4,590 matches
-
făcut și dintr-o mare mândrie. Totul era o demonstrație a posibilităților omului. O cercetare atentă a constatat că această grădină plutitoare oferea pasagerilor tot ce însemna plăcere, confort și distracție. Construirea, apoi plecarea vaporului au fost sărbătorite ca un triumf al tehnicii vremii. Călătorii, în drumul lor peste valuri, se simțeau în deplină siguranță și trăiau într- o atmosferă de netulburată veselie, distracție și de visare. Săli de cinematrogaf, teatru, operă, săli de jocuri, parcuri cu fântâni arteziene, totul era
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a se pune în valoare devine predominantă, aceasta devine o tensiune crescută în viața psihică, ceea ce face ca omul să-și contureze mai limpede scopul de a obține putere și superioritate. Viața sa devine un fel de speranță a marelui triumf. Un asemenea om devine în mod necesar neobiectiv, deoarece își pierde legătura cu viața, fiind în permanență preocupat de impresia produsă altora, de ceea ce gândesc ceilalți despre dânsul. Libertatea sa de acțiune este inhibată la maximum și își face loc
Responsabilitatea de a fi intelectual by Valeria Roşca () [Corola-publishinghouse/Science/91718_a_93229]
-
lor nu este încă recunoscută așa cum ar trebui. A depune o scrisoare de protest la Uniunea Scriitorilor este una ! Foarte frumos ! A răspândi însă manifeste în capitală și în țară în condiții de teroare și a da foc Arcului de Triumf din fosta Piață a Scânteii este însă alta. O activitate mult mai periculoasă, cu riscul vieții. Și de ce nu se mai amintește nimic, dar absolut nimic, de splendida acțiune a lui Radu Filipescu care, de unul singur, a răspândit mii
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
mult prin analizele și sugestiile referitoare la ideologia și psihologia materialului uman care au făcut și fac posibile legitimarea, supraviețuirea și dominarea acestei clase nomenclaturiste. în esență, este vorba de comunismul național, pe un fond permanent de tentație ideologică etnocentristă. Triumful acestei mentalități au fost accesele șovine ale lui Ceaușescu, romantizarea trecutului arhaic al țării, identificarea pătimașă cu conducătorii mitologici traco-geți și cu domnitorii feudali setoși de putere, fascinația «corporatismului organică și reabilitarea simbolurilor și riturilor legăturii de sânge (care) au
POLITICĂ ŞI CULTURĂ by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/873_a_1589]
-
limiteze stăpânirea, recunoscută ca ereditară, doar asupra Egiptului. Nimeni, nici chiar Palmerston, nu se gândise cu seriozitate la alungarea sa din Egipt pentru că aceasta ar fi afectat decisiv echilibrul de forțe nu numai din Orientul Apropiat, dar și din Europa. Triumful lui Palmerston a fost complet când, la 13 iulie 1841, a fost semnată la Londra, de către Anglia, Rusia, Austria, Prusia și Franța - reintegrată în Concertul european sub noul prim-ministru Guizot - Convenția Strâmtorilor, care prevedea principiul neutralității Strâmtorilor prin închiderea
REPREZENTANŢELE DIPLOMATICE BRITANICE îN PRINCIPATELE ROMÂNE (1803-1859) by CODRIN VALENTIN CHIRICA () [Corola-publishinghouse/Science/91650_a_93525]
-
reflecții, ed. a doua revăzută și adăugită, Editura Polirom, Iași, 2002. Chevalier, Jean; Gheerbrant, Alain, Dicționar de simboluri, vol. I-III, Editura Artemis, București, 1994. Ciorănescu, Al., Dicționar etimologic al limbii române, Editura Saeculum I.O., București, 2002. Constantinescu, Mircea, Triumful lui Făt-Frumos. O lectură comparativă a basmului Tinerețe..., Editura Albatros, București, 1979. Constantinescu, N.A, Dicționar onomastic românesc, Editura Academiei Republicii Populare Române, București, 1963. Coșeriu, Eugeniu, Filosofia limbajului, conferință ținută la Sibiu, mai 1999. Coșeriu, Eugeniu, Limbaj și poezie
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Insula lui Euthanasius, Editura Humanitas, București, 1993. Eliade, Mircea, Istoria credințelor și ideilor religioase, vol. I. De la epoca de piatră la Misterele din Eleusis, Editura Științifică, București, 1991. Eliade, Mircea, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha până la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991. Eliade, Mircea, Istoria credințelor și ideilor religioase, III, De la Mahomed la epoca Reformelor, Editura Științifică, București, 1991. Eliade, Mircea, Încercarea labirintului, Editura Dacia, Cluj Napoca, 1990. Eliade, Mircea, Jurnal, vol. I, Editura Humanitas, București, 1993. Eliade
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
afirmă în această supremă viziune cosmogonică a lui Platon că Demiurgul a creat același număr de suflete câte stele există. Discipolii lui Platon dezvoltă, apoi, doctrina "nemuririi astrale". (Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha până la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 186.). 155 Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, op. cit., vol. III, P-Z, p. 180. 156 Ștefan Borbely, op. cit., p. 151. 157 Christian Ionescu, op. cit., p. 260; Mihai Vinereanu, op. cit., p. 768. 158 Istoria literaturii române
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Stabilirea noii semnificații a acestor semne onomastice se face contextual, sugerând un potențial stilistic marcant". 216 Christian Ionescu, op. cit., p. 155; acad. Al. Graur, op. cit., p. 121. 217 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha până la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, pp. 45, 47, 56, 72, 224, 348-449 etc. 218 Acest teoforic frazeologic, format din Jo- (Jahve) și hanan (a avea milă, a face favoare), a fost analizat în legătură cu sărbătoarea Sf. Ion, 24 iunie, suprapusă unor
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Nicolae Steinhardt, op. cit., p. 372. 276 Mircea Eliade, op. cit., p. 165. 277 Gheorghe Glodeanu, op. cit., p. 175. 278 Mircea Eliade, op. cit. p. 170. 279 Ibidem, p. 170. 280 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha până la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 351. 281 Ibidem, p. 349. 282 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. II, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 171. 283 Ștefan Borbély, op. cit., p. 137. 284 Lăcrămioara Berechet, op. cit., p. 119. 285 Christian
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
fertilitate și fecunditate (Ivan Evseev, op. cit., pp. 117-118.). 309 Mircea Eliade, op. cit., p. 177. 310 Ibidem, p. 178. 311 Sorin Alexandrescu, op. cit., p. 199. 312 Ibidem, p. 193. 313Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, pp. 378-380. 314 v. și Gh. Glodeanu, în op. cit., p. 169. care încadrează în seria "instrumentelor magice cu ajutorul cărora are loc integrarea în timpul mitic", ascensorul (În curte la Dionis) și camionul ( La umbra unui crin
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
op. cit., p. 289. 328 Mircea Eliade, op. cit., p. 176. 329 Lăcrămioara Berechet, op. cit., p. 120. 330 Sorin Alexandrescu, op. cit., p. 194. 331 Matei Călinescu, op. cit., p. 136. 332 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 185. 333 Idem, Jurnal, vol. I, Editura Humanitas, București, 1993, p. 403. 334 Eugen Simion, op. cit., p. 202. 335 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 185. 333 Idem, Jurnal, vol. I, Editura Humanitas, București, 1993, p. 403. 334 Eugen Simion, op. cit., p. 202. 335 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 350. 336 Idem, Istoria credințelor și ideilor religioase, vol. I, De la epoca de piatră la Misterele din Eleusis, Editura Științifică, București, 1991, p. 86. 337 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. III, Editura Fundației Culturale
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
p. 415. 496 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 25. 497 Tudor Pamfile, op. cit., p. 405. 498 Ibidem, p. 409. 499 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha până la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 102; Mircea Eliade, Sacrul și profanul, Editura Humanitas, București, 2000, p. 36 ("în gândirea simbolică, dușmanul-om este în chip firesc asimilat cu demonul și cu moartea. De fapt, rezultatul atacurilor, fie ele demonice
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
513 Mircea Eliade, op. cit., p. 270. 514 Ibidem, p. 271. 515 Ivan Evssev, op. cit., p. 19. 516 Mircea Eliade, Jurnal, vol. I, Editura Humanitas, București, 1993, pp. 590-591. 517 Idem, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, pp. 339-348. 518 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. III, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 203. 519 Ibidem, p. 204. 520 Liviu Petrescu, "Orpheu și Eurydice", în Caiete critice, nr. 1-2/1988, Viața Românească
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
533 Doina Ruști, Dicționar de simboluri din opera lui Mircea Eliade, Editura Coresi, București, 1998, p. 35. 534 Doctrină pe care Platon o împrumută din tradiția "orfico" - pitagoreică (Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 183). În Memorii, p. 240, Eliade povestește cum poetul Dan Botta credea că, prin simpozioanele pe care le ținea Criterionul, se realiza o operație de anamnesis platoniciană, scopul fiind acela al trezirii auditorilor, al
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
accesat la data de 20.09.2015. 548 Sabina Fânaru, op. cit., p. 246. 549 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. III, Editura Fundației Culturale Române, București, 1991, p. 208. 550 Idem, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 178. 551 Christian Ionescu, op. cit., p. 40. 552 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, I, De la epoca de piatră la Misterele din Eleusis, Editura Științifică, București, 1991, p. 367. 553 Ibidem, pp. 352-367
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
552 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, I, De la epoca de piatră la Misterele din Eleusis, Editura Științifică, București, 1991, p. 367. 553 Ibidem, pp. 352-367. 554 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 171. 555 Ibidem, p. 180. 556 Ibidem, p. 177. 557 Sabina Fânaru, op. cit., p. 238. 558 Ibidem, p. 239. 559 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 171. 555 Ibidem, p. 180. 556 Ibidem, p. 177. 557 Sabina Fânaru, op. cit., p. 238. 558 Ibidem, p. 239. 559 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 160, nota 75; Al. Graur, Nume de persoane, Editura Științifică, București, 1965, p. 50: Vissarion provine de la Bessarion, prin schimbarea lui b în v. 560 Sabina Fânaru, op. cit., pp. 241-242. 561 Mircea Eliade, Proză
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Mircea Eliade, op. cit., p. 78. 653 Gheorghe Glodeanu, op. cit., p. 208. 654 Mircea Eliade, op. cit., p. 78. 655 Florin Țurcanu, op. cit., p. 479. 656 Ibidem, p. 480. 657 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha până la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 72 (v. cap. Buddha și contemporanii săi, pp. 68-85.). 658 Christian Ionescu, op. cit., p. 119. 659 Mircea Eliade Proză fantastică, vol. IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 75. 660 Însemnările din Jurnalul
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
121-122. 666 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. V, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 53. 667 Matei Călinescu, op. cit., p. 164. 668 Mircea Eliade, op. cit., p. 23. 669 Idem, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, pp. 348-349 despre tema amneziei provocate de scufundarea în "Viață" identificată cu "Materia" și despre anamneza realizată prin "gesturile, cântecele și cuvintele unui sol" (vezi și în analiza prozei La țigănci). 670 Marta Petreu, op. cit
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
1992, p. 11. 675 Marta Petreu, op. cit., p. 181. 676 Eugen Simion, op. cit., p. 302. 677 Mircea Eliade, op. cit., p. 43. 678 Matei Călinescu, op. cit., p. 170. 679 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, pp. 347, 340-341, 348. La p. 178, Eliade afirmă că "tema "uitării" și reamintirii, ale cărei prime mărturii se leagă de anumite personaje legendare grecești din secolul al Vl-lea, a jucat un rol considerabil în
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
cu mine un singur ceas" (26: 40). "Vegheați și vă rugați!", le spune el din nou. Zadarnic însă; revenind "i-a aflat dormind, căci ochii lor erau îngreuiați" (Mircea Eliade Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 350.) 683 Marta Petreu, op. cit., p. 178. 684 Matei Călinescu, op. cit., p. 166. 685 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. V, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 30. 686 Idem, Meșterul Manole. Studii de
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
Eliade, op. cit., p. 246. 821 Constantin Noica, op. cit., pp. 29-30. 822 Mircea Eliade, op. cit., p. 250. 823 Constantin Noica, op. cit., p. 29. 824 Mircea Eliade, op. cit., pp. 247-248. 825 Idem, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha până la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, pp. 30-33. 826 Idem, Proză fantastică, vol. IV, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 247. 827 Matei Călinescu, op. cit., p. 160. 828 Despre "dublul" care complică țesătura povestirii și care nu poate lipsi din
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]
-
133. 872 Ibidem, p. 134. 873 Ibidem, p. 149. 874 Ibidem, p. 150. 875 Ibidem, p. 140. 876 Jean Chevalier, Alain Gheerbrant, op. cit., vol. I, pp. 465-467. 877 Mircea Eliade, Istoria credințelor și ideilor religioase, II, De la Gautama Buddha la triumful creștinismului, Editura Științifică, București, 1991, p. 176. 878 Ivan Evseev, op. cit., p. 37. 879 Gheorghe Glodeanu, op. cit., p. 196. 880 Mircea Eliade, Proză fantastică, vol. V, Editura Fundației Culturale Române, București, 1992, p. 132. 881 Victor Kernbach: Dicționar de mitologie
Mitologii nominale în proza lui Mircea Eliade by Monica Borș () [Corola-publishinghouse/Science/84970_a_85755]