12,502 matches
-
started her theatre studies în 1999 when she was accepted aș a directing student at the “I.L.Caragiale” Național University of Theater and Film Arts în Bucharest. Three years into her studies, something started to change în the Romanian contemporary dramă environment. Together with three fellow students, Carbunariu co-founded a new dramă competition that soon became a very interesting platform for new playwrights. This group, called DramAcum, gave a fresh new face to Romanian theatre, the strongest since the fall of
IOANA MOLDOVAN [Corola-blog/BlogPost/349033_a_350362]
-
a directing student at the “I.L.Caragiale” Național University of Theater and Film Arts în Bucharest. Three years into her studies, something started to change în the Romanian contemporary dramă environment. Together with three fellow students, Carbunariu co-founded a new dramă competition that soon became a very interesting platform for new playwrights. This group, called DramAcum, gave a fresh new face to Romanian theatre, the strongest since the fall of communism. Not only did DramAcum encourage new dramas, it also resulted
IOANA MOLDOVAN [Corola-blog/BlogPost/349033_a_350362]
-
subiecte care vorbesc despre destinul tragic al neamului românesc în trecut și prezent. Recent tânărul jurnalist și scriitor de pe melegurile Năsăudului, Menuț Maximinian, a abordat un subiect delicat din istoria trecută și prezentă a românilor din Odorheiu Secuiesc, care trăiesc drama de a fi minoritari în propria țară și de a fi supuși unui intens proces de deznaționalizare. Cartea de față s-a născut în mintea și inima tânărului jurnalist bistrițean Menuț Maximinian în momentul în care se documenta pentru cartea
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
Covasna, minoritară în acea zonă, supusă unui proces de deznaționalizare, chiar de „purificare etnică” în opinia autorului. Menuț Maximinian sesizează faptul că autoritățile politice românești, din oportunism politic, aflate de 20 de ani în cârdășie cu UDMR, sunt nepăsătoare față de drama românilor din această zonă a Transilvaniei. Jurnalistul bistrițean atrage atenția asupra pericolului agresiunii minorității naționale devenită majoritară la nivel local, asupra majorității transformată în minoritate locală. Autorul deplânge în demersul său jurnalistic-istoriografic, diferența între minoritatea maghiară din România și minoritatea
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
i s-au spart geamurile de la casa parohială, fiind necesară intervenția soldaților pentru ca lucrurile să nu degenereze. Autorul amintește și de asasinarea șefului Securității locale, Dumitru Coman, care a fost maltratat și apoi spânzurat în centrul orașului. Autorul prezintă și drama călugărițelor greco-catolice a ordinului „Inimii Neprihănite” care administrau orfelinatul din localitate, și care la scurt timp după 1990 au fost silite să părăsească acest așezământ de caritate pentru faptul că aparțin națiunii române. Urmele șovinismului maghiar din această parte a
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
vizită în secuime în 1921, vizitând toate parohiile, încurajându-i pe preoți și credincioși prin cuvinte ziditoare. Autorul prezintă și activitatea preotului Liviu-Galaction Munteanu care în timpul prigoanei hortyste a rămas sub ocupație maghiară înfruntând alături de românii rămași urgiile hortyștilor maghiari. Drama preotului Liviu-Galaction Munteanu va continua sub comunism când a fost aruncat în temniță și supus la mari privațiuni. Este prezentată apoi misiunea episcopului de astăzi din Harghita și Covasna, în persoana Preasfințitului Ioan Selejan, căruia îi revine misiunea de a
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
și mâhnire situația dezastruoasă a școlii românești din Odorheiu Secuiesc încât cele revelate de autor te fac să te întrebi dacă cele descrise în carte sunt din prezent sau din perioada hortystă a Transilvaniei. Tot în acest capitol este descrisă drama orfelinatului „Sfântul Iosif” din Odorheiu Secuiesc care a fost ridicat în anul 1996 cu sprijinul unei fundații elvețiene și este deservit de călugărițele greco-catolice ale ordinului „Inimi Neprihănite”. Acest orfelinat adăpostește peste 100 de copii orfani sau proveniți din familii
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
caracterizează această zonă și sunt pe cale de dispariție. Sunt prezentate și unele tradiții care n-au dispărut cum ar fi: colindul românesc, tradițiile legate de nuntă (gătitul miresei), obiceiul primirii oaspeților etc. Ultimul capitol al cărții „Povești care dor” conchide drama românilor din secuime, bazându-se pe mărturiile realizatorului TV Răzvan Butnaru din care reiese că românii din această zonă și-au pierdut limba maternă și identitatea. În finalul volumului autorul deplânge, la fel ca altădată Octavian Goga, cu tristețe în
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
se vor regăsi în scrierile tale. Scrisul, el este cel care îți impune să scrii: scrii atunci când nu poți să nu scrii. Lili BOBU: Trăim într-o societate în derivă, de confuzie și de decădere morală. După libertatea cuvântului urmează drama diminuării valorii acestuia. Cei care luptă cu arma ideilor și a cuvintelor, încercând să salveze cultura - căci renunțarea la cultură este sinucigașă, pentru cine mai scriu astăzi? Nicolae DABIJA: Un tânăr mi-a răspuns la această întrebare astfel: pentru nimeni
„POEZIA E UN GEST DE PROTEST CONTRA DEZORDINII LUMII” de LILI BOBU în ediţia nr. 1267 din 20 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349035_a_350364]
-
care o avem sunt parohiile ce se înmulțesc tot mai mult și că românii noștri pot avea la îndemână Biserica. Dacă nu au avut-o la îndemână acasă, pentru că au ignorat-o, acolo întâmpinând mai multe greutăți și trăind oarecum drama împrăștierii a plecării de acasă, pentru că e o dramă e o suferință, iar acest sprijin îl poți găsi doar în Biserică. Și, Dumnezeu să fie lăudat, că avem aceste biserici. Când te duci în Italia, în Spania, unde sunt foarte
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
mai mult și că românii noștri pot avea la îndemână Biserica. Dacă nu au avut-o la îndemână acasă, pentru că au ignorat-o, acolo întâmpinând mai multe greutăți și trăind oarecum drama împrăștierii a plecării de acasă, pentru că e o dramă e o suferință, iar acest sprijin îl poți găsi doar în Biserică. Și, Dumnezeu să fie lăudat, că avem aceste biserici. Când te duci în Italia, în Spania, unde sunt foarte mulți români, este o viață extraordinar de ferventă, de
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
de a căuta împreună creștinii de diferite confesiuni unitatea pe care Biserica a avut-o în ultimul mileniu. Noi uităm că mesajul pe care l-a lăsat Mântuitorul fiind pe cruce a fost ca toți să fie una. Și uitați drama creștinilor de un mileniu și mai bine, că sunt dezbinați mai mult decât orice religie din lume. Și atunci, noi, ce facem? Suntem mulțumiți că ne dezbinăm și că pe zi ce trece apar tot mai multe secte, că ne
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
unind o formă de Femeie cu o formă de Bărbat, pentru a rezolva problema dificilă și nebunească de a obține toate formele într-una singură. Am încercat, spuneam, dar ce folos, dacă pierderea identității culturale este acum cea mai mare dramă a poporului român. În acest moment, care nu e departe, tot mai mulți români văd deja că ne paște o gravă evoluție de dezintegrare, o alianță nefastă a marilor puteri europene, și nu numai, ne vor cu orice preț dezbinați
SCRISOAREA NR.71. ROMÂNIA ÎNTRE SINUCIDERE ŞI ADEVĂR. TURNUL DE VEGHE AL ROMÂNIEI. de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 811 din 21 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/349105_a_350434]
-
am văzut eram așa de marcată, încât nu am reușit să rețin prezența dumneavoastră în spital. - Nu, nu eram. Aveam liber după tura de gardă. Am aflat și eu a doua zi când am revenit la serviciu, de această groaznică dramă din familia dumitale. - Așa a fost să fie, să se stingă amândoi la nici șase luni unul de celălalt. - Păcat. Nu erau așa de vârstnici. -Nu erau, dar unele evenimente stupide și neașteptate au grăbit plecarea lor dintre cei vii
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1288 din 11 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349133_a_350462]
-
celălalt. - Păcat. Nu erau așa de vârstnici. -Nu erau, dar unele evenimente stupide și neașteptate au grăbit plecarea lor dintre cei vii, o răceală banală netratată și apoi faptul că mama nu a suportat această pierdere... - Da, într-adevăr, o dramă. Dar ce mai faceți? Cum merge cu munca dumneavoastră? - Bine. - Mai aveți ceva de cumpărat? Eu am terminat. - Nu, doar mă uitam așa să văd ce mi-ar trebui și nu am eu în propria mea gradină. - Aveți grădină de
ROMAN de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1288 din 11 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349133_a_350462]
-
vii acum cu niște dosare? Păi au băgat ierarhii aceștia oamenii în pușcărie? I-au torturat? Este un compromis făcut cu niște jegoși, ca să se supravețuiască. Și mama poate să facă un compromis. Le-aș da acestor indivizi să vadă drama Sfântului Fanurie. Mama lui care s-a dus să se prostitueze pentru ca să-și hrănească copilul. Și el a strigat: Mamă! Și a murit femeia dar el până la urmă a iertat-o. Este, cum să zic, tipic pentru așa ceva. Poate că
INTERVIU REALIZAT DE STELIAN GOMBOŞ CU ACTORUL SI REGIZORUL CRESTIN DAN PURIC de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 76 din 17 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349069_a_350398]
-
Din lumea definitivă a formelor și a problemelor abstracte, care într-un vârtej al simțirii, în confuzia tuturor elementelor sufletești, se împletesc în alcătuiri ciudate și haotice. Cum să mai poți face filozofie abstractă, cînd în tine se desfășoară o dramă complicată, în care se întîlnesc presentimentul erotic cu o neliniște metafizică chinuitoare, frica de moarte cu aspirațiile spre naivitate, renunțarea totală cu un eroism paradoxal, disperarea cu orgoliul, presentimentul nebuniei cu dorința de anonimat, strigătul cu tăcerea, elanul cu nimicul
DE ZIUA MONDIALĂ A SCRIITORILOR de LILIA MANOLE în ediţia nr. 1889 din 03 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348494_a_349823]
-
-se să calce zăpadă ... Și zăpada scârțâie că o poezie Ce este măsură-n nemăsură ... Iar mirosul de trandafir îți oferă Realitatea ruptă-n bucăți Pe care nimeni nu o mai așează la loc! ZBATERE Am în mine o pasare, Dramă mea, tot pasăre. Nu face ouă de aur Ci țipă, doar țipă Țipă prelung... Pasăre din lăuntrul meu, Cine te-a legat de picior? APARENTE De multe zile ochii mei întreabă Când îi las să se-nvelească în pleoape. Prin
CARTEA CU PRIETENI XXII- CABEL STEFAN TEODOR de IOANA VOICILĂ DOBRE în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348503_a_349832]
-
un om de teatru complet. Preferații său sunt Caragiale și Davilla care ar reprezenta cei doi poli ai manifestării dramatice. Analiza pieselor sale pune în lumină unitatea unui teatru de probleme, de situații, de esențe pure. „Jocul ielelor” este o „dramă a absolutului” Gelul Ruscanu vrea să publice o scrisoare compromițătoare pentru Sinești, ministrul justiției. „Lumea asta din care îți tragi hrana este atât de abjectă, încât nu te acceptă și nu te tolerează decât cu prețul complicității.” - concluzionează Gelu Ruscanu
CAMIL PETRESCU-SCRIITORUL CARE A VĂZUT IDEI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348513_a_349842]
-
absolutului” Gelul Ruscanu vrea să publice o scrisoare compromițătoare pentru Sinești, ministrul justiției. „Lumea asta din care îți tragi hrana este atât de abjectă, încât nu te acceptă și nu te tolerează decât cu prețul complicității.” - concluzionează Gelu Ruscanu. Esența dramei stă în tensiunea creată între o conștiință singularizată și societatea sau indivizii din ambianță, ilustrându-se dualitatea omului univoc precum Ruscanu. Gelu Ruscanu a văzut jocul ielelor. „Jocul ielelor e jocul ideilor.” Și în iubire Ruscanu trăiește același absolut: „O
CAMIL PETRESCU-SCRIITORUL CARE A VĂZUT IDEI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348513_a_349842]
-
întreaga personalitate, în timp ce femeia își oferă ca să să-și retragă elanul capricios al unei permanente funcții vegetative. Originalitatea sa se mișcă între acești doi poli variabili.” Este ceeace Eminescu spusese demult în „Luceafărul”, dar din alte unghiuri. Avem aici două drame, o dramă erotică a geloziei și una a războiului., un fel de roman al iubirii și altul al războiului. La terminarea războiului Gheorghidiu ne relatează: „A doua zi m-am mutat la hotel pentru săptămâna pe care aveam s-o
CAMIL PETRESCU-SCRIITORUL CARE A VĂZUT IDEI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348513_a_349842]
-
în timp ce femeia își oferă ca să să-și retragă elanul capricios al unei permanente funcții vegetative. Originalitatea sa se mișcă între acești doi poli variabili.” Este ceeace Eminescu spusese demult în „Luceafărul”, dar din alte unghiuri. Avem aici două drame, o dramă erotică a geloziei și una a războiului., un fel de roman al iubirii și altul al războiului. La terminarea războiului Gheorghidiu ne relatează: „A doua zi m-am mutat la hotel pentru săptămâna pe care aveam s-o mai petrec
CAMIL PETRESCU-SCRIITORUL CARE A VĂZUT IDEI de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348513_a_349842]
-
mâncare, curățenie, spălatul rufelor, animale și școală. De învățat, Romelia putea învăța doar noaptea, după ce adormea Lena, fiind certată dacă o prindea, zicându-i că-i face pagubă consumând gazul din opaiț. La școală, Romelia afișa o mină veselă, ca și când drama ce-o purta în ea nu-i rodea sufletul, ci dispărea ca prin farmec diluându-se în exercițiile de matematică, în lecțiile de citire, în activitățile practice la care era foarte bună și în toate celelalte activități în care se
FRÂNTURI DE VIAŢĂ -CAPITOLUL II – EPISODUL 4 de OLGUŢA TRIFAN în ediţia nr. 1901 din 15 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/348523_a_349852]
-
usucă, nici crustă nu lasă. Memoria, numai ea le-a păstrat și îmi servește uneori câte o secvență, o felie ca o gazdă ospitalieră, câte una, când vrea, fără să le aleagă dintre momentele înșiruite pe funia timpului. Așa retrăisem drama care devenise a mea când luasem hotărâri mari „ceaușiste” - să se restituie locuințele particulare proprietarului - deci, eu să cedez apartamentul! Să-mi schimb domiciliul?! Să părăsesc acel interior în care amintirea ta a rămas în fiecare colț, în fiecare moment
VARĂ FIERBINTE de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348636_a_349965]
-
o poți schimba. Peste tot e o lume răzvrătită, liniște nu-i nicăieri și, pare-se că nici acasă! Dezrădăcinarea dintr-un mod de viață și replantarea în alta este asemenea unui transplant chirurgical, nu totdeauna reușește, eșecurile interesează, devin drame, capătă chiar „circulație” uneori devin cărți de succes dacă le scrii în limba țării. Citisem de curând o autobiografie „Amintiri după moartea mea” scrisă de un prodigios ziarist sârb născut la Novi-Sad, ajuns în țară la 17 ani. El își
VARĂ FIERBINTE de GETTA BERGHOFF în ediţia nr. 1533 din 13 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/348636_a_349965]