5,297 matches
-
zice în egală măsură, și chiar din altele. Fiecare latură cu importanța ei, se leagă cu celelalte, împreună tinzând spre un tot pe care abia dacă-l bănuiam cândva, iar acum îl recunosc. Cât despre creație, aceasta mi se pare suverană, își alege singură timpul, ritmul, prioritatea sau anvergura. Încă de la începutul activității scriitoricești v-ați exersat și ca editor, mai întâi prin editarea revistei Jurnalul literar, apoi prin alcătuirea și tipărirea culegerilor cu același generic, iar din 1992 și ca
Convorbiri fără adiţionale by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Science/692_a_986]
-
1944. footnote> și legea din 1936. 3) Administrația publică în perioada regimului totalitar comunist La 13 aprilie 1948 a fost adoptată o nouă Constituție care stabilea că noul stat, adică „Republica Populară Română”, este un stat „popular, unitar, independent și suveran” și că „întreaga putere de stat emană de la popor și aparține poporului”<footnote Monitorul Oficial, Partea I, nr. 87 bis, din 13 aprilie 1948. footnote>. Potrivit noii Constituții, organul suprem executiv era guvernul, care răspundea de activitatea sa în fața Marii
Sistemul administrativ românesc – inspiraţie franceză şi adaptare autohtonă by Dragoş Valentin DINCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/208_a_439]
-
că acțiunea administrației trebuie să țină seama de două elemente: - obligația de conformare față de lege; - obligația de inițiativă pentru a asigura aplicarea legii. Scopul fundamental al administrației publice este acela de a asigura realizarea interesului general, public, exprimat de voința suverană a poporului transpusă în lege. Exigențele statului de drept presupun ca, în activitatea sa, administrația publică să respecte strict legalitatea, iar în cazul încălcării ei, să fie constituite mecanismele care să asigure restabilirea acesteia. „Principiul legalității”, apreciază E.D. Tarangul<footnote
Sistemul administrativ românesc – inspiraţie franceză şi adaptare autohtonă by Dragoş Valentin DINCĂ () [Corola-publishinghouse/Science/208_a_439]
-
dreptate, dar și să rămână proprietari pe locurile pe care le lucrau în acel moment 424. Sosirea unor telegrame de felicitare, din întreaga țară, pentru alegerea ca domn a lui Carol, în condițiile amintite, contribuia la întărirea sentimentului pentru tânărul suveran că noua lui patrie era alături de el. Un apropiat al lui Carol, Paul Lindberg, sugera fără să facă prea multe comentarii, existența unei participări a autorităților la manifestările desfășurate în întreaga țară în perioada anterioară venirii acestuia, cât și după
[Corola-publishinghouse/Science/84966_a_85751]
-
emoțională a priori. Însă experiența numinosului, departe de a se manifesta ca univocă, se înfățișează ambivalentă și bipolară: pe de o parte, numinosul este raportare la un Mysterium tremendum, senzație de cutremurare în fața unei mărimi incomensurabile sau a unei puteri suverane; pe de altă parte, el este percepere a unui Mysterium fascinans, care se exprimă prin forțe de atracție către ceva minunat și solemn 4 . Între teamă și tentație, Dionis-Dan răspunde în mai mare măsură celei de a doua. Ca atitudine
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
aspect și durată: a estompat de-a lungul vremii sau a acoperit asemenea unei ștampile care face neinteligibilă iconicitatea timbrului de pe o carte poștală] realitatea nemijlocită. Și noi nu mai ieșim din "Biblioteca lui Babel" (Compagnon: 1998, 112). Semnul devine suveran, indiferent de sistemul semiotic abordat, fie că suntem între hipotext și hipertext literar sau în afara spațiului livresc. Intertextul ipostaziază de o manieră aparte succesiunea semnificărilor pe care ne-a deslușit-o fondatorul semioticii (Pierce), pentru care legătura originară dintre semn
[Corola-publishinghouse/Science/1575_a_2873]
-
centru va fi întors împotriva lui de către periferie. În alte cazuri, afirmarea periferiei va produce o ruptură mai radicală cu centrul, iar ideologia "periferistă" va protesta împotriva conceptului de Stat națiune: el va considera diversitatea regională ca fiind un principiu suveran din care emană puterea și va înscrie realitatea regională ca element de bază în cadrul unei mișcări de unitate europeană, chiar cu tendință spre o unitate mondială. Această a doua formă adoptată de ideologia periferistă poate fi calificată drept naționalistă sau
by Daniel L. Seiler [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
trebuie întotdeauna să știi să iei distanță ca să înțelegi mai bine realitatea. Să cauți originile cele mai secrete, astfel încât cuvintele utilizate să poată deveni cuvinte operante. Fără nici o îndoială, invizibilul este nucleul central de la care se organizează lucrurile umane. Centralitatea suverană, am spus eu, pe care trebuie să știi să o decriptezi în efervescența fenomenelor explozive sau în banalitatea vieții cotidiene. În acord cu simțul comun, gândurile cele mai penetrante știu bine că ideile sunt cele care conduc lumea. Nu rămâne
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
tribale. La o astfel de alunecare trebuie să fim atenți: sufletul colectiv tinde să prevaleze în fața spiritului individual. Am putut arăta în diverse moduri relația strânsă dintre raționalismul cartezian și logocentrismul care era o consecință a acestuia 14. Acest "gândesc" suveran, constitutiv al eului și al lumii și fabricând societatea, pare a fi înghițit de un "supra-eu" al juisării. Exacerbarea corpului individual în cadrul corpului colectiv trimite la o altă formă de legătură socială, cu o pronunțată componentă lococentrică. Ceea ce contează, într-
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
barierele stabilite de prostia filistină. Dar, în același timp, forță motrice a unei înțelepciuni umane fondate pe acceptarea a ceea ce era considerat ca fiind Răul. Sau G. Bataille, care, în toată opera sa, a arătat forța excesului în constituirea omului suveran. Acest "om al surplusului" care nu se adaptează micimilor contabile. Fără să-l uităm pe G. Deleuze: "Ne servim de excedent pentru a inventa noi forme de viață". Chiar dacă faptul nu este conștientizat sau verbalizat ca atare, această preocupare pentru
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
asemenea, corpul. Nu ca muritor ("soma, sema", după proverbul creștin: acest corp, acest mormânt), ci ca pe ceva limitat, desigur, din care putem face totuși o unealtă de juisare. Spunem da naturii. Aceasta nemaifiind un "obiect" dominat de un subiect suveran, ci un partener pe care trebuie să contăm. Fără îndoială, în acest fel trebuie să înțelegem dezvoltarea "preocupării" ecologice, pentru produsele naturale și alte interese legate de mediu. Există o noțiune propusă de Heidegger și care traduce bine climatul despre
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
pentru prêt-à-porter și pentru diversele obișnuințe cotidiene. Mai mult sau mai puțin, în monotonia vieții de toate zilele sau în exacerbarea efervescențelor festive se afișează forța amorală a unei naturi pe care am crezut că o suprimăm. Dominării unui animus suveran, spirit uranian ce surplombează lumea, tinde să-i urmeze o anima mult mai puțin sumbră, un principiu vital pe care îl avem în comun cu animalele. Este această vitalitate pe care o putem observa în diversele agitații ce punctează viața
by Michel Maffesoli [Corola-publishinghouse/Science/1042_a_2550]
-
redactarea notelor de la sfârșitul volumului Allgemeine Deutsche Biographie, 55 vol., Dunker & Humbolt, Berlin, 1875-1912. Almanach de Gotha..., 1857, 1879, 1908. Candrea, I.-Aurel/Adamescu, Gh., Dicționarul enciclopedic ilustrat „Cartea Românească”, Editura „Cartea Românească”, București, 1926. Cannuyer, Christian, Casele regale și suverane din Europa, ediție îngrijită de Nicolae-Șerban Tanașoca, Editura Gavrilă, București, 1996. Enciclopedia istoriografiei românești, Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1978. Le Grand Encyclopédie, H. Lamirault et C-ie, Paris, f. a. Lecca, Octav-George, Familiile boierești române. Istorie și genealogie (după izvoare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
1. Acolo Carola și Albert, kronprințul și kronprințesa, Wales, Hessen etc. În piesă joacă Gordon. Elisabeta prea obosită, rămâne acasă. Vremea foarte geroasă. Prezenți Amedeo de Italia, Vladimir și Mihail de Rusia, Wilhelm de Württemberg etc., 90 membri ai caselor suverane. Marți, 10/22 martie. Berlin. Ziua de naștere a împăratului german. Înainte de amiază acasă. Ora 11 plecat cu trăsura la Palat, pentru felicitări. 95 de principi. Împăratul vioi, împărăteasa slăbită. Noi îi dăruim o piesă de la Pietroasa. Ora 12 înapoi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Rusiei. Copiii rezultați din această căsătorie, între care și Alexandru (care va deveni principe al Bulgariei), au pierdut dreptul de purta titlul de prinți de Hessa, numindu-se prinți de Battenberg. Alexandru de Battenberg se înrudea îndeaproape cu multe case suverane, între care cea a Prusiei, cea a Rusiei, a Marii Britanii, de Baden, de Bavaria etc. Era ofițer în Regimentul de Gardă din Berlin, fapt care nu l-a împiedicat să participe, cu armata rusă, la campania din sudul Dunării din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
fiul lui Oskar al II-lea, care a fost rege al Suediei între anii 1872 și 1907. Gustav avea să domnească de la moartea tatălui său până în 1950 (arborele genealogic al casei regale a Suediei la Christian Cannuyer, Casele regale și suverane din Europa, ediție îngrijită de Nicolae-Șerban Tanașoca, Editura Gavrilă, București, 1996, p. 27). Carol I al României se înrudea îndeaproape cu casa regală a Suediei. Bunica lui Gustav, soția regelui Oskar I al Suediei, a fost Joséphine de Beauharnais (1807-1876
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
Docea, „La curtea iubirilor reprimate”, în Tribuna, Cluj, serie nouă, an III, nr. 41, 16-31 mai 2004, pp. 12-13 Johann-Albrecht de Mecklenburg-Schwerin (1857-1920), fiul mezin al marelui duce Friedrich-Francisc al II-lea de Mecklenburg-Schwerin (1823-1883) (Christian Cannuyer, Casele regale și suverane din Europa, p. 127). Ducele întreprindea o călătorie în jurul lumii, după cum ne informează ambasadorul german de la Constantinopol, Joseph Maria von Radowitz, care avea să-l primească pe Johann-Albrecht de Mecklenburg-Schwerin în capitala Imperiului Otoman în a doua jumătate a lunii
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
duce de Cumberland. Fiul lui, George al V-lea, a trebuit să plece în exil în 1866, când regatul Hanovrei a fost anexat de Prusia. În 1884, Ernest-August al II-lea, fiul lui George al V-lea, a moștenit drepturile suverane asupra unei părți din fostul regat de Hanovra, ducatul Braunschweig, și și-a anunțat intenția de a-l lua efectiv în stăpânire. Cancelarul german Bismarck s-a opus însă revenirii familiei de Cumberland în Hanovra. El va reuși să obțină
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2033_a_3358]
-
comun În discursul politic comunist și sionist. Ambele mișcări se pronunțau Împotriva „imperialismului anglo-american”, iar În 1948, atât unii, cât și ceilalți vorbesc de „binefăcătoarea Uniune Sovietică”, după ce aceasta fusese primul stat care recunoscuse statul xe "Israel"Israel ca stat suveran. O circulară a Organizației Sioniste din 25 martie 1948, semnată de președintele acesteia,M. xe "Benvenisti"Benvenisti, informa „despre revoltătoarea atitudine a reprezentanților xe "Statelor Unite"Statelor Unite În Comisia de Securitate, care... Încearcă să saboteze aplicarea deciziunii juste a Adunării Generale
[Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
care le va provoca fiecare în fața acestei opinii publice pentru a o câștiga. Un partid, o ideologie politică dacă vine la putere în opinia publică câștigând-o și convingând națiunea că este bună calea pe care o propovăduiește națiunea este suverană, poate să aleagă între noi și oricine altul. Ceea ce este important este să nu fie impusă o ideologie asupra țării prin voința din afară de opinia publică. Procurorul: După părerea Domnului Maniu, venirea la putere a partidului „Totul pentru țară”, după
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
care le va provoca fiecare în fața acestei opinii publice pentru a o câștiga. Un partid, o ideologie politică dacă vine la putere în opinia publică câștigând-o și convingând națiunea că este bună calea pe care o propovăduiește națiunea este suverană, poate să aleagă între noi și oricine altul. Ceea ce este important este să nu fie impusă o ideologie asupra țării prin voința din afară de opinia publică. Procurorul: După părerea Domnului Maniu, venirea la putere a partidului „Totul pentru țară”, după
Un dac cult : Gheorghe Petraşcu by Gheorghe Jijie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/832_a_1714]
-
de râs în sat, abandonată de Ion, vede în existență numai suferință, fapt ce o determină să se sinucidă. VasileBaciu - prenumele său provine din numele grecesc ”Basileios”, derivat de la ”basileus” - ”rege, conducător”. În Antichitate, basileul era conducătorul unui trib, apoi suveran, iar în Imperiul Bizantin termenul desemna titlul de împărat. Prenumele Vasile e înrudit cu termenul ”biserică”, grecescul ”basilike” și latinescul ”basilica” desemnau un edificiu public, loc de judecată, loc de adunare. Prin intermediul slavilor de sud, termenul ajunge la români. Numele
CONSTELAŢII DE SIMBOLURI ÎN PROZA LUI LIVIU REBREANU ŞI ÉMILE ZOLA by MARIA-TEODORA VARGAN () [Corola-publishinghouse/Science/673_a_1271]
-
personalității (care este o formă armonică de unitate în diversitate). Aici reflexivitatea contribuie la sporirea rezistenței la factori perturbatori printr-o știință a adecvării la jocul complicat al cerințelor mediului și convertește imprevizibilul existențial în legitate sistematică a îndemânării adaptative suverane. O conștiință de sine experimentată este capabilă să descopere cifrul secret al personalității (acel set intim de caracteristici care definește esențialul în profilul particular al fiecăruia și care deschide o perspectivă eliberatoare de cunoaștere asupra întregului). El îndrumă explorarea de
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
a desăvârșirii individuale pe fundalul țeserii unei concepții atotcuprinzătoare despre lume și despre relația subiectului cu ea. Înțelepciunea ajunge astfel, în urma unei întoarceri îmbogățite asupra obiectului de la care a pornit, să stea la originea bifurcației teoretico-pragmatice, să satisfacă de pe poziția suveranei sale investituri deopotrivă universul cunoașterii (cu implicațiile sale asupra perspectivelor generale ale existenței) și sectorul actului esențial (care își extinde semnificația până la nivelul întreprinderilor majore ale vieții). Ea conține o știință a guvernării de sine în orice situație și un
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]
-
deliberativ care implică reflexivitatea, deci tensiunea cognitivă a replierii în perimetrul noetic. În general, principiile de acțiune sunt extrase din corpusul normativ etic, ceea ce presupune, în imaginea globală a unui destin individual, elaborarea unui proiect. A viza fapta din înălțimea suverană a legilor moralității înseamnă a da sens metafizic orizontului pragmatic fără a risca suspendarea lui într-un spațiu al valorii constrângătoare, fără a prelua morga solemnă a imperativelor categorice care definesc raționalitatea axiologică. Așa devine posibilă, cu înaltă investitură și
Conştiinţa de sine. Eseu despre rolurile multiple ale reflexivităţii by Vlad-Ionuţ Tătaru [Corola-publishinghouse/Science/929_a_2437]