5,980 matches
-
la moaște” (www.totb.ro, 30 oct. 2012). - „Peste 90.000 de pelerini s-au închinat la sfintele moaște la Iași” (Jurnalul Național, 15 oct. 2012). - „Îmbulzeală, sarmale, moaște”, autor Cătălin ștefănescu (Dilema Veche, nr. 453, 18-24 oct. 2012). - „Societatea invadată de politică” (Vasile Dâncu, Revista 22, nr. 18 apr. - 2 mai 2011). - „Numai Dumnezeu nu ne mai minte !” (Evenimentul, 14 oct. 2009, Iași). - „Exportăm moaște și importăm pelerini : cheia afurisirii sărăciei în România” (Jurnalul Național, 10 oct. 2011). O concluzie
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
a lungul anilor la Iași, la Suceava etc. Aceștia din urmă imitau limbajul religios al preoților, dădeau sfaturi spirituale, încurajau pelerinii. Scenariul catastrofal ar fi acela al dezintegrării rândului de așteptare cu o masă de mai multe mii de oameni invadând într-un interval de timp foarte scurt, de maximum 10-15 minute, străzile din jur. Normele impuse de jandarmi nu sunt întotdeauna acceptate de pelerini, pentru că ele vin în contradicție cu normele (și regulile) informale, spontane ale rândului. Unul dintre secretele
Nevoia de miracol: fenomenul pelerinajelor în România contemporană by Mirel Bănică () [Corola-publishinghouse/Memoirs/606_a_1365]
-
din lumea comunistă, care a reverberat cu mult dincolo de granițele "lagărului socialist" însuși. Iugoslavia, un spațiu mozaicat din punct de vedere etnic și lingvistic, a apărut ca stat în ultimul an al Primului Război Mondial (Brogan: 1990, 149). În 1941 va fi invadată de către armatele lui Hitler după o lovitură de stat care în îndepărtase de la putere pe prințul Paul. Acesta se pusese la dispoziția Germaniei naziste. Înlocuirea sa cu regele Petru al II-lea, chiar dacă noua conducere susținuse că va respecta acordul
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
trece însă peste trei decenii până când dezideratul emblematicei figuri a revoluției maghiare să fie pus în practică. A doua intervenție sovietică nu a fost cauzată de afirmarea neutralității Ungariei. Dimpotrivă, Nagy recursese la acest gest deoarece "știa că țara fusese invadată" (Crampton: 2002, 331), urmărind probabil să anuleze orice bază legală a agresiunii Moscovei, lipsită acum de justificarea intervenției în baza principiilor cuprinse în tratatul militar pe care țările comuniste îl semnaseră la Varșovia în anul precedent (Pop: 2002, 87). Oricât
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
învinge agresorii și obține eliberarea națională. Și numai prin obținerea eliberării naționale va fi posibil pentru proletariat și alți oameni ai muncii să obțină propria emancipare. Victoria Chinei și înfrângerea imperialiștilor invadatori (textul a fost scris în 1938, când japonezii invadaseră cu un an în urmă Manciuria, n.m.) va ajuta popoarele altor țări. Astfel că, în războaiele de eliberare națională, patriotismul este internaționalism aplicat (Tsetung: 1971, 139-140). Pentru Ceaușescu, "patriotismul revoluționar socialist" (Răducu, Deliman: 1983) echivala cu aplicarea "internaționalismului", a "solidărității
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și cu fascism a leninismului romantic. Iar "prin sentimentul de tinerețe și de aventură" la care încearcă să facă pe oricine părtaș, prin revolta "față de cameleonismul și meschinăria lumii", care îl va determina să se autoizoleze pe măsură ce realitatea "burgheză" îl invada din toate părțile, chiar și din "lagărul socialist" putem înțelege acum de ce " Realitatea ultimă spre care aspiră" leninismul romantic "nu poate fi astfel decât propria sa realitate". "Romanticul este întotdeauna protestatar, fără a ști cu certitudine care este obiectul revoltei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
pentru a-l "democratiza", adaptându-l specificificităților cehoslovace (Golan: 1971; Shafir: 1984, 435-459; Sik: 1971, 1-10; Cioroianu: 2002, 137). Dezideratul intelectualilor a contribuit cel mai mult la destabilizarea regimului și a fost probabil motivul profund al deciziei sovietice de a invada, prin intermediul OTV, Cehoslovacia. Leninismul s-a dovedit însă imposibil de reformat în sens marxist, critic, ceea ce denotă mai degrabă inamiciția decât filiația dintre cele două curente de gândire. Foarte important însă, Brejnev a fost interesat de stabilizarea politică a Cehoslovaciei
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
seama de realitate" și "au trebuit să fie înlocuite, deoarece au fost în stare să-și părăsească unitățile" (Notă de convorbiri...: în Pătroiu: 1998, 141-145). Chiar dacă probabil nu toți soldații au fost atât de revoltați la aflarea veștii că nu invadaseră Germania occidentală, ci Cehoslovacia "frățească", cert este că aceștia au fost manipulați cu cinism să ducă la bun sfârșit o sarcină asupra căreia ar fi avut îndoieli dacă i-ar fi cunoscut adevărata finalitate. Pentru Brejnev, manevra militară fusese neapărat
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
tot mai multe beneficii. Chestiunea a rămas suspendată până în 1976, când, datorită unui moment relativ favorabil în relațiile româno-sovietice, Brejnev va face o vizită de prietenie în capitala RSR. A fost România în pericol de a fi la rândul ei invadată în august 1968? Există foarte multe mărturii contradictorii în acest sens. Majoritatea aparțin unor foști membri de prim rang ai regimului Ceaușescu, care susțin, ca Ion Stănescu, fost conducător al Securității, că "țara" a trecut atunci printr-un "pericol de
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
guvernanți care de asemenea ar fi dat de gândit invadatorilor (Niculescu-Mizil: 2003, 84-87). Deși momentul august 1968 a antrenat poate cea mai autentică apropiere între regimul comunist și societate, România nu s-a aflat realmente în pericol de a fi invadată. Sigur, utilizări demonstrative ale puterii militare sovietice nu au lipsit, în special la granița estică a țării (Betea: 2001b, 206), dar acestea au fost mult supradimensionate. Bineînțeles, o anumită tensiune internațională legată de acest subiect nu a lipsit. Chiar președintele
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
membre ale Tratatului de la Varșovia împotriva Cehoslovaciei. Într-adevăr, Moscova era foarte iritată de liderul României Nicolae Ceaușescu, și trupe sovietice s-au angajat în acțiuni tactice demonstrative în apropierea graniței românești. Dar Moscova nu se gândea cu adevărat să invadeze România, deoarece nu s-a îndoit niciodată de stabilitatea regimului comunist de acolo". În acele zile, președintele american a avertizat din nou Uniunea Sovietică să nu se angajeze în acțiuni militare în România și Berlinul de Vest, deoarece "consecințele ar
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
primirea vizitatorilor români, aceeași impesie favorabilă creată acestora. Să nu uităm că liderii de la Pekin își exprimaseră sprijinul, chiar dacă mai degrabă moral, la adresa RSR în 1968 atunci când aceasta încerca să convingă pe toată lumea că este în pericol de a fi invadată de trupe sovietice; de asemenea, cu ocazia inundațiilor catastrofale care au lovit România în 1970, China a trimis un ajutor nerambursabil de aproximativ 25 milioane de dolari, "singurul ajutor de această mărime necondiționat primit vreodată de România din partea vreunei țări
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
Sovietice. Noul secretar general al PCUS va fi mult mai receptiv la probleme de natură umanitară, facilitând astfel dialogul Est-Vest și având o contribuție generală enormă la încheierea Războiului Rece (González-Aldea: 2008). RSR va rămâne însă pe aceleași poziții inflexibile: invadat din toate părțile de contraofensiva ideologică "burgheză", leninismului romantic nu îi va mai rămâne decât apărarea activă, tradusă printr-o luptă inevitabil pierdută și tocmai de aceea glorificată romantic. RSR va obstrucționa, în cazul acestei conferințe, ratificarea unui document final
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
în interiorul partidului, cât și, mai grav, de către societate leninismul post-bolșevic a distrus imaginea monolitică a partidului "fortăreață" care a fost creată și menținută cu atâtea eforturi de către conducerile sovietice anterioare. A permis, cu alte cuvinte, moralității de tip "mic-burghez" să invadeze și să erodeze din interior PCUS. Asta deoarece, Gorbaciov însuși a recunoscut-o, "noua gândire", glasnost-ul și perestroika, toate au fost influențate constitutiv de către doctrina social-democrată germană (Brown: 1997, 115-117; vezi și Grachev: 2008, 75). De altfel, printre mentorii
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ [Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
au Început să-și facă efectul. Nu aveai ce mânca și totul costa din ce În ce mai scump. Și iarna. Iarna a fost foarte grea și tifosul exantematic făcea ravagii - fiindcă, neavând apă, n-aveai cu ce să te speli, păduchii ne-au invadat ș.a.m.d. După ce a trecut această iarnă foarte-foarte grea, bunicii mei din Botoșani, care n-au fost evacuați, ne-au trimis o sumă de bani printr-un ofițer român. Chiar dacă erau plătite, aceste servicii erau foarte utile - sunt oameni
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
morții, conștiința demonstrează că omul nu e totuna cu restul. Nu se poate identifica cu el, chiar dacă e parte din întreg. Dar niciodată nu putem, oameni de știință să stăm înafara lumii pentru că rețelele universului, naturii, istoriei și societății îmi invadează întrega viață. Adeseori dispar în interiorul lor și mă simt mai mult decât reprezintă ele, dar și diferit. Ceea ce nu pot e să mă separ de realitatea în care trăiesc și în care mă scald, împărțindu-mă părinților, fraților și surorilor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
-l conține ca pe un punct. În fiecare punct finit al spațiului sufletul uman se poate constitui ca centru și să se servească de spațiu ca să atingă și să cuprindă întregul. Lumea e un câmp deschis pe care omul îl invadează cu gândirea. Macro și microcosmosul se interferează aici, univers și suflet uman. În univers orice mișcare trebuie să producă unde-unde, ca și infinitul celor produse de aruncarea unei pietre în apă. Primim astfel informații despre tot ce se întâmplă în
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
capabil să reformuleze noosul cosmic. Kant în Critica rațiunii pure demonstrează unitatea rațiune-intelect. Atât Bergson cât și Blaga detașează cunoașterea de obiect punând accent pe o cunoaștere paradisiacă. Fără îndoială că într-o comunicație acceptată și de mnemoclastie "cunoașterea luciferică invadează cu perspectiva ei câmpul cunoașterii paradisiace". Pe această poziție Blaga se plasează de aceeași parte cu Kant și Hegel. Omul reface din intzerior o căutare fără obiect real transcendent, ca revelație a misterului, în ascunderea absolutului. Ca o introspecție mnemoclastică
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
evaluați vizibil și mental de armonia desăvârșită pe care spiritul nostru o poate așeza deasupra tărâmului fizic. Muzica este un bine cunoscut mediu pentru meditație. Muzicianul indian Ravi Shankar a spus: Prin muzică poți să ajungi la Dumnezeu. Azi suntem invadați de tot felul de sunete, de nedescris, zumzăitul computerelor, frigiderelor, microundelor, telefoanelor, avioanelor, vehiculelor de orice fel. Nu putem să ne imaginăm cât de mult ne afectează ele viața și totuși cât de adaptabili suntem la vibrația sunetelor lor. Acestea
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Delirul se încadrează în categoria psihozelor, care se traduc prin pierderi de adecvare la realitate. Precizăm că există psihoze acute a căror durată este destul de scurtă și care se prezintă sub forma unor idei delirante, și psihoze cronice ce pot invada definitiv viața individului. În toate psihozele, pacientul are o convingere de neclintit în ceea ce trăiește sau în ceea ce fals interpretează, delirul fiind astfel o încredere ireductibilă într-o falsă concepere a realității. Individul devine atunci incapabil să facă distincția dintre
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
morții, conștiința demonstrează că omul nu e totuna cu restul. Nu se poate identifica cu el, chiar dacă e parte din întreg. Dar niciodată nu putem, oameni de știință, să stăm înafara lumii pentru că rețelele universului, naturii, istoriei și societății îmi invadează întrega viață. Adeseori dispar în interiorul lor și mă simt mai mult decât reprezintă ele, dar și diferit. Ceea ce nu pot e să mă separ de realitatea în care trăiesc și în care mă scald, împărțindu-mă părinților, fraților și surorilor
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Fier, se pun bazele Uniunii Europene, idee franțuzească, și nu-i întâmplător, pentru că sunt de părerea, împărtășită și altora, că actuala U.E. este ieșită din frică, din frica Franței față de Germania (în 70 de ani ă 1870-1940 Franța a fost invadată de trei ori de trupele germane), apoi din frica față de U.R.S.S., dar și față de S.U.A. Frica și interesul de conservare poate crea, cum s-a și întâmplat, coeziune și forță. În imnul U.E. nu se va uni doar”rob
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
românească de atunci, în primul rând „Revista politică” care apărea la Suceava, a luat atitudine față de îndepărtarea de proprietate a românilor, iar în ziarul „Patria”, organ al Partidului Național Român din Bucovina, se arăta la 29 aprilie 1898: „țara e invadată de patroni străini, muncitori străini, arendași străini, funcționari străini, încât, fără exagerare, Bucovina face impresia unei colonii unde indigenii sunt cu desăvârșire sub ocrotirea acelora care au ocupat-o”. Numai o mișcare națională intensă, combinată cu o situație externă favorabilă
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
par mari, uitânduse că ziua de muncă nu-i de 8 ore, ci de 10-12. Vă mai amintiți de fata care a murit de epuizare, de exploatare, pe altarul capitalismului străin? Nu? Înseamnă că aveți mintea scurtă sau că sunteți invadați permanent de evenimente tragice, când moartea devine ceva banal, când nu mai impresionează, intră în cotidian, ceva firesc. Câte așteptări de la evenimentele din 1989! Ce dezamăgire, ce deziluzie, ce înșelătorie! Mă feresc să spun că în decembrie 1989 a fost
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
cei mai eficienți operatori de date din China“, a spus Ohmae, „aceștia ajungând să proceseze acum 70 de case pe zi“. Chinezi care fac schițe computerizate pentru casele japonezilor la aproape 70 de ani după ce o armată japoneză rapace a invadat China, lăsând În urmă multe case făcute una cu pământul. Poate că mai este loc de speranță Într-această lume plată... Trebuia neapărat să văd cu ochii mei Dalian, acest Bangalore al Chinei, așa că am purces tot mai departe, spre
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]