3,573 matches
-
și Împărații Bizantini. În anul 589 e.n., la Conciliul de la Toledo din Spania , Biserica Apuseană a hotărât ca în articolul din Crezul niceeano-constantinopolitan: "cred întru Duhul Sfânt... care de la Tatăl purcede...", să se adauge "și de la Fiul", această parte din Crez devenind: "cred întru Duhul Sfânt... care de la Tatăl și de la Fiul purcede...". Acest adaos se numește "Filioque" („"și de la Fiul"”), un adaos ce a devenit dogmă în Biserica Apuseană, dar declarat erezie în Biserica Răsăriteană, acesta fiind una dintre principalele
Istoria creștinismului () [Corola-website/Science/318062_a_319391]
-
ereziile erau uneori stabilite de un sinod de episcopi aleși sau de un sinod ecumenic, cum a fost Primul Sinod de la Niceea. După 325 DH, unele opinii au fost formulate ca dogme prin intermediul "canoanelor" emise de sinoade. Fiecare frază din Crezul de la Niceea, care a fost fixat la Sinodul de la Niceea, conține unele aspecte care au fost subiectul unor discuții aprinse și care astfel au fost stinse prin puterea deciziei a 300 de episcopi aleși cu grijă din întreg imperiul. Cu
Erezie () [Corola-website/Science/318172_a_319501]
-
timp și că cele trei persoane ale Sfintei Treimi sunt egale și eterne. Este de remarcat că această poziție nu a fost declarată oficial ortodoxă până când nu a fost pusă sub semnul întrebării de Arie în secolul al IV-lea (Crezul de la Niceea în 325); și nici Noul Testament nu a fost pus în forma prezentă până la sfârșitul secolului al IV-lea (Atanase de Alexandria a fost primul care a alcătuit lista celor 27 de cărți pe care le avem în prezent
Erezie () [Corola-website/Science/318172_a_319501]
-
proză a primelor 50 de psalmi. Se crede că a existat un set complet de "Psalmi ai lui David", dar numai primii 150 s-au păstrat. Există o serie de traduceri în versuri ale "Gloria in Excelsis Deo", Tatăl Nostru, Crezul Apostolic, plus un număr de imnuri și proverbe. Poezie creștină În afară de parafrazările biblice există o serie de poezii religioase originale, în prinncipal lirice. „Cartea Exeter” cuprinde un număr de poezii intitulate "Iisus", împărțite în "Iisus I", "Iisus II" și "Iisus
Literatura anglo-saxonă () [Corola-website/Science/318148_a_319477]
-
în particular sau omisă. Printre greci, care în mod normal nu slujesc Veghea de toată noaptea în serile de sâmbătă, Pavecernița poate fi slujită ca de obicei. Slujba Pavecerniței mici este compusă din trei psalmi (50, 69, 142), Doxologia mică, Crezul de la Niceea, canonul urmat de "Cuvine-se cu adevărat", Trisaghion, Troparul zilei, "Doamne, miluiește" (de 40 de ori), Rugăciunea ceasurilor, Rugăciunea de implorare a lui Pavel Călugărul și Rugăciunea către Iisus Hristos a lui Antiohie Călugărul. După care se cere
Pavecernița () [Corola-website/Science/318211_a_319540]
-
Șerbănescu era adj. av. Ioan Mucenica. Grupul are ca ofițeri de legătură cu armata germană pe slt. av. Ludwig Neuböck (32 victorii) și pe subofițerul av. Ernest Stengel, care formau și ei o celulă combatantă. În calitate de comandant își prezintă subordonaților crezul privind protecția avioanelor de asalt: Pe 10 martie, într-o misiune de vânătoare liberă, Al. Șerbănescu obține cea de a 36-a victorie aeriană. Datorită atacului la sol asupra aerodromului Nikolaev, în 12 martie grupurile 8 și 9 se retrag
Alexandru Șerbănescu () [Corola-website/Science/315210_a_316539]
-
fost fondatorul armatei Camasile Brune in Partidului Nazist, apoi comandantul Sturmabteilung (SA). fusese inițial unul dintre cei mai devotați sprijinitori ai lui Adolf Hitler. În momentul în care Hitler a devenit cancelar, Röhm a cerut de îndată recompensa puterii, dar crezurile sale revoluționare l-au îndepărtat de naziști. La 30 iunie 1934, în Noaptea cuțitelor lungi, Ernst Röhm a fost arestat și, după două zile, ucis în celula sa din închisoarea Stadelheim. Ernst Röhm s-a născut la München. Ernst Röhm
Ernst Röhm () [Corola-website/Science/320089_a_321418]
-
Al.I.Cuza”-Iași). În prezent este profesor la Grupul Școlar “Gheorghe Balș” din Adjud. Fondează în 1999 și devine redactor coordonator al revistei bianuale CONTRAATAC din Adjud. Activează ca redactor la publicațiile Scara - București, Salonul literar - Focșani, Vitralii - Focșani, Crezul nostru - Bacău, Confluențe - Adjud. Publică și colaborează la reviste și ziare precum Steaua - Cluj, Viața Românească - București, Luceafărul - București, Dimândarea - București, Deșteptarea aromânilor - București, Permanențe - București, Cotidianul - București, Collegium - Iași, Poezia - Iași, Ardealul literar - Deva, Porto Franco - Galați, Plumb - Bacău
Adrian Botez () [Corola-website/Science/320606_a_321935]
-
Jura și Popencu (jud. Râbnița); a asistat la Congresul Studenților Moldoveni din Transnistria, ținut la Tiraspol; a răspuns invitației ”Școlii de cultură românească pentru învățătorii moldoveni”, din același oraș, unde a rostit două discursuri: ”Raportul dintre știință și credință” și ”Crezul nostru național”. A împărțit 12.000 cărți de rugăciuni și tot atâtea iconițe. De asemenea a fost în mijlocul soldaților, de câte ori a putut, și după 23 august 1944. Revenit la Oradea, a fost primit cu foarte multă bucurie și a început
Nicolae Popoviciu () [Corola-website/Science/320616_a_321945]
-
ziar, fără a-și pune problema ca se află de partea greșită a baricadei. Când Gumm află adevărată să poveste, decide să plece pe Lună, deoarece stă în firea omului să tânjească după explorare și aventură. Vic se opune acestui crez și se întoarce în oraș. Cartea se încheie cu o speranță de pace, deoarece coloniștii sunt mai dornici să negocieze decât și-a informat cetățenii guvernul pământean.
Editura Timpul dezarticulat () [Corola-website/Science/320776_a_322105]
-
dintre oameni, de unde vine expresia "I and I". Invataturile lui Iisus sunt urmate de Rastafarieni, dar cu toate acestea ei cred că aceste învățături au fost viciate de către "Babylon", unii crezând că acesta nu ar fi putut să facă miracole. Crezul Rasta în legătură cu Sfânta Treime are, în mare parte, referințe la numele "Haile Selassie" ce înseamnă "Puterea Sfintei Treimi" în limba Gî'îz, dar semnificația exactă variază. O parte din ei considera ca Sfânta Treime ar fi de fapt Tatal, Fiul
Mișcarea Rastafari () [Corola-website/Science/315467_a_316796]
-
Ploești, studiu istoric", publicat în 1938 (și prefațat de Nicolae Iorga), a fost premiat de Academia Română și este disponibil la Biblioteca Națională a Franței. Prima pagină a unei broșuri scrisă de Toma T. Socolescu în limba franceză în 1941 rezumă crezul personal al arhitectului : Pe lângă calitatea sa de om de artă și de cultură, Toma T. Socolescu a avut și un angajament politic limitat. Mandatele sale de primar, consilier municipal și deputat au fost pentru el mijloace de a-și înainte
Toma T. Socolescu () [Corola-website/Science/316317_a_317646]
-
săvârșite, după ce se spovedea, indiferent de gravitatea lor. Oare nu-și dădea seama Inocențiu al III-lea că în felul acesta recrutează o armată de răufăcători, chiar tâlhari de drumul mare, elemente declasate, în sfârșit o adevărată adunătură, fără alt crez decât de a scăpa de urmărirea și pedeapsă și de a se pricopsi, indifferent unde, prin mijlocul familiar lor: jaful? Fără îndoială că da. Dar aceasta era o măsură în extremis, dictată de imposibilitatea de a mai strange armate însumând
Alexios al III-lea Angelos () [Corola-website/Science/316367_a_317696]
-
proclama lumii aceste adevăruri. Denominațiunea a fost oficial organizată pe 23 mai 1863 la Battle Creek, Michigan. Bărbații și femeile care au luat parte la dezvoltarea acestei denominațiuni proveneau din diferite medii religioase, aducând cu ei în noua mișcare unele crezuri ciudate din fostele lor asociații. Două semnificative opinii teologice perpetuate constau în semi-Pelagianism și semi-Arianism. Atenția BAZȘ de la începuturi s-a îndreptat mai mult către organizarea și dezvoltarea de bază a denominațiunii, cu accent pe ascultarea de Cele Zece Porunci
Conferința Generală de la Minneapolis din 1888 () [Corola-website/Science/322358_a_323687]
-
la adresa acestui film, evidențiind subtilitatea exprimării ideilor de către cineastă. Astfel, Manuela Gheorghiu scria următoarele: "„Filmul aduce în evocarea activităților ilegale ale Partidului Comunist Român și ale Uniunii Tineretului Comunist viziunea unei noi generații de cineaști, care știu să-și exprime crezurile politice în forme subtile. Îndrăzneț film de autor, de o sinceritate cuceritoare, el se impune prin sensibilitatea neliniștită cu îndrăgostiți obligați de conjunctura istorică să-și definească profilul politic înainte de a fi avut răgazul să-și găsească identitatea spirituală, să
Întoarcerea lui Magellan () [Corola-website/Science/329019_a_330348]
-
parteneră. Alte versete care ar sugera că Dumnezeu ar fi de sex femeiesc: și ; Dumnezeu e descris ca o mamă în , , , , , ; o vulturoaică în ; o cloșcă în și . Divinitatea lui Iisus Hristos și poziția sa ca conform celor stabilite în Crezul de la Calcedon din 451 se bazează pe textul din Evanghelia după Ioan, capitolul I, versetul 1: "La început era Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu.", în original, în greacă, cuvântul Logos, (λόγος) este folosit pentru "Cuvântul
Dumnezeu în creștinism () [Corola-website/Science/323631_a_324960]
-
cunoscut că «Cel ce a poruncit zidirea acestui binecuvântat zid a fost marele sultan, strălucitul conducător, sultanul turcilor, arabilor și persanilor, (Suleiman fiul) lui Selim Han, să-i dea Allah domnie și stăpânire veșnică». De asemenea apare scris și versetul crezului musulman ” Nu există alt dumnezeu decât Allah și Muhammad este trimisul său”. După mărturia călătorului Evlia Celebi, in secolul al XVII-lea, în preajma Porții funcționa o mare mănăstire de derviși. În secolul al XX-lea zona Porții Damasc a fost
Poarta Damascului () [Corola-website/Science/323655_a_324984]
-
încurajat și l-a făcut membru al cenaclului literar de pe lângă revista „Vieața nouă", unde era director. În această revistă și-a publicat Constantin Stoika cea mai mare parte a creaților sale. Fiind un promotor al modernismului, Constantin T. Stoika avea crezul că „poezia nouă" supusă simbolismului, aduce prin disecarea lirismului o mai mare energizare a creativității și un plus de cunoaștere, fapt ce o face sa fie aptă să facă din vers „o apoteoză a vieții". Constantin Stoika a tradus din
Constantin T. Stoika () [Corola-website/Science/326799_a_328128]
-
morală și socială a creștinilor se numește evlavie (cf. Evr. 12, 28). Una din sarcinile precise ale dogmaticii este aceea de a păstra, a explica și a proteja mărturisirea de credință creștină validă sau omologhia, așa cum a fost exprimată în Crezul ecumenic din 381. Crezul constituie, de fapt, conținutul credinței pe care creștinul este obligat să-l profeseze în mod personal, drept condiție de primire a botezului și de intrare în Biserică. Crezul este reînnoit personal, ca parte din taina spovedaniei
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
creștinilor se numește evlavie (cf. Evr. 12, 28). Una din sarcinile precise ale dogmaticii este aceea de a păstra, a explica și a proteja mărturisirea de credință creștină validă sau omologhia, așa cum a fost exprimată în Crezul ecumenic din 381. Crezul constituie, de fapt, conținutul credinței pe care creștinul este obligat să-l profeseze în mod personal, drept condiție de primire a botezului și de intrare în Biserică. Crezul este reînnoit personal, ca parte din taina spovedaniei, și este repetat la
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
validă sau omologhia, așa cum a fost exprimată în Crezul ecumenic din 381. Crezul constituie, de fapt, conținutul credinței pe care creștinul este obligat să-l profeseze în mod personal, drept condiție de primire a botezului și de intrare în Biserică. Crezul este reînnoit personal, ca parte din taina spovedaniei, și este repetat la liturghie înainte de cuminecătură. Înainte de hirotonia sa, episcopul este ținut să rostească Crezul în public și să-l explice. Fără această omologhia-confessio (II Cor. 9, 13; Evr. 3,1
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
-l profeseze în mod personal, drept condiție de primire a botezului și de intrare în Biserică. Crezul este reînnoit personal, ca parte din taina spovedaniei, și este repetat la liturghie înainte de cuminecătură. Înainte de hirotonia sa, episcopul este ținut să rostească Crezul în public și să-l explice. Fără această omologhia-confessio (II Cor. 9, 13; Evr. 3,1; 4,14; I Tim. 6. 12), identitatea dogmatică a creștinului, ca și cea instituțională a Bisericii n-ar putea să fie recunoscute. Astăzi, explicarea
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
în public și să-l explice. Fără această omologhia-confessio (II Cor. 9, 13; Evr. 3,1; 4,14; I Tim. 6. 12), identitatea dogmatică a creștinului, ca și cea instituțională a Bisericii n-ar putea să fie recunoscute. Astăzi, explicarea Crezului se face prin catehisme alcătuite de fiecare episcop pentru eparhia sa. Dogma se pretinde a fi forma conceptuală a unui adevăr revelat atemporal, atestat direct de Sfânta Scriptură, confirmat de tradiția apostolilor (para-dosis), receptat în mărturisirea, în cultul și în
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
și alții pretind că sunt învățați de la Dumnezeu, și nu ei învață despre Dumnezeu (1 In. 2,27). Există o istorie a dogmaticii, care a fost determinată de mai mulți factori: - nevoia Bisericii de a rezuma credința creștină într-un crez sau într-un simbol simplu, ce trebuia să fie reținut și mărturisit de candidații la botez; în acest scop, Chiril al Ierusalimului a scris Catehezele mistagogice (348); ele servesc departajării taberei proto-ortodoxe de alte tabere ale creștinismului primar; Crezul de la
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]
-
un crez sau într-un simbol simplu, ce trebuia să fie reținut și mărturisit de candidații la botez; în acest scop, Chiril al Ierusalimului a scris Catehezele mistagogice (348); ele servesc departajării taberei proto-ortodoxe de alte tabere ale creștinismului primar; Crezul de la Niceea este lipsit de conținut în lipsa cunoașterii dogmelor acestor tabere, conform lui Ehrman menționarea unui singur Dumnezeu servind la departajarea de alți creștini care credeau în 2, 12, 36 sau 365 de Dumnezei; - nevoia de a explica, în consens
Teologie dogmatică () [Corola-website/Science/325525_a_326854]