3,561 matches
-
de pădure inundate ) au fost foarte bogate în joc. Toate , răspândit de-a lungul Rinului, cele mai importante axa de navigație europene, permițând astfel un schimb susținut și venit regulat. Alsacia a fost întotdeauna o zonă bogată, care a atras invidia de marile puteri europene. Istoria de Alsacia a fost punctata de războaie și anexiuni . Unele referințe : Perioadă de pre - vorbitoare Peter Becker - Fundația legendare Mulhouse - Ariovistus Soldatul rănit colectate de fiica unui morar . Ochsenfeld luptă între Cezar Ariovistus în 58
Alsacia () [Corola-website/Science/297331_a_298660]
-
antichitate, locuitorii din Abdera erau renumiți pentru fanfaronada și comportamentul lor găunos. O posibilă explicație este că bunăstarea lor materială le îngăduia să-și permită gesturi și acțiuni exagerate, care nu puteau trece neobservate și care le-au atras desigur invidia, dar totodată și disprețul celorlalți greci. Așa se face că, treptat, calificativul „abderit” a devenit sinonim cu „neghiob, nătâng, nerod”. Stupiditatea proverbială a abderiților este reflectată de un mare număr de anecdote care circulau în antichitate pe seama acestora. O parte
Abdera, Tracia () [Corola-website/Science/297361_a_298690]
-
și trenduri. Aici vorbim de poziționare în lumea artei și mai ales pe piața artei - o lume puternic ierarhizată, marcată de lupte de putere. Vorbim de reputație. Vorbim de bani. Vorbim de realizare și nerealizare. Corolar, vorbim și de ură, invidie, și orgoliu. Motivele astea individuale sunt extrem de importante în cazul nostru. Spre exemplu, Daria Dumitrescu are o ură manifestată sistematic împotriva lui Mihai Pop de la Galeria Plan B. Că distruge sorți artistice. Că e un Machiavelli. Că e o nevertebrată
Un model fracturat. Falimentul aparenței. Federația Fabrica de Pensule () [Corola-website/Science/296082_a_297411]
-
-i dădeam Tarjei o notă, imediat o reproducea. În tot acest timp cu ceilalți copii trebuia să repet de trei, patru sau cinci ori.” Fiind o elevă conștiincioasă, Tarja era apreciată de profesori, iar colegele sale au privit-o cu invidie și au agresat-o fizic în repetate rânduri. La vârsta de cincisprezece ani Tarja a părăsit satul natal pentru o studia la „Liceul de Muzică și Arte” din orașul Savonlinna; în aceeași perioadă interpreta a început să ia lecții de
Tarja Turunen () [Corola-website/Science/297560_a_298889]
-
fixate de propriile lor națiuni și autorități. Comuniunea dintre individ și comunitate era obținut prin propagandă. Soldații ajungeau să se resemneze la un moment dat și se disciplinau să lupte ținând cont că nu aveau alternative. Dezertorii erau priviți cu invidie. Soldații, pentru a scăpa de oroarea războiului, apelau la diverse tipuri de dezertare. Cum dezertarea era aspru pedepsită, se recurgeau la alte metode de ieșire din lupta. Una dintre acestea era rănirea. Soldatul, căpătând o rană care să nu-i
Primul Război Mondial () [Corola-website/Science/296816_a_298145]
-
rezistență religioasă. Cea de-a doua problemă este că această istorie conflictuală încurajează naționalismele. Avem și o cauză economică, armenii sunt întreprinzători sunt mai bogați decât media, tentativele îi avantajează pe ei, vorbesc limbi străine sunt mai educații ceea ce creează invidie. În 1914, avem o tentativă dezastroasa soldata cu o înfrângere ce se pune pe seama armenilor, atât a militarilor cât și a civililor. Aici este o serie de episoade de mare violente la Erevan. Se dovedește că faptul că dispun de
Primul Război Mondial () [Corola-website/Science/296816_a_298145]
-
oriunde. Asta a dus la multe abuzuri, cazuri în care tatăl și-a angajat fiul sau familia care avea acoperiș din tablă să fie etichetați drept culaci și să fie deportați. S-a ajuns la situații dramatice, dușmănii personale sau invidii de o viața au fost "rezolvate" prin denunțuri la organele puterii sovietice, s-au produs denunțuri în cadrul aceleiași familii, (vezi cazul lui Pavlik Morozov), oameni care nu corespundeau crtiteriilor stabilite au fost transformați peste noapte în "culaci" și au suferit
Culac () [Corola-website/Science/298396_a_299725]
-
le-o făceau studenții evrei, care în general proveneau din vechi familii urbanizate, de profesioniști, preponderent mai înstărite și mai educate decât cele ale tinerilor studenți români; studenții evrei aveau astfel randamente academice ridicate, asta constituind un motiv suficient pentru invidie din partea românilor: pe acest fond al concurenței acerbe (imediat după război, numărul studenților se împătrise în universitățile românești în raport cu ultimul an al perioadei antebelice!) pentru o diplomă, o carieră și astfel un loc potențial mai bun în societate, au avut
Antisemitism () [Corola-website/Science/297144_a_298473]
-
cu un cimpanzeu solitar sau cu un urangutan. Deterioraționist, Rousseau, a propus, cu excepția că, poate pentru câteva momente de echilibru, la început sau, aproape de început, când o relativă egalitate între oameni predomina, civilizația umană a fost dintotdeauna artificială, creând inegalități, invidii și dorințe nenaturale. Ideile lui Rousseau de dezvoltare a omului au fost extrem interconectate cu forme de meditație. Potrivit lui Rousseau, acestea au fost dezvoltate prin perfectibilitatea înnăscuta a omenirii, incluzând judecați de sine, moralitate, milă și imaginație. Scrierile lui sunt
Jean-Jacques Rousseau () [Corola-website/Science/297159_a_298488]
-
să mâne oile și incapabili de o exprimare îngrijită. Din faptul că al-Jahiz nu spune niciodată foarte clar ce pretind adversarii săi se poate deduce, de asemenea, că al-Jahiz este convins, la fel ca alții,că totul se rezuma la invidia iranienilor față de arabi , pentru poziția pe care o au in comunitatea islamică, poziție aducătoare de tot felul de beneficii. Tot capitolul ce are in vedere „bastonul” („bățul” sau “toiagul” ,in arabă, "al-`asa") precum și revenirile la tema respectivă în alte
Al-Jahiz () [Corola-website/Science/317739_a_319068]
-
ambele liste. Altă listă, din Epistola către Galateni (Galateni 5:19-21), include șapte păcate ceva mai tradiționale, deși lista e ceva mai lungă decât șapte: adulterul, sexul în afara căsătoriei, necurăția, lascivitatea, idolatria, vrăjitoria, ura, certurile, rivalitățile pornite din orgoliu sau invidie, furia, împotrivirea, răscularea, ereziile, invidiile, omorurile, bețiile, lăcomia de mâncare și băutură și „alte lucruri asemănătoare cu acestea”. Deoarece apostolul Pavel afirmă că cei care fac aceste lucruri „nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” ele sunt în mod curent numite
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
Epistola către Galateni (Galateni 5:19-21), include șapte păcate ceva mai tradiționale, deși lista e ceva mai lungă decât șapte: adulterul, sexul în afara căsătoriei, necurăția, lascivitatea, idolatria, vrăjitoria, ura, certurile, rivalitățile pornite din orgoliu sau invidie, furia, împotrivirea, răscularea, ereziile, invidiile, omorurile, bețiile, lăcomia de mâncare și băutură și „alte lucruri asemănătoare cu acestea”. Deoarece apostolul Pavel afirmă că cei care fac aceste lucruri „nu vor moșteni Împărăția lui Dumnezeu” ele sunt în mod curent numite drept păcate de moarte mai
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
două secole după ce Evagrie scrisese lista, Papa Grigore I cel Mare a revizuit această listă pentru a reda cele mai obișnuite șapte păcate capitale, prin a comprima "tristețea/disperarea" cu "acedia", "mărirea de sine" cu "mândria", și prin a adaugă "invidia". În ordinea folosită atât de Papa Grigorie cat și de Dante Alighieri în poemul său epic "Divina Comedie", cele șapte păcate de moarte sunt: Identificarea și definirea celor șapte păcate capitale de-a lungul istoriei a fost un proces destul de
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
drept surse din care putea fi extrase definițiile. Partea a II-a a "Divinei Comedii", "Purgatoriul", a fost cu siguranță cea mai cunoscută sursă începând cu Renașterea. Catehismul actual al Bisericii Catolice menționează aceste păcate în limba latină: „"superbia, avaritia, invidia, ira, luxuria, gula, pigritia seu acedia"”, traduse ca „"mândrie, avariție, invidie, furie, poftă, îmbuibare și apatie spirituală/acedia"”. Fiecare din cele șapte păcate capitale își are opusul său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte (numite uneori "virtuțiile contrarii"). În ordine
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
-a a "Divinei Comedii", "Purgatoriul", a fost cu siguranță cea mai cunoscută sursă începând cu Renașterea. Catehismul actual al Bisericii Catolice menționează aceste păcate în limba latină: „"superbia, avaritia, invidia, ira, luxuria, gula, pigritia seu acedia"”, traduse ca „"mândrie, avariție, invidie, furie, poftă, îmbuibare și apatie spirituală/acedia"”. Fiecare din cele șapte păcate capitale își are opusul său corespunzător în cele șapte virtuți sfinte (numite uneori "virtuțiile contrarii"). În ordine respectivă, cele șapte virtuți sfinte sunt umilința, dărnicia, bunătatea, răbdarea, castitatea
Păcat capital () [Corola-website/Science/319819_a_321148]
-
grupe musculare ale omului, de-a ține în echilibru cele peste 300 de articulații, și în pacea siestei - probabil - găsește loc pentru aptul rol de-a gândi. Biserica creștină a stabilit șapte păcate capitale: mândria, desfrânarea, lăcomia, iubirea de arginți, invidia (pizma), mânia și lenea (trândăvia).
Lene () [Corola-website/Science/319817_a_321146]
-
s hero made"). În tabăra Cyrus discuta cu Gobrias, un babilonian care a fugit la perși. Gobrias îi confirmă lui Cyrus că cetatea este bine aprovizionata și întărită. Gobrias își deplânge soarta de tată care și-a pierdut fiul din cauza invidiei tiranului Beshazzar (aria: "Oppress'd with never-ceasing grief") astfel încât în viață nu i-a rămas decât răzbunarea ("no hope, but în revenge is left"). Sursa principala pentru libret a fost Biblia, Vechiul Testament, Daniel, capitolul 5 . Au fost deasemenea folosite următoarele
Belshazzar () [Corola-website/Science/315748_a_317077]
-
extrem de sensibil modelat, transpune cu multă acuratețe tehnica perspectivei în special în redarea arhitecturii. In medalioanele de pe benzile laterale apar portrete expresive, printre ele fiind inserat și autoportretul sculptorului Cei doi mari artiști florentini au fost celebri și prin concurența, invidia și aprecierea reciprocă. Prima încrucișare de drumuri s-a produs în anul 1401, la concursul pentru crearea portalului de nord al baptisteriului florentin, când basorelieful lui Brunelleschi, Sacrificiul lui Isaia (Florența, Bargello) câștigă concursul, ex aequo cu cea a lui
Lorenzo Ghiberti () [Corola-website/Science/316553_a_317882]
-
cu aceeași ardoare. Când, prea curând, i se apropia sfârșitul, am auzit la radio știrea despre moartea pictorului Sabin Bălașa, care dorise să fie înmormântat la Iași. Atunci, pentru prima oară, Adi Cusin mi-a spus, cu un fel de invidie, că și lui i s-ar cuveni, poate, să fie dus tot acolo. Și s-a făcut voia lui. Poetul ieșean s-a întors printre ai săi. După cinci ani de luptă cu boala necruțătoare, cu reveniri în viața publică
Adi Cusin () [Corola-website/Science/316619_a_317948]
-
Pot fi deocheate și plante sau animale domestice. ul se manifestă prin dureri de cap, căscat continuu, febră la om, veștejire la plante, tânjeală la animale. Deochiul poate fi involuntar sau intenționat, însă efectele sunt identice și proporționale cu puterea invidiei sau admirației. La români există obiceiul de a lega o fundiță roșie, mai ales la copiii mici, care sunt mai vulnerabili. Și adulții poartă talismane antideochi, unul dintre cele mai cunoscute fiind mâna cu ochi, bijuterie populară în Balcani și
Deochi () [Corola-website/Science/315142_a_316471]
-
ai tezelor au fost Eugen Barbu, Aurel Baranga și Mihnea Gheorghiu; Nichita Stănescu a susținut de asemenea că le-a primit cu o „bucurie deosebită” și le-a văzut ca „un adevărat ajutor pentru cultură”. Scriitorii au simțit o ușoară invidie atunci când Țepeneag a fost tradus în limba franceză, iar Goma a avut succes în Germania de Vest; partidul a exploatat acest lucru, convingând Uniunea Scriitorilor să organizeze congresul din 1972 cu delegați aleși printr-un vot secret și nu printr-
Tezele din iulie () [Corola-website/Science/318679_a_320008]
-
transformat într-un criteriu estetic; eficacitatea unor metode de corupere și o rupere între generații, cu mulți opozanți tineri gata să compromită și niște scriitori bătrâni gata să reziste. Partidul a oferit redevențe și pensii mai mari, jucându-se cu invidia scriitorilor, care a dus la excluderea lui Goma și Țepeneag, care nu au fost aleși prin vot secret și au fost fluierați când au vorbit la delegația de dinaintea conferinței; acolo s-a stabilit de asemenea faptul că Goma nu avea
Tezele din iulie () [Corola-website/Science/318679_a_320008]
-
care a născut în ei o ură imensă, mai ales între Alejandro și Bruno. Antonio va muri în urma unui accident pentru care Victoria se va simți vinovată, lăsând toată averea pe numele lui Alejandro, de aici crește și mai mult invidia, ura și răutatea lui Bruno pentru Alex. Bruno va plănui răzbunarea sa într-o perfecțiune de invidiat ce mai târziu va fi trădată. Își va dori să-l elimine pe Alejandro căsătorindu-se cu o femeie nevinovată Maria - Jose Samaniego
Predestinați () [Corola-website/Science/316177_a_317506]
-
Invidia (din ) este un sentiment de părere de rău, de necaz, de ciudă, provocat de succesele, calitățile sau situația bună a altei persoane. Pentru a cerceta ce provoacă aceste sentimente de ,bucurie la răul altuia” profesorul Richard H. Smith (profesor de
Invidie () [Corola-website/Science/320032_a_321361]
-
studiind foarte puțin. Celuilalt grup i s-a arătat un tânăr cu mijloace modeste, fără prietenă sau mașină, care studia din greu, obținând doar note de B. Chestionarele, deloc surprinzător, au indicat că studenții au resimțit nivele mai înalte de invidie față de primul aspirant Profesorul Smith a arătat apoi subiecților un epilog care dezvăluia că niciun student nu a ajuns la școala de medicină în final; amândoi au fost arestați pentru furt de metamfetamină din laboratorul școlii. Un al doilea chestionar
Invidie () [Corola-website/Science/320032_a_321361]