3,536 matches
-
din lume trec,/ Toate pe el mi-l petrec... (S.F. Marian, 1995, pp. 149-150). Înmormântarea mobilizează Întreaga colectivitate: moartea permite afirmarea coeziunii sociale În fața vicisitudinilor și reactivează obligațiile de sprijin reciproc fixate de legăturile de sânge (rudenia), de alianțele sociale (rudenia spirituală, adică nășia și cumetriile) și de cele geografice (vecinătățile). Mai multe slujbe religioase aveau acum loc, la casa celui mort, pe traseul către cimitir („stările” sau „stâlpii” erau mici slujbe făcute la răscruci sau la trecerea peste o apă
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
din jurul lor, pentru a oficializa, pentru a socializa procrearea. Ele se disting de celelalte uniuni licite, atribuie copiilor care se nasc din ele statutul de moștenitori, adică le conferă strămoși, un nume, anumite drepturi. Căsătoria dă o bază relațiilor de rudenie, oferă o bază Întregii societăți. Ea reprezintă cheia de boltă a edificiului social (G. Duby, 1997, pp. 20-21). De aceea, adulterul nu reprezenta o problemă morală, ci una existențială, iar pericolul destrămării societății nu putea fi sugerat decât printr-o
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
azvârliți de un uragan, la auzul strigătului care anunța sosirea unui șef important. Puterea supremă a unui șef trobriandez consta În capacitatea de a-și juca bine rolul de „mare distribuitor”, care, la rândul lui, depindea de legăturile tradiționale de rudenie. ș...ț Unii șefi ajungeau să aibă mai multe soții și astfel aveau dreptul la mai mult yam (legumă comestibilă, cultivată mai ales de femei - n. M.C.), tribut obligatoriu oferit de frații soțiilor sale. Cantități mari de yam erau aduse
[Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
căsătoria fiind interzisă Între membrii acestora, Încălcare pedepsindu-se sever, uneori chiar cu moartea vinovaților. Un rol important Îl jucau fratriile și În ritualurile religioase de inițiere a tinerilor, și chiar În jocurile cu mingea. Ginta reprezintă o legătură de rudenie de sânge și pe gospodărire comună. Cea mai importantă obligație a conducerii triburilor și clanurilor era respectarea cu strictețe a tradițiilor și credințelor religioase totemice. Șeful de trib reglementa raporturile Între membrii tribului (terenurile de vânătoare, pescuit, culesul fructelor) și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
a recoltei, când totul devine prilej de mare 213 Ibidem, p.413. 214 Vezi G.Iaru, op. cit., p. 28-29, 31-32; H.Matei, op. cit., p. 52-54. 215 Ibidem, p. 139-140. 216 De multe ori se folosesc femei care au legături de rudenie cu tribul respectiv, mai ales În caz de conflict, ținând cont că ele sunt mai puțin. expuse uciderii (ibidem, p. 146-147). 100 Însemnătate pentru răspândirea unor elemente de cultură (ținerea Împreună a jocurilor corrobari și altele). Populațiile de vânători și
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
propriu, marcat printr-o stâncă, peșteră de care sunt legate legendele totemice și unde se păstrează emblemele, se desfășoară ceremoniile, apropierea străinilor și a celor neinițiați fiind interzisă 223. În cadrul ceremoniilor de inițiere a tinerilor, 221 Aspecte ale relațiilor de rudenie și ale totemismului și modului de viață au fost analizate În numeroase lucrări antropologice de referință, mergând de la Durkheim, Frazer, Van Gennep, Freud, Mauss, Rohein, Mircea Eliade, Radeliffe Brown, până la Levi -Strauss și mulți alții (ibidem, p. 23). 222 H.
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
totemism pe sexe totemism individual. În totemismul pe sexe, bărbații, ca și femeile au totemuri diferite de cel comun al grupei, totemurile fiind de obicei animale sau păsări, pe care nu le omoară și față de care simt un sentiment de rudenie, numindu-le „prieten”, „frate sau soră mai mare”. Un rol important În viața tribului Îl joacă vraciul, care este și tămăduitor, practicant al magiei albe și negre, vrăjitor, prezicător, exorcist, aducător de ploaie, conducător de ceremonii (ritualurile inițierii, dansuri tradiționale
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
de musulmani În 1597(ibidem, p. 66). 368 Majapahit și Aceh, În timpul căruia s-a răspândit și islamul (secolele XV-XVII). La Începutul secolului al XIX-lea, sultanatul a fost ocupat de olandezi 548. Batar, grup de populații În sistem de rudenie patriliniar, stratificat, din nordul insulei Sumatra (circa 4,1 milioane), se ocupă cu agricultura pe platourile Înalte (orez, zarzavaturi), țesutul, prelucrarea artistică a lemnului, folosesc un alfabet silabic propriu, Înrudit cu scrierea malaeză veche (grupul toba). Deși unii au adoptat
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
370 Kajang, populații din Borneo (circa 5500), cultivatori de sogotieri și plante cu tuberculi, orez, și mai recent de cafea, piper, arbori de cauciuc, trăiesc departe de centrele urbane, În societăți divizate În nobili și oameni de rând, sistem de rudenie cognatic, religie politeistă și anemistă, Înlocuită treptat cu cultele creștine 553. Lampung, populație din sud-estul Sumatrei (circa 1,2 milioane), cu numeroase subgrupe, cultivatori de piper, orez pe terenuri irigate, manioc, porumb, cafea, sunt organizați În clanuri patriliniare exogame (suku
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
pentru conservarea unor vechi obiceiuri și tradiții ce s-au transmis din generație În generație din timpuri ancestrale, atât din partea institutelor de cercetări etnografice din țară, cât și a unor foruri internaționale. Organizarea familială are la bază existența grupurilor de rudenie bilaterale legate de casa de origine Întemeiată de un strămoș comun. Stratificarea socială cuprinde Înalta nobilime, nobilimea mijlocie, oamenii de rând și descendenții sclavilor, categorii ce continuă să fie funcțională În ritualurile religioase tradiționale. Mentawaienii, niasezii au locuințe comune, numite
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
februarie, la date variabile, dar este sărbătorit și În noaptea de 31 Decembrie, după model european. Festivitățile de Anul Nou durează o săptămână, timp În care se fac vizite la părinți și rude, cu daruri În funcție de vârstă și gradul de rudenie. În această perioadă se servesc myongkilkuksu, tăieței lungi, simbolizând longevitatea, și străvezii simbolizând claritatea și liniștea vieții. În ultima zi se servește yakwa (plăcintă cu miere), yakpap (mâncare de orez cu miere și pufuleți de pin), apoi castane, arahide, sâmburi
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Mindanao (circa 170.000), practicanți ai agriculturii prin defrișare (orez, tuberculi, patate dulci, manioc, bananieri ș.a.), societate divizată, organizată În 20 de subgrupe, cu un șef politic local (datu) și mai multe căpetenii de luptă (bagonii), au cu sistem de rudenie bilateral, endogami, adesea poligami. Religia inițială cuprindea cultul strămoșilor și a spiritelor benefice sau malefice, fiind practicată de un șamantămăduitor 785. Sama, populație din sudul statului Filipine (insulele Mindanao, Basilan, Jolo), circa 150.000, navigatori, renumiți ca pescuitori de perle
Asaltul tigrilor by Oltea Răşcanu Gramaticu () [Corola-publishinghouse/Science/320_a_1259]
-
Eminescu, Arghezi ori Bacovia, de care, acolo, nimeni nu părea să fi auzit. Paul Celan, din păcate, nici nu a fost amintit în campania "Mari români"... Dar care-s legăturile tale cu Polonia? Liviu Antonesei: Legăturile mele cu Polonia? De rudenie, ca să spun așa! Codruța, soția mea, a fost într-un prim mandat, între 1997-1999, profesoară de limba și literatura română la Universitatea Jagiellona din Cracovia, iar acum este în cel de-al treilea an universitar al unui al doilea mandat
by Dorin Popa în dialog cu Liviu Antonesei [Corola-publishinghouse/Science/1051_a_2559]
-
Din discuțiile avute cu eleva am constatat că persoana care se ocupă în prezent de educarea si supravegherea ei, este foarte îngăduitoare, permisivă cu aceasta. M.I. reprezintă pentru clientă o adevărată bunică cu toate că între cele două nu există relații de rudenie. Informații despre familia clientei: Nume si prenume B.G.H (clienta) B.F.(tatăl) B.D. (mama) Data si locul nașterii 26.03.1989. Oraș S. 25.05.1965 com.I., Jud..S. 01.04.1967 Com.I., Jud.S. Domiciliu Str. S., nr.X (decedat
Medierea în educație by Ileana Bădulescu Anastase, Cornel Grigoruț, Mircea Mastacan () [Corola-publishinghouse/Science/1700_a_3141]
-
alianță de sânge, între frați și între părinți și copii, după cum a arătat, în 1957, Charles Mauron în L'Inconscient dans l'oeuvre et la vie de Racine (Inconștientul în viața și opera lui Racine). "O supraevaluare a relațiilor de rudenie", ca să reluăm termenii lui Lévi-Strauss, se află la originea conflictului care opune personajele raciniene. Dacă Racine își începe ucenicia în teatru cu Tebaida sau Frații dușmani (La Thébaïde ou Les Frères ennemis), asta se datorează faptului că, în imaginarul colectiv
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
armata grecilor să poată pleca pe mare înspre Troia. Deci drama raciniană are loc întotdeauna la nivelul transgresării incestului, într-o relație de ură primitivă, în timp ce la Corneille, conflictul se naște între două relații de dragoste, una având legături de rudenie, cealaltă fiind în legătură cu dragostea sau cu prietenia. 7.5. Greșeala tragică Personajul tragediei clasice, după exemplul eroului antic, nu ar putea fi nici cel drept, nici cel rău, ci un om de mijloc, supus greșelii. Corneille și Racine sunt de
by MARIE-CLAUDE HUBERT [Corola-publishinghouse/Science/1110_a_2618]
-
intervine imigrația iar la ieșiri emigrația, populația este deschisă. Gospodăria sau menajul este o unitate socioeconomică și demografică în definirea căreia, deși există unele diferențe metodologice de la o țară la alta, găsim trei elemente: locuința, bugetul comun și legătura de rudenie. Uneori sunt considerate gospodării și grupurile fără legături de rudenie, care prin înțelegere se gospodăresc împreună. În cazul familiei, principala caracteristică este rudenia urmată de locuință și de bugetul comun. Familia extinsă, formată din soț, soție, copiii lor căsătoriți și
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
sau menajul este o unitate socioeconomică și demografică în definirea căreia, deși există unele diferențe metodologice de la o țară la alta, găsim trei elemente: locuința, bugetul comun și legătura de rudenie. Uneori sunt considerate gospodării și grupurile fără legături de rudenie, care prin înțelegere se gospodăresc împreună. În cazul familiei, principala caracteristică este rudenia urmată de locuință și de bugetul comun. Familia extinsă, formată din soț, soție, copiii lor căsătoriți și necăsătoriți, bunici și nepoți, respectiv două, trei generații, a intrat
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
unele diferențe metodologice de la o țară la alta, găsim trei elemente: locuința, bugetul comun și legătura de rudenie. Uneori sunt considerate gospodării și grupurile fără legături de rudenie, care prin înțelegere se gospodăresc împreună. În cazul familiei, principala caracteristică este rudenia urmată de locuință și de bugetul comun. Familia extinsă, formată din soț, soție, copiii lor căsătoriți și necăsătoriți, bunici și nepoți, respectiv două, trei generații, a intrat de peste 40 ani într-un proces de nuclearizare nu numai în spațiul european
by Rada Cornelia, Tarcea Monica [Corola-publishinghouse/Science/1094_a_2602]
-
Daganxe "Dagan" (În prim-plan) și Rashapxe "Rashap", Yarikhxe "Yarikh", Iluxe "Ilu" (= El), Horonxe "Horon", Malikxe "Malik", Sakonxe "Sakon", Shalimxe "Shalim", Shamashxe "Shamash", Athtarxe "Athtar", Itur-Merxe "Itur-Mer", Sadiqxe "Sadiq". O trăsătură caracteristică a religiei amorite este divinizarea termenilor care exprimă rudenia - de exemplu, Ammuxe "Ammu" - sau, mai bine spus, atribuirea de calificative precum tată, frate, socru, unchi, zeilor; aceste date atestă valorile de clan și familiale care stau de la baza grupului a cărui religie, la origine pastorală, Îmbrățișează În mare măsură
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
substituie sau se contrapun fostelor state teritoriale. Aceste state naționale posedă o structură socială modelată după cea a tribului, la fel cum centrele locuite apar acum ca un soi de clan sau subgrup al tribului Însuși. Genealogia și legăturile de rudenie devin noile valori dominante. După modelul gentilic, pe primul plan se pune identitatea etnică și națională care se fundamentează pe convingerea unei descendențe comune dintr-un singur strămoș eponim (mai mult sau mai puțin mitic), pe cultul comun pentru un
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
tuturor lucrurilor o ordine și țineau sub controlul lor orice Împărțire. Această idee a unui sistem divin articulat, funcțional și personal, atribuită de Herodot acțiunii ordonatoare a poeților, se traducea În imaginea unei familii mari, unită de legături puternice de rudenie, asupra căreia domina figura lui Zeusxe "Zeus", „tatăl zeilor și al oamenilor”, fără ca el să fie un zeu creator. Nu erau creaționiste nici originea lumii și nici cea a zeilor. „Cosmogonia” și „teogonia” sunt efectiv niște nașteri care Încep prin
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
faptul că strămoșii veneților, euganilor, umbrienilor, faliscilor, sabinilor, latinilor, oscilor și ai altor triburi sau comunități lingvistice din Italia au transferat din centrul Europei centrale În sud nu numai limba lor, ci și unele instituții familiale stabilite (cf. numele de rudenie), tehnici de lucru și structuri sociale (sat, „trib”, rex) (Benveniste, 1969; Prosdocimi, 1978). Lingvistica comparată și cercetarea mitologică născută odată cu ea au Încercat să reconstruiască o „protolimbă” comună și, prin analogie, o „religie indo-germanică” (Roemer, 1985; Hartmann, 1956). Deși rămâne
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
a fost ars la Roma pe Janìculum, iar statuia lui a fost ațezată În mormântul Scipionilor, pe via Appia. Cenușa i-a fost Însă dusă În patrie. Pitagora și pitagoreicii sunt atașați de Roma prin legături istorice și chiar de rudenie 2: gens Aemilia considera că se trage, prin Mamercus Aemilius, dintr-un fiu al lui Pitagora. Deci până și anumite rituri romane pot fi interpretate În sens pitagoreic, ca, de exemplu, acoperirea capului În timpul sacrificiului 3. Regelui Numa Îi este
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]
-
le sunt acum protectoare. În expresia lui greacă, printre cele mai complexe și articulate, politeismul poate fi definit ca o structură religioasă cu caracter dinastico-departamental, divinitățile care Îl alcătuiesc, În special cele principale, fiind unite Între ele prin legături de rudenie și Înzestrate cu putere asupra diferitelor sfere ale vieții cosmice și umane. Intensificându-și contactele În epoca elenistă și, ulterior, În perioada imperială romană, substanțialele analogii structurale ale tradițiilor religioase ale popoarelor din jurul Mediteranei, deci caracterul lor național și ansamblul
[Corola-publishinghouse/Science/2005_a_3330]