4,941 matches
-
asta prin Crucea Roșie). Sper acum să nu fie intervenția mea ineficace. Mulțumesc pentru multele informații relative la „Ulița” și mă bucur mult de succesul ei. Da, am primit fotografiile făcute la Buftea și le-am și mulțumit dlor Moscaliuc senior și junior („Seniorul” e așa de tânăr, că nu l-am putut deosebi mult de juniorul). Doresc să-l văd premiat acest film interesant. Da, e adevărat: la Pitești am fost primit și găzduit regește. Au trimis o mașină după
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
Roșie). Sper acum să nu fie intervenția mea ineficace. Mulțumesc pentru multele informații relative la „Ulița” și mă bucur mult de succesul ei. Da, am primit fotografiile făcute la Buftea și le-am și mulțumit dlor Moscaliuc senior și junior („Seniorul” e așa de tânăr, că nu l-am putut deosebi mult de juniorul). Doresc să-l văd premiat acest film interesant. Da, e adevărat: la Pitești am fost primit și găzduit regește. Au trimis o mașină după mine la Buftea
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
și cele care lipsesc din 82 câte am publicat, afară de reviste. Ce mai este cu „Ulița Rădășenilor”? Cruță te, dragă domnule Dimitriu, că orașul Flt. și Țara are nevoie de priceperea și zelul matale! Dacă-i vezi pe d-nii Moscaliuc - senior și junior (ambii par tineri, că nu-i pot deosebi) salutați-i din parte mi. Ai mei Vă trimit complimente. Omagiile mele doamnei și matale cele mai bune și sincere urări de sănătate. Cu toată prietenia și prețuirea, V. Tempeanu
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
Crucea roșie de acolo „Purinor”-ul și se miră, că n-a sosit Încă. Îl așteaptă pe soțul ei - nepotul meu - care e plecat să-și construiască o casă - și va interveni din nou. Îmi pare rău, că d. Moscaliuc - senior, așa de simpatic - e suferind și-i urez din inimă sănătate (Am primit deunăzi o c.p. ilustrată de la dânsul - Litoral). Cred că fiul său se va consacra regiei de film, În care are vădite calități și Înclinare. Mă bucură
CORESPONDENŢĂ FĂLTICENEANĂ VOL.II by EUGEN DIMITRIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/700_a_1279]
-
oficiale sau reuniuni culturale cu participare internațională. Este, de asemenea, un loc în care își țin banchetele marii îmbogățiți ai tranziției lituaniene (cât costă oare să închiriezi castelul pentru o noapte?). Acum sunt invitați și scriitorii la o masă a seniorilor. Descopăr vin românesc și moldovenesc. Cineva mă felicită pentru calitatea vinului, deși nu am nici un merit în aceasta. Un concert susținut de jazz band-ul P. Vysniauskas. Câțiva ruși naturalizați printre cei șase ghizi care ne arată castelul. Vorbesc lituaniană
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
cu parfumul, cu spiritul locurilor vizitate. Identitate versus alteritate. Dar pe măsură ce orașele bifate se rânduiau în urma noastră ca niște pungi flasce, abandonate după folosire, și pătrundeam în fosta împărăție scăpătată de la Răsărit, erai confruntat cu realitatea condiției tale perisabile, de senior căzut în dizgrație, trimis în exil, cunoșteai prizonieratul unui angajament pe care nu îl văzuseși până atunci ca pe o corvoadă enervantă, departe de dezinvoltura naturală a artistului nomad, ci din contră, ca pe o deambulare reconfortantă. Or, aici, în
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1968_a_3293]
-
într-un aparte și, la un pahar de șampanie, m-a felicitat pentru „noua mea funcție de director” al Cărții Românești. Am mulțumit și am refuzat, „alegând” prin nu știu ce capriciu pe cea de redactor-șef la România literară. Preda deci, mare senior al prozei românești și director de editură, care a făcut gestul nobil de a-mi publica primul roman „după întoarcerea mea din exil”, Îngerul de gips, față de manuscrisul Bunavestirii, pe care l-am înmânat adjunctului său, Mihai Gafița, în toamna
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
timp, pentru că au știut să și-l piardă pe-al lor în tinerețe... Sunt acestea remarcile unui servitor benevol al statului ajuns la vârsta înțelepciunii (lupoaicele și lupii tineri proaspăt intrați în carieră sunt rugați să se abțină). Insolența unui senior off-limits n-are cine știe ce merit. Ca dovadă. În materie de racursiuri, este frapant că "poporul de elită, sigur de el și dominator" a fost amputat de două sau trei ori, și nu fără intenții ascunse, exterminându-i-se chiar "elitele
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
și a luptătorilor din Franța Liberă. Viața m-a făcut să întâlnesc latinos internaționaliști. În Occident, aceștia au fost, cred, ultimii cruciați. La fel de diferiți de nomenclaturiștii cu pălării moi pe cât de diferiți erau pelerinii nevoiași din mjlocul pădurii de marii seniori care, zece ani mai târziu, își vor croi feude în Țara Sfântă. Erau oameni de vocație, nu de ambiție. Societatea fără clase le servea drept Ierusalim ceresc. În fond, Revoluția va fi fost un piculeț, în secolul XX, cruciada fiilor
Candid în Ţara Sfântă by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Memoirs/905_a_2413]
-
gânduri. Când se găsesc într-o societate ce ne e zugrăvită atât de delicată, de nobilă și de cuviincioasă, atâtea aventuri scandaloase, atâtea rușinoase dezordini, atâtea căsnicii prost alcătuite, atâtea averi ce nu se susțin decât din expediente maloneste, mari seniori care cumpără fără a plăti, care promit fără a-și respecta cuvântul, care împrumută fără a restitui, care se pleacă la genunchii miniștrilor și metreselor acestora, care trișează la cărți ca d. de Cessac, care trăiesc pe socoteala doamnelor mari
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
carta" a libertăților. Dar, în taină, și-au acordat și ei o cartă a libertăților lor: abuzul celui mai tare, jus primae noctis etc. Cartea mare a libertăților poporului era proclamată cu orice prilej, însă opera cartea mică a libertăților seniorului. Sandra mundra Sandu Mândru. La unii oameni deficitul de inteligență se compensează cu un excedent de naivitate. Șah arbaz Mistreț împărătesc (poreclă) *1 Ce tip nereușit! Am o dorință fierbinte să-l trimit la mama lui, ca să-l mai nască
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
Pind, la sud, și altul în Tatra, la nord. Sf. Blaise, protectorul Dubrovnikului, se rostește în limba locală Sveti-Vlaha adică Românul. N. Iorga vorbește de complexul raguzan din evul mediu, amestecul vecin al României sudice, unde se aflau valahi ciobani, seniori slavi în vecinătatea marei civilizații venețiene. Insula Locrim în fața cetății Lapad colț și golf unde am văzut pe Bonar, bătrân de la granița româno-ungară. se află aici de vreo 35 de ani, grădinar, cultivator de flori. Femeile musulmane care nu vor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1551_a_2849]
-
pentru a se demonstra că, prin ele, independența și considerația de care se bucura voievodul Moldovei, n-au fost știrbite cu nimic. Dar asemenea acte scrise, în jurisdicția relațiilor dintre vasal și suzeran, contează foarte puțin. Esențial în raporturile dintre senior și vasal era numai jurământul de credință depus de vasal în fața seniorului. Prezența fizică a vasalului, îndeplinirea gesturilor rituale prin care vasalul jura credință seniorului erau singurele care contau în relațiile feudale. Actele scrise puteau să premeargă sau să consemneze
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
se bucura voievodul Moldovei, n-au fost știrbite cu nimic. Dar asemenea acte scrise, în jurisdicția relațiilor dintre vasal și suzeran, contează foarte puțin. Esențial în raporturile dintre senior și vasal era numai jurământul de credință depus de vasal în fața seniorului. Prezența fizică a vasalului, îndeplinirea gesturilor rituale prin care vasalul jura credință seniorului erau singurele care contau în relațiile feudale. Actele scrise puteau să premeargă sau să consemneze actul omagial, dar ele n-aveau nici pe departe puterea pe care
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
scrise, în jurisdicția relațiilor dintre vasal și suzeran, contează foarte puțin. Esențial în raporturile dintre senior și vasal era numai jurământul de credință depus de vasal în fața seniorului. Prezența fizică a vasalului, îndeplinirea gesturilor rituale prin care vasalul jura credință seniorului erau singurele care contau în relațiile feudale. Actele scrise puteau să premeargă sau să consemneze actul omagial, dar ele n-aveau nici pe departe puterea pe care o avea prestarea reală a jurământului de credință. De aceea, când vorbim de
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
făcuse în scris. Atât nu era de ajuns. Conform regulilor după care se conducea societatea feudală, devenea vasal, în adevăratul sens al relațiilor vasalice, atunci când vasalul se prezenta în fața suzeranului, punea genunchiul pe pământ, spunea jurământul de credință, după care seniorul îl ridica și îl săruta. Matei îl numește pe Ștefan aliat și nu-i cere să se prezinte în fața sa pentru a presta jurământul de credință, așa cum a făcut-o Cazimir în toată domnia. Deși era un rege foarte orgolios
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
ridica la 56. Cea de a treia etapă a fărâmițării feudale are loc la sfârșitul secolului al X-lea și începutul celui următor, când apar senioriile. Acum este epoca stăpânilor de castele. Mai mulți castelani reușesc să devină independenți „autoritatea seniorului se exercită asupra unui teritoriu complet coerent la centru în jurul castelului sau a mănăstirii. O seniorie, cum era cea de la Bellême, avea 100 km în lungime și 30 km în lărgime. Pe acest teritoriu, seniorul poseda, la un moment dat
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
reușesc să devină independenți „autoritatea seniorului se exercită asupra unui teritoriu complet coerent la centru în jurul castelului sau a mănăstirii. O seniorie, cum era cea de la Bellême, avea 100 km în lungime și 30 km în lărgime. Pe acest teritoriu, seniorul poseda, la un moment dat, 30 de castele, adică mai multe fortificații decât aveau Moldova și Țara Românească la un loc, în secolul al XV-lea. Dacă în unele regiuni, autoritatea se fărâmițează total, în altele, ca în cazul Normandiei
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
toți locuitorii Moldovei, chiar și cei din satele aservite boierilor sau mânăstirilor erau datori să meargă la oaste. Aceasta este caracteristica fundamentală, care deosebește feudalismul românesc de cel din statele feudale din Europa, în care oastea era formată numai din seniori și vasalii lor, adică numai din cavaleri. La Horodnic era o mânăstire de maici și așa se explică de ce locuitorii din satul mânăstirii erau scutiți de oaste: era nevoie de mână de lucru bărbătească. Este cunoscută importanța pe care o
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
deosebiri între felul în care se acordă imunitatea în Apus și felul în care se acordă la noi. În Apus, senoirul îi acorda odată pentru totdeauna vasalului imunitatea pe domeniul său, care devine perfect autonom în cadrul regatului, ducatului, senioriei. Funcționarii seniorului nu mai au voie să pătrundă pe domeniul care se bucură de imunitate, iar locuitorii unui asemenea domeniu nu mai au nici o obligație față de rege sau cine este seniorul stăpânului lor. Vasalul are doar obligația de a se prezenta cu
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
domeniul său, care devine perfect autonom în cadrul regatului, ducatului, senioriei. Funcționarii seniorului nu mai au voie să pătrundă pe domeniul care se bucură de imunitate, iar locuitorii unui asemenea domeniu nu mai au nici o obligație față de rege sau cine este seniorul stăpânului lor. Vasalul are doar obligația de a se prezenta cu un număr de ostași la chemarea seniorului, de a-i acorda ajutor și sfat la nevoie. Cum obține mânăstirea Bistrița imunitatea ? La 15 septembrie 1462, sunt întărite Bistriței 18
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
pe domeniul care se bucură de imunitate, iar locuitorii unui asemenea domeniu nu mai au nici o obligație față de rege sau cine este seniorul stăpânului lor. Vasalul are doar obligația de a se prezenta cu un număr de ostași la chemarea seniorului, de a-i acorda ajutor și sfat la nevoie. Cum obține mânăstirea Bistrița imunitatea ? La 15 septembrie 1462, sunt întărite Bistriței 18 sate cu mori, iazuri, dârste, prisăci, mânăstiri, iezere, gârle, tătarii și țiganii “cu tot venitul, neclintit, în veci
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
steagurilor erau subordonat cetăților, iar locuitorii acestora erau comandați, în timp de război, de către pârcălabii cetăților de care aparțineau. Oastea cea mică Cetele boierești. Organizarea militară a societății feudale se baza pe obligația vasalilor de a sluji cu armele pe seniorii lor. Seniorul dăruia vasalului un feud (o moșie) și, în funcție de mărimea acestui feud, era obligat să se prezinte la chemarea seniorului cu un anumit număr de oameni înarmați. O oaste feudală era formată din seniori și vasalii lor care formau
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
subordonat cetăților, iar locuitorii acestora erau comandați, în timp de război, de către pârcălabii cetăților de care aparțineau. Oastea cea mică Cetele boierești. Organizarea militară a societății feudale se baza pe obligația vasalilor de a sluji cu armele pe seniorii lor. Seniorul dăruia vasalului un feud (o moșie) și, în funcție de mărimea acestui feud, era obligat să se prezinte la chemarea seniorului cu un anumit număr de oameni înarmați. O oaste feudală era formată din seniori și vasalii lor care formau cetele feudale
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]
-
mică Cetele boierești. Organizarea militară a societății feudale se baza pe obligația vasalilor de a sluji cu armele pe seniorii lor. Seniorul dăruia vasalului un feud (o moșie) și, în funcție de mărimea acestui feud, era obligat să se prezinte la chemarea seniorului cu un anumit număr de oameni înarmați. O oaste feudală era formată din seniori și vasalii lor care formau cetele feudale (banderii), țăranii fiind excluși în felul acesta de pe câmpul de luptă. Primul istoric român, care a încercat să stabilească
Ştefan cel Mare şi Sfânt – domn al Ţării Moldovei : (1457-1504) by Manole NEAGOE () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101012_a_102304]