49,192 matches
-
în Învierea Domnului conferă deținutului o stare harică, unică, în care toate constrângerile fizice la care e supus se dizolvă, lăsând loc acelei păci duhovnicești, capabilă să metamorfozeze cele mai sumbre circumstanțe. Fie ca preț plătit din liberă voie pentru păstrarea demnității, fie ca traseu inițiatic în desăvârșirea spirituală, refăcând la scară redusă experiența hristică a suferinței, experiența carcerală capătă din perspectivă spirituală o valoare pe care niciodată inițiatorii ei nu i-ar fi bănuit-o. Intrând pe această traiectorie, universul
DESPRE NEAM ŞI DEMNITATE ÎN VIZIUNEA LUI DAN PURIC P. A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 306 din 02 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348978_a_350307]
-
mod continuu constantă, iar ponderea lor numerică - în comparație cu celelalte etnii - a fost neîntrerupt recunoscută. După ce se amintește de așezarea sașilor în Transilvania (secolul XII), autorul prezintă și situația religioasă a românilor din această zonă și lupta dusă de aceștia în vederea păstrării ortodoxiei în fața prozelitismului catolic, calvin și greco-catolic. Toți aceștia urmăreau să-i rupă pe românii ortodocși din Transilvania de legăturile lor cu românii din Muntenia și Moldova. Autorul arată că toate încercările de a-i rupe pe români de Biserica
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
fost supuși românii din această parte a Transilvaniei. Autorul reține și câteva aspecte negative din viața și istoria românilor din fostele scaune românești, de care se fac vinovați românii înșiși: folosirea prioritară a rezistenței pasive, cedările și compromisurile făcute pentru păstrarea unor privilegii, lipsa unor răspunsuri adecvate la provocările specifice fiecărei etape istorice, disensiunile dintre Biserica Ortodoxă și cea greco-catolică, deficiențe în organizarea comunitară etc. Tânărul jurnalist Menuț Maximinian arată că viața românilor din secuime a fost marcată pe toată perioada
„RĂDĂCINILE” LUI MAXIMINIAN de ION ALEXANDRU MIZGAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349059_a_350388]
-
lui Valentin) în relație cu Mărțișorul Românesc. Am rugat pe d-l Marcel Lutic, membru AFR (Iași) și etnograf, să pregătească pe această temă o notă informativa din partea AFR pentru cititorii noștri. AFR nu promovează Valentine’s Day ci susține păstrarea și promovarea obiceiurilor și tradițiilor poporului român, inclusiv tradițională sarbatatoare a dragostei și a îndrăgostiților la români, adică Mărțișorul Românesc. Știm că Valentine’s Day e promovată cu zel și în România, dar cu același scop comercial cu care e
MĂRŢIŞORUL ROMÂNESC de MARCEL LUTIC în ediţia nr. 59 din 28 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349081_a_350410]
-
această fragilitate spiritual-identitară la românii din Occident? Mitropolitul Serafim Joantă: - Așa este! Doar că în ultimul timp acest fenomen de absorbție identitară, datorită Bisericii, este din ce în ce mai rar întâlnit. Nici o altă instituție românească din Occident nu face atât de mult pentru păstrarea identității românilor. Trebuie precizat că Biserica nu încearcă crearea unor ghetouri etnice. Departe de noi gândul acesta! Dorim să ne integrăm, este firesc, este normal, altfel ai fi ca un intrus, dar fără pierderea identității. Și atunci eu nu înțeleg
TRĂIND CU ADEVĂRAT CREDINŢA ORTODOXĂ, EA NE DUCE LA ÎMPLINIREA FIRII NOASTRE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 69 din 10 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349063_a_350392]
-
nu a fost niciodată pus în situația să înmagazineze gazele pentru o folosire ulterioară. Ministerul chimiei cumpărase pe valută grea odată cu tehnologia de fabricare a maselor plastice și tehnica de manipulare a materiilor prime. În speță se foloseau, pentru descărcarea, păstrare apoi preluarea în producție două variante. Nu intru în amănunte ci vom recapitula: varianta 1 a Ministerului Energiei, mai ieftină și varianta 2 a Ministerului Chimiei mai eficientă. Iubitul tovarăș conducător suprem și al economiei a aprobat prin decret varianta
ISTORII CONTROVERSATE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 1194 din 08 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/348588_a_349917]
-
tărâmul literaturii românești, cu atât mai mult cu cât, ea tratează o temă fundamentală, neglijată pe nedrept în ultimii douăzeci de ani, tema iubirii de patrie cu toate specificitățile ei, a cinstirii limbii române, a mândriei de neam și a păstrării cu sfințenie a datinilor străbune, ca pe tezaurul cel mai de preț. Îngrijită de Mariana Cristescu, această apariție - aproape singulară în peisajul liricii actuale - dovedește o dată în plus, că mai există scriitori și poeți în stare să-și exprime nestingheriți
MIRCEA DORIN ISTRATE (RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348511_a_349840]
-
de glasuri de copii, unde familia era întregită și sărbătorile constituiau o adevărată feerie pentru toată lumea. Mircea Dorin Istrate este un corifeu și un mesager al dragostei de glia străbună dar și de țara, așa cum se prezintă azi, militând pentru păstrarea ei intactă între fruntarii. Semănător în ogoarele noastre sufletești, el nu uită să vină să vegheze tulpinile abia încolțite și să le hrănească din belșug cu îngrășămintele naturale care să le ajute să crească armonios, să înflorească și să dea
MIRCEA DORIN ISTRATE (RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU) de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348511_a_349840]
-
sus sunt asemeni cu cele de mai jos pentru că se săvârșește miracolul Unității.” Nu putea scrie și nici citi. Drumul o obosea dincolo de durerea fizică. Dacă nu va rezista și toate odoarele se vor pierde pe drum, va fi imposibilă păstrarea înțelepciunii străvechi, a locuitorilor puternici și viteji. Între apa de afară, focul din pieptul ei, aerul rece și lemnul trăsurii mai avea numai un semn de primit, o legătură necunoscută dintre soare și lună, dintre iubire și dezgust. O dezlegare
BRATARA DACILOR de MIHAELA CRISTESCU în ediţia nr. 309 din 05 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348597_a_349926]
-
fie de la Dumnezeu și nu de la noi... Suntem încolțiți în toate chipurile, dar nu la strâmtorare, în grea cumpănă, dar nu deznădăjduiți; prigoniți, dar nu părăsiți, trântiți jos, dar nu omorâți.( 2Corinteni 4:1,7-9). 3 greutăți de măsură pentru păstrarea echilibrul în situații limită: Prezența lui Dumnezeu (Matei 28:20), promisiunile Lui (2Petru1:3,4) și scopul lui Dumnezeu pentru viața (Fapte 27:24) Seminarul prezentat la această conferință se poate viziona accesând pe Google „ Conferință femeilor 2009 - biserică Harul
IMPREUNA LUCRATORI CU DUMNEZEU de LIGIA ŞI TIBERIU SEMAN în ediţia nr. 66 din 07 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/348655_a_349984]
-
de altă parte, el subliniază că Dumnezeu își ține făgăduința și întregul popor al lui Israel va fi mântuit. Totodată, atrage atenția că acum și celelalte popoare creștine sunt “fii lui Avraam” și, prin urmare, făgăduința lui Avraam, și nu păstrarea Legii, care a venit mai târziu prin Moise. Apostolul Pavel susține că credința în Iisus Hristos este condiția pentru a fi alesul lui Dumnezeu. Prin această extensiune a făgăduinței date de Dumnezeu lui Avraam asupra “popoarelor” care cred în Hristos
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
Creației. Așadar, cele trei religii nu pot fi puse în acord, singurele lucruri ce pot fi făcute sunt cunoașterea identității fiecăruia și conștientizarea ca religie distinctă. Creștinismul se definește prin mistică, prin interiorizare, prin cercetare lăuntrică. Iudaismul se defineste prin păstrarea cu sfințenie a Legii lui Moise. La ei legătura dintre religie, politică și stat este pregnantă. Musulmanii se definesc prin acțiune în numele lui Allah, avându-l ca mare profet pe Mohammed. Și la ei legătura dintre religie, politică și stat
CREŞTINISMUL, IUDAISMUL, ISLAMISMUL – RELIGII MONOTEISTE. ASEMĂNĂRI ŞI DEOSEBIRI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349292_a_350621]
-
femei și Ioan Evanghelistul au privit Răstignirea; - Golgota - locul răstignirii și al aflării Sfintei Cruci; - Mormântul Domnului - care se află în centrul rotondei. Mormântul lui Iisus Hristos cuprinde două încăperi distincte: un vestibul și o cameră mortuară. Baldachinul actual permite păstrarea acestui plan. Mormântul, săpat inițial în peretele stâncii, a fost ulterior placat cu marmură de către arhitectul Komnios; - Mormântul lui Iosif din Arimateea - săpat în stâncă, se află în partea din spate a baldachinului; - Locul „Nu te atinge de Mine” - este
SPRE CALAUZIREA LA DESAVARSIRE A PELERINULUI DE LA VECHIUL TESTAMENT LA NOUL de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 81 din 22 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349143_a_350472]
-
în Învierea Domnului conferă deținutului o stare harică, unică, în care toate constrângerile fizice la care e supus se dizolvă, lăsând loc acelei păci duhovnicești, capabilă să metamorfozeze cele mai sumbre circumstanțe. Fie ca preț plătit din liberă voie pentru păstrarea demnității, fie ca traseu inițiatic în desăvârșirea spirituală, refăcând la scară redusă experiența hristică a suferinței, experiența carcerală capătă din perspectivă spirituală o valoare pe care niciodată inițiatorii ei nu i-ar fi bănuit-o. Intrând pe această traiectorie, universul
ACTORUL ŞI REGIZORUL CREŞTIN DAN PURIC – ÎNTRE CURAJUL DE A APĂRA ŞI DEMNITATEA DE A MĂRTURISI de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 82 din 23 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349142_a_350471]
-
au ceva de aflat, de descoperit, și anume ceva de taină. La fel ca și autorul lor, au și ele idealuri, sunt într-o continuă, neliniștită și amplă căutare: căutarea de sine, căutarea lui Dumnezeu; în „Stalker” - căutarea salvării și păstrării credinței. „Căutarea” este o constanță a filmelor lui Tarkovski, căutarea spiritualității, căutarea mântuirii. El a fost preocupat deseori de raportul dintre mântuirea individuală și cea colectivă. Vizionând filme sale vom observa că majoritatea personajelor principale tind spre a încerca salvarea
AMPRENTA LUI DOSTOIEVSKI ÎN „CĂLĂUZA” LUI TARKOVSKI de ALIONA MUNTEANU în ediţia nr. 1326 din 18 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/349386_a_350715]
-
dezvoltare a sistemului de sănătate publică, Planul de acțiuni pentru energie durabilă, Regulamentul Local de Urbanism etc; Țin să mulțumim tuturor locuitorilor municipiului Chișinău pentru încredințarea celor două mandate la 17 iunie 2007 și la 19 iunie 2011. Proiectele de păstrare a identității municipiului Chișinău, de conservare a patrimoniului sau, dar și de modernizare și dezvoltare a capitalei vor fi puse în aplicare în continuare, conform standardelor europene, în beneficiul locuitorilor săi. Adresez mulțumiri în mod special tuturor colegilor din echipa
RAPORT DE ACTIVITATE PENTRU PERIOADA 2013- 2014 de PRIMĂRIA MUNICIPIULUI CHIŞINĂU în ediţia nr. 1293 din 16 iulie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349327_a_350656]
-
și pe tema evenimentelor din Transcarpatia. • Consiliul local și biserica oferă sprijin In februarie anul curent HVIM, Asociația Szent Laszlo serege și organizația Jobbik din județul Cluj au organizat la Cluj-Napoca cea de-a 3-a ediție a Zilelor de păstrare a tradițiilor Hunyadi Matyas (Matei Corvin). HVIM și alte organizații de extremă dreapta din Transilvania organizează în mod sistematic manifestări în cârciuma de muzică folk Heltai, care este unul din locurile favorite ale studenților din Cluj-Napoca, respectiv al celor din
ACŢIUNI ALE UNOR ORGANIZAŢII MAGHIARE EXTREMISTE, REVIZIONISTE ŞI ANTIROMÂNEŞTI (1) de CES COVASNA HARGHITA în ediţia nr. 1270 din 23 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349314_a_350643]
-
În surghiun scriitorul este obligat să-și aranjeze ascunzători pentru scrierile sale pentru a nu fi accesibile percheziției superficiale de la domiciliul deportatului, să fie mereu pregătit pentru un astfel de control. Ascunzători în cele mai ingenioase locuri: „(...) am inventat tehnica păstrării manuscriselor în picup: acesta are în interior o cavitate și el este el însuși așa de greu încât la cântar nu se observă că i s-a adăugat ceva. Și partea de sus a dulapului, partea marcată de cârpăceală caracteristică
A. SOLJENIŢÎN. VIŢELUL ŞI STEJARUL. de ALIONA MUNTEANU în ediţia nr. 1392 din 23 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349388_a_350717]
-
a mineritului explodând în flori cu parfum amar și culori de o tulburătoare unicitate, stăruie mai toate în gândurile așternute pe hârtie - unde autorul lor Mihai LEONTE, știe să surprindă neliniștea pământului, boala tulbure ce apasă asupra unei ființe, taina păstrării intacte a credinței. Citită în întregime cartea - MEMENTO AUSTER, vom observa un fel de unitate între cauză și efect. Dacă la răscrucile atâtor drumuri din viața sufletului său și al Anei sale dragi s-au întretăiat o clipă - în acea
RADIOGRAFIA UNEI VIEŢI TRĂITE CU DEMNITATE de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 1235 din 19 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/349756_a_351085]
-
strategic pregătirea spirituală a renașterii întru reîntregirea națiunii dacoromâne de pretutindeni în contextul valorilor temporale, europene și universale contemporane. A.D.R. contribuie, independent de stat, la întărirea legăturilor dacoromânilor din țară cu cei din afara frontierelor țării și acționează pretutindeni pentru păstrarea, dezvoltarea și exprimarea identității dacoromânești sub aspect etnic, cultural, lingvistic și religios, cu respectarea legislației statului ai cărui cetățeni sunt în prezent. În anul 2018 se vor împlini 100 de ani de la făurirea Statului Național Român unitar, al cărui teritoriu
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
valorile lor, împotriva noastră și a altora mai mici. Acolo unde este limba română acolo este și România. Patria noastră este limba română și cîtă vreme va fi limba română vom avea o patrie! A doua problemă este aceea a păstrării cu orice preț a statului, ca stat român, național unic și unitar, suveran și independent, al cărui teritoriu trebuie să fie inalienabil, indivizibil. Pierderea lui, a suveranității deciziei naționale prin ocuparea acestuia de către un alt stat sau un nou imperiu
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
împlinind aceste datorii sacre de a păstra mai întîi ceea ce avem vom izbîndi întru împlinirea cu orice preț, pînă la 1 decembrie 2018, a renașterii statului național român, unitar și unic, suveran și independent, a DacoRomâniei nemuritoare unite. Pentru promovarea, păstrarea și consolidarea stării de înflorire a națiunii noastre, Academia DacoRomână susține înfăptuirea prin fapt și cuget, de către fiecare român din vatra strămoșească și din întreaga lume, de tot natul care simte și gîndește românește, a celor 7 IDEALURI ale mișcării
100 (1918-2018) de FUNDAŢIA ACADEMICĂ DACOROMÂNĂ în ediţia nr. 1264 din 17 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349771_a_351100]
-
de la domnul Coposu, care afirma că, deși securitatea îi confiscase mii de pagini, tot ar fi avut material să scrie zece cărți, dar îi lipsea timpul. Volumul de față cuprinde o parte din manuscrisele ascunse într-o valiză dată în păstrare bunului său prieten Ioan Dumitru, spre a fi puse la adăpost de perchezițiile securității. Sunt însemnări zilnice, fișe, portrete pe baza cărora dorea să își reconstituie jurnalul și cartea definitivată încă din 1947, dar confiscată - Viața lui Iuliu Maniu. În
JURNALUL LUI COPOSU”– EDITURA VREMEA – LANSARE DE CARTE de REXLIBRIS MEDIA GROUP în ediţia nr. 1389 din 20 octombrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349837_a_351166]
-
astfel, guvernat de același principiu, construiește și imaginea personajului principal - profesorul Condurache. Centrează interesul pe profesorul de matematică, nu intâmplător. El personifică, fără să alunece în didacticism, echilibrul psiho-moral, profesionalismul, răspunderea în actul educațional cât și în dragoste, neîmplicarea și păstrarea distanței față de partidele politice ca și față de declarațiile incendiare ale Minodorei, care personifică femeia interesului de conjunctură. Profesorul Condurache, prin logica și coerența faptelor sale, se dovedește a fi un model de comportament, un înțelept și un familist convins. Plăsmuit
IASI de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1254 din 07 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/349844_a_351173]
-
pentru a-I permite lui Mesia să se întrupeze, iar drumul de-a lungul deșertului este itinerariul spiritual al omenirii necesar întoarcerii la starea dinaintea căderii, la starea paradisiacă”[32]. Motivația alegerii lui Israel se bazează pe două elemente fundamentale: păstrarea monoteismului și menținerea trează a conștiinței izbăvirii creației de robia păcatului și a morții. Prin actul alegerii Israel devine ,,vas ales” în vederea păstrării credinței în Iahve Cel Unul, ,,depozitarul” exclusiv al mesajului dumnezeiesc, pe arena istoriei. Păstrarea purității și integrității
DESPRE RELIGIA IUDAICĂ ŞI CADRUL MONOTEIST A PERIOADEI PROFETULUI MOISE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 89 din 30 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/349641_a_350970]