5,945 matches
-
pe Joseph Conrad, cel din Nostromo, dar și pe Graham Greene, cu ale sale Omul nostru din Havana sau Consulul onorific. San Theodoros este scena pe care se joacă o dramă ai cărei actori sunt motivați de pasiunea funestă a orgoliului și rapacității. În acest joc în care abundă răsturnările de situație, puterile străine, ca și asocierile de capital, sunt forțele din spatele evenimentelor grotești ori tragice. Revizitat, peste timp, în Tintin et les picaros, San Theodoros își conservă consistența de vodevil
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
mefistofelică a științei. Puterea seduce, iar savantul alege să abandoneze etica decenței în favoarea unei vocații a exterminării. Prin savanții săi, ce manipulează undele cerebrale sau meteorologia, ciclul inițiat de Jacobs rafinează ipoteza verniană din Robur le Conquérant. Damnarea intervine atunci când orgoliul omului de geniu abolește judecata morală. Odată cu trilogia inaugurală, Le secret de l’espadon, Jacobs găsește, din chiar primul moment, timbrul capodoperei. La un an de la intrarea omenirii în vârsta de fier a bombei atomice, viziunea lui Jacobs împrumută de la
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
și sanguinar. Instrument al terorii și arhitect al fricii, Olrik este construit din aluatul personajelor infernale ce descind din paginile de roman popular de secol XIX. Fantezia sa este pusă în slujba unei ordini care nu cunoaște milă sau solidaritate. Orgoliul lui Olrik este acela de a fi se cundul unui tiran ce rescrie istoria lumii în litere de sânge. Pe această scenă cosmică a bătăliei ce se întinde pe luni și ani, Jacobs mobilizează resursele geografiei și ale tehnicii. Bomba
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
rozitate și sacrificiu, Corto are trăsăturile, paradoxale, ale călărețului singuratic pe care îl întruchipează Clint Eastwood în westernurile lui Sergio Leone. Egoismul este ultimul refugiu al unei inimi rănite, iar Corto Maltese este cruciatul care își poartă bătăliile (pierdute) cu orgoliul celui care știe că Istoria este un catalog de crime și de erori. Melancolia ironică a lui Corto este marca identitară a exploratorului ce nu ezită să devină, din martor, actor al vremurilor sale. Un actor ce-și păstrează distanța
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
ca într-un mormânt ars de soare. Cush este instrumentul prin care divinitatea își exercită justiția ei inclementă. Umilirea sa de către Bradt hrănește furia războinicilor ce iau cu asalt fortul. Nimic nu poate sta în calea acestei forțe ce amestecă orgoliul războinic cu vocația mesianică. Capturat, Bradt este supus celei mai îngrozitoare torturi : ca într-un infern african, el este ars de viu, lent, de către cei ce îl batjocoresc pentru lașitatea sa. Romantic, nebunul Corto îi oferă intrarea în moarte și
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
lui Nightly, francezii și englezii își dispută un spațiu vast, ce pare ochiului european aproape nemărginit. Indienii aduc în această luptă cotidiană și surdă ritmurile propriilor lor conduite marțiale. Indiferent de tabăra pe care o aleg, indienii sunt motivați de orgoliul celui care vede gloria ca final al existenței sale. Cruzimea scalpării este parte din codul cultural al războinicului. Sfâșiați de alianțe și de conflicte intestine, indienii lui Battaglia sunt, ca și indienii lui Pratt, pe cale de a fi absorbiți în
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
neatenție, ignoranță etc.); c2. tipurile nedefinite de politropi care vizează categoria caracterialilor (indivizi cu tulburări de conduită de natură educațională, psihopatică sau neuropatică), a perverșilor (lipsiți de afectivitate, de intimitate și de moralitate, acești indivizi manifestă tendințe antisociale însemnate, egocentrism, orgoliu nemărginit și tendințe de gelozie semnificative) cât și cea a debililor mentali (indivizi caracterizați prin deficiențe intelectuale și prosexice majore, neavând discernământ sunt extrem de naivi și creduli). În practică se constată că fiecare infractor poate fi considerat drept un caz
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
b) există o tulburare parțială a psihicului persoanei; c) din punct de vede mental, infractorul este conștient de indezirabilitatea faptelor sale. În literatura de specialitate criminalii caracteriali sunt de mai multe feluri: a) Criminali psihopatici: tipul orgolios (paranoic) caracterizat prin orgoliu, trufie; comite acte de violență; tipul pervers, nemilos: comite acte infracționale cu multă cruzime; tipul nervos (hiperemotiv) caracterizat prin iritabilitate excesivă: comite acte de conflict; tipul oscilant, agitat și schimbător caracterizat printr-o stare de agitație: comite acte de violență
Psihocriminologie by Lăcrămioara Mocanu () [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
fiind relele și nedreptățile pe care el le provoacă. Îndeosebi, trebuie evitată acumularea și comerțul cu arme, care nu sunt reglementate cum se cuvine de puterile legitime; nedreptățile, mai ales economice și sociale; discriminările etnice și religioase; invidia, ne încrederea, orgoliul și spiritul de răzbunare. Ceea ce se face pentru a elimina aceste și alte dezordini ajută la construirea păcii și la evitarea războiului» (CBC-Compendiu, nr. 486). La baza învățăturii Bisericii, stă absența violenței din învățătura și din viața lui Isus, și
Micul catehism pentru familie by Christoph Casetti () [Corola-publishinghouse/Science/100995_a_102287]
-
de origine divină, de a câștiga veșnicia. Cei ce nu erau atinși se înfășurau în cearșafurile ciumaților pentru a muri în mod sigur. Fără îndoială, această furie a mântuirii nu este recomandabilă. Ea arată o grabă regretabilă, foarte apropiată de orgoliu. Nu trebuie să fii mai grăbit decât Dumnezeu și orice încercare de a accelera ordinea imuabilă pe care el a stabilit-o o dată pentru totdeauna duce la erezie. Dar acest exemplu conține totuși o lecție. Pentru spiritele noastre mai clarvăzătoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
Ah! spune Tarrou, asta este deci ideea pe care v-o faceți despre meseria dumneavoastră ? \ Cam asta, răspunse doctorul, ieșind în lumină. Tarrou fluieră încet și doctorul îl privește. DA, SPUNE EL, GÂNDIȚI ÎN SINEA DUMNEAVOASTRĂ CĂ E NEVOIE DE ORGOLIU PENTRU ASTA. DAR N-AM DECÂT ORGOLIUL CARE TREBUIE, CREDEȚI-MĂ. NU ȘTIU CE MĂ AȘTEAPTĂ ȘI NICI CEEA CE VA URMA DUPĂ TOATE ASTEA. PENTRU MOMENT EXISTĂ BOLNAVI ȘI TREBUIE SĂ-I VINDEC. DUPĂ ACEEA O SĂ REFLECTĂM, ȘI EU, ȘI EI. DAR
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
pe care v-o faceți despre meseria dumneavoastră ? \ Cam asta, răspunse doctorul, ieșind în lumină. Tarrou fluieră încet și doctorul îl privește. DA, SPUNE EL, GÂNDIȚI ÎN SINEA DUMNEAVOASTRĂ CĂ E NEVOIE DE ORGOLIU PENTRU ASTA. DAR N-AM DECÂT ORGOLIUL CARE TREBUIE, CREDEȚI-MĂ. NU ȘTIU CE MĂ AȘTEAPTĂ ȘI NICI CEEA CE VA URMA DUPĂ TOATE ASTEA. PENTRU MOMENT EXISTĂ BOLNAVI ȘI TREBUIE SĂ-I VINDEC. DUPĂ ACEEA O SĂ REFLECTĂM, ȘI EU, ȘI EI. DAR CEL MAI URGENT LUCRU ESTE SĂ-I
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
la un post de televiziune român: „în memoriam Mădălina Manole”. Sunt surprins. N-am știut că Mădălina s-a sinucis astăzi, 14 iulie 2010. Ce-i lipsea? Deci a renunțat la viață, vrând să moară în culmea gloriei? De ce atâta orgoliu profesional? Mare și neiertată greșeală! Mare păcat! Pură deșertăciune. N-avea dreptul săși ia viața, care e dar divin! Momentan e mare vâlvă în jurul acestui caz nesăbuit, după care lucrurile se vor potoli... Va rămâne totuși prin arta cântecului ei
Călător... prin vâltoarea vremii : (călătoria continuă) , Vol. 4. : Din aproape, în tot mai aproape by Alexandru Mânăstireanu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/563_a_1317]
-
reușisem să fac ce visam să fac, nu turnasem nici unul dintre acele filme mirobolante despre care Îi vorbeam tatei și pe care, În fundul sufletului, nu aveam nici un chef să le fac din moment ce nu m-am apucat de ele, din lașitate, orgoliu, moliciune, nevroză, lene, lipsă de disciplină, frică - frică de a semnala Întregii lumi: „Ăsta-s eu! SÎnt aici! Exist! Faceți-mi loc! E rîndul meu acum! Nu sînt chiar fitecine!“. Cuvîntul „frică“ nu e cel mai potrivit. Luptam atît de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
trezeau din somn. „Camioanele mari circulă devreme“. Fraza asta pe care o spusesem trezindu-mă Îl entuziasmase pe tata: „Ăsta ar fi un titlu grozav! Camioanele mari circulă devreme! Ah! O să-mi amintesc de el! E o găselniță!“. Cinstit vorbind, orgoliul meu a fost măgulit. Tata mă admira și avea dreptate, gîndeam eu: Camioanele mari circulă devreme făcea cît La umbra fetelor În floare. O altă idee a mea i-a plăcut enorm: la Întoarcerea de la Salzburg, Îi spusesem că am
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
eu și vreau... poate aceste lucruri îi sînt necunoscute total. Și atunci de ce s-o cheme Angela?... Ar fi trebuit să însemn ceva pentru ea, dar ea nu e în stare de asemenea sentimente... dacă în viața ei există numai orgoliu, rezervă, răceală, distanță, cinism, lașitate, comoditate... atunci nu merită să o consider importantă și nu are rost să mai încerc să găsesc ceva la această persoană. Iubirea ei e doar o impresie, o aparență și o efemeritate... Adică nu e
ANOTIMPUL ILUZIILOR by CRISTI ROMEO () [Corola-publishinghouse/Imaginative/270_a_504]
-
minunat! Ne extindem! Ura! Felicitări, Charlie! Apoi Îi explică lui Kitty: la ultimul târg de artă, cel din Miami, avusese o singură rulotă. — Charlie se extinde! zise ea, suficient de tare Încât acesta să o audă. Continuă să Îi gâdile orgoliul, strigând ca o majoretă: — Charlie e cel mai tare! Charlie zâmbi mândru, opri mașina lângă intrarea principală și ieși să le aducă niște ecusoane. — Patrick, vii să mă ajuți puțin? Pedro se uită la Charlie ca un copil lăsat pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
zise Kitty, netulburată de comentariile prietenei sale. Am fost aici aseară, la petrecerea pentru târgul de artă... și nu a trebuit să așteptăm... de ce? — Aseară a fost o petrecere privată, În seara asta e altceva. Intri doar dacă vreau eu. Orgoliul său se umflase aproape vizibil pe sub tricou. — Gata, mi-a ajuns, să mergem În altă parte, șopti Diane, trăgând-o pe Kitty de umăr. Dar mâna lui Dick era deja acolo. — Stați, sunteți În regulă, puteți intra. Hotelul era plin
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2288_a_3613]
-
nu e posibil, totuși Cipriano Algor consideră că ar trebui să exprime o parte din gândurile care-i trecuseră prin minte în timpul tăcerii ce urmase spuselor lui Marçal, nu gândurile intime, pe care le ține ferecate în seiful pateticului său orgoliu de bătrân, ci gândurile care, într-un fel sau altul, sunt comune tuturora în această casă, că le mărturisesc sau nu, și care se rezumă în câteva cuvinte, ce ne așteaptă mâine. Și spuse, E ca și cum am umbla în întuneric
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2116_a_3441]
-
au pierdut unul de altul“. „Sublim“, zise Belbo. „Așa s-a petrecut. Dar de ce se deplasează Rozacruceenii germani, și nu cei englezi?“ Am mai cerut o zi, am cotrobăit În fișierul meu și m-am Întors la birou radiind de orgoliu. Găsisem o urmă, aparent minimă, dar așa lucrează Sam Spade, nimic nu-i irelevant pentru privirea lui de vultur. Către 1584, John Dee, magician și cabalist, astrolog al reginei Angliei, este Însărcinat să studieze reforma calendarului iulian! „Englezii i-au
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
de la Ierusalim intuiesc că s-a petrecut ceva Între Templieri și Asasini, iar rabinii din Spania, umblând cu aerul că Împrumută bani cu dobândă pentru comanderiile europene, miros și ei ceva. Sunt excluși de la secret, și Într-un gest de orgoliu național decid să Înțeleagă totul pe cont propriu. Cum, noi, Poporul Ales, suntem ținuți În neștiință față de secretul secretelor? Și țac, Începe tradiția cabalistică, tentativa eroică a celor din diaspora, a emarginaților, de a le face În ciudă domnilor acelora
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
-i vorbesc despre asta mai Înainte. Dar n-aș fi crezut-o. Trăisem crearea Planului ca pe momentul Tiphereth, miezul corpului sefirotic, acordul dintre regulă și libertate. Diotallevi Îmi spusese că Moise Cordovero ne-a avertizat: „Cine se umple de orgoliu din pricina Torei sale În fața ignorantului, adică În fața Întregului popor al lui Iahveh, Îl face pe Tiphereth să se umple de orgoliu În fața lui Malkuth“. Dar ce anume e Malkuth. Regatul acestui pământ, În fulguranta-i simplitate, Înțeleg abia acum. La
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
sefirotic, acordul dintre regulă și libertate. Diotallevi Îmi spusese că Moise Cordovero ne-a avertizat: „Cine se umple de orgoliu din pricina Torei sale În fața ignorantului, adică În fața Întregului popor al lui Iahveh, Îl face pe Tiphereth să se umple de orgoliu În fața lui Malkuth“. Dar ce anume e Malkuth. Regatul acestui pământ, În fulguranta-i simplitate, Înțeleg abia acum. La timp ca să mai pot Înțelege, dar prea târziu, poate, ca să mai supraviețuiesc adevărului. Lia, nu știu dacă te voi mai revedea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
o arcă a lui Noe, toate „obiectele“ realului și imaginarului, omologate până În prezent prin canonizarea În semnul scriptural. Îmi Închipui că Umberto Eco posedă o bibliotecă imensă, precum aceea misterioasă aparținând abației din Melk, semiologul putând să exclame oricând cu orgoliu, aflat În ipostaza Lectorului absolut: „Nimic din ceea ce este scris nu-mi e străin“. Scriitorul semiolog posedă, cum e știut, un alt impact cu realul; el se comportă ca un marțian care nu-și poate reprezenta realitatea altfel decât ca
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2111_a_3436]
-
contact cu foarte multă lume. Dar întotdeauna când cineva îți dă un sfat, nu se rezumă doar la ce crede el despre o chestiune, totdeauna ar și vrea să urmezi ceva din ceea ce spune el, pentru a-și satisface, oarecum, orgoliul. Și nu am acceptat asta, fiindcă știam că nu au trecut, la vârsta care o aveam eu, prin ceea ce treceam și că nu puteau să aibă o imagine reală despre ceea ce făceam și ceea ce simțeam. Și asta m-a îndepărtat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2286_a_3611]