4,287 matches
-
Am trimis câteva diapozitive la București, sugerând posibilitatea organizării unei expoziții, dar adevărații comuniști de acolo au înmormântat propunerea mea. Păcat! Cam așa s-a întâmplat în mii de cazuri, tăindu-se posibilitățile de dialog cu mulți români valoroși și onești din emigrație! Între o săptămână de vizite și discuții la diverse autorități sau la colegii din corpul diplomatic și o alta de pregătire a unor acțiuni culturale, se înscriau participările la diverse "acte solemne" și sărbători naționale, sosirea curierilor, redactarea
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
iunie 1907 în orașul Bolgrad, județul Izmail. Este fiul juristului Panait și profesoarei Maria Gheorghiev. Ca formație profesională, ca om de știință și savant aparține națiunii române, al cărei fiu devotat a fost pe parcursul întregii sale vieți. A fost un onest continuator al tradiției moștenite de la ctitorii liceului bolgrădean, după care fiii comunității cu instrucțiune superioară aparțin statului în care-și desfășoară activitatea. Școala primară și liceul le-a absolvit în orașul său natal, în 1925, după unirea Basarabiei cu România
PERSONALITĂȚI UNIVERSITARE IEŞENE DIN BASARABIA by VLAD BEJAN IONEL MAFTEI () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91488_a_93522]
-
zi grea. O altă zi grea o așteaptă. Și deodată, privind-o cu duioșie, cu vinovăție, mă revolt: nu, ea nu! Ea nu e vinovată! Până aici, domnilor! Soția mea, alte mii, zeci de mii, sute de mii de femei oneste, cu serviciu, casă, copii, lovite de blestemul plaselor goale și al cozilor interminabile, trebuind să suporte dezastrul bucătăriilor fără gaze, căldură, lumină etc. nu sunt și nu pot fi socotite - de nimeni - vinovate. Ducând povara cea mai grea a lungilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
ales discipolii după „dosar”. * De ce oare mai toți intelectualii care o duc excelent (și care au dus-o astfel și înainte) au mereu în gură cuvântul disperare? * Orice om are dreptul să-și schimbe convingerile, mi se spune. Orice om onest și serios, aș adăuga, căci altfel riscăm să deschidem larg porțile (le-am și deschis oricum, de mult, imediat) turmei de rinoceri, oportunismului. * Între disidența prerevoluționară și ciocoismul postrevoluționar n-ar trebui să existe nici o legătură. Și totuși, uneori, există
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1874_a_3199]
-
de știință „exactă”, cum se zice, arborează dictonul lui Socrate fără ca aceasta să afecteze câtuși de puțin siguranța eșafodajului lor științific. Dar noi aceștilalți, „umaniștii”, cum ni se zice și cum ne place să ne zicem, nu putem în mod onest pretinde că știm ceva cât de cât riguros demonstrabil. Noi suntem oamenii aproximativului, ai intuiției, ai așa-numitului talent, despre care nu prea știm în ce constă, dar pe care contăm poate prea mult. Dv. sunteți oamenii unei discipline obiective
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
face să circule mai viu între conștiințe ; poate astfel provoca o înțelegere mult mai autentică, mai profundă, deci mai dramatică, mai „existențială”. Unii ̀ își fac o fală din refuzul oricărui compromis. Dar asta e o iluzie, cel mai adesea onestă, dar nu chiar totdeauna. Nu se poate trăi fără compromisuri. Totul e o chestiune de priorități și de simț al valorilor. Compromisurile sunt legea co existenței, legea păstrării valorilor umane în contextul social și istoric. Civilizația societății se menține printr-
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
să ne știm limitele propriei noastre științe și (doar în parte) mărimea neștiinței noastre ; restul abia dacă l bănuim ; ne ferim cum putem să nu ne dăm de gol, dar riscul există și e mai prudent, ca să nu zic mai onest, să ne mărturisim ignoranțele. Cultura nu poate fi decât umanizantă, sporitoare a înțelegerii, îngăduinței, compasiunii și bucuriei : keep cheerful ! Nu mă sfiesc să spun aceste banalități Despre lucrurile cu adevărat importante 35 fiindcă un filozof cu înalt prestigiu recomandă o
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
ca de pildă acesta, intitulat Indestructibilul, pe care-l reproducem aici în întregime : „Ce înfățișare calmă au ținuturile unde popoarele și-au pierdut dreptul de a dispune de ele însele ! Oameni interesați, dar și de aceia care sunt numai niște onești informatori, asigură că totul merge bine ; supt dominația străină «ordinea», care s-a făgăduit și care e singura scuză, domnește în toate : hrana de toate zilele, firește câtă rămâne de la stăpân, liniștea, fără care se așteaptă o teribilă represiune, școli
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
patru rânduri din scrisoarea către Marica citate aici arată că pentru ei doi acesta nu era un subiect jenant și de evitat. Asta ne dă dreptul să afirmăm că, în ciuda aparențelor, situația maritală a lui Mateiu Caragiale era în realitate onestă, întemeiată pe o înțelegere mutuală asupra căreia terții nu au de fapt calitatea de a se pronunța. Se știe azi, din surse mai autorizate, că între ei exista o reală afecțiune și că mariajul a avut ca origine admirația literară
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
foarte căutate ca animale de lux) ; dacă era însă vorba de o maimuță folosită pentru exhibiții, în loc de plată i se cerea dresorului să dea o reprezentație în timpul traversării. E cazul deci de a zice, lăsând la o parte operațiunile cambiale, oneste sau nu, că Pirgu, amuzorul crailor, ̀ și plătea consumațiile „en monnaie de singe” ; de asemeni și tânărul Mathieu Jean Caragiale căruia ministrul Mortzun îi oferea regulat, seara, la Capșa, un pahar de Porto ca să-i țină de urât (cf.
Despre lucrurile cu adev\rat importante by Alexandru Paleologu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/827_a_1562]
-
Am trimis câteva diapozitive la București, sugerând posibilitatea organizării unei expoziții, dar adevărații comuniști de acolo au înmormântat propunerea mea. Păcat! Cam așa s-a întâmplat în mii de cazuri, tăindu-se posibilitățile de dialog cu mulți români valoroși și onești din emigrație! De remarcat în final la acest capitol, că legăturile cu emigrația erau alt "teren minat" în acea epocă, majoritatea emigranților noștri fiind cotați drept "fugari, trădători, spioni, inamici" ai regimului și ca atare relațiile cu ei puse sub
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1570_a_2868]
-
se mai găsesc în partea de nord vest, păduri în amestec, cum este și pădurea Cernohal din comuna Călărași, iar în lunci predomină plopul, teiul și răchita. Populația județului este formată din oameni de diferite etnii, harnici, iubitori de natură, onești și gata de ași ajuta vecinul la nevoie. Cea mai mare parte a populației se ocupă și azi cu agricultura, muncind pe ogorul ei ori la alți proprietari de terenuri. În trecut lucrau la boieri, angajându-se după regulile vremii
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
se mai găsesc în partea de nord vest, păduri în amestec, cum este și pădurea Cernohal din comuna Călărași, iar în lunci predomină plopul, teiul și răchita. Populația județului este formată din oameni de diferite etnii, harnici, iubitori de natură, onești și gata de ași ajuta vecinul la nevoie. Cea mai mare parte a populației se ocupă și azi cu agricultura, muncind pe ogorul ei ori la alți proprietari de terenuri. În trecut lucrau la boieri, angajându-se după regulile vremii
Confluenţa de la Hlipiceni by Petrru Rezuş () [Corola-publishinghouse/Memoirs/668_a_1264]
-
în care autorul și-a propus să nu exceleze). Vladimir Dumitrescu evită să facă pe doctrinarul (deși uneltele nu i-ar fi lipsit), el prezentându-se mai degrabă ca ostașul nediscursiv al unui crez asumat, pe care l-a slujit onest și de care nu s-a lepădat niciodată în unele dintre scrierile sale cu subiecte istorice - în special în acele mai vechi - „Neamul Șoimăreștilor” și „Șoimii”. De altfel, destul de palide imagini ale neasemuitelor epopei sienkiewiciene, în care totuși palpita un
Mărturisirile unui „criminal politic” by Vladimir Dumitrescu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/828_a_1741]
-
democratice. Societatea reală nu se compune decât accidental și singular din eroi și sfinți. Valorile și normele după care trăim trebuie să se potrivească faptelor de care am putea fi în stare, oricare dintre noi, dacă vrem să fim drepți, onești, corecți, buni. Aceste valori și norme sunt pentru societăți foarte eterogene religios și etnic. Faptul de a impune în viața publică morala unei anumite religii ar fi o tiranie din partea comunității care deține puterea. Putem observa consecințele acestei tiranii în
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
putere și interese, morala este o problemă privată), purism (politicienii sunt absolut ticăloși, politica este o cloacă murdară), absolutism (politica și politicienii ori sunt foarte buni, ori foarte răi, tertium non datur), maniheism de grup (ai noștri sunt buni și onești, ai lor sunt răi și ticăloși), transfer religios (cutare este bun creștin și milos, eventual „vizitat” de Duhul Sfânt”, deci bun politician), transfer excesiv din morala pentru viața privată (politicienii trebuie să trateze părintește cetățenii, să aibă grijă de ei
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
care sugruma demnitatea umană în fiecare seamăn. Comunismul nu avea deadline. Nici unul dintre noi nu știa în anii ’80 că mai avem un deceniu și coșmarul se termină. Pur și simplu am trăit, unii mai demn, alții mai laș, unii onest, alții ticălos, după cum ne cerea o morală fără stimulente publice. Poate de aceea am ieșit din această experiență realmente cleioși, atât de cleioși încât abia acum se întrevede partea ascunsă a aisbergului. Astăzi consecințele acestui mod de existență se bucură
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
toate categoriile de instituții. Căci nevoile celor „aleși” nu sunt doar materiale, ci și de funcții și de putere. Din această cauză ei se regăsesc pretutindeni, inclusiv în administrație, poliție, vămi, în universități și în clinici. Capitalismul (în sensul competiției oneste, a succesului și meritului, al orientării după regulile pieței), ca și statul de drept și democrația neritualică au avut o prezență insulară. Europenizarea înseamnă încetarea repartiției după nevoi, destructurarea feudelor și scăderea dramatică a proporției nevoiașilor privilegiați. Pe scurt, înseamnă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
unei majorități în conducerea (In)Justiției, precum și la întregul cortegiu de contraofensive la reformă în sistemul de informații, educație, sănătate, administrație. Nimic nu înspăimântă mai tare în România „de graniță” decât repartiția după rezultate și merit în condiții de competiție onestă. Probabil de aceea nu este deloc întâmplător că ultimele pe lista copy-paste-urilor din acquis-ul comunitar sunt tocmai legile concurenței. Text publicat în Revista 22, 18-24 octombrie 2005 Marea încornorare Nu vreau să intru în jocul „monstruoasei coaliții”, nici să mă
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
mulți) care, asemenea mie, ne întorceam la prânz de la turul doi al alegerilor cu un sentiment cumplit de alienare: Ce căutăm aici? De ce am fost naivi să credem că lumea noastră se va orândui și pentru oameni care își fac onest profesia și joacă după reguli? Lupta pe față nu are nici o șansă la concurență cu lupta pe dos, iar noi pe cea din urmă nu o știm, dar adesea ne-a frânt. În această categorie căreia ne simțim afini intră
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
stres, la presiuni, amenințări și înscenări (prețul acestei rezistențe îl știe numai ea). Monica Macovei are o strategie pe termen lung: statul de drept în locul „statului de drepți”. Oricât de mult este împroșcată și oricât de puțin este mediatizată, cetățenii onești intuiesc faptul că această femeie modestă, nespectaculoasă, inteligentă și foarte hotărâtă este de partea lor. Dacă vom deveni cetățeni ai Europei, aceste două modele de politiciene vor tinde spre „banalizare”. Dacă vom fi amânați, ele vor fi supuse strategiei „mioritice
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
Inclusiv la prezentare am fost somată, împotriva oricărei etici în cercetare, să fac „dezvăluiri”: cine, cu cine, unde, cum. Înclin să cred că nu avem încă o masă critică de oameni care vor să trăiască normal, în situație de competiție onestă, jucată după reguli, cu respect pentru ceilalți și dornici să existe în comunități profesionale, nu în găști. Înclin să cred că nu avem încă o masă critică de oameni care preferă să trateze lucid problema distribuirii și asumării responsabilității. Este
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
în conversații private, că pe această cale au putut să asigure funcționarea universității în condiții oricât de precare. Și chiar nu mint. Practic atunci când trebuie să faci rost de resurse pe căi ocolite și neortodoxe, nu prin competiție transparentă și onestă ajungi, vrei nu vrei, la distribuții clientelare de posturi, resurse, venituri, măcar pe baza principiului mioritic și cumsecade: „ești om cu mine, sunt om cu tine”. Aplicarea, cel puțin a Legii Calității ar însemna instaurarea unei asemenea competiții. Dar legea
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
avem încă analize asupra relevanței publicațiilor (posibile totuși prin numărul de citări și utilizări internaționale), ci doar asupra numărului lor. Cred că este cazul ca acest conflict absurd (cele două părți de fapt nu comunică) să devină o dispută publică onestă, transparentă, comprehensivă, fără insulte și calomnii, fără lovituri sub centură și, dacă se poate, în forma unor dialoguri față în față pentru ca toate părțile să înțeleagă și să se înțeleagă decent. Acum se pare că fiecare dintre părți o socotește
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]
-
pregătită pentru a funcționa ca stat membru al Uniunii Europene? Cum ați formula un „diagnostic de țară”, la 16 ani de la prăbușirea regimului comunist? Credeți că România va progresa rapid până la 1 ianuarie 2007? Și după aceea? Răspunsul cel mai onest este că nu știm dacă și cât de pregătiți suntem de aderare. Nu există o cercetare și un diagnostic serios în această zonă. Cercetările sunt superficiale, au zgâriat suprafața în frivolități referitoare la preferințe politice și vecinale. Cele mai multe cercetări sunt
Dincolo de îngeri și draci: etica în politica românească by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1964_a_3289]