3,579 matches
-
la 24 decembrie 1456, împreună cu Regnier și Colin, din bordelul lui Marion. Cei trei intră în noaptea de 24 februarie 1457 în Colegiul Navarre și fură obiectele de valoare, în ciuda interdicției breslei calicilor. Ca urmare a încălcării legilor nescrise ale breslei, Regnier de Montigny este dat de Flora pe mâinile Bastardului. Regnier este torturat și-și divulgă complicii, apoi este spânzurat. Temându-se de poliție și de calici, François și Colin fug din Paris, luând-o în direcții diferite. În același
François Villon - Poetul vagabond () [Corola-website/Science/327380_a_328709]
-
imagine ale filmelor lui Nicolaescu în "Duelul" (1981), "Cucerirea Angliei (Wilhelm Cuceritorul)" (serial TV, 1982) și "Căutătorii de aur" (1986). A murit la 20 octombrie 1987, la vârsta de 53 ani. Eva Sârbu comenta că apariția operatorului Alexandru David în breasla autorilor de imagine cinematografică s-a produs repede, iar directorul de imagine, "„om al tehnicii, (...) își construiește imaginile-senzații, mai cu seamă din obiectiv”". Într-un comentariu din "Almanahul Cinema" (1984), Constantin Pivniceriu îl numea "„campionul focalei lungi”". Criticul de film
Alexandru David () [Corola-website/Science/327408_a_328737]
-
de către orășeni și limitase capacitatea de țărani care părăseau satele. Orașele poloneze, lipsite de reprezentare națională, își protejau interesele și păstrau un anumit grad de auto-guvernare (consilii locale și instanțele), iar tranzacțiile au fost capabile să organizeze și să formeze breslele. Curând, nobilimea s-a scuzat de la datoria principală (serviciul militar obligatoriu, în caz de război). Nobilimea divizată în două straturi principale a fost instituționalizată (nu formalizată legal) în contribuția Nihil novi din 1505, care cerea regelui să consulte Seimul general
Istoria Poloniei în timpul Dinastiei Jagiellonilor () [Corola-website/Science/330777_a_332106]
-
pare o corvoadă. Faptul că trebuie să se trezească de dimineață pentru a prinde trenul la ora cinci, precum și modul deosebit de exigent în care îl tratează șeful îl fac pe Samsa să viseze, fără speranță, la viața unor colegi de breaslă care huzuresc « ca niște cadâne în harem ». Motivele pentru care eroul se transformă pe neașteptate într-un gândac nu sunt cunoscute, insă Samsa își accepta nouă natură fără să se revolte și așteaptă răbdător să revină la forma umană. Obsesiile
Metamorfoza (nuvelă) () [Corola-website/Science/330375_a_331704]
-
soțiilor și al proprietății (ar. "الفة , ulfa", uniune, proprietate comună). În teologie, foloseau un catehism bazat pe Coran și presupus a fi adaptat tuturor credințelor, raselor și păturilor sociale. Insistau pe ideea de toleranță și egalitate și organizau lucrătorii pe bresle. Cel mai vechi document care descrie organizarea unor bresle musulmane aparține grupării "Iḫwan al-Șafă'", cu sediul la Basra, Irak. Mișcarea karmațiană, numită de unii cercetători moderni "bolșevici ai islamului", cu tendințele sale comuniste, revoluționare, a devenit un aspect malign al
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
comună). În teologie, foloseau un catehism bazat pe Coran și presupus a fi adaptat tuturor credințelor, raselor și păturilor sociale. Insistau pe ideea de toleranță și egalitate și organizau lucrătorii pe bresle. Cel mai vechi document care descrie organizarea unor bresle musulmane aparține grupării "Iḫwan al-Șafă'", cu sediul la Basra, Irak. Mișcarea karmațiană, numită de unii cercetători moderni "bolșevici ai islamului", cu tendințele sale comuniste, revoluționare, a devenit un aspect malign al islamului politic. considerau legitimă vărsarea de sânge inamic, chiar dacă
Karmațienii () [Corola-website/Science/329061_a_330390]
-
degrabă de la sfârșitul secolului al XIX-lea, decât din secolul al XV-lea. Faima legendei lui Stańczyk a fost foarte mare în timpul Renașterii. Popularitatea bufonului s-a ridicat deasupra trecerii timpului, celebritatea rămânându-i neștirbită și în zilele noastre. Spre deosebire de breasla bufonilor în general, Stańczyk a fost întotdeauna considerat mai mult decât un simplu artist. Stańczyk a rămas în istorie ca un om cu o mare inteligență și un filozof politic dotat cu viziune formidabilă asupra viitorului Poloniei. Prin munca pe
Stańczyk () [Corola-website/Science/329171_a_330500]
-
a Jagiellonilor (1386-1572). Deoarece era capitala unui stat puternic, a devenit un centru înfloritor al științei și artelor. Cracovia a fost membră a Ligii Hanseatice și mulți meșteșugari s-au stabilit aici, s-a făcut comerț și s-au format bresle meșteșugărești. Legea orașului, inclusiv reprezentărilor și descrierile breslelor, au fost înregistrate în limba germană în Codexul Balthasar Behem. Acest Codex este acum expus la Biblioteca Jagiellonă. În 1475 delegați ai alegătorul George bogat de Bavaria a ajuns la Cracovia pentru
Istoria Cracoviei () [Corola-website/Science/329406_a_330735]
-
puternic, a devenit un centru înfloritor al științei și artelor. Cracovia a fost membră a Ligii Hanseatice și mulți meșteșugari s-au stabilit aici, s-a făcut comerț și s-au format bresle meșteșugărești. Legea orașului, inclusiv reprezentărilor și descrierile breslelor, au fost înregistrate în limba germană în Codexul Balthasar Behem. Acest Codex este acum expus la Biblioteca Jagiellonă. În 1475 delegați ai alegătorul George bogat de Bavaria a ajuns la Cracovia pentru a negocia căsătoria prințesei Hedviga a Poloniei (Hedwig
Istoria Cracoviei () [Corola-website/Science/329406_a_330735]
-
Te-ai apropiat de natura eternă, care te-a luat în stăpânirea ei și te ocrotește ca o mamă”", afirmă scriitorul. După ce descrie unele pregătiri efectuate de pescari înainte de a pleca la pescuit, Sadoveanu rememorează începuturile uceniciei sale în această breaslă veche. El a deprins în copilărie patima pescuitului de la bunicul său, rotarul Gheorghe Ursachi din Verșeni, care l-a dus pentru prima dată la pescuit cu crâsnicul în bălțile umbrite de sălcii de pe malul Moldovei. Câțiva ani mai târziu, după
Împărăția apelor () [Corola-website/Science/334879_a_336208]
-
etc. Autorul își manifestă disprețul față de pescarii care practică pescuitul doar cu scopul de a câștiga bani, folosind năvoadele sau alte mijloace de prindere a unei cantități mari de pește, și afirmă că acești așa-ziși pescari au trădat nobila breaslă pentru că nu se mai bazează pe vrednicia și agerimea ochiului și a brațului. De asemenea, el descrie intensificarea simțurilor trăită de oamenii aflați în comuniune cu natura precum fostul căpitan de cazaci Cricopol, retras în pustietățile Deltei de pe ostrovul Lipan
Împărăția apelor () [Corola-website/Science/334879_a_336208]
-
̂n CĂ al TVR. Imparţialitatea este probată de activitatea să jurnalistică, iar critică să este îndreptată împotriva Puterii, oricare ar fi aceasta, aşa cum logică firească a breslei impune. Semnatarii scrisorii de protest faţă de numirea Oanei Stănciulescu în CĂ al TVR acuză stilul acid al jurnalistului. Reamintim acestora, folosind un clişeu accesibil oricui, că presa are
Oana Stănciulescu, scrisoare deschisă de susținere a jurnalistei în CA al TVR by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101305_a_102597]
-
acum și în România. Un fenomen ingrat, hidos, care dă naștere pe lângă multe alte probleme, unei generații de copii semi-orfani. Fetița mea este în prezent un semi-orfan post-divorț. Un produs al fenomenului manipulării definit de unii psihologi ca ALIENARE PARENTALĂ, breasla lor fiind însă de acord indiferent titlul „bolii" că poți manipula laș și imatur un copil până la a-l face să creadă că luna este din ciocolata albă făcută sau că celălalt părinte este cel mai rău om... Nu am
Eugen Cristian Chiticariu: 'Lăsați-mă să fiu tată'. Drama unui părinte care și-a pierdut fetița-exclusiv by Anca Murgoci () [Corola-website/Journalistic/101329_a_102621]
-
"Am încercat să decifrez nițel scandalul din breasla psihologilor, dat fiind faptul că sunt în plin proces electoral (unul cu năbădăi) pentru schimbarea conducerii Colegiului Psihologilor și există un conflict deschis între actuala conducere reprezentată de Mihai Aniței și Laurentiu Stefan si mediul universitar, care le este ostil
Alegeri psihologi. SCANDAL cu mulți bani în joc by Scutaru Cristina () [Corola-website/Journalistic/101360_a_102652]
-
a banilor. În mod normal, pe site-ul Colegiului ar fi trebuit să existe o rubrică în care să apară un bilanț detaliat cu toate cheltuielile Colegiului astfel încât orice psiholog simplu să înțeleagă, prin câteva click-uri, cum sunt cheltuiți banii breslei. Trăim în UE, totuși, nu la capătul lumii. Mai mult, nu se știe exact nici măcar numărul psihologilor activi care plătesc această taxă. Domnul Laurențiu Ștefan (candidat pentru șefia Colegiului) susține că ar fi între 8-9000 de plătitori, domnul Bogdan Ion
Alegeri psihologi. SCANDAL cu mulți bani în joc by Scutaru Cristina () [Corola-website/Journalistic/101360_a_102652]
-
Florin Iaru, 'cu consecința aducerii la cunoștința acestora a faptului că desfășurarea în mod direct sau indirect a oricăror activități împotriva USR sau a membrilor acesteia, de natură a aduce atingere prestigiului și imaginii USR, precum și nerespectarea normelor deontologice ale breslei scriitoricești sunt de natură să atragă sancțiuni statutare', menționează ActiveWatch. ONG-ul informează 'persoanele din conducerea USR că se pot adresa instanțelor de judecată pentru criticile exprimate la adresa lor, noul Cod civil oferind toate mecanismele necesare protejării celor care își
Scandal. ActiveWatch: USR - PCR?. Mentalități totalitare () [Corola-website/Journalistic/101362_a_102654]
-
de treburile ecleziastice în timp ce regele avea grijă de problemele lumești. Regele Olaf a luat inițiativa pentru a construi biserici, inclusiv Biserica lui Hristos în Nergen și Catedrala Nidaros din Trondheim. Olaf a consolidat puterea regatului și a instituit sistemul de bresle în Norvegia. Există indicii clare cum că guvernul regelui Olaf a început să scrie legi provinciale sigure într-o măsură mare. Legea norvegiană Gulatingsloven a fost scrisă pentru prima dată, probabil, în timpul domniei lui Olaf. Regele Olaf a murit pe
Olaf al III-lea al Norvegiei () [Corola-website/Science/331150_a_332479]
-
Breslele islamice de meșteșugari au fost un element caracteristic al lumii islamice în timpul epocii medievale și au jucat un important rol social și cultural în această societate de-a lungul secolelor. Spre deosebire de breslele europene, care au reprezentat un serviciu public recunoscut
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
Breslele islamice de meșteșugari au fost un element caracteristic al lumii islamice în timpul epocii medievale și au jucat un important rol social și cultural în această societate de-a lungul secolelor. Spre deosebire de breslele europene, care au reprezentat un serviciu public recunoscut și administrat de autorități, breslele islamice au fost “o dezvoltare spontană venită de jos, creată, nu ca răspuns la o nevoie a statului, ci la cerințele sociale ale maselor muncitoare în sine
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
fost un element caracteristic al lumii islamice în timpul epocii medievale și au jucat un important rol social și cultural în această societate de-a lungul secolelor. Spre deosebire de breslele europene, care au reprezentat un serviciu public recunoscut și administrat de autorități, breslele islamice au fost “o dezvoltare spontană venită de jos, creată, nu ca răspuns la o nevoie a statului, ci la cerințele sociale ale maselor muncitoare în sine”. Breslele reprezentau o componentă atât de importantă a orașului musulman încât întreaga structură
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
europene, care au reprezentat un serviciu public recunoscut și administrat de autorități, breslele islamice au fost “o dezvoltare spontană venită de jos, creată, nu ca răspuns la o nevoie a statului, ci la cerințele sociale ale maselor muncitoare în sine”. Breslele reprezentau o componentă atât de importantă a orașului musulman încât întreaga structură a acestuia era de multe ori organizată în funcție de nevoile acestora. Construit pe baza ideii de piață, orașul era clădit în jurul a patru puncte centrale. Primul dintre acestea era
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
centru era qaisariya, o clădire unde erau stocate bunurile străine, iar al treilea era piața de textile (suq al ghazl), unde femeile își vindeau mărfurile. Al patrulea centru era universitatea, alături de moschee. În jurul acestor puncte centrale erau distribuite piețele diverselor bresle ale orașului. În ceea ce privește originile acestor bresle și modul în care ele au apărut, au fost elaborate mai multe teorii. Una dintre acestea este că breslele islamice medievale s-ar fi dezvoltat din cele bizantine existente în perioada preislamică în Siria
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
erau stocate bunurile străine, iar al treilea era piața de textile (suq al ghazl), unde femeile își vindeau mărfurile. Al patrulea centru era universitatea, alături de moschee. În jurul acestor puncte centrale erau distribuite piețele diverselor bresle ale orașului. În ceea ce privește originile acestor bresle și modul în care ele au apărut, au fost elaborate mai multe teorii. Una dintre acestea este că breslele islamice medievale s-ar fi dezvoltat din cele bizantine existente în perioada preislamică în Siria și Egipt, după cum arată sursele, și
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
Al patrulea centru era universitatea, alături de moschee. În jurul acestor puncte centrale erau distribuite piețele diverselor bresle ale orașului. În ceea ce privește originile acestor bresle și modul în care ele au apărut, au fost elaborate mai multe teorii. Una dintre acestea este că breslele islamice medievale s-ar fi dezvoltat din cele bizantine existente în perioada preislamică în Siria și Egipt, după cum arată sursele, și care este puțin probabil să fi fost desființate odată cu cucerirea acestor teritorii de către arabi, având în vedere tendinței acestora
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]
-
sursele, și care este puțin probabil să fi fost desființate odată cu cucerirea acestor teritorii de către arabi, având în vedere tendinței acestora de a lăsa structurile administrative și economice intacte. După secolul al șaptelea, există puține surse care atestă existența acestor bresle până în secolul al zecelea, când apar surse legate de breslele islamice, deja într-o dezvoltare care nu poate fi justificată de origini bizantine. O altă teorie, mult mai plauzibilă din punctul de vedere al specialiștilor, este aceea că motivul cel
Bresle islamice () [Corola-website/Science/331181_a_332510]