitatea aprecierii și caută să găsească dovezi care să stea la baza deciziei de vinovăție sau nevinovăție. În afaceri putem depăși subiectivitatea aprecierii construind o scală de evaluare comportamentală. Este vorba despre o scală în care fiecare variabilă ce trebuie măsurată e legată de comportamente și realizări specifice. Calitatea performanței și serviciile față de clienți sunt două domenii
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
promițător student în matematică, care ajunsese la Cambridge în anul 1930. Profesorii, colegii și familia lui erau convinși că va face o frumoasă carieră academică. Era un tânăr foarte timid, modest și deosebit de inteligent. Atrăgea în mod deosebit atenția prin nevinovăția lui copilărească, printr-o naturalețe extremă. De aceea exprimările și reacțiile lui nu aveau nimic banal. Era o persoană liberă de orice urmă a acelei afectări pe care Wittgenstein o detesta în mediul academic de la Cambridge.84 Întâlnirea cu Wittgenstein
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
se suie cursul, s-o vîndă. Deci Creditul Mobiliar poate cumpăra titluri rele, improductive, cu prețuri scăzute, poate să producă în mod artificial o hausse la bursă, să le desfacă pe prețuri urcate și să-și spele mîinile în apa nevinovăției ca Pilat din Pont". În operațiunile à la hausse cum aflăm din dicționarul de economie politică, are loc mizarea în jocul de bursă, la cumpărările pe termen pe creșterea în perspectivă a prețurilor mărfurilor și hîrtiilor-valoare, valute, devize. Asemenea mărfuri
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
rostul actului de justiție. Atunci, de unde această percepție sumbră asupra justiției românești actuale? Un prim răspuns poate fi legat de hățișurile procedurale excesive și hilare pe care le reclamă învechitele coduri de procedură aflate încă în vigoare. Deoarece prezumția de nevinovăție este suverană, chichițele avocățești se îndreaptă, obraznic și tumoral, spre fleacuri procedurale, care fac ca infractori cu bani sau criminali șmecheri să fie lăsați în libertate pentru motive ridicole - că "sentința nu a fost comunicată corect", "că timbrul era căzut
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
nedepuse sub jurămînt a ajuns să se datoreze libertății persoanei de a spune orice și absența unei invocări a justiției divine (cf. Spencer și Flin 1990:49-55). Depunerea jurămîntului de către acuzat are o istorie mai complicată. Acuzații anglo-saxoni își susțineau nevinovăția prin jurămînt, iar tribunalele medievale îi interogau tot sub jurămînt. Star Chamber a abuzat de aceeași putere, încît, după ce a fost desființată în 1641, "s-a insistat... că a obliga un acuzat să depună jurămînt era un act contrar voinței
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
b) "Ia te uită! S-a terminat!... și doar alaltăieri l-am cumpărat?! Uimirea băiețelului din clasa a III-a era neprefăcută. Nu, nu aveam de-a face cu unul din aceia care pitesc caietul în ghiozdan și zic cu nevinovăție: Mi s-a terminat caietul, domnule învățător. N-am putut scrie tema, n-am avut pe ce..." (Mircea Sântimbreanu, Mi s-a terminat caietul) (c) "El degrabă-n jur chitește / Vrun ocol, căci e pierdut, / Dar copiii l-au văzut
by ANGELICA HOBJILĂ [Corola-publishinghouse/Science/978_a_2486]
-
liber să spună «nu», trecând de la faza de venerare a devizei «tu trebuie», la cea de pasiune pentru «eu vreau». Însă nici aceasta nu este culmea evoluției umanizatoare. Cea de-a treia transformare este cea a copilului. Nietzsche explică astfel: Nevinovăția este copilul, iar uitarea un nou început, un joc, o roată ce se învârte singură, o primă mișcare, o modalitate sacră de a spune da». Succesivul îndemn al filosofului german, deși nu poate fi acceptat sic et sempliciter, poate să
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
medalistică realizată după macheta sculptorului Maximillian Fetița ne duce cu gândul la o caracterizare făcută de diaconul Cristinel Farcaș „Statura sa înaltă și slabă, fața ascetică, chipul nobil și binevoitor, expresia clară a feței, privirea lui sfredelitoare și, mai ales, nevinovăția vieții, toate acestea au făcut să fie prețuit peste tot ca un preot catolic autentic”. Pe revers (fig. 29rv), conform uzanțelor, este emblema episcopului dr. Anton Durcovici. În lucrarea pr. prof. dr. Florian Müller, Viața episcopului de Iași, dr. Anton
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]