3,703 matches
-
Designul cercetări este locul unde motivele personale și scopurile pentru întreprinderea cercetării vor fi declarate. Cercetătorii universitari, inclusiv studenții, au motive personale atât pentru realizarea cercetării cât și pentru alegerea unui subiect specific. Expunerea motivelor și scopurilor este un exercițiu folositor și adesea chiar revelator. Cercetătorul poate avea multe motive publice sau altruiste, cum ar fi să contribuie la dezvoltarea cunoașterii într-o disciplină, la rezolvarea unor probleme sociale sau să participe la organizarea unui domeniu social. Important este să se
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
felul celei anticipate în ipoteze. Oricum, nu toate întrebările cercetării sau toate proiectele de cercetare cer ipoteze. Ele sunt în mod special relevante pentru întrebarea "de ce?". În plus, ipotezele sunt utile numai când cercetarea vizează testarea teoriei și nu sunt folositoare când preocuparea cercetării este dezvoltarea teoriei. Totuși, cea din urmă poate folosi mai multe variante de ipoteze în procesul dezvoltării ideilor teoretice, dar acestea nu pot fi formulate în etapa designului cercetării. Formularea unei ipoteze bune presupune un demers teoretic
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
face și fiecare parte a societății. În mare măsură, adevărul este același și pentru cultură. Dacă o societate are o normă sau o valoare, teoria argumentează că acea normă sau valoare probabil există deoarece aceasta este într-un anumit fel folositoare societății. FUNCȚII MANIFESTE ȘI FUNCȚII LATENTE. Un interes central al abordării funcționaliste îl reprezintă determinarea felului de funcții pe care fiecare element al societății îl realizează. Acest lucru nu este ușor de făcut deoarece unele funcții nu sunt așa de
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
adaptare. În esență, tendința naturală a societății este să fie stabilă deoarece societatea este un sistem interdependent. O rafinare importantă a perspectivei funcționaliste a fost făcută de Robert Merton (1968). El a argumentat cum chiar acele aranjamente sociale care sunt folositoare societății pot avea disfuncții sau consecințe mai puțin favorabile pentru societate și astfel, la un moment dat, pot distruge echilibrul social mai mult decât să contribuie la realizarea acestuia. Spre exemplu, încurajarea familiilor mari într-o societatea care este deja
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
avantaj. Rezultatul este că societatea tinde să ia caracteristicile care lucrează în avantajul grupurilor dominante din acea societate. Aici există o importantă paralelă cu teoria funcționalistă. Așa cum am văzut, funcționaliștii argumentează că societățile dobândesc caracteristicile lor deoarece acestea sunt funcționale, folositoare pentru societate. Teoreticienii conflictului sunt de acord cu acest lucru până la un punct, când ei pun întrebarea: "Funcțional pentru cine?" Cu alte cuvinte, ei cred că aranjamentele sociale există deoarece ele sunt folositoare, dar nu întregii societății. Mai mult, ele
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
dobândesc caracteristicile lor deoarece acestea sunt funcționale, folositoare pentru societate. Teoreticienii conflictului sunt de acord cu acest lucru până la un punct, când ei pun întrebarea: "Funcțional pentru cine?" Cu alte cuvinte, ei cred că aranjamentele sociale există deoarece ele sunt folositoare, dar nu întregii societății. Mai mult, ele sunt folositoare grupului dominant din societate, prin urmare avantajând grupul care are puterea să formeze societatea potrivit propriilor interese. Această putere poate fi exercitată în moduri variate. Bogații se găsesc frecvent în poziția
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
societate. Teoreticienii conflictului sunt de acord cu acest lucru până la un punct, când ei pun întrebarea: "Funcțional pentru cine?" Cu alte cuvinte, ei cred că aranjamentele sociale există deoarece ele sunt folositoare, dar nu întregii societății. Mai mult, ele sunt folositoare grupului dominant din societate, prin urmare avantajând grupul care are puterea să formeze societatea potrivit propriilor interese. Această putere poate fi exercitată în moduri variate. Bogații se găsesc frecvent în poziția să influențeze opinia publică. În cele mai multe societăți grupurile dominante
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
satisfacă pe toți și, de aceea, continuă dezbaterea referitoare la compatibilitatea sau incompatibilitatea celor două perspective. Dar mulți sociologi cred că perspectiva funcționalistă și perspectiva conflictualistă nu sunt total incompatibile. Iată două argumente consistente. Primul, anumite aranjamente sociale pot fi folositoare societății în unele moduri și utile grupului dominant în altele. Al doilea, societatea trebuie să conțină forțe atât pentru consens cât și pentru conflict; în condiții diferite unul sau altul poate predomina. 3.4. Microsociologia: perspectiva interacționist-simbolică Aproape odată cu apariția
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
trei perspective nu trebuiesc să fie văzute nici ca bune nici ca rele, după cum nu trebuie să selectăm una favorită și să le ignorăm pe celelalte. În loc de acest lucru, perspectivele trebuiesc considerate ca "unelte" diferite care fiecare în parte este folositoare în analiza unui fenomen social particular. Cele trei perspective nu sunt utile în mod egal pentru examinarea fiecărei probleme sociale, după cum nici numai oricare din perspective în mod singular ar putea explica toate aspectele comportamentului ființei umane și a desfășurării
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
continuă. Schimbarea se produce când nu există consensul referitor la comportamentul așteptat; schimbarea implică dezvoltarea a noi fundamente de consens. Concepte cheie Integrare, interdependență, stabilitate, echilibru Interes, putere, dominație, conflict, coerciție Interpretare, consens, așteptări, situații, mesaje Abordările diferite pot fi folositoare pentru înțelegerea aspectelor variate ale situației sociale. Într-o anumită măsură, orice aranjament social poate exista deoarece este folositor societății, după cum argumentează perspectiva funcționalistă. În același timp, parțial, el poate exista deoarece corespunde nevoilor unui grup particular de interese din
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
consens. Concepte cheie Integrare, interdependență, stabilitate, echilibru Interes, putere, dominație, conflict, coerciție Interpretare, consens, așteptări, situații, mesaje Abordările diferite pot fi folositoare pentru înțelegerea aspectelor variate ale situației sociale. Într-o anumită măsură, orice aranjament social poate exista deoarece este folositor societății, după cum argumentează perspectiva funcționalistă. În același timp, parțial, el poate exista deoarece corespunde nevoilor unui grup particular de interese din societate, așa cum argumentează perspectiva conflictualistă; după cum, același aranjament social poate, în realitate, să fie chiar nociv altor grupuri de
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
costurile ei atât pentru ansamblul societății cât și pentru cei care se află în partea de jos a sistemului stratificat. În concluzie, funcționaliștii și teoreticienii conflictului sunt în dezacord cu privire la cauzele stratificării. În concepția funcționaliștilor stratificarea există deoarece ea este folositoare pentru societate; aceasta motivează oamenii să dobândească instruire ridicată și să muncească numeroasele ore cerute de anumite profesiuni dificile dar importante pentru societate. Teoreticienii conflictului argumentează că stratificarea există în principal deoarece cei cu avere și putere beneficiază după urma
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
a supraviețui. Când puterea intră în jocul distribuirii bunurilor, acei care au deja putere acumulată vor obține cea mai mare parte a surplusului. Mai mult, odată inechitățile stabilite, acestea tind să persiste mult în timp după ce au servit unor scopuri folositoare. Deși funcționalismul ar putea argumenta necesitatea unor inegalități, nu este suficient pentru a explica întreaga inechitate prin sistemele stratificate. Abordarea lui Lenski este uneori considerată ca evoluționistă deoarece presupune că societățile se mișcă prin etape, secvențe de dezvoltare care influențează
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
membrii familiei extinse puteau să aibă mai multe lucruri în comun. Astăzi, mobilitatea socială a făcut ca cerința contactului cu membrii familiei extinse, cu care cineva de multe ori poate să aibă puține lucruri în comun, să fie mai puțin folositoare. În sfârșit, în zilele noastre familiile nucleare sunt capabile să obțină servicii de la alte instituții sociale, astfel ca asistență socială și școlarizare, fapt care le fac pe acestea mai puțin dependente de membrii familiei extinse. Membrii familiei. Cei mai mulți oameni vor
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
pe termen lung era industrială este nouă, dar noi trebuie să admitem că nu am experimentat niciodată direct alt tip de societate. Aceasta arată de ce este greu să nu fii etnocentric și de ce perspectiva pe termen lung este un antidot folositor față de etnocentrism. Teorii funcționaliste. Cunoaștem acum că teoriile funcționaliste despre societate pun un accent considerabil pe factorii care contribuie la ordinea socială și stabilitate. Cu toate acestea, abordările funcționaliste sunt utile pentru studiul schimbării sociale deoarece cu ajutorul lor putem examina
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
reliefată în textul abecedarului, vine ca un scop secundar, subordonat educației morale. Abecedarele publicate ulterior își pierd orice conținut patriotic, revenind la formula anterioară a cărților cu mesaje aproape totalmente religioase. Spre exemplu, Școlaru sătean sau Cărticica coprinzătoare de învățături folositoare, publicat de Ion Gherasim Gorjan în 1840 la București nu este străbătut de niciun curent patriotic, conținutul cărții fiind saturat cu rugăciuni, dialoguri morale care glosează pe marginea principiilor religioase, sfaturi morale, cartea cuprinzând și o pascalie. Nici în preajma unirii
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
pravile și stăpânire, iubirea de bună rânduială și dragostea către patrie". Iar în Moldova, într-un document emis în același an, scopul educației a fost trasat de autoritățile statale ca rezidând în modelarea de "creștini evlavioși, credincioși cetățeni și patriei folositori" (cf. Murgescu, 1999, p. 40). Îmbinarea între morala creștină, smerenia față de autorități și amorul civic față de instituțiile și legile patriei oferă notele forte ale patriotismului civic care încă, cel puțin la nivelul literaturii didactice, nu a dobândit valențe naționaliste. 3
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
de ambe sexse, Bucuresci: Editura Librăriei Socec & Comp. 1838. Popescu-Scriban, Pitariu V. Mică geografie a Dacieĭ, Moldavieĭ și a Țeriĭ Romînescĭ. Eșiĭ: În Tipografia Albineĭ [Text cu alfabet chirilic]. 1840. Gorjan, Gherasim Ion. Școlaru sătean sau Cărticica coprinzătoare de învățături folositoare. Bucuresci: Tipografia Pitarului Constantin Pencovici [Text cu alfabet de tranziție]. 1853. Wilmsen, Friedrich Philipp. Prietenul tinerimei: O carte de citire pentru școalele populare. Bucureștĭ: În tipografia luĭ F. Om [Text cu alfabet de tranziție]. 1854. Bălășescu, Nifon. Abecedariǔ pentru scólele
[Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
câmp, cu mare greutate l-a putut medicii să-l despartă de mine. (...) boala lui, ori aici sau la Viena cura este tot aceia, adică iod, mercur, Țitman; cît ceea ce privește apele minerale, care conțin mai mult iod acelea sunt folositoare (...) Cât despre fricțiuni și luarea iodului sunt mulțumită că m ascultă și că face orice-l rog...”. Nota lui I.E. Torouțiu la Țitman: ,,Decoctul lui Ziettmann, care se folosea ca medicament împotriva sifilisului în stadiul terțiar, cu efect laxativ și
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
în vârstă, numită "ursitoare". Ursitoarea cu fetele ascund obiecte sub vasele de pe masă și se ghicește ursita, în funcție de obiectul pe care-l alege fiecare fată. Astfel, dacă sub vas se descoperă apă, ursitoarea proorocește în felul următor: "Apa e foarte folositoare, dar și stricăcioasă, după cum adică o știm întrebuința. Bărbatul tău va fi om bun dacă tu te vei purta bine cu el; dar dacă nu vei avea minte destulă, el va fi biciul tău!"359 Ghicirea chipului celui sortit are
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
-se, cu strictețe, canonului semnificațiilor acestora și, nu întâmplător, a născocit "Rugăciunea săptămânii" pentru a îndepărta forțele malefice care ar distruge echilibrul existențial: "Sfântă lune, zi de post, / Cădelnița lui Hristos, / Rogu-mă sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă marți! / Curătoarea ceriului / Și-a pământului, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă miercuri! / Zidirea Domnului Hristos
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
distruge echilibrul existențial: "Sfântă lune, zi de post, / Cădelnița lui Hristos, / Rogu-mă sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă marți! / Curătoarea ceriului / Și-a pământului, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă miercuri! / Zidirea Domnului Hristos, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
pământului, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă miercuri! / Zidirea Domnului Hristos, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! Sfântă joie, / Sobornica lui Hristos, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
Hristos, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! Sfântă joie, / Sobornica lui Hristos, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă Vineri! / Zi îngerească, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
lui Hristos, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă Vineri! / Zi îngerească, / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută-mi, Doamne! / Sfântă sâmbătă! / Mă rog sfinției tale / Să-mi fii ajutătoare / Și folositoare, / Cu rugă rugată, / Cu inimă plecată, / Cu îngerul meu / Dat de Dumnezeu, / Ajută
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]