3,524 matches
-
ianuarie 1802: ""Au repousat robu lui Dumnăzeu, Hagi Nicolae Dumitrovici, lăcuitori Oreviți care au viețuit 72 ani mai nainte fiind ispovăduit și cuminăcat și în bisărica muerească îngropat prin mină Petru Iorgovici parohu și prtoprez al Oreviți"". Cele consemnate de parohul Petru Iorgovici fac să dispară probabilitatea și să confirme că ctitorul a fost înmormântat în pronaosul bisericii, chiar dacă "lespedea dreptunghiulară imitând marmora roșie, de dimensiunea unui mormânt", despre care s-a amintit, nu are nicio inscripție. A fost înmormântat în interiorul
Biserica ortodoxă Adormirea Maicii Domnului din Oravița () [Corola-website/Science/330080_a_331409]
-
1997 nu exista decât o unică biserică catolică în oraș și o singură parohie atașată ei, "Biserica" "Maria Zăpezii. "Din acest an se înființează Biserica Preasfintei Treimi din Reșița în Govândari, împreună cu parohia acesteia în 2000, unde este numit preot paroh, părintele "Simon Ciubotaru". În septembrie 2013, părintele capelan "Janos Kapor" a fost numit capelan de Reșița, preot care ajută și slujește la ambele parohii. Biserica Duminica Preasfintei Treimi din Reșița Site-ul bisericii
Biserica Maria Zăpezii din Reșița () [Corola-website/Science/328549_a_329878]
-
După anul 1948 lăcașul a aparținut Bisericii Ortodoxe Române. În anul 1990, cea mai veche biserică românească din Teiuș a fost retrocedată Bisericii Greco-Catolice. În anul 1948 a fost preluată de către Biserica Ortodoxă Română. După anul 1990, prin trecerea preotului paroh Vasile Chețean și a majorității credincioșilor la Biserica Greco-Catolică, a devenit biserica parohială unită. Pisania originală, dăltuită în piatră în limba slavonă veche, pe arhitrava ușii bisericii, din păcate nedatată, menționează: "Eu Raț Mihail cu mila lui Dumnezeu sluger, am
Biserica Greco-Catolică din Teiuș () [Corola-website/Science/328823_a_330152]
-
Lukianov) îl hirotonește diacon [1]. În data 11 decembrie 1948 același Mitropolit Serafim (Lukianov) îl hirotonește preot și îl trimite la Marea Britanie ca preot spiritual al comunității alglicano-ortodoxe Sf Alban și Sfântul Serghie (1948-1950). La 1 septembrie 1950 este numit paroh al Bisericii stavropighiale Sf. Filip Apostolul și Sf. Serghie din Londra. 07 Ianuarie 1954 este dată în care este ridicat la rangul de Egumen, iar în 9 mai 1956 ridicat la rangul de Arhimandrit. În luna decembrie a aceluiași an
Antonie (Bloom) de Suroj () [Corola-website/Science/334928_a_336257]
-
Sf. Filip Apostolul și Sf. Serghie din Londra. 07 Ianuarie 1954 este dată în care este ridicat la rangul de Egumen, iar în 9 mai 1956 ridicat la rangul de Arhimandrit. În luna decembrie a aceluiași an a fost numit Paroh la Biserica Adormirea Maicii Domnului și Tuturor Sfinților din Londra. Rangurile de stareț al Bisericii, Catedrală mai târziu, așa cum o lasă înainte de plecarea sa. La data de 29 noiembrie 1957 este numit Exarhul Patriarhiei Moscovei cu sediul la Londra, iar
Antonie (Bloom) de Suroj () [Corola-website/Science/334928_a_336257]
-
Moldova pe starețul mănăstirii sale, arhimandritul Haralambos, în cadrul călătoriei acestuia cu scopul de a obține ajutor economic pentru a face față datoriilor mari cu care se confrunta atunci așezământul său. Acolo a fost hirotonit preot și a fost angajat ca paroh al bisericii domnești. În timpul șederii lui în Moldova, a studiat teologia și filologia în limba greacă la Academia Domnească din Iași, cu ajutorul principelui Mihail Șuțu. În anul 1802, Ciprian s-a întors din Moldova în Cipru, împreună cu Haralambos, după ce și-
Ciprian al Ciprului () [Corola-website/Science/334953_a_336282]
-
d. 19 februarie 1885 Rovina) a fost preot în Rovina, revoluționar pașoptist, viceprefect al Legiunii Zarandului în perioada 1848-1849. Inscripția de pe crucea sa este „"Simion Groza tribunul celor 7 sate zarandene în 1848-9 ero(u)l de la Știurțul din Abrud paroh în Rovina 1834-1885. Osamintele lui au fost adus aci în 15 august 1924 la centenarul nașterei lui Iancu". Cu expresia „tribunul celor 7 sate zarandene” l-a descris George Bariț în "Părți alese din istoria Transilvaniei pre două sute de ani
Panteonul Moților () [Corola-website/Science/335412_a_336741]
-
astfel în anul 1935 s-a constituit un consiliu parohial format din personalități ale vremii, care i-a inclus pe Gheorghe Ionescu-Șișești, profesor la Institutul de Cercetări Agronomice al României, scriitorul Vasile Militaru și arhitectul I. Bălănescu. Prin stăruința părintelui paroh Dumitru I. Manta, fondurile pentru proiect au fost obținute prin donații importante de la Ministerul Agriculturii și Domeniilor și prin subscripțiile credincioșilor și ale instituțiilor. Mai multe donații au venit de la generalul Ion Antonescu. Dimitrie Ionescu-Berechet, arhitect șef al Patriarhiei Române
Biserica Cașin () [Corola-website/Science/335406_a_336735]
-
artiștilor Ion Dimitriu-Bârlad, Constantin Baraschi și Mihai Wagner. Între anii 1956-1960, a fost închisă de către autoritățile comuniste, arhiva a fost confiscată, iar preotul Dumitru Manta a fost trimis în închisoare. În anul 1960 biserica a fost redeschisă, prin strădaniile preotului paroh Alexandru Ionescu, vicar-administrativ eparhial al Arhiepiscopiei Bucureștilor. Între 1962-1971, pereții și podelele au fost acoperite cu plăci mari de marmură albe și roze, a fost instalat un balcon pentru cor, și icoane mari din mozaic de sticlă de Murano plasate
Biserica Cașin () [Corola-website/Science/335406_a_336735]
-
postul trupesc trebuie să fie însoțit de post sufletesc. Postul este de origine și instituire divină, de aceea îl găsim practicat din vremuri străvechi, întâlnindu-l aproape în toate religiile și la toate popoarele. POSTUL PAȘTELUI. Potrivit părintelui Constantin Stoica, parohul Bisericii Iancu Vechi-Mătăsari din Capitala postul nu este o "cură de slăbire", ci una a împăcării cu apropiații, a rugăciunii și faptelor bune, după cum spunea și părintele Ilie Cleopa. Patriarhul Daniel: Postul Sfintelor Paști devine un urcuș spre lumina Învierii
POSTUL PAȘTELUI. Totul despre cel mai dur post din an by Crișan Andreescu () [Corola-website/Journalistic/101330_a_102622]
-
Teilor nr. 43. În 1990 s-a construit o capelă pentru a administra sfintele taine membrilor familiilor catolice din Motru. Apoi în 1991 s-a început clădirea actuală biserică, care s-a sfințit în 2002. În actul de numire ca paroh începând cu 1 aprilie 1992 a părintelui Francisc Petruț, acesta este sfătuit părintește să se dovedească un păstor plin de iubire și de grijă față de toți enoriașii acestei parohii, dar și să-și dea tot interesul pentru bunul mers al
Biserica romano-catolică „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Motru () [Corola-website/Science/336952_a_338281]
-
de iubire și de grijă față de toți enoriașii acestei parohii, dar și să-și dea tot interesul pentru bunul mers al lucrărilor pentru că biserica se afla în construcție. Deja la data de 28 august 1990, părintele Iacob Gherghelucă care era paroh la Drobeta Turnu Severin, înainta către Primăria orașului Motru o cerere prin care solicita eliberarea autorizației de construcție, autorizație pe care o va obține peste două zile, adică pe data de 30 august 1990. Lucrările efective au început în anul
Biserica romano-catolică „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Motru () [Corola-website/Science/336952_a_338281]
-
Ioan Robu, la celebrare participând un număr de aproximativ 15 preoți și o mare mulțime de credincioși. În cartea Catolicii din Turnu Severin, părintele Bortoș Eugen amintește despre preocuparea pe care a avut-o și față de credincioșii din Motru: „Fiind paroh la Turnu Severin, am avut bucuria și mulțumirea de-a iniția pastorația într-un oraș muncitoresc unde în prezent este o biserică catolică, o casă parohială și o grădiniță. Este vorba despre orașul minier Motru, unde nu exista nici un fel
Biserica romano-catolică „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Motru () [Corola-website/Science/336952_a_338281]
-
sacramente, cu mari jertfe, trebuiau să se deplaseze până la Drobeta Turnu Severin sau Târgu Jiu, după matură gândire și rugăciune, am hotărât să înființăm Parohia Romano-Catolică Motru”. Până la anul 1992 parohia a fost deservită de preoții de la Turnu Severin. Primul paroh a fost pr. Francisc Petruț (1992-2013) și în actualitate este pr. Iosif Balint. Parohia are ca filiale Mătăsari. Au lăsat o urmă adâncă surorile irlandeze din Congregația Fiicelor a carități care au lucrat timp de 2 decenii în Motru, învățând
Biserica romano-catolică „Nașterea Sf. Ioan Botezătorul” din Motru () [Corola-website/Science/336952_a_338281]
-
literar Bethlen Gábor din Oradea, colaborând la revista "Ifjú Erdély". După absolvirea studiilor teologice a lucrat ca pastor reformat în localități din actualele județe Bihor și Satu Mare (Berveni, Cauaceu, Beiuș-Șuncuiuș, Craidorolț, cartierul Olosig din Oradea). În anul 1933 a devenit paroh în satul Ginta din județul Bihor, de unde erau originari părinții săi. În afară de activitatea pastorală a desfășurat și o activitate de scriitor, publicând nuvela „Túl a falon” („Dincolo de zid”) care va obține premiul I la concursul de proză scurtă al revistei
Ferenc Boros (pastor) () [Corola-website/Science/336493_a_337822]
-
Patriarhia de Grado a fost desființată, iar jurisdicția să a fost încorporată în noua Patriarhie a Veneției; patriarhul Veneției a moștenit, de asemenea, puterea de a numi rectorul bisericii. Biserică a rămas filiala a parohiei Sf. Silvestru, fiind administrată de parohul acesteia din urmă. Biserică a fost reconstruită din nou în secolul al XVIII-lea. Turnul clopotnița a fost construit în 1747-1754 după proiectul lui Giovanni Scalfarotto. În 1810, după căderea Republicii Venețiene și sosirea lui Napoleon, parohia Sf. Bartolomeu a
Biserica Sfântul Bartolomeu din Veneția () [Corola-website/Science/333472_a_334801]
-
are 1.255 de enoriași. Pe teritoriul său canonic se află Bazilica Sân Marco (catedrală colegiată, dar nu și parohie) și bisericile Santa Maria del Giglio (biserică rectorială), Sân Fantin (biserică vicariala) și Santa Croce degli Armeni (de riț armeano-catolic). Parohul actual este, de asemenea, vicar patriarhal de San Marco-Castello.
Biserica Sfântul Moise din Veneția () [Corola-website/Science/333508_a_334837]
-
Adormirii Maicii Domnului pe stil nou, în urma unei ample restaurări conduse de o echipă de arhitecți din Sankt-Petersburg, biserica a fost sfințită și re-inaugurată. Ceremonia de sfințire a fost oficiată de episcopul Diecezei Romano-Catolice de Chișinău, Anton Coșa. În prezent, parohul bisericii este preotul verbit Vivian Furtado, originar din India. Comunitatea de catolici din Orhei numără 20 de persoane. În raionul Orhei locuiesc 88 de catolici, conform recensământului populației din 2004.
Biserica romano-catolică din Orhei () [Corola-website/Science/335203_a_336532]
-
în teologie. În timpul mandatului său, el a avut de multe ori conflicte de natură politică și teologică, pricinuite prin probleme, în ceea ce privea alinierea bisericii, dar și din cauza numeroaselor sale activității din afară. În anul 1779, el a fost numit parohul bisericii "Neupfarrkirche" precum administrator major ("Superintendent") al comunității protestante din Regensburg și regiune. Ca entomolog și-a început cariera deja în 1752, când orașul său natal precum părți ale Saxoniei de atunci au fost lovite de o ciumă de omide
Jacob Christian Schäffer () [Corola-website/Science/335208_a_336537]
-
56 de ani. Trei elemente aduceau valoare bisericii, în afara construcției în sine: catapeteasma și icoanele împărătești, lucrate de pictorul bucovinean Epaminonda Bucevschi din Iacobeni, trei policandre din cristal oferite bisericii de regele Carol I al României și faptul că primul paroh al lăcașului de cult a fost renumitul academician și folclorist Simion Florea Marian. Biserica a fost pictată în stil tempera, pe pânză, de pictorul Vasile Pascu. În patrimoniul ei se păstrează și o Evanghelie tipărită la Sibiu, în anul 1859
Biserica de lemn din Poiana Stampei () [Corola-website/Science/335272_a_336601]
-
și a intrat în seminarul teologic de la Trento (1866). Numai patru ani mai târziu a fost hirotonit preot. A început ca capelan în Baselga di Pinè, apoi a slujit la Roncegno Terme, în fine, în anul 1874 a fost numit paroh de Magràs în municipiul Malè din Val di Sole. În anul 1885, a fost transferat la Trento, la curia episcopală, unde a fost numit administrator al Capitolului Catedralei, o funcție care a îndeplinit-o până la pensionarea sa la sfârșitul anului
Giacomo Bresadola () [Corola-website/Science/335403_a_336732]
-
ctitor, tot inginerul Anton Raky, urmate de sfințirea bisericii. Parohia romano-catolică a Sfântului Anton de Padova a fost înființată în 1899. Din 1860 până 1899 comunitatea a fost păstorită de preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești, până când a venit un paroh la Câmpina. Între alți au fost parohi romano-catolici: pr. Jean Krassowsky, pr. Pavel Encuță și la ora actuală pr. Claudiu Cojan. În 1936 a mai fost înființată o parohie greco-catolică, Parohia Câmpinei, Morelinor și Văii Prahovei, datorită sosirii ardelenilor, în jurul
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
sfințirea bisericii. Parohia romano-catolică a Sfântului Anton de Padova a fost înființată în 1899. Din 1860 până 1899 comunitatea a fost păstorită de preotul romano-catolic din Parohia de Ploiești, până când a venit un paroh la Câmpina. Între alți au fost parohi romano-catolici: pr. Jean Krassowsky, pr. Pavel Encuță și la ora actuală pr. Claudiu Cojan. În 1936 a mai fost înființată o parohie greco-catolică, Parohia Câmpinei, Morelinor și Văii Prahovei, datorită sosirii ardelenilor, în jurul de 1700 de persoane, care au lucrat
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
fost înființată o parohie greco-catolică, Parohia Câmpinei, Morelinor și Văii Prahovei, datorită sosirii ardelenilor, în jurul de 1700 de persoane, care au lucrat la industria petrolului. Nefiind biserica greco-catolică, biserica Sf. Anton a fost și este gazda pentru credincioșii greco-catolici. Primul paroh a fost pr. Laurențiu Moisin iar actualmente este pr. Radu Ivan. Parohia are ca filiale Filipeștii de Pădure (str. Valea Rea nr. 159), unde există o capelă. Parohia nu deține un cimitir propriu. Biserica, cu o suprafață de 212 mp
Biserica Sfântul Anton din Câmpina () [Corola-website/Science/335634_a_336963]
-
cinci veacuri comunitatea catolică din Târgoviște a fost păstorită de misionarii franciscani observanți din cadrul Custodiei Bulgariei și Valahiei, care au ctitorit o mănăstire și biserica Sfântul Francisc, care la sfârșitul secolului XIX-lea era în ruină. Pe locul acestei biserici, parohul de Târgoviște, Vitus Bianconi, a ridicat între anii 1895 și 1897 actuala biserică ce a păstrat vechiul hram Sfântului Francisc de Assisi. Comunitatea era alcătuită din muncitori de meserie dăltuitori, lucrători la cuptoare si săpători, de naționalitate română, germană, italiană
Biserica Sfântul Francisc de Assisi din Târgoviște () [Corola-website/Science/335665_a_336994]