14,879 matches
-
ce vine și el pe furiș noaptea și își aruncă sămânța sa pentru a împiedica o recoltă îmbelșugată. Mai mult de atât în aceeași Evanghelie după Matei la cererea ucenicilor, Iisus explicând această parabolă ne deschide și mai mult panorama învățăturilor cuprinse în acest text biblic. Citind această narațiune biblică eu înțeleg că harul lui Hristos modelează în om chipul divin, iar pe de altă parte prin toate mașinațiile lui diabolice Diavolul încearcă să stagneze și să împiedice această uimitoare lucrare
NEÎNȚELEASA PARABOLĂ de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 2179 din 18 decembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/354150_a_355479]
-
credința în întruparea Domnului și beneficiem totodată de harul și puterea divină prezente în ele. Cea de-a doua Duminică din Post a fost a Sfântului Grigorie Palama, un mare teolog al secolului al XIV-lea, care a făcut cunoscută învățătura despre energiile necreate și posibilitatea de a vedea lumina dumnezeiască prin curățenie trupească și spirituală, una din formele de purificare fiind postul. Preoții Bisericii „Sfinții Voievozi” le-au recomandat credincioșilor să nu privească Postul cu tristețe, ci cu bucurie, deoarece
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
de Lumină, Adam cel Vechi de Adam cel Nou, care și-a recăpătat locul din Paradis prin jertfa răscumpărătoare. Femeile au venit să vadă mormântul „când se lumina de ziuă”, ziua unei noi vieți și a noii religii călăuzite de învățătura lui Iisus, Lumina lumii. Lumina este reflectată și de înfățișarea îngerului care „era ca fulgerul și îmbrăcămintea lui, albă ca zăpada.” S-a dat binecuvântarea pentru Utrenia specială de Paști și s-a cântat pentru prima oară „Hristos a înviat
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
Ție, Aliluia”, Unule-Născut...” și „Hristos a înviat!” S-a citit din „Faptele Apostolilor”, Capitolul 1, versetele 1-8 în care Iisus cel Înviat se adresează ucenicilor vorbindu-le despre venirea Duhului Sfânt, botezul cu foc și sfătuindu-i să fie mărtusitorii învățăturii Lui în întreaga lume. Din „Evanghelia după Ioan” au fost lecturate versetele 1-17, Capitolul 1, în care se menționează identitatea dintre Cuvântul Creator, Dumnezeu și Lumina dătătoare de viață și întruparea Cuvântului divin, a harului și adevărului suprem în persoana
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
fapta. Vindecarea trupească a slăbănogului și a orbului din naștere au fost posibile atât prin puterea tămăduitoare supranaturală a Mântuitorului, cât și datorită credinței celor vindecați. În întâlnirea cu samarineanca Iisus Hristos, Logosul întrupat, și-a dezvăluit adevărata identitate, putere, învățătură, prin intermediul dialogului ce s-a conturat într-o adevărată lecție de pedagogie, exemplu de convertire spirituală prin tact și înțelepciune. (Evanghelia după Ioan, 4, 5-42) Iisus care era din Galileea a trecut prin Samaria, deși locuitorii ei erau de altă
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
apă. Aceasta este contrariată că un iudeu îi cere apă și îi răspunde ușor ironic. În locul apei din fântână, Iisus se oferă să îi dea să bea „apa cea vie”, simbol al vieții veșnice ce se poate obține prin însușirea învățăturii celei noi aduse de El în lume, prin credință în Dumnezeu: „[...] tu ai fi cerut de la el și ți-ar fi dat apă vie.” Ioan, 4, 10, „Dar cel va bea din apa pe care i-o voi da Eu
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
și fapte bune, în comuniune desăvârșită cu Dumnezeu-Duhul. Samarineanca se convinge că acesta este Mesia, fapt ce îl spune în cetate celorlalți samarineni care îl invită să rămână două zile la ei, timp în care le-a făcut cunoscută noua învățătură. Grație harului divin și tactului lui Iisus, femeia parcurge un traseu spiritual de la ironie, la uimire, dorință de a bea din „apa vie” (de a se adăpa din noua religie), mărturisire a păcatelor, convingere că el este Iisus, mărturisire a
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
a bea din „apa vie” (de a se adăpa din noua religie), mărturisire a păcatelor, convingere că el este Iisus, mărturisire a identității Mântuitorului și convertire a altor persoane. Din pericopa evanghelică citită în această Duminică se desprinde ideea universalității învățăturii lui Iisus care se adresează oamenilor de pretutindeni, fără niciun fel de discriminare de teritoriu, credință sau sex. Prin credința în Dumnezeu Fiul, care se află în relație de iubire intratrinitară și cu Dumnezeu Tatăl și cu Dumnezeu Duhul Sfânt
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
mâinile Mele și picioarele Mele, că Eu însumi sunt; pipăiți-Mă și vedeți, că duhul nu are carne și oase precum Mă vedeți pe Mine că am.” Le-a deschis mintea pentru a pricepe scripturile, i-a sfătuit să propovăduiască învățătura Lui în toată lumea și „Pe când îi binecuvânta, S-a despărțit de ei și S-a înălțat la cer.” (Luca, 24, 51) După cum menționează părintele Răzvan Negoescu în predica ținută în această zi, Înălțarea lui Iisus Hristos la cer semnifică totodată
RITUALUL PASCAL ORTODOX de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354058_a_355387]
-
s-ar fi păstrat acest original mod de a trezi conștiința din om, apoi, dacă Pavel nu i-ar fi ”corupt” pe creștini deschizându-le pofta de ”bisericuțe și ierarhii”, înfrânând astfel propagarea Cuvântului până la marginile Pământului a Sfintei Sale Învățăturii, până acum ar fi revenit Hristos și a treia oară, nu numai a doua” - zicea un evreu mesianic bătrân, glumind cu mine!... Într-una din dimineți, ducându-mă la Biserică după cum îmi și era de-acum obiceiul, îl găsii pe
...JAFFO, LOC ANTIC AL REVELATIILOR! de ALEXANDRU ŞI MARICUŢA MANCIUC TOMA în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354040_a_355369]
-
milenii încoace, adică de la întemeierea credinței creștine, suntem capabili să ne cinstim și să ne omagiem eroii istoriei sau martirii credinței precum și personalitățile marcante, universale și naționale, care au amprentat istoria, veacurile și locurile cu activitatea, cu viața și cu învățăturile ori scrierile lor mult folositoare!... Anul acesta - 2011 prăznuim împlinirea a 108 ani de la nașterea în viața cea pământească, vremelnică și, mai cu seamă, 18 ani de la nașterea în viața cea veșnică a Împărăției Cerurilor a celui mai mare teolog
PARINTELE DUMITRU STANILOAE... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354169_a_355498]
-
Bisericii. El a lăsat Trupul Lui (Biserica) și a trimis pe Duhul Său și nu un sistem filozofic și nici n-a întemeiat o nouă religie. De la începuturi până astăzi o găsim strânsă în jurului Mesei Domnului, căci „stăruiau în învățătura Apostolilor și în comuniune, în frângerea pâinii și în rugăciuni” ne relatează Faptele Apostolilor în capitolul 2 cu 42. De atunci, aflându-se în stare permanetă de ascultare ea, Biserica - trup a lui Iisus Hristos și comuniune a Duhului Sfânt
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
și comuniune a Duhului Sfânt, este fidelă îndemnului Mântuitorului; de la Cina cea de Taină, care spune ca „Aceasta să faceți întru pomenirea Mea” (Matei XXVI, 26-28) Aici, în adunarea (sinaxa) liturgică, se găsește isvorul vieții, centrul ei, de aici decurge învățătura nouă, harul ei sfințitor și modul în care ea se conduce. Adevărul ei este viață; împărtășire de viață: „Adevărat, adevărat zic vouă, dacă nu veți mânca trupul Fiului Omului și nu veți bea sângele Lui, nu veți avea viață în
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
Iisus Hristos a avut trup aparent, arătând că Euharistia este cu adevărat Hristos, că El este viață și ființă în același timp, că El se dă ca viață, ca și comuniune în Sfânta Euharistie. De aceea, când vorbim de hristologie, învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos nu înțelegem în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
viață și ființă în același timp, că El se dă ca viață, ca și comuniune în Sfânta Euharistie. De aceea, când vorbim de hristologie, învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos nu înțelegem în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei. Dincolo de aceasta, când afirmăm că el este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Iisus Hristos și
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei. Dincolo de aceasta, când afirmăm că el este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Iisus Hristos și opera Sa ca existență personală, ce ni se comunică în relația Sa cu Trupul Său, Biserica. Dacă nu ești în Biserică nu poți vorbi de o realitate a experienței personale a lui Iisus Hristos, ce se
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
poți vorbi după aceea de o comunicare a Lui până la noi toți, prin cuvintele sale încorporate în Sfânta Scriptură ori în Sfânta Tradiție, dacă nu, totul este verbalism sectar, fraze învățate mecanic din textele Scripturii, răstălmăcite după bunul plac. Potrivit învățăturii unui alt mare teolog al Bisericii - Sf. Nicolae Cabasila, „vremea aceasta (a Euharistiei) înseamnă vremea aceea (a Iconomiei), prin această Sfântă Taină noi fiind contemporani evenimentelor trecute și viitoare din istoria sfântă a Mântuirii. Prin ea, veșnicia se manifestă și
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
al Bisericii. Dogmele sale sunt în primul rând afirmații ce privesc mântuirea omului, obiceiul lor este să elibereze chipul originar și original al lui Hristos - Calea, Adevărul și Viața, de distorsiunile unor erezii, pentru a ajuta comunitatea Bisericii să păstreze învățătura corectă despre Hristos și prin urmare, viața ca prezență a lui Hristos în Biserică. De ce toate acestea? Pentru că neamul omenesc atinge o criză spirituală fără precedent, uitând că „centrul de gravitate al Bisericii, al omului și al întregii creații se
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
și morală recapitulează și formulează cronologic în cadrul istoriei credința și viața una și aceeași a Bisericii, care este „aceeași ieri, azi și în veci”. Cu alte cuvinte aceste lecții sintetizează în orice moment concret al vieții Bisericii conținutul și scopurile învățăturii creștine. Ce înseamnă acest fapt? Putem spune că el exprimă două lucruri: a). Faptul că conținutul acestor lecții menține și păstrează nealterată învățătura biblică și patristică; b). Faptul că aceste două lecții nu se mișcă independent, ci sunt unite organic
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
veci”. Cu alte cuvinte aceste lecții sintetizează în orice moment concret al vieții Bisericii conținutul și scopurile învățăturii creștine. Ce înseamnă acest fapt? Putem spune că el exprimă două lucruri: a). Faptul că conținutul acestor lecții menține și păstrează nealterată învățătura biblică și patristică; b). Faptul că aceste două lecții nu se mișcă independent, ci sunt unite organic și neseparate. Separarea teologiei pe secții și discipline, ce se impune poate metodologic, nu trebuie să ne împiedice deloc să păstrăm unitatea lor
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
veșnică a Bisericii. De aceea Biserica este plină de Viață, de Viața veșnică, ea fiind Viața Însăși. Acest este etosul ortodox: Viață veșnică. Prin această jertfă a lui Iisus Hristos există Biserica, ce cultivă credința și împărtășește viața și formulează învățătura dogmatică și morală. „Biserica lui Iisus Hristos nu este un organism modelator-etic, ci trupul mântuirii, comuniunea îndumnezeirii” . Biserica este ea însăși marea taină în care Iisus Hristos restabilește și ridică la o treaptă desăvârșită unirea Sa cu lumea întemeiată în
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
taina lui Iisus Hristos, căci respiră, trăiește și se hrănește cu și prin Taina lui Iisus Hristos. Biserica și tainele ei sunt viața în Iisus Hristos . Baza deci, de la care începe și la care se referă și spre care tinde învățătura creștină, este Însuși Iiisus Hristos, Ce Se oferă pe Sine „pentru viața lumii” și Se împărtășește prin taina sfintei Euharistii. Omul ortodoxiei este o persoană eclezială, ființa care ființează numai în comuniune de har și viață cu Iisus Hristos, Izvorul
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
creștină, nici viață creștină și nici creștinism. Sfânta Euharistie este esențial sau substanțial întreaga Biserică, este taina arătării Dumnezeului Treimic și asumarea, cuprinderea lumii în împărăția Lui. În sfânta Euharistie avem condiția, întregirea și desăvârșirea vieții creștine , „Α și Ω învățăturii dogmatice și morale . De aceea și dacă examinăm tradiția noastră creștină, vom constata că toate elementele ei esențiale se referă la ea în final sau o presupun. Dogmele și simbolurile, rugăciunea și cultul Bisericii, educația și canoanele ei au esențial
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
Hristos a avut trup aparent, arătând că Euharistia este cu adevărat Iisus Hristos, că El este viață și ființă în același timp, că El se dă ca viață, ca și comuniune în Sfânta Euharistie. De aceea, când vorbim de hristologie, învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos nu înțelegem în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]
-
viață și ființă în același timp, că El se dă ca viață, ca și comuniune în Sfânta Euharistie. De aceea, când vorbim de hristologie, învățătura despre persoana și opera mântuitoare a lui Iisus Hristos nu înțelegem în primul rând a învățăturii despre acestea în sens teoretic, faptul că numai cuvintele scripturii ar fi vehicule de comunicare a Adevărului până la noi cum fac toate ereziile istoriei. Dincolo de acest lucru, atunci când afirmăm că el este Adevărul, mărturisim și trăim învățătura despre Iisus Hristos
DESPRE PREDAREA RELIGIEI CRESTINE IN SCOALA, P. I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354189_a_355518]