3,808 matches
-
excludea însă recursul Austriei la forță pentru a constrânge Rusia să retrocedeze Principatele, alternativă de natură - spunea von Solms - să genereze o animozitate care nu se va șterge generații de-a rândul, reeditând prin conflictele militare ce vor rezulta toate ororile cruciadelor și ale războaielor religioase. Înclinarea spre intransigență o manifesta și Maria Tereza în septembrie 1771, când îi comunica lui Rhode, agentul prusian la Viena, că ea nu va împiedica pe ruși să se facă stăpâni în Crimeea, dar le
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
fel la strângerea legăturilor de care socotea el că aveam atâta nevoie. Istoria era pentru N. Iorga, în acei ani, un rezervor din care el scotea exemple și modele pentru „nemernicia și mizeria” zilelor pe care le trăia. Acei ani, ororile și efectele războiului și-au lăsat amprenta în spiritul istoricului pentru tot restul vieții. Ura sa justificată față de militarismul german - care anunța deja pe Iorga antihitleristul - a mers până acolo, încât (și aici își fac loc și slăbiciunile sale față de
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
tineri sălbatici"74. Zilele de permisie, în care soldaților le este îngăduit să-și revadă logodnica, soția sau mama, sunt rare. Iar când se află în mijlocul familiei, soldații au adesea sentimentul că celor apropiați le este cu neputință să înțeleagă ororile care se petrec în tranșee. Atunci când Maurice, fratele Clarei Malraux, vine pentru prima oară în permisie, în 1916, abia rostește câteva vorbe. "Iritat, de cum a sosit și-a aruncat uniforma năpădită de purici, care devenise de un albastru spălăcit, în
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
cu mutrele sparte" se reunesc în asociații. Ei mărturisesc, povestesc scenele dramatice din timpul bătăliilor și se așteaptă să beneficieze de dreptul de a veghea asupra acțiunilor politice: pacea trebuia păstrată cu orice preț, trebuia făcut în așa fel încât ororile din perioada 1914-1918 să nu se mai repete niciodată. Îndoliată, societatea franceză este în egală măsură destabilizată și vlăguită. Războiul, devorator de vieți, însemnase și cheltuieli astronomice. O parte a țării era distrusă de lupte. Trebuia refăcut totul. Din țară
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
de la Eliberare, beția libertății și a lipsei de griji redobândite. În subsolurile unor localuri precum Tabou, Méphisto sau Lorientais, la fel de întunecate și pline de fum ca o poartă spre infern, lumea, cufundată în atmosfera delirantă, uită de lipsurile și de ororile războiului. Oamenii se distrează, discută, beau, transpiră, fumează fără măsură. "Șobolanii de grotă" și tovarășii lor dansează pe ritmuri îndrăcite de be-bop, pe melodii de jazz New Orleans interpretate de frații Vian sau de orchestra lui Claude Luter. Marc Dœlnitz
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
florile și stadioanele, fetele cu pulpe fragede.171 " Philippe Labro, care și-a efectuat serviciul militar în Algeria între 1960-1962, cu siguranță n-ar fi dezmințit aceste cuvinte, el care îți amintea de acel război ca de un "amestec de oroare zilnică cu o atmosferă de vacanță perpetuă". În Des feux mal éteints își povestește propria istorie de tânăr jurnalist parizian angajat să lucreze la Djebel, un hebdomadar militar din Alger. În fiecare zi, își amintește naratorul, "exploziile bombelor cu plastic
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Asta înseamnă că nu mai există nicio morală, nicio interdicție, nicio limită? Bineînțeles că nu. Agresiunile sexuale sunt în continuare condamnate de lege. Și se impun foarte repede alte limite, mult mai curente. Deoarece natura și a fortiori cultura au oroare de vid, se reconstruiește fără contenire o altă etică a sexualității. Începând din anii '70, după cum subliniază Daniel Cohn-Bendit, femeile se răzvrătesc împotriva "terorismului eliberării", împotriva acestei "libertăți sexuale dominate de codul de valori și de dorințele bărbaților". "Micul război
by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
în formele sale cronice, apare doar la o mică parte dintre supraviețuitorii unei traume; tulburarea constă în eșecul de a integra experiența traumatizantă în cadrul concepției deja existente despre sine și lume. Persoanele cu SSPT sînt atît de marcate de amintirea ororilor din trecut, încît le vine greu să acorde atenție prezentului. Tulburarea se caracterizează prin intruziuni repetate ale amintirilor dureroase în conștiință, însoțite de o excitabilitate crescută, precum și de încercări constante de a preveni reapariția amintirilor, prin intermediul unor strategii active și
Psihoterapia tulburărilor anxioase () [Corola-publishinghouse/Science/92028_a_92523]
-
Pe scurt, din cauza dispari?iei progresive a structurii de clas?, societatea modern? ar deveni prin natur? cert?rea??, nu revolu?ionar? [Nisbet, 1966]. S�ntem aici, cu siguran??, la antipozii socialismului identificat de Tocqueville cu iacobinismul ?i de care avea oroare. Socialismele utopice ?i marxismul �ncep�nd cu 1830, pe urmele lui Saint-Simon, se dezvolt? socialismul, dar cu pre?ul a numeroase dificult??i care ?în de spargerea doctrinei. Dincolo de dezacordurile mai pu?în �n privin?a fondului c�ț a
by Charles-Henry CUIN, François GRESLE [Corola-publishinghouse/Science/971_a_2479]
-
susținerea Rusiei și întăresc controlul asupra eventualelor și încă posibilelor derapaje românești. Neliniștea apare din acest recurs plin de constrîngeri pentru unii și indispensabil pentru alții la o ingerință externă. Cetățenii români sînt asistați din afară, însă ei au simultan oroare și nevoie de această asistență. Neliniștea rezultă, pe de altă parte, dintr-o sărăcie inexplicabilă. Cînd și de ce prometeica provocare comunistă a eșuat? Această întrebare declanșează nesfîrșite analize. Intîrzierea nu datează de la deriva anilor '80, nici din urmările războiului din
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
țăranilor. Marea construcție națională datează de pe la 1850, perioadă în care războaiele de eliberare ale naționalităților de sub Imperiile rus și austriac erau conduse de Polonia și Italia... Românii au optat pentru o retorică a păcii și stabilității, tragicul izvorînd din denunțarea ororilor războiului și nu din sărbătorirea sa. Țăranul, strajă și victimă a armatelor care distrugeau satele, a impus o relație "trupească" cu pămîntul. Începînd de atunci, satul reprezintă o comunitate solidară, ca o armată organizată împotriva vîrtejului de influențe, de dominații
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
și Crișan, vor fi arestați și executați în public, trași pe roată, în fața țăranilor aduși din sate. Pentru a scăpa de supliciu, Crișan se sinucide în închisoare. În inima țăranilor, supliciul "căpitanilor", scrie istoricul David Prodan, a provocat teroarea și oroarea față de legea imperială. În ochii țăranilor, supliciul a făcut din Horea un martir al cauzei lor". Martir al unei cauze sociale sau martir al unei cauze naționale? Sărbătorirea, în 1984, a aniversării răscoalei a suscitat o relectură naționalistă și revoluționară
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
populația nefiind mobilizată. Reprezentantul Franței notează în august 1877: "Am consacrat cîteva zile parcurgerii campaniilor valahe. [...] în afară de cîțiva locuitori de pe malul Dunării, nimeni nu mai aude aici vorbindu-se de turci și de masacre îngrozitoare. Represaliile odioase care au trezit oroarea lumii civilizate nu sînt cunoscute în campaniile valahe decît prin ecouri foarte slabe". Acest război însă va oferi prilejul unei celebrări naționale: Plevna intră în poemul eroic. În acest caz, eroul este Carol, al cărui război trebuie să pecetluiască unirea
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
semnat de Conducător, care introduce pedeapsa cu moartea pentru evreii de ambele sexe, în vîrstă peste cincisprezece ani, deportați în Transnistria și reîntorși fraudulos. Rabinul Safran, marele rabin al României din 1940 pînă în 1947, evocă în Memoriile sale amintirea ororii ghetoului din Chișinău și a deportării în Transnistria. Rabinul de Chișinău, Twerski, îi trimite mesaje codificate: "Bolnavul este la articolul moarte". Safran trimite copii ale telegramelor lui Twerski reginei mamă, nunțiului apostolic Mgr Cassulo, delegaților Crucii Roșii internaționale, ca și
by CATHERINE DURANDIN [Corola-publishinghouse/Science/1105_a_2613]
-
recordurile de încasări în Beirut și Filipine, iar 25 de companii au semnat contracte de distribuire de mărfuri de tip Rambo, chiar și în țările în care acesta nu a rulat încă". (Time, 24 iunie 1985) Criticii liberali au descris oroarea pe care au resimțit-o la vizionarea filmului împreună cu rambomaniaci care aclamau faptele acelei mașinării umane de ucis16. Filmul a devenit rapid subiectul discuțiilor și al dezbaterilor televizate: "Chiar și un grup de jurnaliști politici, în emisiunea "Săptămîna aceasta cu
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
preamăresc rolul armatei și al eroismului militar: trăgătorul de elită demonstrează că el "face doar mutări corecte" și în "situații riscante" el triumfă asupra dușmanului, doborînd MIG după MIG spre marea satisfacție a publicului spectator (port încă vie în memorie oroarea acelei după-amieze de sîmbătă, în care un public în delir izbucnea în urale la fiecare lovitură ucigașă reușită). Sînt foarte conștient că o asemenea lectură a efectelor de manipulare a unor mașinării ideologice de felul lui Top Gun merge într-
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
cade în sarcina autorităților religioase (de exemplu, Exorcistul și, într-o măsură mai mare, filmele nihiliste ale lui George Romero, Tobe Hooper, Wes Craven, Larry Cohen și alții care prezintă instituțiile și modul de viață contemporan ca pe surse ale ororii)5. În discuțiile ce vor urma, voi arăta că seria de filme Poltergeist se referă la temerile și sentimentele de insecuritate cu privire la rasă, sex și clasă în societatea contemporană. Voi da o interpretare alegorică acestor filme, întrucît ele dau glas
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
după părerea mea, reprezintă, în mod simbolic, cancerul în evoluția sa, aflat într-o ascensiune rapidă, cam așa cum este înfățișată creșterea animalelor și a plantelor în filmele lui Walt Disney. Dacă această intuiție a mea este corectă, atunci fascinația și oroarea cu care publicul privește scenele în care corpurile suferă mutații bizare se explică în parte prin această adînc înrădăcinată teamă de cancer și de decrepitudine fizică. În Poltergeist, de exemplu, apare un tînăr om de știință, absolvent al Universității Stanford
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
concentrează o amintire tragică. Victimă a unui antisemitism cultivat în România de legionari, mama sa, Irina Aderca este ucisă într-o pădure înzăpezită. Tatăl s-a sinucis, înecându-se in Sena. Mai mult decât o meditație asupra unui timp al ororilor, cartea lui Bailey este o poveste a supraviețuirii. Ca într-o utopie, Andrei trăiește un exil fericit, departe de întâmplări care i-ar fi putut determina un alt destin. Din toată biografia sa românească, o singură amintire persistă dureros - însoțindu
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
recompuse prin propriile lor legende, ale revoluționarilor din deceniile al doilea și al treilea ale secolului XX. Atunci, teroarea stalinistă expune, odios, marea iluzie căreia i-au căzut pradă toți înflăcărații - de la idealiști la atentatori. Lagărele instaurează o paradigmă a ororii despre care martorii vorbesc târziu, după ce milioane de anonimi au fost uciși. Interesul lui Danilo Kiš pentru acest segment din istoria totalitarismelor ultimului secol are la bază studiul obsesiv al documentelor și mărturiilor legate de acest coșmar al istoriei. "Lagărologia
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
aparent insolvabile, indiferența și pasivitatea celor implicit privilegiați concurează dramatic cu interogații severe despre natura umană și metamorfozele interioare ale individului confruntat cu propria mortalitate. Elizabeth Curren este participant direct la o serie de întâmplări tragice prin intermediul cărora sunt expuse oroarea și destrămarea sensului în plan social - moartea adolescenților Bheki și John, victime ale tensiunilor rasiale - simultan petrecându-se și destrămarea ei interioară, acutizată de conștientizarea eșecului autorității ordonatoare a limbajului. Doamna Curren încearcă o dublă confesiune - prima, în fața fiicei sale
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
cu sârmă, sau ale celor uciși în banale accidente. Textul scrutează acuzator lipsa de umanitate a celor ce au făcut posibil, prin zelul lor absurd și pervers, unul dintre cele mai atroce sisteme politice din Europa secolului XX. Iar despre oroare nu se poate vorbi astfel încât ea să nu pară ficțiune - Când, cu câțiva ani mai târziu, ne aflam cu toții în Germania și ne-am hotărât să vorbim despre monstruozitatea crimelor lui Ceaușescu, ceilalți prieteni ne-au atras atenția că e
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
mai tensionate momente ale cărții este cel în care, după cinci ani de la momentul în care atentatoarea Merry dispare, pierzându-și urma, Suedezul se duce să o întâlnească. Intensitatea acelor clipe e amplificată de un amestec de emoție pură și oroare cum numai încălcarea unui tabu ar putea genera. Însă tabu-ul a fost deja încălcat. Pe când avea unsprezece ani și se întorceau de la plajă, Merry i-a spus tatălui "sărută-mă și pe mine așa cum o sî-sî-săruți pe mî- mî-mama
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
al Singurătății. "Orizont", nr. 4 (1567), aprilie 2013 Comunismul, în roz și negru Istoriile comunismului se scriu în registru major, detaliind semnificațiile unei ideologii care, în cazul României, a avut aproape o jumătate de secol răgaz pentru a-și manifesta ororile. Demersurilor istorice, sociologice sau antropologice li s-au adăugat însă, în ultima vreme, o serie de texte menite să dezvăluie acea istorie trăită, reală și subiectivă, pe care doar discursul memoriei o poate revela. Volumul Tovarășe de drum*, apărut la
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]
-
private de mijloace contraceptive, coșmarul unui avort care putea sfârși tragic, la închisoare sau în moarte. Practicile medicale ilicite s-au soldat nu doar cu aproape 10.000 de victime, ci și cu nenumărate traume ireversibile. Un adevărat muzeu al ororii transpare din paginile Tovarășelor de drum - anticoncepționale de proveniență dubioasă, licori din plante și preparate farmaceutice incerte, prezervative găurite, spitale sordide, medici dement-isterici, proceduri medicale barbare, moașe ce operau chiuretaje pe masa din bucătărie cu instrumente infecte, pierderi de sarcină
[Corola-publishinghouse/Science/84939_a_85724]