5,243 matches
-
la 1 Mai și sfântul Atanasie în pelerinagiu, și orcând în altă vreme pentru boli și năcazuri (pentru boale, dorm în geamie). Ceeace iarăși nu împiedică pe hoge să-i primească bine și să primească ofrandele. Ferești cu chenar de marmură cioplită frumos. Trecem mai departe aproape de graniță, cătră plaja dela Ecrene: coasta de argint. La stânga pădure. La dreapta înălțimi păduroase. Pichet grăniceresc. Plajă lină, cu năsip fin, cu horbotă de valuri, care vin necontenit spărgându-se lângă țărm. Departe, la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Anglia în timpul nostru nu face altfel având conștiința că apărându-și domnia mărilor, apără civilizația care e al doilea nume al Angliei. Astfel Veneția în veacul XV, privind cătră mări și pământuri de pe San Marc și de pe terasele ei de marmură, se socotea un punct de lumină între rase inferioare. Acel punct însă nu reprezenta decât strălucirea aurului, care este trecătoare. Papa, regele Ungariei și regele polon, prinții și împărații solicitați de diplomația foarte fină a Venețienilor, se mișcau cu greutate
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
în aer liber, unde am văzut un spectacol de cântece. Teatrul de dramă și comedie, într-un peristil de mari coloane (80); are o sală pentru 1100 de locuri, cu foaieruri foarte largi, cu scări, colonade, balcoane și balustrade de marmură. E cel mai frumos teatru pe care l-am văzut; larg, comod, luminos. Foaierul cel mare se deschide pe o terasă deasupra mării. În pădurea veche de la poalele munților Caucazului, diversă, cuprinzând multe specii, legate cu ghirlănzi de liane, cresc
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
că se apropie moartea domnului, Vladislav lua măsuri pentru întărirea frontierei răsăritene a regatului. La câteva zile după moartea domnului, trupul lui a fost coborât în cripta pregătită în biserica ctitorită de el la Putna. Pe lespedea mormântului, cioplită în marmură, se afla textul dorit de Ștefan. „Binecinstitorul domn, Io, Ștefan voievod, din mila lui Dumnezeu domn al Țării Moldovei, fiul lui Bogdan voievod, ctitor și ziditor al sfântului lăcașului acestuia, care aici zace. Și s-a strămutat la veșnicile lăcașuri
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
cel care a domnit în Țara Moldovei 47 de ani și trei luni, care s-a strămutat la veșnicul lăcaș în anul 1712, luna iulie, 2 zile, în zi de marți, la al patrulea ceas din zi.” Și lespedea de marmură, și acoperământul de mormânt se păstrează până în zilele noastre la mănăstirea Putna. În aceeași biserică fusese înmormântată și Maria Despina, doamna „domnului Radu voievod, domnul Ungrovlahiei, care fusese adusă de Ștefan voievod, când a luat cetatea Dâmboviței și a îngropat
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Mitropoliei stăpânirea peste 100 de familii de greci, ce locuiau în două cuturi. Episcopia Rădăuților. Este necropola domnească, unde au fost înmormântați primii domni ai Moldovei. În 1479-1480, din inițiativa lui Ștefan cel Mare, au fost puse noi lespezi din marmură pe mormintele lui Bogdan I, străbunicul său, cum apare în inscripție, Lațcu, strămoșul său, Ștefan I, strămoșul “care i-a bătut pe unguri la Hindău”, Bogdan, fratele lui Alexandru cel Bun, numit în inscripție “bunicul său”, Bogdan, unchiul său, fiul
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
Munte a fost reparată la sfârșitul secolului al XV-lea de către domnul Moldovei. La mânăstirea Vatoped se păstrează 15 documente-privilegii acordate mânăstirii între 1459-1500. În 1472 a fost construită o arsana cu ajutorul domnului, pe fațada acesteia fiind un basorelief din marmură albă, care îl reprezintă pe domn cu coroană pe cap, oferindu-i Fecioarei un edificiu, basorelief făcut în 1496, în timpul egumenului Chiril. În 1493, domnul dăruia mânăstirii Castamonitu un obroc de 5.000 de asprii. Îm 1500, domnul plătea renovarea
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
1494, așa cum au făcut-o și alți istorici de artă. Inscripțiile scrijelate pe pereții bisericii pot fi interpretate în funcție de unghiul în care le privești. E suficientă o zgârietură în plus ca să permită o interpretare deosebită. Dar inscripțiile de pe lezpezile de marmură puse de Tăutu pe mormântul copiilor săi, nu mai pot fi interpretate diferit, ele sunt săpate în piatră și nu permit decât o singură lectură: anul 1494. Cum lespezile sunt puse în același an și lună, dar la două zile
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
fost pictate după domnia lui Ștefan cel Mare. Și celelalte portrete pictate după moartea domnului ni-l înfățișează pe domn așa cum apare el în portretele pictate în tablourile votive, zugrăvite în timpul domniei sale. Un portret al domnului a fost realizat în marmură, în 1496, pe turnul arsanalei de la mânăstirea Vatoped, din Muntele Athos. Este un bazorelief săpat pe pisania așezată pe zidul arsanalei. Chipul domnului se aseamănă cu cele pictate la Voroneț, la Pătrăuți și la Dobrovăț, fără barbă, cu nasul drept
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
la modul în care se putea perpetua amintirea înaintașilor săi la tronul Moldovei. A restaurat biserica domnească (devenită biserică episcopală) Sfântul Nicolae de la Rădăuți și a hotărât ca pe mormintele primilor domni ai Moldovei să fie puse lespezi noi de marmură, frumos împodobite, ce se numără printre monumentele sculptate din vremea domniei sale. V. Vătășianu considera că bogăția de motive decorative de pe lespezile de mormânt este de origine bizantină. Maria Musicescu era de părere că meșterul moldovean “îmbină, după o viziune decorativă
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
împarte drumul în etape ce formează un întreg desăvârșit, sugerat de numărul ritual invocat: „Șî să-ț fac nouă părechi de opinci dă oțăl șî nouă bastoane dă fier. Că d-aici dă la mine sui pă nouă stânci dă marmură șî cobori pă nouă stânci dă sticlă” (Voia - Dâmbovița). Fiecare pereche de încălțări, adevărate matrițe pentru ființa nouă ce se naște, și fiecare baston corespund unui spațiu inaccesibil și alunecos, în compunerea unei traiectorii chinuitoare dusîntors. Fierul aparține dominantei umane
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
piatrî șî sî sădeascî vii” (Idem). Solul din metalul sacru este făcut să rodească nu numai prin gestul instaurator, masculin al aratului intens, ci și printr-un act de magie, alchimia inițiatică dă particulelor metalice însușiri hrănitoare pentru planta vieții. Marmura și piatra simbolizează duritatea materiei ce își așteaptă brațul demiurgic să îi dea un sens. „Simbol al Gliei-mumă”, piatra se lasă brăzdată de plugul ordonator și duce la pârg fructul din care se trage băutura nemuririi. Amintirea mai recentă a
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
cu fața lipită de lespedea de marmoră, pe care o sărut cu pietate, udând-o cu aceleași lacrimi de bucurie. Probabil, în ele se vărsa toată durerea drumului, toată părerea de rău pentru păcatele mele, dar și toată bucuria împlinirii. Marmura catedralei este martoră tăcută a mulțimilor imense de pelerini care de-a lungul secolelor au îngenuncheat pe ea, au plâns de bucurie și de durere, s-au rugat îndelung, cu toată ființa lor. Mă simt unul dintre nenumărații, neștiuții pelerini
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
de bucurie și de durere, s-au rugat îndelung, cu toată ființa lor. Mă simt unul dintre nenumărații, neștiuții pelerini ce au ajuns aici și recunoștința pentru acest mare dar îmi curge din inimă, pe buze și pe lespedea de marmură. îmi ridic apoi privirea și văd totul, văd altarul, văd cadelnița celebră legată cu o funie enormă. Mă ridic și mă îndrept spre mormântul apostolului Iacob, la care ajung înainte de a începe celebrarea Sf. Liturghii pentru pelerini la ora 12
Pelerin la Santiago de Compostela by Emil Dumea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1841_a_3168]
-
o scuturare mai puternică a Înălțimilor cerului. Așezarea comunei se prelungește În sus, spre răsărit, pe cele două părți ale unui pârâu, care culege izvoarele dealului răsăritean ce duce spre șes, străbate comuna și le contopește cu Visa. Plăcile de marmură de pe fațada casei Bunicului, În care m-am născut Înainte de trecerea șoselei naționale Nr. 14: Sibiu-Mediaș-Sighișoara, peste râul ce străbate satul, În dreapta șoselei se ridică vechea cetate săsească, ce adăpostește Între zidurile ei biserica evanghelică și cămările de alimente ale
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
În atelier. Este un mic platou deasupra atelierului și de acolo poți vedea și admira. În curtea bisericii este și o statuetă catolică cu chipul Sfintei Fecioare Maria. Statueta este Înălțată pe un soclu de vreo 7 m. Este din marmură albă și-i foarte frumoasă. Apoi am mers și am văzut scris pe pereți, afară, câteva fraze: „Îngerul a vizitat-o pe Sfânta Fecioară”, ” Îngerul i-a vestit Fecioarei” și alte câteva inscripții În zidul bisericii. Foarte interesant! Cu siguranță
Pelerinaj la Sfintele Locuri Și un buchet de poezii Duhovnicești by Maria Moşneagu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1640_a_2956]
-
de vreo șase ori, cunosc centrul Moscovei, pe la ambasadă, pe-acolo erau să ne-mpuște, dacă vă povestesc, da' nu mai este timp, episodu’ 2 [râde], cu revoluția, și cu... dar era să fim împușcați, la Moscova, în fața Palatului de Marmură, acolo la încaer [încăierare - n.ns., S.P.], când cu puciul, cu Elțîn și cu... Eram înnebuniți, eram înnebuniți, că, uite, măi, n-am murit în România și murim acum... Sau să vă povestesc despre revoluția de la noi, de-aici, vai
Povestirile uitate ale Nicolinei : o istorie a oamenilor şi a fabricii by Serinela PINTILIE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100998_a_102290]
-
pițigăiată și cu accent inconfundabil, bănățean, elucidându-mi astfel toate nelămuririle. Norocul îmi surâsese. Toate lucrările mi-au fost acceptate. Am fost informat că vernisajul urma să aibă loc pe data de 21 iunie, la Muzeul Banatului în Sala cu marmură. Vestea proastă a fost că nu existau posibilități de decontare a transportului, și nici cazarea la hotel nu era atât de sigură. În asemenea condiții prezența mea la vernisaj a fost imposibilă. Important era că-mi acceptaseră lucrările și că
Aventuri în insula naivilor by Mihai DASCĂLU , Gustav Ioan HLINKA , Costel IFTINCHI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/316_a_626]
-
se coace pâinea, se prepară alte bucate rurale, la Vatră te întorci când te eliberezi din serviciul militar. * În 1970, în zona Costinești, pe locul ocupat de Hotelul Tineretului, s-a descoperit un mausoleu de dimensiuni impresionante, un monument de marmură cu adevărat filigran sculptat, în acest mausoleu fiind găsită o mumie o moartă tânără, perfect conservată, o femeie albă, cu aspect europoid, de o evidentă frumusețe și cu un corp delicat ("o balerină", s-a crezut inițial), înveșmântată în rochie
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1542_a_2840]
-
pasiuni“, iar acestea nu erau numai literare. Se îndrăgostise până peste urechi de frumoasa soră a lui Labiș, colega noastră mai tânără, dar nu i-ar fi spus-o nici în ruptul capului. Când întâmplător o întâlnea în holul de marmură al facultății, intra în febre, pălea și roșea în același timp, bâiguia câteva vorbe și o ștergea imediat, pretextând că era așteptat de cineva, că întârziase nu știu unde. Câțiva îi știam secretul și-l persecutam sadic: „Îi spunem noi c-o
Amintiri și portrete literare - ed. a 3-a by Gabriel Dimisianu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1345_a_2700]
-
trimită o ambasadă la Florența cu controversată propunere neaprobata de Signorie că termenul de conducere al lui Manetti să fie prelungit pentru încă șase luni32. Atunci când mandatul său a luat sfârșit, cei din Pistoia au votat pentru instalarea blazonului din marmură al lui Manetti într-un loc deosebit, de onoare, pe turnul-clopotniță al catedralei, si nu în locul obișnuit de pe fațada Palatului Guvernatorului, iar drept cadou de adio i-au oferit un steag purtând blazonul sau și un coif decorat cu argint
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
prin introducerea unui nou impozit care-i privea pe viitorii guvernatori florentini, care a fost cerut ca donație a unui palium în valoare de șaisprezece lire către trezorerie și șeful instituției caritabile a orașului, Operă Sfanțului Iacob 39. Blazonul de marmură descris de Vespasiano nu mai atârnă pe turnul-clopotniță din Pistoia, dar o impresionantă versiune în teracota a blazonului lui Manetti, susținut de doi heruvimi de Donatello, poate fi văzută în Scarperia, la loc de cinste, la intrarea în Palatul Vicarului
Machiavelli si Renasterea italiana. Studii by WILLIAM J. CONNELL [Corola-publishinghouse/Science/989_a_2497]
-
albă, roșie și neagră), dar numai asupra ultimei dintre ele insistă, dându-i funcții dinamice în economia "narațiunii", în timp ce primele două rămân mai degrabă decoruri statice". Aceste oglinzi corespund celor trei săli prin care se trece, prima "o sală de marmură albă", a doua de "marmură roșie" iar cea de a treia de "marmură neagră", în aceasta din urmă "gândirea întemeietoare a geniului n-a putut să întemeieze decât un suflet mort". Tot sub semnul acestui cod este discutat și poemul
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
numai asupra ultimei dintre ele insistă, dându-i funcții dinamice în economia "narațiunii", în timp ce primele două rămân mai degrabă decoruri statice". Aceste oglinzi corespund celor trei săli prin care se trece, prima "o sală de marmură albă", a doua de "marmură roșie" iar cea de a treia de "marmură neagră", în aceasta din urmă "gândirea întemeietoare a geniului n-a putut să întemeieze decât un suflet mort". Tot sub semnul acestui cod este discutat și poemul Strigoii, cel cu "atmosferă gotică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]
-
funcții dinamice în economia "narațiunii", în timp ce primele două rămân mai degrabă decoruri statice". Aceste oglinzi corespund celor trei săli prin care se trece, prima "o sală de marmură albă", a doua de "marmură roșie" iar cea de a treia de "marmură neagră", în aceasta din urmă "gândirea întemeietoare a geniului n-a putut să întemeieze decât un suflet mort". Tot sub semnul acestui cod este discutat și poemul Strigoii, cel cu "atmosferă gotică", în care "cuplul este descris ca unitate mistică
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1482_a_2780]