3,738 matches
-
Yangtse, exista un oraș unde trăiau oameni care aveau aripi și își spuneau Miao. Astăzi, trăiesc aproape zece milioane de Miao în China. Vorbesc o limbă care nu a avut niciodată scriere, dar se îmbracă cu haine care povestesc despre măreția lor pierdută. Cu fire de mătase, își țes istoria originilor și exodului lor, nașterile și înmormântările, războaiele zeilor și pe ale oamenilor, și țes de-asemenea povestea monumentalului oraș care nu mai există: - Îl purtăm pe noi - explică unul dintre
4 AUGUST. HAINELE CARE POVESTESC (FRAGMENT DIN „FIII ZILELOR” DE EDUARDO GALEANO) () [Corola-website/Science/295959_a_297288]
-
mahorcă de creneluri și de balul de steaguri de făcătura ce-și trăiește clipa de glorie. Nu mă mai primești poartă a liniștii! A plecat și Lenor cea frumoasă precum grădina Ghetsemani la vreme de rugă s-a risipit și măreția găleților cu rouă. Dar astăzi rătăcind prin frigul altor priviri m-am întîlnit cu pasărea oarbă Dali și iar m-am întrebat: ce fel de pasăre e aceasta cu aripile înlăuntru și cu mormîntul pe umeri ce fel de pasăre
Daniel Corbu by Dana Pîrvan-Jenaru () [Corola-website/Imaginative/10062_a_11387]
-
îți taie mărunt-mărunt nervii ți-i dă prin sare și piper și ecstasy și salivează de satisfacție rece abia îți mai tragi sufletul lângă arțarul placat în oțel și dai armele cuvintele cărțile de tarot poezia cămașa dai sânge pentru măreția patriei dai carne obosită și vânătă altui cerber cu chip fără chip da da omule vămile trebuie plătite vameșii - și renunți la amintirea zilelor când ai fost fericit la biletul dus-dus către paradisul din colț la limba în care Dumnezeu
Ion Tudor Iovian by Ion Tudor Iovian () [Corola-website/Imaginative/10468_a_11793]
-
milă de tine, când te știu zgribulit de atâtea geruri și stors neîncetat de arșiți, ești uneori un sărman porumbel ce aproape-și regretă curajul de-a se fi lansat peste uriașele întinderi inundate (când zborul nu-ți priește și măreția nu-ți ține de reazim).
Poezie by Simona Dima () [Corola-website/Imaginative/8777_a_10102]
-
în înălțime și 12 în lățime, căt să permită trecerea, ca pe uscat, a unei legiuni cavaliere în marș. La cele două capete ale Podului, sudic (Pontes) și nordic (Drobeta), au fost construite arcuri de triumf, porți monumentale, expresie a măreției și puterii romane imperiale. O altă descriere a construcției podului a fost făcută de Procopius din Cezareea în lucrarea "De aedificis" (IV, 6). Pentru a putea pune bazele pilaștrilor romanii au deviat parțial cursul Dunării folosind albia unui afluent sudic
Drobeta-Turnu Severin () [Corola-website/Science/296950_a_298279]
-
a yăcut vreo 5 ani, abandonat, în curtea pepinierei. În anul 1988, acesta și-a aflat locul în parcul Tineretului, într-o ambianță solemnă, construită după planurile arhitectului Ion Vede. Vecinătatea creată ulterior prin construirea Catedralei Episcopale i-a sporit măreția. Monumentul este opera sculptorului bucureștean Iordănescu șia a fost turnat în bronz la turnătoria "G. Dănilă" din București. Fondurile necesare înălțării acestei lucrări au fost strânse din donații publice (324.253 lei). Monumentul reproduce chipul unui soldat ("Eroul Necunoscut"), într-
Slobozia () [Corola-website/Science/296947_a_298276]
-
țineau să evidențieze poziția împăratului. O descriere amplă a ceremoniilor de la curtea imperială bizantină o face Constantin VII în lucrarea sa "Despre ceremoniile curții bizantine". Potrivit acestei surse, ceremonialul bizantin este atât de strict reglementat deoarece are ca scop evidențierea măreției imperiului și a împăratului, a caracterului maiestuos și inaccesibil al împăratului bizantin. În cadrul acestui ceremonial, fiecare persoană își cunoștea locul în cadrul ceremoniei și se păstra o tăcere solemnă. În timpul ceremoniilor nimeni nu putea veni în contact direct cu persoana împăratului
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
aveau aspectul unor liturghii, de slujbe religioase comportând veșminte somptuoase de diferite culori (variind după natura ceremoniei), mișcări și gesturi solemne, muzică și cântări, lumânări, cădelnițe, fum de tămâie, aclamații ritmate și dialogate al căror text glorifica victoriile și exalta măreția cvasi-divină a împăratului: un ritual care a transmis numeroase elemente liturghiei Bisericii ortodoxe. Biserica orientală a introdus în serviciul divin lumânările și fumul de tămâie abia în sec. IV; iar veșmintele liturgice, imitând hlamida imperială, au fost introduse tot sub
Imperiul Roman de Răsărit () [Corola-website/Science/296775_a_298104]
-
fluxurile oceanelor. El a cercetat deosebirile razelor luminoase și diferitele culori care apar în legătură cu acesta, ceea ce nu bănuia nimeni înaintea lui. Interpret sârguincios, înțelept și corect al naturii, al antichității și al Sfintei Scripturi, el a afirmat prin filozofia sa măreția Dumnezeului atotputernic, iar prin caracterul său exprima simplitatea evanghelică. Să se bucure muritorii, că a existat o asemenea podoabă a speciei umane. Născut la 25 decembrie 1642, decedat la 20 martie 1727”". Între 1670 și 1672 Newton s-a ocupat
Isaac Newton () [Corola-website/Science/296799_a_298128]
-
pentru toate ființele aflate în durere, cu dimensiunea simbolică a sutrelor mahayaniste, cu infinitatea viețuitoarelor care caută să fie salvate și sfârșind cu dobândirea finală de către bodhisattva a "Marelui Sine" ("mahatman") în sfera "Marii Nirvana" ("mahanirvana"). Pentru theravadini însă, pretinsa "măreție" a sutrelor mahayaniste nu le confirmă și veridicitatea. În ceea ce privește comentariile aduse textelor sacre theravadiene, ele datează încă din secolul al IV-lea î.Hr. și au o importanță imensă pentru că ajută la reconstituirea unor lucrări mult mai vechi. Cel mai important
Budism () [Corola-website/Science/296756_a_298085]
-
Octavian, a fost primul Împărat Roman. Deși a păstrat înfățișarea Republicii Romane, a condus ca un dictator pentru mai mult de 40 de ani. A încheiat un secol de războaie civile și a adus o eră de pace, prosperitate și măreție imperială. Este cunoscut de istorici cu titlul de Augustus, pe care l-a luat în 27 î.Hr. De-a lungul vieții sale a fost cunoscut cu mai multe nume: La naștere a fost numit Gaius Octavius după tatăl său biologic
Cezar August () [Corola-website/Science/296806_a_298135]
-
neregulate, mărturie a brutalității sălbatice și inconștiente cu care s-au smuls plăcile de bronz. Nu este exclus ca nobilii cruciați să fi trăit cu speranța ca din acele plăci să recupereze și aur. Astăzi coloana zidită stă mărturie a măreției bizantine și nimicniciei crștinilor apuseni, încă barbari în sec. al 13-lea. Un vestigiu extrem de valoros al "Spinei" hipodromului este "Coloana șerpuită". Aceasta este cuprinsă între "Obeliscul egiptean", la nord, și "Coloana zidită", la sud,și se bucură de locul
Istanbul () [Corola-website/Science/296786_a_298115]
-
al Clujului, Moshe Carmilly-Weinberger, în lucrarea sa „Istoria evreilor din Transilvania (1623-1944)”, l-a evocat pe episcopul romano-catolic Márton care a susținut cauza evreilor și a contribuit la salvarea a mii dintre ei: În acele vremuri tragice s-a reliefat măreția umană a episcopului Márton Áron, singurul episcop maghiar în Transilvania care în 18 mai 1944, în Biserica Sfântul Mihail din Cluj, și-a ridicat glasul și a rugat, a somat societatea maghiară să ajute evreimea adunată în ghetouri și aflată
Áron Márton () [Corola-website/Science/301028_a_302357]
-
și ortodoxe și de a-l răspândi prin convertirea celor care practicau religii necreștine. "Propaganda" își are însă începuturile în negura istoriei. De exemplu, împăratul roman Augustus i-a comandat poetului Vergiliu să scrie Eneida cu scopul de a glorifica măreția Romei, de a inocula sentimentul de mândrie pentru trecutul Romei și pentru a cultiva virtuțile romane tradiționale, precum loialitatea față de familie, Imperiu și zeii acestuia. Unii se întreabă dacă aceasta este "propagandă" sau "patriotism". În prezent, termenul are o conotație
Propagandă () [Corola-website/Science/300180_a_301509]
-
în pământ părți de fundament, este Abația romano-catolică ridicată de călugării benedictini, una dintre cele mai vechi și cele mai bogate din Banat, după Cenad. În anul 1241, multe mănăstiri din Banat au fost distruse de năvălirile tătarilor. Atrași de măreția mănăstirii și a bisericii, tătarii au purtat aici bătălii crâncene. În șanțurile cetății s-au găsit oseminte arse ale oamenilor care au luptat și ale căilor acestora. Clădirea Mănăstirii din Bulci, distrusă de tătari, a fost refăcuta de episcopul Bulcsu
Bulci, Arad () [Corola-website/Science/300285_a_301614]
-
slavilor, el și-a trimis cei mai de încredere sfătuitori în diferite părți ale lumii. După ce au luat contact cu creștinii catolici, evreii și musulmanii, emisarii au ajuns în cele din urmă la Constantinopol. Aici ei au fost copleșiți de măreția catedralei Hagia Sofia și de serviciul religios ținut în aceast lăcaș de cult. Odată ajunși înapoi în Kiev, l-au convins pe Vladimir că cea mai bună credință este aceea a grecilor. Vladimir a făcut o călătorie la Constantinopol și
Rusia Kieveană () [Corola-website/Science/301537_a_302866]
-
rând, de alți conducători, până ce a devenit inutil, în fața armamentului tot mai puternic. Ultimul castel construit la Aberystwyth era considerat, la vremea sa, cel mai mare din Țara Galilor, dar astăzi este complet în ruină, oferind doar o palidă imagine a măreției sale de odinioară. Cum de a ajuns falnicul castel o biată ruină? Încă din secolul al XIV-lea acesta a început să se deterioreze. Pe la 1343, porțiuni mari din poarta de intrare și din podul basculant, precum și curtea exterioară se
Aberystwyth () [Corola-website/Science/301554_a_302883]
-
declarația , răspunzând la aspirațiile și visele maselor largi populare. Citită la 8 iulie la Philadelphia, salutată cu salve de tun, bătăi de clopote și ovații entuziaste, Declarația a traversat Oceanul Atlantic, aducând Americii simpatia și admirația europenilor , valul de încredere în măreția și demnitatea spiritului uman ce lupta pentru libertate legând continentele, însuflețind pretutindeni lupta împotriva feudalismului și absolutismului. "„Noi considerăm aceste adevăruri evidente, că toți oamenii sunt egali, că ei sunt înzestrați de Creator cu anumite Drepturi inalienabile, că printre acestea
Revoluția Americană () [Corola-website/Science/301533_a_302862]
-
din lemn vopsit sau lăcuit și acoperit cu țiglă bună sau tablă.După spusele consătenilor, acoperișul a fost făcut cu mai multe scopuri: protecția porților din lemn împotriva ploii, adăpost pentru porumbei, adăpost pentru oamenii luați prin surprindere de către ploaie, măreția unei construcții trainice și foarte frumoasă din punct de vedere arhitectural.Atât acoperișul, cât și toată poarta sunt făcute în funcție de stilul arhitectural adoptat, în așa fel încât să exprime, prin decupările și sculpturile în lemn, anumite tradiții și semnificații sătești
Comuna Cașin, Bacău () [Corola-website/Science/300662_a_301991]
-
mari inundații locale. Muntele Țibleș care face parte din lanțul grupei vulcanice maramureșene, aflat în partea de nord a comunei, constituie relieful major al hotarului. Cu cele trei vârfuri care domină orizontul Acer, Tiblessi și Bran, muntele se impune prin măreția măgurilor. Dealurile flanchează cursul principalelor văi colectoare. Neîntrerupt, șirul lor este fragmentat de văi debitoare, în general scurte, care drenează apele pluviale și izvoarele de pe clinurile lor. Luncile sunt înguste, gresiile dure pe care le traversează împiedicând generarea unor profile
Molișet, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300884_a_302213]
-
lunca, piemontana și montană. Muntele Tibleș care face parte din lanțul grupei vulcanice maramureșene, aflat în partea de nord a satului, constituie relieful major al hotarului. Cu cele trei vârfuri care domină orizontul, Acer, Tiblessi Bran, muntele se impune prin măreția măgurilor. Dealurile flanchează cursul principalelor vai colectoare. Apare neîntrerupt, șirul lor este fragmentat de vai debitoare, în general scurte, care drenează apele pluviale și izvoarele de pe clinurile lor. Luncile sunt înguste, gresiile dure pe care le traversează împiedicând generarea unor
Târlișua, Bistrița-Năsăud () [Corola-website/Science/300897_a_302226]
-
lor, ci de a ocoli sistemul. De la începutul filmului, mizeria în care societatea rusă se afla ne udă pielea cu picăturile ce se aud, practic, tot timpul. Muzica ce accentuează fiecare moment mai important amintește de muzica de propagandă, astfel măreția momentului este frântă prin amintirea că, totuși, anticipația filmului este doar o crudă realitate. Filmul, pe lângă impresionanta sa valoare artistică, vine să confirme ideea că omului, în general, nu i se mai poate arăta direct realitatea sau nu i se
Andrei Tarkovski () [Corola-website/Science/298576_a_299905]
-
Europa. Aici, autorul a satirizat și a criticat instituțiile franceze. În calitate de teoretician, a scris în 1734 o disertație istorică științifică asupra înfloririi și decăderii Romei, "Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence" ("Considerații asupra cauzelor măreției și decadenței romanilor"), în care afirmă că „Roma a oferit spectacolul unei fascinante pervertiri a firii umane, al unei patologii la care republicile sunt extrem de vulnerabile“. "Spiritul legilor" (1748), debutează cu o scurtă discuție despre legi în general. În cartea
Charles de Secondat, baron de Montesquieu () [Corola-website/Science/298720_a_300049]
-
panteonul germano-scandinav. Cu toate că avea o putere mică, era inteligent, prietenos și elocvent. Fiu, al lui Odin și al lui Frigg, a avut-o ca soție pe Nanna, fiica lui Nep, având cu ea un fiu: pe Forseti, zeul justiției. Datorită măreției și frumuseții lui, toate forțele naturii au hotărât să nu îl rănească, în afară de vâsc. Diabolicul zeu Loki s-a folosit de această slăbiciune. Manipulându-l pe fratele zeului, Hod, care era orb, el l-a omorât pe Baldur. În mitologia
Baldur () [Corola-website/Science/299543_a_300872]
-
este lozinca sa, care, implicit, condamnă orice acțiune revoluționară. Tolstoi și Dostoievski sunt cei mai importanți exponenți ai literaturii ruse, în special a celei din secolul al XIX-lea. Celor doi le-a fost dat să remarce și să înțeleagă măreția celuilalt. Este cunoscut faptul că Dostoievski a citit și a apreciat nespus romanul "„Anna Karenina”". "„Jurnalul unui scriitor”" era publicat foileton în revista "„Cetățeanul”". Dostoievski era deja un scriitor consacrat, cu mai multe romane publicate. La acel moment era considerat
Lev Tolstoi () [Corola-website/Science/299589_a_300918]