25,687 matches
-
și consumatori), femeile sunt atinse în mod special de criza sistemului social. Ca rezultat al reducerii serviciilor publice, femeile sunt „pedepsite” în mai multe feluri. În primul rând, aceasta înseamnă că vor deveni din nou parte a sferei private, neremunerate. Desființarea serviciilor publice de îngrijire pentru bătrâni, a anumitor servicii sociale de sănătate și reducerea numărului de locuri subvenționate în sistemul educațional adaugă noi poveri pe umerii femeilor. În al doilea rând, privatizarea actuală a acestor servicii sociale distruge înseși condițiile
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
a devenit membră a Națiunilor Unite și a ratificat Convenția pentru reprimarea traficului cu ființe umane și a exploatării prostituării altuiaxe "Convenția pentru reprimarea traficului cu ființe umane ș :ne și a exploatării prostituării altuia", din 1949. Aceasta însemna reluarea desființării treptate a sistemului de case de toleranță administrate de stat, acțiune ce fusese brutal întreruptă de cel de-al doilea război mondial. Ca și în cazul convenției din 1921, decizia de a ratifica acordul din 1949 era justificată de nevoia
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
ale traficului. În cadrul acestor societăți, care au ajuns, de altfel, la un nivel de democrație la care sunt respectate principiile universale ale drepturilor omului, autoritatea legii și responsabilitatea puterii față de cetățeni, democratizarea poate fi înțeleasă ca un proces de demascare, desființare și eliminare a sectoarelor nedemocratice ascunse. Contradicția dintre ideal și acestea din urmă reprezintă motivul pentru care studierea lor este un bun punct de plecare în înțelegerea procesului de democratizare. Mecanismele care permit disimularea sectoarelor ascunse impun standarde duble, care
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
care continuă să justifice existența acestui sector, combină un discurs public și unul privat, ce trebuie corectate în același timp. Aplicarea acelor idées de droit și règles de droit ce stau la baza drepturilor universale ale omului este indispensabilă pentru desființarea cadrelor instituționale ale sectorului prostituției. O grijă personalizată pentru femeile exploatate absolut necesară dacă se dorește evitarea justificării industriei sexului și, în același timp, încetarea stigmatizării femeilor care se prostituează. Drepturile și demnitatea lor nu derivă din legalitatea sectorului prostituției
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
democrației, chiar și în țările „democratice”, presupune eliminarea sectorului ascuns al sclaviei și discriminării și, în special, a industriei sexului, care le transformă pe femei în sclave și bunuri de consum. E important să remarcăm faptul că acest efort necesită desființarea dihotomiilor public/privat, modern/tradițional, legal/extralegal și chiar a opoziției sclavie sexuală/drept la prostituare, ce stau la originea discursului cu dublu standard patriarhal. Toate sectoarele ascunse în care statul democratic și societatea civilă practică discriminarea sexuală și rasială
Gen, globalizare şi democratizare by Rita Mae Kelly (ed.), Jane H. Bayes (ed.), Mary E. Hawkesworth (ed.), Brigitte Young (ed.) [Corola-publishinghouse/Science/1989_a_3314]
-
analizele socio-istorice și economice). În ceea ce privește cauzele politice, mă refer, în ordine cronologică, la întârzierea adoptării măsurilor de reformă agrară până după Primul Război Mondial, dar mai ales la intervenția brutală din perioada regimului comunist, cu cotele obligatorii, iar apoi cu desființarea proprietății private în agricultură și organizarea formelor socialiste de exploatare agricolă (în ultimă fază, IAS-urile și CAP-urile), pentru ca, în ultimul deceniu de existență, să treacă la o așa-zisă sistematizare, care presupunea restrângerea mediului rural prin evacuarea și
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
proprietății private în agricultură și organizarea formelor socialiste de exploatare agricolă (în ultimă fază, IAS-urile și CAP-urile), pentru ca, în ultimul deceniu de existență, să treacă la o așa-zisă sistematizare, care presupunea restrângerea mediului rural prin evacuarea și desființarea satelor mai izolate și introducerea și în acest mediu a locuințelor de tip bloc. La rândul lor, aceste schimbări nu aveau cum să nu afecteze și comportamentul economic al oamenilor, să descurajeze inițiativele individuale, ducând la resemnare și orientare cu
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
angajate în agricultură. În Ungaria, ca urmare a procesului de „decolectivizare” care s-a accelerat în 1993 și a legii privind despăgubirile, gospodăriile familiale întemeiate pe terenurile agricole redobândite nu au sporit în mod considerabil numărul lucrătorilor din agricultură, dimpotrivă, desființarea cooperativelor agricole au scăzut numărul lucrătorilor din acest sector: în 1993, populația din agricultură a scăzut cu 40% (Harcsa-Kovách-Szelényi, 1994, p. 39). Principala virtute a recensământului este că face posibilă analiza populației active în funcție de grupe de ocupație. Datele corespunzătoare sunt
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2157_a_3482]
-
și teologi ortodocși cu manifestări ostile regimului, cu trecut legionar sau doar inventat, au fost anchetați, arestați și condamnați la ani grei de închisoare. În cele din urmă, guvernanții comuniști au emis Decretul nr. 410/28 octombrie 1959, care urmărea desființarea mai multor mănăstiri și scoaterea din monahism a numeroși călugări. Din statisticile autorităților aflăm că, la 31 martie 1960, mai existau 132 de mănăstiri ortodoxe, 62 fiind desființate ca rezultat al aplicării Decretului 410/1959. Încă înainte de apariția decretului, în
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
statisticile autorităților aflăm că, la 31 martie 1960, mai existau 132 de mănăstiri ortodoxe, 62 fiind desființate ca rezultat al aplicării Decretului 410/1959. Încă înainte de apariția decretului, în perioada 1 ianuarie-28 octombrie 1959, fuseseră „închise” alte 30 de mănăstiri. Desființarea acestora s-a realizat cu implicarea directă a organelor MAI și în special a Securității, care nu a făcut altceva decât să repete scenariul exersat în cazul desființării mănăstirii Vladimirești. Suprimarea Bisericii Greco-Catolice BRU a fost singura Biserică suprimată de
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
în perioada 1 ianuarie-28 octombrie 1959, fuseseră „închise” alte 30 de mănăstiri. Desființarea acestora s-a realizat cu implicarea directă a organelor MAI și în special a Securității, care nu a făcut altceva decât să repete scenariul exersat în cazul desființării mănăstirii Vladimirești. Suprimarea Bisericii Greco-Catolice BRU a fost singura Biserică suprimată de autoritățile comuniste, prin decretul nr. 358 din 1 decembrie 1948, iar aproape întreaga elită ecleziastică (episcopi, canonici, preoți, profesori și protopopi) a fost aruncată în sistemul carceral comunist
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
clandestine și altele. De asemenea, să participe și la adunările legale ale comunității M. și să observe comportarea unor elemente suspecte din cadrul acestei comunități. Lt. maj. Tudor Dumitru” Notă informativă, sursa „Trifu Virgil”, 10.02.1962: „Sursa vă informează următoarele: după desființarea comunității din șoseaua Giurgiului nr. 134, o parte din credincioșii acestei adunări au încetat să mai vină la adunarea din str. M, existând pericolul de a trece la dezidenți. [...] În adunarea M. unde sursa participă, este mare aglomerație și stau
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
străinătate. Cele două persoane rămân în atenția noastră pentru a urmări eficiența măsurii întreprinse. Șeful securității Hunedoara Col. Văleanu Lucian Șef serviciu Lt. Col. Petcu Dumitru” „Hotărâre pentru deschiderea dosarului de problemă privind secta «Creștini după evanghelie», 19.09.1958: „În urma desființării Direcției Securității București și a raioanelor din capitală, au fost preluate de către Dir. III toate materialele ce privesc problema «Creștini după Evanghelie». Din materialele existente rezultă că, pe raza orașului București, funcționează 27 de comunități ale sectei «Creștini după evanghelie
Cultele din România între prigonire și colaborare by -Carmen Chivu-Duță () [Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
putea constitui un orizont spre care să ne îndreptăm, tocmai pentru că nu a fost atins niciodată. Așadar, cum ar trebui să se definească teatrul în această perspectivă? Ca o tentativă mereu reluată de subjugare a morții prin anularea separărilor, prin desființarea limitelor, prin afirmarea preeminenței dorinței, a amintirii și a visului. Ca o artă întemeiată pe puterea „omului credinței” de a însufleți materia, de a pătrunde cu privirea dincolo de piatra funerară și de tăcerea ei mormântală, pe puterea de a regăsi
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
interes național. b) atribuții care necesită contrasemnarea actelor emise de președinte de către primul-ministru: încheie tratate internaționale în numele României, negociate de guvern și le supune spre ratificare parlamentului; la propunerea guvernului, acreditează și recheamă reprezentanții diplomatici ai României și aprobă înființarea, desființarea sau schimbarea rangului misiunilor diplomatice; declararea, cu aprobarea prealabilă a parlamentului, a mobilizării parțiale sau generale a forțelor armate; ia măsuri pentru respingerea agresiunii armate împotriva țării; conferă decorații și titluri de onoare; acordă grațierea individuală. Contrasemnarea este o condiție
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_361]
-
interes național. b) atribuții care necesită contrasemnarea actelor emise de președinte de către primul-ministru: încheie tratate internaționale în numele României, negociate de guvern și le supune spre ratificare parlamentului; la propunerea guvernului, acreditează și recheamă reprezentanții diplomatici ai României și aprobă înființarea, desființarea sau schimbarea rangului misiunilor diplomatice; declararea, cu aprobarea prealabilă a parlamentului, a mobilizării parțiale sau generale a forțelor armate; ia măsuri pentru respingerea agresiunii armate împotriva țării; conferă decorații și titluri de onoare; acordă grațierea individuală. Contrasemnarea este o condiție
Bazele constituționale ale administrației publice by Crina Ramona Rădulescu () [Corola-publishinghouse/Science/219_a_360]
-
acum face același lucru cu țări est-europene, baltice și mediteraneene. Este cu adevărat o success story. De la Piața Comună la Piața Unică Piața Comună a debutat în 1958 prin aplicarea a trei reforme de mare amploare. Prima politică a vizat desființarea taxelor vamale prevăzută în articolele 12 și 17 ale Tratatului de la Roma. Eliminarea taxelor vamale s-a efectuat progresiv, în trei etape, începând cu taxele din fiecare stat „în care situația economică generală și cea a sectorului interesat permite aceasta
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
începând cu taxele din fiecare stat „în care situația economică generală și cea a sectorului interesat permite aceasta”. Abia în 1968 au fost suprimate toate taxele vamale oficiale care erau percepute la frontierele din interiorul comunității. A doua politică privea desființarea barierelor netarifare. Ca tipuri de bariere netarifare erau menționate: exigența de a prezenta „certificate de origine” pentru mărfurile importate, inspecțiile fitosanitare ale produselor agricole sau existența drepturilor de proprietate industrială. Se dădea exemplul automobilelor care nu erau echipate cu oglinzi
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
a prezenta „certificate de origine” pentru mărfurile importate, inspecțiile fitosanitare ale produselor agricole sau existența drepturilor de proprietate industrială. Se dădea exemplul automobilelor care nu erau echipate cu oglinzi retrovizoare de anumite dimensiuni sau cu faruri de o anumită culoare. Desființarea barierelor netarifare era însoțită de ceea ce s-a numit politica concurenței, prin care se interzicea statelor membre să subvenționeze propriile întreprinderi, ceea ce putea duce la dezorganizarea piețelor. A treia politică aplicată la crearea Pieței Comune era politica comercială comună determinată
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
deciziei istorice a CEE din 1986, la 1 ianuarie 1993 a avut loc transformarea Pieței Comune în Piața Unică a celor 12 membri, cu o populație de 360 milioane și un produs total de 6,5 trilioane dolari. Aceasta însemna desființarea barierelor și taxelor vamale, precum și libera mișcare a capitalurilor, bunurilor, serviciilor și oamenilor în cadrul Pieței Unice. Deși Piața Unică a fost proclamată cu mare pompă și festivități, iar sticlele de șampanie au fost destupate în toate capitalele țărilor membre cu
Secolul XXI. Viitorul Uniunii Europene. Războaiele în secolul XXI by Silviu Brucan () [Corola-publishinghouse/Science/2353_a_3678]
-
de operații și formele de represiune direcționate asupra acestor grupuri. Agregarea grupurilor s-a făcut pe baza convingerilor anticomuniste ale membrilor, În condițiile În care aceștia erau urmăriți, persecutați sau pasibili de a fi arestați, mai ales după 1947, o dată cu desființarea partidelor istorice PNȚ și PNL. Alte grupuri au fost organizate de persoane cu puternice convingeri anticomuniste care nu au fost urmărite sau care nu au fost În pericol de a fi arestate. Convingerile anticomuniste s-au format prin asocierea unor
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
colective se anula reforma agrară din 194519. În comparație cu Plenara Comitetului Central al Partidului Comunist al Uniunii Sovietice din 1929, care cerea lichidarea culacilor, Plenara comuniștilor români stabilea ca obiectiv imediat „Îngrădirea” chiaburilor, ca apoi să se treacă la politica de „desființare completă a exploatării chiaburești la sate, mobilizând În această luptă Întreaga țărănime muncitoare, când condițiile vor fi pregătite”20. Visul urât al țărănimii române Începea să devină realitate. Rezoluția CC al PCR din acea zi s-a dovedit „textul de
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
ansamblul populației. Istoria colectivizării În general și a represiunii Împotriva țărănimii În mod special a Început a fi cu adevărat scrisă după aproape trei decenii de la Încheierea oficială a procesului („aniversare” care a marcat și anularea sa pe teren, prin desființarea rapidă a colhozurilor la Începutul anilor ’90 ai secolului trecut), paginile sale fiind dureroase deopotrivă pentru martori, cercetători și pentru toți cei Înzestrați cu comprehensiune. Bibliografietc "Bibliografie" Materiale de arhivătc "Materiale de arhivă" Arhivele Serviciului Român de Informații. Direcția Județeană
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
Vladimirești, atunci când regimul comunist a decis să adopte măsuri mult mai aspre Împotriva monahismului, chiar și patriarhul și-a manifestat ezitările În privința aplicării lor. În cele din urmă, guvernanții comuniști au emis Decretul nr. 410/28 octombrie 1959, care urmărea desființarea mai multor mănăstiri și scoaterea din monahism a numeroși călugări. Din statisticile autorităților aflăm că la 31 martie 1960 mai existau 132 de mănăstiri ortodoxe, 62 fiind desființate ca rezultat al aplicării Decretului nr. 410/1959. Încă Înainte de apariția decretului
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
că la 31 martie 1960 mai existau 132 de mănăstiri ortodoxe, 62 fiind desființate ca rezultat al aplicării Decretului nr. 410/1959. Încă Înainte de apariția decretului, În perioada 1 ianuarie - 28 octombrie 1959, alte 30 de mănăstiri fuseseră interzise 33. Desființarea acestor mănăstiri s-a realizat cu implicarea directă a organelor MAI și În special a Securității, care nu a făcut altceva decât să repete scenariul exersat În cazul desființării mănăstirii Vladimirești. Noua prigoană declanșată contra mănăstirilor În 1958-1960 corespunde „celui
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]