5,034 matches
-
felicită pentru frumoasa revoluție, cu un singur act iarăși ne-am ridicat mai presus decât oricând."284 Pentru aceasta era necesară însă menținerea în țară a unei stări pe care o rezuma sub formula "Concordie și voință statornică". Optimismul care emana din scrisorile lui Brătianu se datora, în primul rând, convingerii sale că și de această dată România urma să fie sprijinită de împăratul Napoleon al III-lea285. Privind cu detașare la abdicarea fostului domnitor, I.C. Brătianu considera, după două săptămâni de la
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
radiografie). Alte utilizări ale radiaților X, ce privesc metodele de cercetare în biofizică, vor fi discutate în capitolul următor. V.2.3. Dezintegrarea radioactivă în anul 1896 H.Bequerel a observat că mineralele de uraniu și compușii care conțin uraniu, emană radiații invizibile care : descarcă un electroscop ; străbat foițe metalice subțiri ; impresionează placa fotografică ; provoacă fluorescența unor substanțe ; ionizează gazele din jur ; sunt deviate în câmpuri electrice sau magnetice ; provoacă reacții nucleare ; produc efecte diferite de ionizare sistemelor biologice sau radiochimice
BIOFIZICA by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/533_a_1006]
-
întors împotriva lui de către periferie. În alte cazuri, afirmarea periferiei va produce o ruptură mai radicală cu centrul, iar ideologia "periferistă" va protesta împotriva conceptului de Stat națiune: el va considera diversitatea regională ca fiind un principiu suveran din care emană puterea și va înscrie realitatea regională ca element de bază în cadrul unei mișcări de unitate europeană, chiar cu tendință spre o unitate mondială. Această a doua formă adoptată de ideologia periferistă poate fi calificată drept naționalistă sau federalistă integrală. În
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
de o parte, și realitate, pe de altă parte, și că ele se combină, creând o sursă particulară de angoasă”. În acest context specific, A. Freud recomandă evitarea confuziei între angoasa atribuită lumii exterioare și angoasa a cărei sursă reală emană din lumea exterioară. Cele nouă definiții citate mai sus menționează mai multe procedee ce permit mecanismelor de apărare să-și atingă finalitățile: - făcând unul dintre elementele conflictului să devină inaccesibil conștiinței (2); - printr-o remaniere a realităților interne și externe
[Corola-publishinghouse/Science/2070_a_3395]
-
ci pe consumul excesiv. Dacă în anii ’70, populația a trăit cu teama că se vor închide fabricile ca urmare a prețului țițeiului, la sfârșitul anilor ’80 Și începutul anilor ’90, „scenariile apocaliptice implicau economii Și ecosisteme distruse de noxele emanate de uzine Și implicațiile climatice ale efectului de seră” (Nordahus, 1992a: 1). În ultimele decenii ale secolului XX, un cercetător atrăgea din nou atenția lumii asupra problemelor ce puteau apărea dacă se mențineau tendințele din perioada respectivă. Desemnat de The
Turismul și dezvoltarea durabilă by Dorin Paul Bâc () [Corola-publishinghouse/Science/238_a_160]
-
ceva mai tare, ca să serbăm fericitul eveniment? — Ceai, cred, zice Elinor. Luke... — Mă duc eu să comand, zice Luke, sărind în picioare. Doamne, ce mă enervează cum se poartă în preajma maică-sii. Altfel, e atât de sigur pe el și emană atâta forță. Când e cu Elinor, însă, e ca și cum ea ar fi ditamai directorul general al cine știe cărei companii multinaționale, iar eu un țâșbâști abia angajat. Nici măcar nu m-a salutat. — Elinor, draga mea, spune mami. Ți-am adus ceva. Am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
mult de fiica ta, spun cu însuflețire. Ne-am distrat foarte tare, când a venit la Barneys. Cum îi merge cu serviciul cel nou? Fata lui Michael e avocată specializată în legea brevetelor și a mărcilor și pur și simplu emană o deșteptăciune de speriat, prin toți porii. Pe de altă parte, nu și-a dat seama că-și alege numai culori care n-o avantajează până în clipa în care i-am spus eu asta. — Foarte bine, mulțumesc. Tocmai s-a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2037_a_3362]
-
față de aliya - pe de-o parte, o furibundă propagandă anti, iar, pe de alta, o tacită, dar persuasivă presiune pentru aliya. Firește, multe zigzaguri, determinate de schimbări politice, de presiuni din afară, dar, În mare, emigrarea continuă. Mai multe documente emanate de la activiști C.D.E. surprind nemulțumirea lor față de ceea ce li se părea o duplicitate politică. În 1952, un raport din xe "orașul Dej"orașul Dej arăta: „În timp ce noi luptăm să lămurim oamenii muncii evrei că locul lor este În cadrul luptei pentru
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
atât, există documente ale P.C.R., Încă din perioada existenței sale ilegale, din care transpare xenofobia, din care nu lipsește latura antisemită. Un document din 3 iunie 1943, Îndreptat Împotriva lui Ștefan xe "Foriș"Foriș, la acea dată Încă secretar-general, și emanând de la conferința organizației P.C.R. xe "București"București, este străbătut de un puternic spirit xenofob, În care celor considerați vinovați li se indică originea etnică: „...Conrad - capitalist evreu... xe "Davidovici"Davidovici - intelectual evreu... xe "Rangheț"Rangheț - muncitor șovinist maghiar...” 1. Firește
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
urmat. Era un om înzestrat cu atâta putere de dragoste, că în preajma lui se topea orice ură, orice invidie. Te cunoștea, te detecta cu antenele lui suprasensibile, în câteva clipe și te inunda apoi cu forța acestui flux nepieritor, care emana din inima lui mare, cât o țară întreagă și caldă ca lava unui vulcan în erupție. Nu am stat cu el în aceeași celulă, nu am lucrat în libertate direct cu el, nu l-am avut în fața mea, decât în
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
este a lui Anton Dumitru care interpretează termenul de lógos în două moduri diferite dar tagente. În primul rând, putem vorbi de un ˝lógos prim˝ ce exprimă divinitatea și cuvântul divin, iar apoi de un ˝lógos particular˝ ce exprimă lucrurile emanate din primul. Astfel, termenul de lógos exprimă nu o parte a gramaticii, ci o parte a vorbirii și, astfel, funcționează asemănător cu ideea de mythos. De aceea Dumitru vorbește doar de un singur lógos adevărat care este identificat cu lógos-ul
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
spațiului. Astfel, omul poate să înlăture experiențele negative prin comparație (viața personală cu opera dramatică) și să rămână doar cu sentimentele de plăcere. Însă ideea de catharsis e mai mult decât un proces de purificare, ea este un efect estetic emanat de structura formelor perfecte ale obiectului de artă. Ceea ce înseamnă că obiectul de artă presupune un construct interior al cărui armonie poate duce la catharsis: prin această idee opera de artă iese din zona creativității spirituale și intră direct în
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
narativă ce implică persoaje și evenimente, reale sau ficționale, și care formează o poveste. Particularitatea romanului constă în ficționalitatea sa, care are puterea de a transpune, în poveste, orice eveniment social, istoric sau politic 39. Estetica conturează singularitatea romanului întrucât emană calități artistice, în timp ce conținutul abundă în semnificații. De cealaltă parte, drama este modul specific al reprezentării prin executare. Drama (δρăμα ce derivă din δράω) înseamnă "a acționa" și implică trei motive ale desfășurării (actorul, scena și publicul) ce presupun relații
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
their meanings, their word sounds, and their over-all pattern." Roman Ingarden, op. cit., p. 20. 19 Esența și valoarea literaturii sunt exprimate prin lector, în procesul lecturii. În general, valoarea este dată, pentru cititor, de calitățile particulare și de sentimentele profunde emanate de către obiectul literar, în timp ce valoarea literaturii nu este niciodată aparentă. Se instaurează un deficit al valorii artistice ce survine experinței literaturii. În acest senes Ingarden refuză viziunea psihologică în determinarea valorii operei literare: valorile (artistice sau estetice) ne sunt date
[Corola-publishinghouse/Science/84972_a_85757]
-
servicii medicale, sanitare și farmaceutice“ din Legea nr. 95/2006 privind reforma în domeniul sănătății stabilește și că dovada cazurilor în care nu este disponibil personal medical ce are competență în efectuarea unui act medical se face cu acte ce emană de la reprezentantul legal al furnizorului de servicii medicale și care atestă personalul existent la locul furnizării actului medical ce a fost generator de prejudicii. De asemenea, pentru conturarea noțiunii de bună credință în sensul menționat anterior, drept condiție exoneratoare de
MALPRAXISUL MEDICAL by RALUCA MIHAELA SIMION () [Corola-publishinghouse/Science/1374_a_2741]
-
îl 1900, di studi sul marxismo - analizza lucidamente lo stesso fenomeno e giungerà a conclusioni che, con i necessari distinguo, possono essere accostate alle teorie pluraliste. Per îl filosofo napoletano îl luogo în cui ha șede îl potere supremo che emană le norme giuridiche non è diverso da quello da cui provengono le norme sociali: îl luogo è îl medesimo è non è esterno all'uomo, posto în una autorità che lo sovrasti, mă risiede nella volontà individuale. Quest'ultima, infatti
[Corola-publishinghouse/Science/84978_a_85763]
-
p. 38). 9 "E, pentru a recurge la o comparație, precum parfumul florilor pe care nu le vedem, dar care, "arătându-ni-se" ca semn neașteptat, deja deschide orizontul unui semnificabil, spune ceva înțelegerii noastre despre florile nevăzute care îl emană. Aici, într-adevăr, a intui înseamnă a nu vedea, a ști înainte de a gândi", spuneam în cartea noastră Înțelegerea albă. Cinci studii de hermeneutică fenomenologică, ed. cit., p. 199. 10 Plotin, Enn. VI, 7, 32, în Enneade VI, Editura Iri
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Precum binele plotinian, "trebuie, așadar, să rămână același, iar spre el să se întoarcă toate ființele, ca un cerc spre centrul din care pornesc toate razele. Și soarele este o imagine pentru el deoarece este ca un centru pentru lumina emanată din el" (Enn. I, 7, 1, în Plotin, Enneade I-II, Editura Iri, București, 2003, p. 205). 55 Inscripție pe o frunză de viț㸠vol. Veghe, în op. cit., p. 143. 56 Cf. André Scrima, Antropologia apofatică, Editura Humanitas, București, 2005
[Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Ele își redescoperă propria istorie și încep să-și creeze propria filozofie. b) Accepțiunile termenului Pe lângă această utilizare 8, termenul de Historismus a capătat uneori și alte accepțiuni. Referindu-se la ele, Schnädelbach vorbește despre două "forme degenerate", care au emanat din istorism "cu o consecvență specifică", făcând până la urmă din acesta "un cuvânt de ocară"9: pozitivismul din științele spiritului (care adună material istoric nediferențiat valoric) și relativismul istoric, care fiind lipsit de o "orientare normativă", se constituie totuși într-
Dilthey sau despre păcatul originar al filosofiei by Radu Gabriel Pârvu [Corola-publishinghouse/Science/1405_a_2647]
-
și Ion Moise. Un important studiu de istorie literară scrie Mihai Gherman (Eminescu și lecturile sale biblice). Se traduce din Albert Camus, Boris Pasternak, Leon Șestov, Emil Cioran, Robert Frost, Franz Kafka, Heinrich Böll ș.a. Se publică documente și corespondență emanând de la Ion Agârbiceanu, Sergiu Al-George, Lucian Valea și Emil Rebreanu. Alți colaboratori: Nicolae Scheianu, Ioan Negru, Adrian Suciu, David Dorian, Daniel Dragan, Dorel Sora, Diana Ilieș. A.S.
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288159_a_289488]
-
coboară aproape vertical, cu brațul întins drept spre creștetul bătrâ‑ nului Paul căruia îi pune întrebarea cruci‑ ală: Saule, Saule de ce mă prigonești? Cap. iii. fiGura lui miChelanGelo în istoria artei Crucificarea lui Petru Convertirea lui Paul 91 Atmosfera frescei emană un dinamism violent, contorsionările trupurilor re‑ dau impresia că din acest cataclism spiritual, cel vizat nu poate ieși decât convertit. Atât personajele reprezentate în spate, care fug, cât și mișcarea ce‑ telor îngerești, precum și modul cum este tratată perspectiva, măresc
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
ani, Tommaso di Ser Giovanni di Simone Cassai numit și Masaccio a reușit să aducă în arta picturii același grad de so‑ fisticare și inovație pe care‑l aduseseră Brunelleschi și Donatello în arhitectu‑ ră și sculptură. Esența acestei realizări emană din frescele care cuprind cripta sfântului Petru din capela Brancacci, cât și în ultima mărturie privind natura religioasă a picturii renascentiste. Frescele din capela Brancacci includ unele dintre cele mai puternice și dramatice imagini din arta occidentală printre care: Banii
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Lumină a lumii 132 caracteristică a acestui pictor o reprezintă frescele vaste care au fost esențiale pentru dezvoltarea picturii de plafon iluzioniste. De remarcat că în multe dintre lucrările sale lumina nu provine de la o sursă naturală ci mai curând emană de la nou‑născutul Cristos, simbolizând calitatea sa de Lumină a lumii. Correggio conferă tehnicii sale chiaroscuro contraste acute de lumină și umbră - un nou stil - care anticipă barocul. 4.6. Paolo Veronese - expertul în trompe l’oeil Impresionat de Tiziano
Michelangelo Buonarroti / Mesajul biblic al operelor sale by Ioan Blaj () [Corola-publishinghouse/Science/442_a_987]
-
Schutzbund) înăbușite în sînge în februarie 1934, ceea ce a dus la un puternic protest, publicat în Esprit și semnat de Maritain, Mounier, Vaussard, Monseniorul Beaupin. La 1 mai 1934, el a promulgat o nouă constituție "în numele lui Dumnezeu din care emană orice drept", inspirată de enciclica Quadragesimo anno. Corporatismul era instituționalizat, repus în drepturi de criza economică, ca o soluție împotriva dificultăților vremii și ca răspuns la capitalismul radical condamnat de școala creștin-socială austriacă întruchipată de Johannes Ude, autor în 1930
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]
-
inegale a puterii mondiale, unele state, manipulând amenințarea cu forța, sunt în stare s) modereze utilizarea forței pe plan internațional de c)tre alții. Tot aceste state, în virtutea puterii lor superioare, sunt capabile s) absoarb) eventualele schimb)ri destabilizatoare, care eman) de pe urma apelurilor la violent) pe care ele nu le controleaz), sau nu le pot controla. IV Cum r)mane ins) cu toate celelalte probleme care implic) eforturile concertate ale unui anumit num)r de națiuni? Probleme la care m-am
[Corola-publishinghouse/Science/2255_a_3580]