3,789 matches
-
creștin nu putea să recomande profesia militară. Întrucât papa a folosit un cuvânt amical față de împărat, tot astfel găsea unul adecvat și pentru starea soldatului. Textul din Lc 3, 14 ne vorbește despre niște soldați care au venit să asculte predica de penitență a lui Ioan Botezătorul (+35 p.Chr.), care l-au întrebat zicându-i: „Noi ce trebuie să facem?“, iar el le-a zis: Să nu asupriți pe nimeni. Un răspuns identic a adresat și strângătorilor de impozite: nu
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
Eusebiu, Orosius, Sulpicius Severus și Tertulian asupra entității și calității persecuției sale dintre anii 95-96. Aceiași critică pune la îndoială creștinismul lui Flavius Clement și al soției sale Domitilla, socotindu-i mai curând simpatizanți ai iudaismului. Considerând legendare interogatoriile și predicile lui Apollonius din Tyana, critica modernă respinge autenticitatea episodului misionar al unor oameni de încredere ai lui Domițian în Palestina, pentru a se convinge de pericolul pe care puteau să-l reprezinte verii lui Isus, văzând în exilul Apostolului Ioan
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
botezurile soldaților sau familiarilor lor din taberele militare ori din preajma acestora. Exercitarea decentă a riturilor creștine necesita și un spațiu corespunzător. Este posibil ca în aceste condiții bazilicile să fi primit o destinație religioasă. Rugăciunea duminicală a sfintei liturghii și predica adresată soldaților viza cu precădere formarea unei mentalități creștine. Sprijinul imperial adus Bisericii în aceste condiții, pentru creștinarea soldaților (obligația universală de participare la liturghia duminicală și ascultarea omiliei - catehezei), a dus la formarea progresivă a unei armate creștine și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
care pastorul a resimțit-o atunci când a întâmpinat tot felul de obstacole, în încercarea de a găsi atât un loc, cât și un public pentru discursul său. Edwin Black încheie prezentarea lui Chapman spunând că "discursul acestuia a constat în predica sa"72, după care îi "dă cuvântul" pastorului. Să urmărim, în rezumat, cuvintele acestuia din urmă. Jay Chapman începe prin a anunța intenția sau planul discursului său, acela de a "comemora aniversarea uneia dintre cele mai oripilante crime ale istoriei
Criticismul retoric în ştiinţele comunicării. Atelier pentru un vis by Georgiana Oana Gabor [Corola-publishinghouse/Science/934_a_2442]
-
mai spune: „Niciodată nu te vei socoti fericit dacă nu te vei purta cinstit”; „Omul stăpânește prin inima-i bună, dar și printr-o limbă fără de minciuni”.) „Oamenii cei mai primejdioși sunt aceia care spun că le place virtutea, o predică, dar n-o practică.” (Diogene din Sinope) „Caracterul omului este destinul său.” (Heraclit) șoarecii cei mai șireți sunt prinși cei dintâi. (Prea Încrezători În viclenia lor, nu-și iau nici cele mai elementare măsuri de precauție.) „Cel mai bun mijloc
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
mai bun prin rațiune, ci prin exemplu; nu Încercați a mișca, decât prin emoție; să nu credeți că puteți trezi dragostea altfel decât prin dragoste. Fiți ceea ce vreți să fie celălalt. Viața voastră, iar nu cuvintele voastre să fie o predică.” (H.Fr. Amiel) Omul este dispus să fie recunoscător părinților când aceștia nu mai sunt. (Abia după ce am pierdut un lucru de mare preț ne dăm seama mai bine ce valoare a avut. și alte proverbe relevă incapacitatea copiilor de a
[Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
meu, să fi avut viața mea, drumul meu. Ștefan: Ia mai lasă-mă, omule, cu chestii de-astea. "Viața mea", "drumul meu"! Nu-mi umbla mie cu "romanul vieții mele". Ilie: Ia zi-i tu, Fănică, ia zi-i tu predica aia cu munca salvatoare. Ștefan: Iliuță, tată, nu mă lua pe mine la vale, că eu aș avea și altele de făcut azi decît să-ți bag ție în cap că ceea ce faci și cum trăiești e o rușine întreagă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
unii... Nu-l dibuiesc. De ce nu-l caută în sine? Nu fiindcă sinele, stîlcit, denaturat, sinistru metamorfozat, nu mai există? Nu-i un leac absolut nici refugiul în credință. Pe Dumnezeu unde îl poți oblici? În ceruri? În biserici? În predici? Sau mai degrabă în suflete, atît cît ele se pot desluși. Așa zdrențuite cum sunt. S-ar părea că elanul spre o zare mai de sus există. Important este că înlăuntru, în forul interior, nu domnește pustiul. Cîte o lacrimă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
arzi degetele, așa că l-am ars pe tînărul acela. și m-am bucurat În mine de această grozăvie”. Iar existența dăinuie În nesupunere și rebeliune: Ca omagiu adus Evei, mă duceam, goală sub cămașa de noapte, la biserică, să ascult predicile meschine ale unor preoți plicticoși” (Eva, numele “tîrfei respectuoase” care o scotea pe Irène la restaurant). Justificarea scrisului derivă din etica panică, desprinsa atît dintr-un gidianism mai direct și mai puțin cabotin, cît și din postulatul artaudian al echivalenței
[Corola-publishinghouse/Science/2368_a_3693]
-
amintirea, memoriile, jurnalul etc. III. Genul dramatic 1. Oral (popular): vicleimul, irozii, jocurile cu măști și păpuși 2. Scris (cult): tragedia, comedia, drama, farsa, melodrama Alte genuri și specii: 1. Oratoric : discursul(academic, religios, ocazional, politic, judiciar). Se pot aminti predica, toastul, alocuțiunea etc 2. Istoric : amintirea, memorial, biografia, autobiografia, cronica 3. Didactic : fabula, proverbul, snoava, ghicitoarea 4. Epistolar: telegrama, cartea poștală, ilustrată, scrisoarea; Opera literarA Este o creație în versuri sau în proză care prezintă într-o formă aleasă, prin intermediul
LIMBA ŞI LITERATURA ROMÂNĂ GHID DE PREGĂTIRE PENTRU EXAMENE ŞCOLARE by CRINA- MIHAELA CHIRIAC () [Corola-publishinghouse/Science/625_a_1292]
-
bucure de ceea ce are”, spune Seneca. În creștinism, soluția mântuirii este plasată În perspectiva transcendenței, prin promisiunea intrării În viața de dincolo, În Cetatea lui Dumnezeu. Condițiile care se cer a fi Împlinite au fost anunțate mulțimilor de către Iisus În Predica de pe munte. Fericirile viitoare sunt condiționate de modelul vieții creștine, În centrul căreia se află persoana lui Iisus care este „calea, adevărul și viața”. O formă interesantă de „Întâlnire” a modelelor de salvare ale persoanei ne este oferită de Dante
[Corola-publishinghouse/Science/2266_a_3591]
-
un potențial enigmatic mai mare decît altele, cuvîntul „plumb”, ca și materialul ce-l denumește, îi atrage pe anxioși care vibrează la semnificațiile sale ascunse. în contrast cu aurul, care e sacru, solar, benefic, plumbul e infernal, nocturn, malefic. în nu puține predici despre iad, una din pedepse e arderea cu „plumb topit”. Plumbul îl conține pe Antihrist. „Fermecătorii” și „vrăjitorii” tatonau puterile oculte vărsînd „plumb, cositor sau ceară”21). în învățăturile lui Isus Sirah plumbul e asociat cu nebunia 22). în înțelesul
ÎN JURUL LUI BACOVIA by CONSTANTIN CALIN () [Corola-publishinghouse/Science/837_a_1765]
-
ale căror imagini s-au multiplicat în secolul nostru. Oratori aproape sacri, ei acționează mai întîi de toate prin Verb, prin cuvîntul prin care înțeleg să hotărască cursul istoriei. Ce a făcut Isus Hristos? comentează Goebbels. A scris cărți, a ținut predici? Și Mahomed?... Uitați-vă la epoca noastră. Mussolini este el un mare scriitor sau un mare orator? Atunci cînd Lenin s-a dus de la Zürich la Sankt Petersburg, a alergat el de la gară la masa lui de lucru pentru a
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
La Révèlliere arată cum a fost pus la punct un sistem de apeluri și de "semne" care, în ceremonii, să repete "mulțimii spectatorilor" aceleași gesturi, aceleași "cuvinte sacre". În realitate, prin altarele Patriei, prin statuile Libertății, prin procesiuni, cantate și predici, sărbătoarea revoluționară nu urmărea decît să impună pe ruinele "vechilor superstiții" o nouă formă de sacralitate. Și, fără îndoială, aceasta e și principala cauză a insuccesului. Entuziasmul promotorilor săi nu se înrădăcinase în realitatea socială. Se lovea de o tradiție
by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a luat parte. Acesta declara că în săptămâna dinaintea Paștelui se sărbătoresc Floriile sau “Intrarea Domnului în Ierusalim”. În săptămâna după Florii, ultima săptămâna de post, lumea merge la biserică în fiecare seară de luni până joi pentru a asculta predici și a cunoaște mai bine faptele Mântuitorului, prezentate de preot care citește Sfânta Evanghelie. Roșul ouălelor este asemănat cu sângele Mântuitorului. Coaja ouălelor reprezintă Mormântul Mântuitorului. Seara toți credincioșii merg la Biserică, dar înainte de asta, pun într-un castron apă
Filosofia şi istoria cunoaşterii by Bianca Cărăuşu () [Corola-publishinghouse/Science/1124_a_2080]
-
teologie, filosofie, logică, etică alternează cu lucrări ca Învățătură firească spre surparea superstiției norodului (Gheorghe Șincai), Învățătură pentru prășirea pomilor (Petru Maior), Economia stupilor (Ioan Piuariu-Molnar), Despre apele minerale de la Arpătac, Bodoc și Covasna (Vasilie Popp). Sfaturi practice conțin și predicile tipărite de către „luminătorii” preoți (Samuil Micu, Petru Maior), precum și manualele ori calendarele întocmite de unii (Paul Iorgovici, C. Diaconovici-Loga). La scrierile mai mult sau mai puțin originale, de toate felurile, se adaugă tot atât de variate traduceri. Printre operele literare transpuse în
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289563_a_290892]
-
literar. Scrierile istorice ale lui Micu dezvăluie o vocație de povestitor; aridul Șincai din Hronică... a scris, în latinește, o elegie, iar în românește, cea dintâi pastorală, conținând un dialog între ciobani; producțiunile lui Petru Maior, de la expunerile istorice la predici, cuceresc prin concretețea narației, prin detaliul savuros, uneori picant, prin verva polemică (amintind-o, în omilii, pe cea a lui Antim Ivireanul), nu o dată prin franchețea expresiei. Ș.A. a contribuit și la îmbogățirea literaturii cu fabulele lui Nicolae Oțelea și
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/289563_a_290892]
-
printr-o asemenea experiență. În cazul lui Jung, ea avea ca fundal un prea gol al intelectului; gîndirea era ca blocată, suspendată la porțile regatului inconștientului. Una din urmele cele mai vii ale acestei experiențe este superba scriere Cele șapte predici pentru morți 5. Mărturia lui Jung însuși este prețioasă și lipsită de ambiguitate: "Anii în care mi-am ascultat imaginile interioare au constituit perioada cea mai importantă din viața mea, în decursul căreia s-au decis toate lucrurile esențiale. Căci
[Corola-publishinghouse/Science/1461_a_2759]
-
Cernăuți, 1928, Tristia. Scrisori din Tomis, pref. trad., Cluj, 1930; ed. 2, București, 1957; Hesiod, Lucrări și zile, pref. trad., Cluj, 1930; ed. (Munci și zile), București, 1957; Sfântul Ioan Gură de Aur, Scrieri alese, I-II, Râmnicu Vâlcea, 1937-1938, Predici despre pocăință și despre Sf. Vavila, pref. trad., Sibiu, 1938; [Hipocrate, Seneca, Galenus, Plutarh, Anthyllus, Pausanias, Philostratos, Elian, Heliodor], în Sportul la eleni, Cluj, 1937 (în colaborare cu Elefterie Bezdechi); Antologia poeziei grecești. 1800-1930, pref. trad., Cluj, 1939; Plutarh, Despre
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285715_a_287044]
-
care însuși acest destin este legat de destinele lumii. De aceea, trebuie să nimicim toate credințele. Dacă din aceasta se nasc ateii contemporani, această stare tranzitorie nu va împiedica vederile noastre, dar va servi ca exemplu generațiilor, care vor înțelege predicile noastre asupra religiei lui Moise, al cărui sistem stoic și bine conceput va fi dus la cucerirea tuturor popoarelor. Vom face să se vadă prin aceasta adevărul său mistic, pe care, vom spune noi, este întemeiată toată puterea sa educatoare
„Protocoalele” Înţelepţilor Sionului by Unknown () [Corola-publishinghouse/Science/852_a_1577]
-
interceptându-i-se corespondența, și de cine este vizitat la domiciliu; dacă continuă să se manifeste dușmănos la adresa regimului și felul cum interpretează evenimentele interne și internaționale, față de cine și ce influență are; dacă în calitatea sa de preot în predicile religioase pe care le ține nu strecoară unele afirmații dușmănoase sau tendențioase; în scopul clarificării lucrării „Criticii în cultura universală” se vor dirija în continuare informatorii „Rareș” și „Dan” pentru a vedea stadiul în care se găsește, ce conținut are
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
numită „Orbis et Pacem” și are ca scop reînsuflețirea catolicismului în România și scoaterea religiei creștine din criza în care se zbate în ultimul timp. Cu începere din ziua de 13 ianuarie a.c., preoții catolici din cuprinsul țării vor ține predici ocazionale după care vor începe propaganda de lămurire. [...] În ziua de 13.01.1946, călugărița I.L. de la Institutul Pitar Moș a ridicat de la Nunciatura Papală una valiză cu tot felul de broșuri și cărți pretinse de propagandă religioasă catolică, material
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
M.N.., administratorul apostolic al bisericii greco-catolice din V., a făcut o vizită canonică în protopopiatul din Sibiu, nu însă în parohia Sibiu. Pretutindeni a fost primit de credincioșii săi cu mare însuflețire. A fost foarte activ, ținând zilnic câte 3-4 predici. [...] Episcopul M. își desfășoară vizitele sale canonice în spiritul și sub ocrotirea Maicii Domnului. Împarte și icoane, și rugăciuni ca aceea pe care o alăturăm în anexă. [...] Cuvântul lui de ordine este: să se facă cât mai multe rugăciuni bisericești
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
oamenii regimului. Este însă greu să-1 surprindă asupra vreunui fapt concret, căci știe să ascundă subînțelesul frazelor sale în texte biblice.” Notă, 27.07.1948: „În fiecare marți seara, la biserica franciscanilor situată în Piața Carolina din Cluj, au loc predici religioase ținute de preoții și călugării acestui ordin. Unul dintre cei mai fervenți predicatori este V.V. Acesta a vorbit în ziua de 20.07 orele 19, despre „iubirea lui Dumnezeu.” Întreaga predică a fost presărată cu tendințe anti-comuniste, afirmând că
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]
-
situată în Piața Carolina din Cluj, au loc predici religioase ținute de preoții și călugării acestui ordin. Unul dintre cei mai fervenți predicatori este V.V. Acesta a vorbit în ziua de 20.07 orele 19, despre „iubirea lui Dumnezeu.” Întreaga predică a fost presărată cu tendințe anti-comuniste, afirmând că din eroare sunt foarte mulți oameni azi care se închină în fața chipurilor cioplite și deci trebuie să se lupte împotriva acestei vieți confuze, incerte și fără Dumnezeu. Arată că în lumea unde
[Corola-publishinghouse/Science/2229_a_3554]