36,271 matches
-
copii luați ca sclavi de către atenieni. Înainte de a începe operațiunile militare, comandanții atenieni Cleomedes și Tisias au trimis soli. Tucidide relatează în scrierea sa dialogul dintre solii atenieni și reprezentanții melienilor. Părerile asupra autenticității dialogului sunt împărțite. De exemplu în dialogul melian sunt discutate topici care la momentul respectiv nu erau încă stringente. Stilul sofist folosit de către Tucidide pune mai multă emfază pe calitatea discursului decât pe conținut. Deasemenea conținutul dialogului este foarte apropiat de subiectul discuțiilor sofiste ale timpurilor: faptul
Dialogul melian () [Corola-website/Science/306185_a_307514]
-
melienilor. Părerile asupra autenticității dialogului sunt împărțite. De exemplu în dialogul melian sunt discutate topici care la momentul respectiv nu erau încă stringente. Stilul sofist folosit de către Tucidide pune mai multă emfază pe calitatea discursului decât pe conținut. Deasemenea conținutul dialogului este foarte apropiat de subiectul discuțiilor sofiste ale timpurilor: faptul că moralitatea este fictivă și că cel puternic are o dominație înnăscută asupra celui slab. În cadrul capitolului „Despre dialogul Melian” sunt evidențiate argumentele clasice ale diplomației precum amenințarea folosirii forței
Dialogul melian () [Corola-website/Science/306185_a_307514]
-
mai multă emfază pe calitatea discursului decât pe conținut. Deasemenea conținutul dialogului este foarte apropiat de subiectul discuțiilor sofiste ale timpurilor: faptul că moralitatea este fictivă și că cel puternic are o dominație înnăscută asupra celui slab. În cadrul capitolului „Despre dialogul Melian” sunt evidențiate argumentele clasice ale diplomației precum amenințarea folosirii forței, stimularea interesului adversarilor, distragerea atenției acestora, intoxicarea lor cu informații false.
Dialogul melian () [Corola-website/Science/306185_a_307514]
-
valențe, Victor Antonescu, acoperă o paleta largă de activități semnând regia la peste 40 de filme de animație, dintre care lung metrajele "Robinson Crusoe", "Uimitoarele aventuri ale mușchetarilor" la studioul cinematografic „Animafilm”. Scrie scenariile la peste 30 de filme, inclusiv dialogurile la cele doua lung metraje menționate. Realizează pentru „DoinaCine”-Roma din Italia lung metrajul Visele interzise ale lui Tommy. Întreaga sa activitate artistică a fost răsplătită cu numeroase premii interne si internaționale. Începand din 1968, Victor Antonescu se ocupa cu
Victor Antonescu (regizor) () [Corola-website/Science/306188_a_307517]
-
Franța, de ministru de Finanțe etc.), un volum de 501 epigrame, un libret pentru operă în trei tablouri “Dramă la mănăstire”, o monografie sentimentală despre comuna sa natală, două volume despre scriitori și criticul de artă “V". G. Paleolog în dialog cu Brâncuși"”, Cetățeni de Onoare ai municipiului Craiova, un roman etc. Iată câteva aspecte despre aceste cărți. Primul volum de versuri „"Pentru dreptate se aprinse focul"”(72 p.), apărut în Editura „"Scrisul Românesc"” din Craiova (1978), este prezentat călduros, în
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
de versuri intitulat “"Lumini de amurg - Dusk Fires"” (292 p.), cuprinde 101 poeme (o glosă, 50 de rondeluri și 50 de sonete) în ediție bilingvă româno-engleză, traducerea fiind făcută de Axel H.Lenn. 18. Volumul “"V.G.Paleolog și Brâncuși - un dialog etern"” (454 p.) - este, după părerea scriitorului și brâncușiologului Victor Crăciun care semnează cuvântul înainte: “"O carte document și o carte de suflet, pentru că i se alătură împătimirea lui Petre Gigea-Gorun, care adaugă dragostei de neam fiorul romantic al poetului
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
Scrisul Românesc”, Craiova" (2003); "Cetățean de Onoare al Municipiului Craiova" (2003); "Diploma de Excelență a Comunei Goicea, Dolj" (2003); "Cetățean de Onoare al comunei Goicea, Dolj" (2003); "Cetățean de Onoare al comunei Perișor, Dolj" (2004); "Diplomă de participare, Direcția pentru Dialog, Familie și Solidaritate Socială și Societatea de Științe Istorice din România, filiala Dolj" (2004); "Diploma de Onoare „Direcția pentru Dialog, Familie și Solidaritate Socială Dolj, Consiliul Județean al Persoanelor Vârstnice, Dolj”" (2004), "Diploma de Excelență a Primăriei municipiului Pitești - Centrul
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
de Onoare al comunei Goicea, Dolj" (2003); "Cetățean de Onoare al comunei Perișor, Dolj" (2004); "Diplomă de participare, Direcția pentru Dialog, Familie și Solidaritate Socială și Societatea de Științe Istorice din România, filiala Dolj" (2004); "Diploma de Onoare „Direcția pentru Dialog, Familie și Solidaritate Socială Dolj, Consiliul Județean al Persoanelor Vârstnice, Dolj”" (2004), "Diploma de Excelență a Primăriei municipiului Pitești - Centrul Cultural Pitești" (2004); "Diploma de Excelență a Societății Scriitorilor Olteni" (2005)"; Diploma de Onoare a Universității de Medicină și Farmacie
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
pag.7; · Vasilescu Emil, „"Căldura vieții”," Scânteia, 1979 mai 17, pag.4 ; · Mureșan Grigore, „"Amintirile de acasă"”, Contemporanul, 1980, nr. 5, pag. 12; „"Lumina cuvintelor"”, culegere literară a cenaclului „"Alexandru Macedonski"„ 1976, pag. 44-53; „"Patruzeci și șase de scriitori în dialog cu județul Dolj"”, Uniunea Scriitorilor din România și Comitetul de Cultură al Județului Dolj, 1977, pag.89-97; „"Arborii timpului"”, culegere literară a cenaclului „Alexandru Macedonski„, 1979, pag. 37-40; · Ion Dodu, Bălan „"Constelații diurne"” Editura Albatros, București 1979; · Florea Firan, „"Profiluri
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
Fires", Fundația „Scrisul Românesc”, Craiova, 2003; · Ovidiu Ghidirmic: "De la tradiționalismul liric interbelic la neotradiționalismul modern, “Rațiunea”, Anul V, nr.67-69, iunie 2003; · Victor Crăciun: "Petre Gigea-Gorun a intrat în zona brâncușologilor", cuvânt înainte la volumul „"V.G.Paleolog și Brâncuși - un dialog etern"”, Fundația „Scrisul Românesc”, Craiova, 2003; · Nicolae Mareș: „"Un florilegiu plin de simțiri vibrante"”, Ecart nr. 252/Economistul nr. 1484 / 6 noiembrie 2003; · Felix Sima: „"Petre Gigea - la Vâlcea"”, Info-plus, Anul VII, nr. 207, 14 ianuarie 2004; · Adrian Porcescu: „"Petre
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
Nicolae Mareș: „"Un florilegiu plin de simțiri vibrante"”, Ecart nr. 252/Economistul nr. 1484 / 6 noiembrie 2003; · Felix Sima: „"Petre Gigea - la Vâlcea"”, Info-plus, Anul VII, nr. 207, 14 ianuarie 2004; · Adrian Porcescu: „"Petre Gigea: V.G.Paleolog și Brâncuși - un dialog etern"”, Mesagerul Olteniei, anul IX, februarie 2004, p. 2; · Magda Bratu: „"Premieră absolută la Teatrul Liric"”, Cuvântul Libertății nr. 4308 din 4 martie 2004; · Alina Mirea, Daniela Nedelcu: „"Dramă la Mănăstire"”, Ediție Specială de Oltenia nr. 894/27 februarie 2004
Petre Gigea () [Corola-website/Science/306213_a_307542]
-
cu Victor Stănculescu și cu documente furnizate de acesta. Tot la editura Rao și cu același subiect, în cadrul aceleiași campanii propagandistice, a publicat o carte și Alex Mihai Stoenescu, în anul 2009: "„În sfârșit, adevărul... Generalul Victor Atanasie Stănculescu în dialog cu Alex Mihai Stoenescu”"
Victor Atanasie Stănculescu () [Corola-website/Science/304802_a_306131]
-
decizional. ANOSR se implică în dezvoltarea politicilor educaționale și de tineret la nivel național, formulând și susținând poziția studenților, oferind organizațiilor membre sprijin în implementarea eficientă a acestor politici la nivel local. Se bucură totodată de recunoașterea ca partener de dialog al Ministerului Educației,Cercetării, Tineretului și Sportului având totodată calitatea de membru în Consiliul Național pentru Reforma Învățătmântului Superior. ANOSR colaborează și cu structurile din mediul privat, sindicate, mass-media cât și cu autoritățile locale. Totodată susține și se implică în
Alianța Națională a Organizațiilor Studențești din România () [Corola-website/Science/304847_a_306176]
-
iar în iunie 2015 trupa programează lansarea celei de a III-a părți pe data de 2 octombrie 2015, mai târziu reprogramată pe 9 octombrie 2015, la Arenele Romane. La Shine, în iulie 2015, trupa interpretează prima melodie de pe album "Dialog K". În perioada august-septembrie trupa achiziționează cea mai mare parte a albumului. Pe 17 septembrie 2015, Alternosfera încarcă pe canalul de youtube primul single "Din păcate", urmate de <nowiki>"</nowiki>Drumul tristeților part II(bijutierul)<nowiki>"</nowiki>,"Cad Fulgi", "Haosoleum
Alternosfera () [Corola-website/Science/304858_a_306187]
-
înainte de a executa o interogare de acțiune. De exemplu, crearea unei tabele de joncțiune internă între toate câmpurile angajaților și departamentelor lor: Microsoft Access oferă în plus față de SQL, interogările cu parametri . O interogare cu parametri afișează o casetă de dialog atunci când se execută, solicitând utilizatorului să introducă informații care se vor utiliza drept criterii pentru interogare. De exemplu, selectarea datelor personalului care lucrează la un anumit departament, unde numele departamentului este dat de la tastatură: O metodă foarte bună pentru introducerea
Microsoft Access () [Corola-website/Science/304919_a_306248]
-
a organizat Campionatul Național de Raliuri Dunlop în 10 etape, Campionatul Național de Viteză în Coastă Dunlop în 12 etape, Campionatul Național de Rally-Sprint în 3 etape și Campionatul Național de Rally-Cross în 7 etape. Pentru a se realiza un dialog dintre FRAS și ACR, în sensul acceptării unei relații în scopul dezvoltării automobilismului sportiv și al afilierii la FIA dl. Dumitru Rusănescu și dat acordul să fie înlocuit în funcția de secretar general cu dl. Ovidiu MAZILU. Cu toate acestea
Automobilism în România () [Corola-website/Science/304908_a_306237]
-
din toate colțurile lumii în vederea aprofundării și a răspândirii tot mai mult, prin învățământ, reflecție și cercetare, înțelesul și sensul credinței creștine. Ca universitate ecleziastică încredințată „Companiei lui Isus” este caracterizată de o totală disponibilitate în servicul Sfântului Scaun, promovând dialogul cu lumea culturii și a științei, întâlnirea cu alte confesiuni și religii, cunoșterea valorii și demnității persoanei umane. Diverși papi care au studiat la Gregoriana : Printre studenții săi Universitatea enumeră și douăzeci de sfinți, printre care:
Universitatea Pontificală Gregoriană () [Corola-website/Science/305737_a_307066]
-
cu ,optimismul său raționalist" a pledat ca nimeni altul pentru întronarea privilegiului regesc al spiritului, al inteligenței”. O problemă de o deosebită acuitate și amplitudine a fost cea a interpretării caracterizării xenofontice a lui Socrate în comparație cu datele prețioase oferite de dialogurile platoniciene. Au fost voci care au mers atât de departe încât au negat că Xenofon l-ar fi cu-noscut pe Socrate și au susțnut, implicit, că toate relatările lui nu ar fi decît fie născociri, fie i-ar fi fals
Xenofon () [Corola-website/Science/305757_a_307086]
-
făcut prin consemnarea conversațiilor purtate de Socrate cu concetățenii săi. În ciuda eclipsării lui Xenofon de către Platon, primul ne-a transmis un tezaur de știri despre Socrate care-i conturează mai bine personalitatea de om și gânditor, așa cum o aflăm în dialogurile lui Platon. Xenofon ne prezintă mai accentuat „demofilia" înțeleptului, predilecția iui de a sta de vorbă cu oameni din popor, — „oameni de omenie" — ca Antistene, Arhedemos și acel neuitat „cetățean pe nume Apolodor, foarte apropiat lui Socrate, un om simplu
Xenofon () [Corola-website/Science/305757_a_307086]
-
nu ridicau probleme de ordin ideologic. Dintre aceste întrebări se pot menționa: Scopul acțiunii nu era atât obținerea unor răspunsuri la acest tip de întrebări. Intenția era de a sonda dacă măcar unii conducători comuniști erau dispuși să înceapă un dialog. De aceea, întrebările se concentrau asupra aspectelor economice și nu ridicau probleme politice sau ideologice. Dar era evident că nici vinul artificial bulgăresc, nici contoarele electrice pentru Vietnam, nu reprezentau preocuparea majoră a studențimii din România. Aceste întrebări erau doar
Mișcările studențești din București din 1956 () [Corola-website/Science/305747_a_307076]
-
probleme politice sau ideologice. Dar era evident că nici vinul artificial bulgăresc, nici contoarele electrice pentru Vietnam, nu reprezentau preocuparea majoră a studențimii din România. Aceste întrebări erau doar un semnal trimis conducerii de partid că există o intenție de dialog, nu de confruntare ideologică. După cum se așteptau mulți din conducătorii studenților, Iosif Chișinevschi, ca alți conducători comuniști din guvern, nu a dat curs invitației. Dar invitația a putut fi folosită ca argument, demonstrând celor care ezitau, că studenții nu începuseră
Mișcările studențești din București din 1956 () [Corola-website/Science/305747_a_307076]
-
studenți "în unele instituții de învățământ din România". El a felicitat Partidul Muncitoresc Român pentru modul rapid și eficient în care a rezolvat problema protestelor. Discursul le demonstra studenților care inițiaseră mișcările de protest că încercarea de a iniția un dialog pentru o destalinizare din România evita de fapt confruntarea problemei principale, că, fie sub Stalin sau sub Hrușciov, comunismul rămânea un sistem totalitar. Anul 1968 a fost un an agitat în mediile studențești. În primăvară au fost mișcări de protest
Mișcările studențești din București din 1956 () [Corola-website/Science/305747_a_307076]
-
lucru pe care protestatarii îl puteau spera era să se găsească în România un conducător dispus să inițieze o acțiune serioasă de destalinizare. Deși demersurile studenților s-au îndreptat spre identificarea unui asemenea interlocutor cu care să poată duce un dialog, din toată conducerea de partid din România, nu s-a găsit nimeni care să fie dispus să realizeze măcar o parte a măsurilor de destalinizare, pe linia pe care o inițiaseră Nikita Hrușciov sau Władysław Gomułka. Evenimentele din 1956 au
Mișcările studențești din București din 1956 () [Corola-website/Science/305747_a_307076]
-
Kutuzov, iar regia de imagine a fost realizată de Boris Kotov. Redactori au fost M. Gașpar și V. Istrate, iar redactor muzical N. Saviceva. Pe partea de montaj a colaborat E. Beliavskaia. Filmările au avut loc în vara anului 1981. Dialogurile din film au fost înregistrate atât în română, cât și în rusă. Fetițele au lucrat cu niște marionete făcute de Gopo din plastilină, animația fiind adăugată ulterior. Regizorul le povestea fetițelor cum urmau să se miște personajele animate și le
Maria Mirabela () [Corola-website/Science/306247_a_307576]
-
continuă învățămintele maeștrilor Ramana Maharshi și H.W.L.Poonja, prin aceea că la întâlnirile publice îi încurajează pe oameni să caute consecvent răspunsul la întrebarea: „Cine sunt eu?“. În timpul întâlnirilor ce au loc în liniște și sub formă de dialog, pe lângă problemele de viață specifice, sunt abordate teme filosofico-psihologice. În centrul atenției stau întrebările ce țin de concepția „eu”-lui nostru, existența libertății de acțiune și voință personală, relația dintre trup și minte și cunoașterea conștiinței cosmice. Realitatea percepută este
Madhukar () [Corola-website/Science/306381_a_307710]