4,708 matches
-
intensă ce poate schimba pozitiv starea sufletească. Oamenii se simt eliberați, tensiunile diminuă, simțămintele zăbovesc parcă precum aromele gustului în fundul gurii. Plânsul izvorăște din inspirație, distrucția vorbirii ducând la mutism. Râsul și plânsul sunt stări de prostrație ce aparțin timpurilor străvechi, de dinaintea esprimării propoziționale, ca un pod spre vorbirea transmisă telepatic, vorbirea fără vorbire, fără cuvântul scris sau auzit. De aceea în infern sau paradis cuvintele nu au niciun sens. Ele lipsesc. Râsul și plânsul exprimă inexprimabilul și comunică stări ale
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
muritorilor prin însăși apariția lor misterioasă. Sufletul, în filosofia neoplatonică, este pus în relație cu figura sferei Substanța sufletului se află în jurul sferelor concentrice ale celor patru elemente, deasupra cerului de foc. Globul e ca și o planetă purtând imaginea străveche a atmei ce se roagă la soare, ceea ce demonstrează că sufletul, mandala nu e totuna cu soarele. Personificare a inconștientului, atma e ceea ce ne aparține în relație cu simbolul izvorului vieții și al totalității definitive umane. Dificultățile hermeneutice au tulburat
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
id., Al-Shoura 29. 265 id., Mariam 93-94. 266 Noul Testament, 1 Cor, 13:12. 267 Robert Fludd, Summum Bonum, Frankfurt, 1629. 268 Babilonul era numit și Ka Ra, cetatea soarelui, templele erau aici dedicate învățăturii și formării maeștrilor din adepți. Învățăturile străvechi erau predate de învățați numiți astrologi și magicieni, care însă cunoșteau tradiția. Daniel a fost unul dintre aceștia. 269 Kierkegaard 270 Lucian Blaga 271 doctrina cuvânt latin sau didaskalia grecesc înseamnă suportul înțelegerii raționale a credinței în procesul instrucției, disciplinei
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
come scienza dell'espressione e linguistica generale, Bari, 1950. 1105 Jean Jacques Rousseau (1712-1778), Essay on the Origin of Languages, Chicago, 1986. 1106 Aristotel, Poetics, Michigan, 1970. 1107 Iambe, fiica lui Pan și Echo a adus lumii versul puternic și străvechi bazat pe iambi. 1108 William Wordsworth, The Lyrical Ballads, Ed. Brett, Jones, Methuen, Londra, 1963. 1109 Coleridge, Biographia Literaria, Dent and sons, Londra, 1971. 1110 T.S. Eliot, The Use of Poetry and the Use of Criticism, Harvard University Press, 1933
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
Niște „nedumeriri postdecembriste” - prefață Autorul acestei captivante cărți, profesorul Ion Cernat, este cunoscut, mai ales în spațiul cultural bucovinean, ca vrednic slujitor al muzei Clio, dovadă fiind volumele dedicate trecutului unor străvechi vetre de istorie și civilizație românească, precum 600 de ani de istorie ai satului Vama și Mitocu Dragomirnei, satul de lânga „Cordun” (semnate împreuna cu Elena Lazarovici), Dorna Candrenilor, satul de la poalele Oușorului, Pe Valea Dunavățului: Lunca, sat al bejenarilor
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
exploatarea omului de către om. Numai că dispariția statului român se va face în condițiile pierderii, nu dispariției proprietății și a intensificării exploatării a milioane și milioane de români. Funcțiile statului vor fi preluate de societatea civilă, revenindu-se la forme străvechi, patriarhale de organizare a vieții sociale. În sfârșit, vine și rândul Femeii Tren („noi suntem pe o linie, n-o putem lua nici la stânga, nici la dreapta, numai înainte, spre luminița de la capătul tunelului”). Mă sfiesc să-i spun ceva
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
lui Al. Marghiloman și va putea să reflecteze la cât de încurcate sunt ițele politicii. Nu știu cât de preocupată este actuala putere pentru a scoate țara din criză, știu însă că este mult mai preocupată de menținerea neșifonată a obrazului, practică străveche de distorsionare a realității, de a abate atenția de la problemele fundamentale și a le canaliza spre zone care te fac să te uiți în altă parte. Diversiunea are vechi state de serviciu pe la curțile potentaților, fiind capabilă să te scoată
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
a fost Într-adevăr Începutul a ceva foarte, foarte nou și foarte, foarte mare. După cum a afirmat În ediția din august 2005 a revistei Wired: „Peste trei mii de ani, atunci când mințile strălucite ale vremii vor analiza trecutul, cred că străvechea noastră eră de acum, de la Începutul mileniului trei, va fi văzută ca Începutul unei ere istorice de o importanță capitală. În anii din preajma ofertei publice inițiale a Netscape, oamenii au Început să Însuflețească obiecte inerte prin intermediul unor mici frânturi de
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
cuibărească pretutindeni, să se instaleze pretutindeni, să stabilească legături pretutindeni. Burghezia a dat, prin exploatarea pieței mondiale, un caracter cosmopolit producției și consumului din toate țările. Spre marea mâhnire a reacționarilor, ea i-a smuls industriei de sub picioare terenul național. Străvechile industrii naționale au fost distruse și continuă să fie distruse pe zi ce trece. Ele sînt Înlăturate de industrii noi, a căror introducere devine o chestiune vitală pentru toate națiunile civilizate, de industrii care nu mai prelucrează materii prime indigene
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
el: "Dii, jidane!" De ce, de ce-i așa?" În timp ce conversația continuă, Harriet încearcă să-i liniștească: "Aici nu sînteți în pericol". "Nu despre pericol este vorba", replică sora lui Drucker. Pericol există peste tot. Este vorba despre un simțămînt, un simțămînt străvechi. Îi vezi pe evreii din Bucovina purtînd o blană de vulpe în jurul capetelor. Așa s-a stabilit cu sute de ani în urmă, în sensul că sînt vicleni ca vulpea. Astăzi rîd, dar continuă să o poarte. Este adevărat că
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
înființat la Iași un cămin studențesc pentru basarabenii care voiau să studieze în "România liberă". Într-un număr festiv al "Neamului românesc" dedicat Basarabiei, Iorga scria: "știm că între Prut și Nistru trăiesc români; nimeni nu le poate răpi drepturile străvechi, iar gloria Moldovei este încrustată în fiecare piatră"211. Dar adevărata luptă se ducea în Transilvania, unde, cu două decenii în urmă, Memorandiștii inițiaseră o acțiune eșuată pentru drepturile naționale ale românilor. Pentru a o înțelege, trebuie să analizăm activitatea
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
un fel de tratat de reasigurare; și cum vedeau ei interesele și tradițiile istorice ale României, nu prea aveau de unde alege. Dar în primăvara lui 1918, ochii multor politicieni români erau îndreptați spre Basarabia; sosise clipa trezirii interesului față de acest străvechi pămînt românesc și a readucerii lui (cum spun românii) la "patria mumă". Primăvara lui 1918 oferea șanse în privința deschiderii spre Prut. În timpul mișcării revoluționare din 1917, populația Basarabiei a făcut parte din Republica Autonomă Moldovenească în cadrul Republicii Democrate Ruse. Dar
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
el le acorda "drepturi istorice". Iorga a analizat originile, numele și instituțiile secuilor și a ajuns la concluzia că aceștia sînt români maghiarizați; trebuia deci să fie deschisă calea readucerii lor la originile lor românești 80. Sașii, o comunitate germană străveche destul de ostilă stăpînirii maghiare (Adunarea lor de la Mediaș a votat în ianuarie 1919 în favoarea României Mari), aveau și ei, după opinia lui Iorga, "drepturi istorice". Iorga li s-a adresat sașilor în 1925 la Sighișoara (un oraș german care arăta
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
evoluție pozitivă a relațiilor dintre România și Ungaria. Fostul prim-ministru al Ungariei și mare om de stat, contele Istvan Bethlen (descendent al marii familii din Transilvania), a vizitat România și a încercat să găsească un oarecare compromis în această străveche dușmănie. Iorga și Bethlen au căzut de acord asupra faptului că pericolul rusesc reprezintă o amenințare pentru ambele țări, dar nu a reușit să ajungă la o înțelegere finală și semnificativă în privința Transilvaniei 77. URSS-ul nu a întreprins nici o
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
din punct de vedere moral creștinilor din catacombe. Și nici mai disciplinați decît romanii, așa cum nici orașele noastre nu sînt superioare cetăților grecești. Metoda istorică este necesară ca să ne dăm seama de faptul că Rusia a abandonat marxismul în favoarea unui străvechi colectivism slav primitiv". Sau: "Hitler este încarnarea unui străvechi tribalism sălbatic german și a unei religii păgîne germane din vechime"8. Sub titlul Civilizația frustrării și a irosirii, Iorga descria cum vedea el viața modernă. Omul este (în marile orașe
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
nici mai disciplinați decît romanii, așa cum nici orașele noastre nu sînt superioare cetăților grecești. Metoda istorică este necesară ca să ne dăm seama de faptul că Rusia a abandonat marxismul în favoarea unui străvechi colectivism slav primitiv". Sau: "Hitler este încarnarea unui străvechi tribalism sălbatic german și a unei religii păgîne germane din vechime"8. Sub titlul Civilizația frustrării și a irosirii, Iorga descria cum vedea el viața modernă. Omul este (în marile orașe) "aruncat în haosul unei vieți urîte și zgomotoase", unde
Nicolae Iorga - O biografie by NICHOLAS M. NAGYTALAVERA () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1017_a_2525]
-
comunicam, nu era nicio problemă... Da’ acolo am făcut o foame groaznică... Nu ne dădea de mâncare... O bucățică de pâine ne dădea și două supe fără conținut... apă goală. Era foarte greu... Și ne aplicau regimul de penitenciar obișnuit, străvechi: spălat și frecat pe jos în fiecare zi... Și era curat, nu era nimic, da ziceau: Spală, dom’le! Ia o cârpă și-un lighean, și spală pe jos! Da’ acest obicei cu spălatu’ pe jos este și-n Apus
VOL I. In: EXPERIENȚE CARCERALE ÎN ROMÂNIA COMUNISTĂ by Cosmin Budeancă () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1972_a_3297]
-
care ea le-ar genera în familia și în societatea românească. O asemenea reglementare legală ar cuprinde, inevitabil, ipoteze nuanțate, rezerve, excepții, termene și alte elemente de prudență legislativă indispensabilă. În momentul actual este vorba de a schimba o soluție străveche într-un mod ce nu poate sta la îndemână Curții, care se transformă, volens-nolens, în "legislator pozitiv". Nenumăratele aspecte rămân nerezolvate și decizia este, inevitabil, lipsită de precizări fără de care instanțele nu se vor putea pronunța. Nu poate fi, pe
DECIZIE nr. 349 din 19 decembrie 2001 referitoare la excepţia de neconstituţionalitate a prevederilor art. 53 şi ale art. 54 alin. 2 din Codul familiei. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/141167_a_142496]
-
asociative care nu mai există de foarte multă vreme în sistemul juridic al țării noastre. Independent de chestiunile de oportunitate ce au determinat alegerea de către legiuitor a unei forme neobișnuite de reglementare, prin readucerea în viața socială a unor forme străvechi de organizare, nu poate fi contestată legitimitatea voinței acestuia și nici constituționalitatea regimului juridic astfel amenajat. Este cazul unei forme de proprietate ce renaște, prin reconstituirea să preexistenta, cu modalitățile legale mai sus arătate, modalități care, dacă n-ar fi
DECIZIE nr. 173 din 12 iunie 2002 referitoare la constituţionalitatea Legii pentru aprobarea Ordonanţei de urgenta a Guvernului nr. 102/2001 privind modificarea şi completarea Legii nr. 1/2000 pentru reconstituirea dreptului de proprietate asupra terenurilor agricole şi celor forestiere, solicitate potrivit prevederilor Legii fondului funciar nr. 18/1991 şi ale Legii nr. 169/1997 , precum şi modificarea şi completarea Legii nr. 18/1991 , republicată. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/143140_a_144469]
-
închipuie hore umane și poposim la o poartă înaltă. Iată, gazda te invită în casă, îți oferă cea mai frumoasă cameră, îți pune pe masă cele mai bune bucate, încearcă să te introducă în lumea ei cu tradiții și obiceiuri străvechi, cu porturi și meșteșuguri frumoase și face acest lucru doar pentru faptul că este totdeauna bucuroasă de oaspeți... Asociația Națională de Turism Rural, Ecologic și Cultural Nucleul dezvoltării turismului rural l-a constituit zona Bran-Moeciu. Apoi, încetul cu încetul, fenomenul
STRATEGII ?N TURISMUL RURAL DIN BUCOVINA by Alexandru NEDELEA () [Corola-publishinghouse/Science/83113_a_84438]
-
crestate sau decorate, de instrumente muzicale populare, obiecte și vase din lemn simple sau decorate; - textile și port popular; - broderia pe pieptare și cojoace, broderia pe sumane; - prelucrarea artistică a pietrei, metalului, osului, comului; - confecționarea măștilor populare; - datini și obiceiuri străvechi; - manifestări populare, culturale, religioase etc. Tezaurul etnofolcloric al unei zone se regăsește în așezările rurale din cuprinsul acesteia și care, prin amenajarea ca "sate turistice" constituie "suportul material și spiritual" în organizarea și promovarea turismului rural și agroturismului. De aceea
SPA?IUL RURAL ?I POTEN?IALUL AGROTURISTIC. MODALIT??I DE CERCETARE ?I VALORIFICARE TURISTIC? by Vasile GL?VAN () [Corola-publishinghouse/Science/83100_a_84425]
-
Or să-ți cânte, de departe, singuratice izvoare. Tu, ce-n ritmul melancolic al baladei populare Ai cântat durerea noastră de la munte pân' la mare.” Opera sa este mărturisire a unei civilizații, înrădăcinată într-un trecut de veche cultură și străveche tradiție. Având o vastă cultură, o cunoaștere a literaturii naționale de până la ea, a istoriei naționale, a literaturii populare, a filosofiei europene și sanscrite, a religiei budiste, a literaturii universale, a unor probleme economice și de învățământ etc., Eminescu a
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
adjective: o pasăre rarisimă; • prefixele: morfeme care preced rădăcina sau tema lexicală. În limba română clasa prefixelor cu sens gramatical este puțin numeroasă; se întâlnesc în flexiunea adjectivului, în exprimarea categoriei gramaticale a intensității; prefixele arhi-, stră-, supraetc. exprimă superlativul: străveche, supraaglomerat, arhicunoscut. În flexiunea verbală prefixul aexprimă un sens aspectual, dar caracterizează numai două verbe: a adormi și a amuți. Observații: Întrebuințarea ca morfeme gramaticale a prefixelor este accidentală; ele nu ating, nici generalitatea sufixelor (se, de exemplu este morfem
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
o viață destul de chinuită.” Superlativul se exprimă prin mai multe mijloace: • sufixe (rar): -isim: produs rarisim, critic inteligentisim; • prefixe; unele marchează varianta superlativului excesiv: arhi-, răs-, supra-, ultra(tramvaie supraaglomerate, troleibuze arhipline, pepeni răscopți), altele, superlativul de superioritate: stră(basm străvechi), atot(exprimă superlativul absolut: „Când umbra ta (...) va începe a vorbi, ea va fi atotștiutoare...” (M. Eminescu, Proză literară, p. 42), „Pe un deal răsare luna, ca o vatră de jăratic,/ Rumenind străvechii codri și castelul singuratic.” (M. Eminescu, I
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]
-
răscopți), altele, superlativul de superioritate: stră(basm străvechi), atot(exprimă superlativul absolut: „Când umbra ta (...) va începe a vorbi, ea va fi atotștiutoare...” (M. Eminescu, Proză literară, p. 42), „Pe un deal răsare luna, ca o vatră de jăratic,/ Rumenind străvechii codri și castelul singuratic.” (M. Eminescu, I, p. 76) • adverbe (locuțiuni adverbiale) - morfeme: foarte (foarte vechi), foarte puțin (superlativul de inferioritate: foarte puțin amabil), prea (exprimă în mod frecvent superlativul excesiv: „Nopțile-s de la o vreme prea lungi.”, sau superlativul
Gramatica limbii române by Dumitru Irimia () [Corola-publishinghouse/Science/2319_a_3644]