5,440 matches
-
structura ascunsă, abisală a întregului demers saussurian, în indiciul unei situații mai apropiate de adevărata stare a limbajului. De o manieră asemănătoare este apreciată și alegerea ordinii alfabetice de către Roland Barthes în Fragmente dintr-un discurs îndrăgostit, alegere care are menirea de a distruge orice "tentație a sensului". Sensul nu este abolit prin haosul semnelor, ci prin introducerea unui simulacru radical ce se obține prin instituirea unei ordini perfect convenționale, cum ar fi cea dată de regulile jocului, ritual, ordonarea alfabetică
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru () [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
universalizarea activității bancare. În ceea ce privește integrarea instituțiilor, u n r ol important în cadrul globalizării financiare revine instituțiilor in ter naționale (Fondul Monetar In ternațional, Banca Mondială etc.), ce au fost c rea te în scopul promovării cooperării între statele lumii, având menirea să sprijine țările aflate în dificultate să și acopere deficitele conturilor curente, ale b ala nțelor comerciale și ale bugetelor publice, să susțină cursurile de sch imb valutar ale monedelor națion ale, să le protejeze în fața politicilor protecționiste sau de
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
nr.52/1994 (modificată de O.U. 64/ 2000) privind valorile mobilizare și bursele de valori, fiind autorizate, reglementate și supravegheate de către CNVM după aceleași principii. În cei peste 6 ani de funcționare, RASDAQ a înregistrat o dezvoltare continuă, depășind menirea inițială de suport al tranzacționării echitabile și eficiente a acțiunilor PPM, devenind o reală piață bursieră, nu numai pentru acțiuni, ci și pentru instrumente financiare cu venit fix. Astfel, începând din aprilie 2000, pe piața RASDAQ pot fi tranzacționate și
[Corola-publishinghouse/Science/1466_a_2764]
-
este vie, iar omul este o vietate cu idealuri nesfârșite. El vrea ca prin cunoaștere să nu fie înlocuit de lucruri, ci de condiții mai favorabile să se afirme. Omul are nevoie de orizonturi deschise, care îi procură încrederea în menirile sale. Multe dintre aceste obiective le cultivă astrologia, magia, alchimia, medicina naturistă și alte reprezentări în care omul rămâne o prezență activă, nu doar o urmă lăsată pe nisip. Sunt câteva din caracteristicile hermetice de cunoaștere. Prin amintitele discipline se
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
ulterioară a filosofiei, în nesfârșite variațiuni: privirea cufundată și pierdută în absolut și încercarea de a interpreta realitatea enigmatică pornind de la acesta". (11, p. 32) La originile ei "naturale", creației i se rezervă și explicații supranaturale, prin entități ca "destinul", "menirea", "harul", "predestinarea" și altele. Astfel de "forțe" asigură flexibilitatea și rapiditatea gândirii, mobilitatea excitației și inhibiției ca procese nervoase fundamentale, regăsibile în temperament, cum glosează psihologii care nu rup psihicul de corp. Creativitatea este definită alteori prin noutatea și orginalitatea
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Albania și Bosnia-Herțegovina sunt prezente toate cele trei biserici, în Kosovo albanezii sunt fie musulmani, fie catolici, iar sârbii sunt atât ortodocși, cât și musulmani. Dialogul ecumenic susținut cu atâta perseverență de papa Ioan Paul al II-lea (1920-2005) avea menirea să transforme credințele religioase în forțe care să-i determine pe oameni să fie mai solidari în bine, mai toleranți și mai concilianți. Nu numai biserica oficială din Polonia s-a opus regimului autoritar, dar și biserica underground. (9a, p.
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
explozive; dezvoltarea forței segmentară în regim de rezistență; dezvoltarea rezistenței musculare locale; dezvoltare rezistenței respiratorie la eforturi mixte. Disciplina Educație fizică, la clasele V-VIII este prevăzută, conform planului de învățământ, în aria curriculară Educație fizică și sport și are menirea să-și aducă contribuția specifică la realizarea dezvoltării complexe a personalității autonome și creative a elevilor - finalitate prevăzută în Legea învățământului. Programele școlare au următoarea structură: * nota de prezentare * competențele generale * valori și atitudini * competențe specifice și conținuturi, pentru fiecare
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3020]
-
a unei vecinătăți și incursiunea unei amintiri în care reprezentările personale și cele colective se întâlnesc. Figura povestitorului sintetizează mărcile experienței enumerate până acum într-o formulă istoric-inaugurală: „Der Erzähler ist die Gestalt, in welcher der Gerechte sich selbst begegnet.“ Menirea sa este soteriologică, și anume de a eli bera omul de intransigența și, în mod esențial, de cruzimea mitului. Prin contrast, flaneurul se află la sfârșitul istoriei. Lumea sa este una a ruinelor pe care doar privirea alegorică le poate
City Lights: despre experienţă la Walter Benjamin by Ioan Alexandru Tofan () [Corola-publishinghouse/Science/1346_a_2383]
-
Nicolae Vermont și a unei influențe simboliste a lui Gauguin și a neobizantinismului promovat de criticii de artă și de regina Maria la Cecilia Cuțescu-Storck, spre deosebire de tratarea temei la Luchian, spre exemplu în tabloul Safta florăreasa. Cele două abordări au menirea de a ilustra permisivitatea tematicii tradiționale a picturii românești la influențele simboliste și secesioniste. O temă comună romantismului, simbolismului și decadentismului, tema geniului, devine elocventă în reprezentarea poetului național, Mihai Eminescu, a cărui imagine cu mitologia aferentă își are debutul
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
de Mateiu Caragiale, pentru a deveni motto-ul romanului său, Craii de Curtea-Veche (1929). Viziunea unui naționalism de factură mesianică trecut prin filtrul unei utopii culturale va deveni vizibilă la un Emil Cioran, în Schimbarea la față a României (1934). Menirea acestei țări ar fi tocmai să devină ea granița orientului, un focar de civilizație. Să fim acei prin care civilizația să treacă la slavi, la barbari. Și noi, cel mai tânăr vlăstar al latinității murinde, să dăm poate o ultimă
by Angelo Mitchievici [Corola-publishinghouse/Science/1058_a_2566]
-
în unități de tancuri dispersate în cadrul marilor unități nu se ridica nici la 1.500 [2, p. 38]. Întreaga aviație militară consta din aproximativ 1.175 de aparate în stare de luptă și din 17.000 de oameni care aveau menirea să le întrețină, să le repare și să le piloteze [2, p. 38]. În afara țării, garnizoanele situate între Cercul Polar de Nord și Ecuator și din Panama până la Corregidor, pe o distanță de opt mii mile, nu dispuneau decât de
[Corola-publishinghouse/Science/1537_a_2835]
-
cu atenție și după ce o scot, Încep să mănânce ce au adus. Ele „se Îmbrățișează și se mângâie, menind, vorbind despre persoana căreia Îi este destinată și scopul În care o fac”. În situația În care este vorba de o „menire” de dragoste, cele două fete care merg, se mângâie și dansează aproape goale În jurul plantei, repetând: „Mătrăgună, poamă bună, Mărită-mă peste o lună, Că de nu m-ai mărita. Da de dulce oi mânca”. Invocația poate fi și alta
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
arbore este legat de Ispas sau Înălțarea Domnului, zi În care sunt moșii de Ispas, când se Împart pomeni pentru sufletele răposaților. Faptul că frunzele de arțar se culeg În această zi este legat de ipostaza funerară a paltinului, de menirea de a fi „scară” pentru sufletele ce se Înalță la cer. Paltinul apare ca arbore funerar, mai ales În cântecele rituale de petrecere a mortului din Banat: „Paș Ioane paș/ când mi-o dajungea/ La mijloc de cale/ La un
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
pentru mine. Mi-am dat de câteva ori demisia și până la urmă mi-a fost acceptată, apoi mi-am văzut de treabă. La început, în 1990, toată lumea din studio era speriată. Atunci a venit la mine un regizor, a cărui menire la Sahia fusese să facă numai filme de propagandă și care tocmai terminase unul. Se temea că va fi dat afară. Eu n-am vrut să fac restructurări de personal, ci restructurări de conștiință. A venit la mine cu filmul
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
vreau să mă îndrept, poate că mă interesează ficțiunea și fac documentar dintr-o anumită obișnuință. Atâta timp cât filmul pe care îl faci, indiferent dacă este documentar sau ficțiune, nu lasă indiferent măcar un singur om, cred că ți-ai atins menirea. Dacă reușești să transmiți un sentiment, o senzație sau pui pe gânduri pe cineva, cred că n-ai mâncat o pâine degeaba. Timișoara, 2008 Adina Pintilie (n. 1980, București) Regizor A absolvit Universitatea Națională de Artă Teatrală și Cinematografică "I.L.
Documentar şi adevăr. Filmul documentar în dialoguri by Lucian Ionică [Corola-publishinghouse/Science/1413_a_2655]
-
de ani, provocând extincția a jumătate din speciile lumii.“ Asemenea observații arată cât se poate de clar ceea ce deosebește poziția lui Gould sau Eldrege de cea a unor cercetători ai evoluției ca Maynard Smith sau Dawkins, care cred că singura menire a unei teorii a evoluției vieții este să explice „complexitatea adaptativă“, adică toate acele fapte care îl izbesc de la început pe cercetătorul naturii vii, faptele pe care un autor ca Paley le-a invocat drept dovezi zdrobitoare ale existenței Creatorului
Darwin şi după Darwin: studii de filozofie a biologiei by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1366_a_2708]
-
a trezi în unele persoane instincte primare de genul ferocei răzbunări sau chiar al reglării de conturi în cazul că cineva se ridicase prin muncă cinstită numai cu o treaptă deasupra lor. Armata de activiști mobilizată de PCR avea o menire clară: disimularea și aruncarea vinei asupra altora, nicidecum asupra lor mai ales în perspectiva anilor grei ce vor urma imediat după război, ani în care nimeni nu poate preciza, nici acum, cam la cât s-a ridicat valoarea mărfurilor industriale
Întâmplări din vremea Ciumei Roşii by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1230_a_1931]
-
în științele socio-umane din științele naturii, preeminența pozitivismului, orgoliul raționalismului și pretenția acestuia de a emite numai judecăți obiective și soluții infailibile pentru "obiectele" sociale, precum și ambiția fundaționalismului de a produce certitudinea absolută, au îndepărtat cunoașterea și cultura social-politică de menirea comunitară și finalitatea terapeutică. Desigur, această situație este explicabilă prin "moștenirea modernă" a cărei pretenție de obiectivitate și raționalitate universală a devenit din ce în ce mai inoperantă pentru o epistemă dominată de antifundaționalismul, failibilismul, contingența, diferențierea și pluralitatea spiritualității postmoderne (Rorty 2000), dar
Voturi și politici : dinamica partidelor românești în ultimele două decenii by Sergiu Gherghina () [Corola-publishinghouse/Science/1101_a_2609]
-
statele, singurele "legitime și capabile 16" să o realizeze, Europa supranațională fiind, din această perspectivă, "un mit" sau "o himeră" 17. În ceea ce privește elitele politice britanice, acestea au privit multă vreme construcția europeană ca pe o mare piață economică a cărei menire este să se extindă. Necesitatea de a ține cont de toate aceste concepții naționale diferite a dus la formarea unei structuri care se sprijină pe mai multe forme de echilibru. Trei mari compromisuri stau încă de la început la baza construcției
Despre Parlamentul European: democratizare şi democraţie by Nathalie Brack, Ramona Coman, Yann-Sven Rittelmeyer, Cristina Stănculescu [Corola-publishinghouse/Science/1399_a_2641]
-
de calitate care să îmbine echilibrat activitatea profesională, odihna, îndatoririle familiale, satisfacerea aspirațiilor culturale, întreținerea stării fizice și divertismentul. f) Formarea autonomiei morale Alături de cunoștințe, deprinderi și priceperi, integrate și valorizate prin competențe, gimnaziu, împreună cu familia și comunitatea locală are menirea de a genera constituirea componentelor structurale ale personalității fiecărui elev, respectiv a motivațiilor, atitudinilor și valorilor centrale, care vor determina conduita individuală și socială a absolventului. De modul în care profesorul de educație fizică va reuși să dezvăluie valențele multiple
Jocuri pentru dezvoltarea forței în învățământul gimnazial by Prof. Ursu Eduard și Prof. Ursu Dorin Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/1598_a_3014]
-
secolului al XV-lea -, urmat de un parcurs de aproximativ trei secole, în care, cu excepția secolului al XVII-lea și a primei jumătăți a secolului al XVIII-lea, așezarea ar fi funcționat în parametri urbanistici rezonabili. Scurta noastră introducere are menirea de a contura o anumită „atmosferă” de la care pornesc toate studiile privind istoria citadină locală și de a aduce în prim plan o nou) viziune, eretică, poate, prin „nealiniere”, dar dezinhibată prin inițierea unui dialog critic cu trecutul. În condițiile
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
permis, prin intermediul calculelor și deducerilor indirecte, formularea unor ipoteze cu privire la numărul probabil al populațiunii (pentru exactitate, criteriul se numea Populațiunea probabilă). Articolele legii din anul 1882 pun în evidență caracterul fiscal al operațiunilor de numărare a locuitorilor țării, acestea având menirea de a înlesni recensământul fiscal, în vederea întocmirii bazei de așezare a impozitelor. În absența unor criterii moderne de recenzare - nu existau categorii de clasare, nu exista o unitate de direcție în conducerea operațiunilor de culegere și de interpretare a datelor
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
posibil ca, de aici, pe filieră otomană, tradiția să fi ajuns și în spațiul românesc, fapt sugerat de Gheorghe Brătianu încă din perioada interbelică: „(...) aceste diviziuni (ciastiile; n.n.) sunt, fără îndoială, de origine turcă”. Temerara și imperfecta noastră digresiune are menirea de a aduce în atenția cercetătorilor o posibilă ipoteză privind originile antice ale ciastiilor românești și, implicit, a celor băcăuane. Începând cu a doua jumătate a secolului al XIX lea, creșterea teritorială a orașului a căpătat un caracter tentacular, dezvoltarea
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
localitatea fără biletul de liberă circulație eliberat de șeful poliției locale”. Pentru majoritatea locuitorilor orașului, știrile legate de desfășurarea operațiunilor militare veneau pe calea Comunicatelor Oficiale elaborate de Marele Cartier General al Armatei de Nord. Afișate aproape zilnic, comunicatele aveau menirea de a oferi civililor informații generale legate de pozițiile ocupate de diviziile românești, evoluția frontului, numărul morților și al răniților etc. Evident, mesajul transmis era, în general, unul pozitiv, menit să insufle cititorilor o stare de patriotism, de încredere în
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]
-
ruși, 7 germani, 5 unguri și un polonez. Până la sfârșitul perioadei moderne, în absența unor reglementări ferme, care să stabilească raporturile dintre patroni și angajați, proprietarii de întreprinderi au reușit să impună propriile Regulamente de ordine interioară. Acestea au avut menirea de a disciplina și califica forța de muncă, reușind să creeze, în același timp, și un regim de dependență a muncitorilor față de patroni. În aceste condiții, afirmarea principiilor capitaliste a vizat cu precădere creșterea ratelor de profitabilitate a întreprinderilor, în
Fizionomii urbane şi structuri etno-sociale din Moldova : (1864- 1938) by Alin Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1172_a_2215]