5,804 matches
-
cu seamă ale guvernelor statelor tampon, aflate între Germania și URSS, generând posibilitatea de expansiune pentru cele două guverne, nazist și stalinist La București, știrea semnării Pactului Ribbentrop-Molotov a căzut ca un trăsnet, stârnind cele mai mari și mai justificate temeri. Fără a desluși detaliile acestui târg împerialist, Armand Călinescu a intuit exact finalitatea lui; „Socotesc situația foarte gravă. S-au înțeles oare la o împărțire a Poloniei și României?” De altfel, chiar Hitler, mulțumit pe deplin de această înțelegere politico-diplomatică
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
va menține cererile cu privire la Basarabia, pretenție necontestată de noi, însă această hotărâre îmi vine pe neașteptate. Am fost de acord ca sovieticii să-și mențină drepturile asupra Basarabiei, dar pentru realizarea lor să nu dea ei înșiși impulsul. Aș avea temerea că dificultățile de politică externă ale României, care în prezent ne livrează nouă materii prime în cantități foarte mari, importante pentru război și pentru existență, ar aduce prejudicii mari intereselor germane.” Răspunzând celor de mai sus, interlocutorul sovietic arăta că
Înstrăinata noastră Basarabie by Ion Lupu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/833_a_1563]
-
cei doi în realitate, căci situația lui (a omului, în general) este aceeași în sfera teoretică și în cea practică spune Ernst Cassirer; și tot filozoful adaugă faptul că omul trăiește mai curând în mijlocul unor emoții imaginare, în speranțe și temeri, în iluzii și deziluzii, în fanteziile și în visurile sale58. Or, ce altceva este visul ? Cu atât mai mult cu cât avem a face nu cu un vis oarecare, ci cu unul poetic, mărturisit de poetul însuși ? În acest caz
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1568_a_2866]
-
la opinie proprie. Performanțele și, mai ales, contra-performanțele antrenorului cu fes sunt în amănunt cunoscute pasionaților de fotbal; ei bine (zicea el) totdeauna inspirația i-au determinat victoriile, iar ostilitatea întregii lumi, înfrângerile. În procesul definitivării cărții, ne-am exprimat temerea că anumite liste prea exacte cuprinzând păcate ale jucătorilor ar putea fi puse la îndoială de cititori tocmai pentru exces de exactitate, isprăvile petrecându-se ehei, cu 14-15 ani în urmă: Nea Titi, păi chiar ții matale minte că, la
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1578_a_2876]
-
exact ca un amant care a fost privat de bunul său cel mai de preț. Dar asta e o impresie trecătoare. O neașteptată neputință m-a constrâns să abandonez impulsurile obscene ale cărnii. Sunt bătrân, ăsta-i adevărul. Poate chiar temerile bătrâneții m-au convins să părăsesc desfătările Romei. Bătrânețea e o moarte treptată care încetinește bătăile inimii și înfrânge încet-încet dorința de a trăi. Nu voiam să arăt lumii aceleia, golite de orice valori, declinul mizer al trupului meu. Am
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
voi reuși să mă răscumpăr printr-o moarte adevărată? Jurnal Cine știe dacă fragmentele astea vor fi citite vreodată de cineva? Cine știe care-i imaginea despre mine ce transpare, din rândurile scrise de ea, în acest grai rudimentar? Probabil chinurile mele, temerile mele, spaimele mele nu-și vor dezvălui niciodată zbaterea lor încâlcită. Poate că nuanțele ce ar trebui subliniate, ca să se arate complexitatea trăirilor încercate aici, nu sunt suficient de pregnante. Și totuși senzațiile și șovăielile mele de-acum, modul acesta
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2342_a_3667]
-
și următoarele din lege, autorii obiecției considerând că modul de reconstituire a drepturilor privind terenurile forestiere exprimă o concepție ce nu corespunde principiului de legiferare în concordanță cu art. 16 alin. (1) din Constituție referitor la egalitatea persoanelor. Se exprimă temerea că regula reconstituirii drepturilor pe vechile amplasamente ar putea conduce la atribuirea de terenuri forestiere unor persoane care au defrișat vegetația de pe terenurile primite potrivit reglementării anterioare, care consacră restituirea pe sole și la marginea trupului de pădure. Totodată reglementarea
DECIZIE nr. 237 din 27 decembrie 1999 privind obiecţia de neconstituţionalitate a Legii pentru reconstituirea dreptului de proprietate asupra terenurilor agricole şi celor forestiere, solicitate potrivit prevederilor Legii fondului funciar nr. 18/1991 şi ale Legii nr. 169/1997. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/127342_a_128671]
-
coeziune națională, a cărui prima consacrare a fost realizată prin "acordul de la Snagov", să devină o metodă de lucru. Înțelegem să conducem o politică externă activă pentru a înlătura definitiv cercul vicios al izolării, pe de o parte, și al temerii în fața străinătății, pe de altă parte. Considerăm că în relațiile noastre cu instituțiile occidentale nu atitudinea servila este cea potrivită, ci capacitatea noastră de a percepe corect propriul nostru interes național, de a-l prezenta cu argumente moderne partenerilor, de
HOTĂRÂRE nr. 57 din 21 decembrie 1999 pentru acordarea încrederii Guvernului. In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/126341_a_127670]
-
curînd izolate. De altfel, "Europa veche" îmbătrînește. Demografii apreciază că Europa anului 2025 va avea un deficit de 65 de milioane de angajați. O asemenea forță de muncă va trebui recrutată de undeva, așa încît, oricît de puternice ar fi temerile privitoare la "marea invazie" și oricît de restrictive ar fi politicile de inserție ce decurg din ele, printr-un demers administrativ implicit, pe termen mediu, țările Uniunii vor trebui să accepte și să integreze largi straturi sociale de migranți, care
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
de la înțelegerea și asumarea viitoarei realități: "noi sîntem și ei". Prezumția omogenității va mai putea fi angajată numai în discursurile retrospective nostalgice ale celor care nu înțeleg încotro ne îndreptăm sau ale celor care, deloc inocent, doresc să valorifice politic temerile privitoare la "marea schimbare". Devenită în fond o unitate confederativă (cu toate provocările care decurg de aici asupra canonului fundamentelor sale politice, elaborate pe temeiul suzeranității naționale), Europa viitorului va trebui, așadar, să găsească înțelepciunea și resursele de a construi
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Cucoș, 2000, p. 131). Experiența integrării nu de puține ori tensionate într-un nou mediu poate declanșa diferite reacții: de frustrare sau de respingere, activare a resentimentelor față de mediul de inserție, de dezarticulare a identității, de revoltă și furie, de temeri generalizate, de surpriză sau chiar de fascinație în fața experimentării noului context cultural. Șocurile culturale sînt de mai multe tipuri, declanșîndu-se în registre diferite ale relațiilor cu "celălalt" (ibidem): șocuri legate de percepția diferită a spațiului și timpului (de exemplu, incapacitatea
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
G. Hofstede a menținut o distincție între individualism și distanța față de putere, justificînd opțiunea prin faptul că dispariția corelației dintre cei doi factori este posibilă doar dacă variația bunăstării naționale este controlată. Itemii referitori la distanța față de putere, de genul temerii angajaților de a se împotrivi autorității, cei privitori la luarea deciziilor într-un mod nedemocratic, precum și preferința pentru consultare în luarea deciziilor sînt construiți de autor în contextul în care membrii societății acceptă "natural" sau nu distribuția inegală a puterii
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
ca predispoziții de a acționa și nu ca acțiune în sine, utilizînd această distincție pentru a le delimita de comportament. în perspectiva lui Thurstone (apud Van Deth, Scarbrough, 1998, p. 31) atitudinea denotă "suma totală a înclinațiilor, sentimentelor, preconcepțiilor, ideilor, temerilor, prejudecăților și convingerilor referitoare la un subiect specific". De asemenea, și alți cercetători au utilizat termenul de atitudine pentru a desemna un anumit tip de orientare a individului spre un obiect specific. Dukes (ibidem, p. 32) a descris trei moduri
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
politic, din punctul de vedere al raportării la oameni, se consideră a fi diametral opus, raporturile lui fiind de forță, dominare și impunere a punctului propriu de vedere. Scopul acțiunii este obținerea puterii și a renumelui sau chiar inducerea unor temeri partenerilor de rol, în numele principiului ordinii și dreptății. Spranger a acordat o atenție deosebită tipului religios, fiind socotit o îmbinare armonică a tuturor celorlalte tipuri. Scopul actului religios este înțelegerea lumii și a sensului omului în această lume, iar principiul
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
paralelismul între culturile occidentale și cele orientale, observăm tendința acestora din urmă de a nu își dezvălui gîndurile sau sentimentele proprii înainte de a cunoaște opiniile partenerului de relație, printr-un fel de retractilitate "naturală", asumată de timpuriu și întreținută de temerea că "celălalt" va profita de "ceea ce află despre mine" (McHugh, 2003). Nu întîmplător, ne atrage atenția autorul, adîncimea autodezvăluirilor este mai modestă în culturile naționale colectiviste, suplinită de o expansivitate pe dimensiunea orizontală, a întinderii autodezvăluirii, ceea ce conferă aparența unei
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
și psihice) (Goodwin et al., 1999; Hargie et al., 2001; Goodwin, Gaines, 2004), la aceste națiuni, din nefericire, riscurile autodezvăluirii s-au materializat deopotrivă în trăirea sentimentelor de vulnerabilitate, a fricii de a fi abandonat de cei din jur, a temerii de a deveni victima agresiunilor sau a sentimentelor de pierdere a controlului și a propriei individualități (Matsushima, Shioni, 2001). Cînd se analizează procesul afirmării identității individuale, dar și a celei colective, trebuie să avem însă în vedere faptul că un
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
personal, distanța proxemică este mai redusă. Dacă relația se îngemănează însă cu un "celălalt" cu care subiectul nu este conectat, cu "străinul" prin excelență, atunci intervalul de securitate fizică personală se stabilizează la distanțe interpersonale foarte mari, ceea ce exprimă și temerea în inițierea unei relații cu "celălalt diferit". Nu întîmplător, în țările colectiviste nivelul capitalului social, regăsit îndeosebi în încrederea interpersonală față de "cel necunoscut, de-o seamă cu noi" (așa numita încredere generalizată, numită astfel pentru că măsoară "încrederea în general în
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
la oraș, despărțirea de lumea copilăriei. În trimestrul al doilea al clasei a VII-a se petrecea despărțirea de Zăbrani... Ne mutam la Timișoara și urma să frecventez cursurile unei foarte bune școli în apropiere de casă. Ce emoții, ce temeri legate de noua școală! Aveau să se dovedească neîntemeiate până la urmă: la sfârșitul acelui trimestru aveam să mă clasez pe același loc în ierarhia clasei, pentru că pe atunci se mai făcea școală adevărată la sate. Bunicul patern și Tata mi-
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
format totodată - prin reflecția iubirii, a fețelor zâmbitoare, îngrijorate, dezamăgite, resemnate, obosite, încurajatoare sau încruntate ale părinților mei, prin gesturile lor, timbrul vocii, tonul și cuvintele lor destinate mie. Comunicarea lor cu mine, cu rădăcini adânci în speranțele, stereotipurile și temerile lor, conștientizate și neconștientizate, a fost lichidul amniotic în care am continuat să evoluez până am dobândit propria gândire critică. Ca în experimentul lui Piaget asupra dobândirii conștiinței de sine, am început să mă reperez în momentele în care cei
Masculin: povestiri de carieră-viață () [Corola-publishinghouse/Science/84956_a_85741]
-
navigației. După cum demonstra juristul H. Hajnal, guvernul austriac a urmărit, prin acest ultim punct, să îndepărteze România de la o posibilă participare la efectuarea acestor lucrări. "Guvernul sârb nu ar fi ridicat cu siguranță obstacole în calea proiectatelor realizări, dar existau temeri ca România să adopte o atitudine dilatorie datorită concurenței dintre Căile Ferate Române și compania de navigație austriacă, care ar fi beneficiat de îndepărtarea obstacolelor de la Porțile de Fier"14. În cadrul ședinței din 25 aprilie 1878 a Consiliului ministerial pentru afacerile comune
Chestiunea dunăreană la Conferința de la Londra: viziunea unui tânăr diplomat by -Emanoil Porumbaru () [Corola-publishinghouse/Science/84942_a_85727]
-
alb strălucitoare. Dorințele, ambițiile, intențiile de a dobândi ceva, efortul de a merge într-o anumită direcție, sunt întreruperi ale curgerii și ale armoniei. Ele reprezintă „înotul contra curentului”, îngrădirea curgerii și se manifestă prin afecțiuni somatice, blocaje, prin inhibiții, temeri, gânduri negative, tensiuni, frici etc. Lumina alb strălucitoare nu mai poate curge în aceste condiții, apar gânduri perturbatoare, respirația nu mai e profundă, abdominală, ci dezordonată, anumite zone ale corpului acumulează tensiuni, blocaje, pozitia corpului, mimica feței se schimbă și
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
mâinile acestui râu de lumină alb strălucitoare, înseamnă a avea umilința și maturitatea de a recunoaste și de a trăi plenar starea, cum că nu suntem decât o picătură din această curgere, revărsare nesfârșită. În acel moment, gândurile negative, inhibițiile, temerile dorințele, blocajele și fricile sunt transformate, alchimizate și ființa umană devine însăși această lumină alb strălucitoare. Distincția, granițele dintre picătură și râu dispar. Vezi exercițiul „Cele 12 râuri de lumină, iubire, iertare, echilibru, puritate și armonie” AFIRMAȚII POZITIVE: Sunt o
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
dereglării nivelului energetic ale acestui meridian: stări de nesiguranță, de timiditate, lipsa curajului, neseriozitate, crize de personalitate, delăsare, hiperactivitate în plan mental, stres, spaimă, groază, lipsa milei și a compasiunii. Lecția de viață: imposibilitatea gestionării stărilor de mânie și a temerilor ce ne copleșesc mecanismele interne de apărare; Se urmărește echilibrarea energetică la nivelul acestui meridian atunci când percepem dezechilibre ale zonelor pe care le străbate, în cazul reținerii de apă în corp, precum și în cazul bolilor specifice ale sistemului nervos. AFIRMAȚII
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
tristețe, fobii, teamă, panică. Se urmărește operarea energetică la nivelul acestui meridian în special în cazul afecțiunilor pulmonare, renale, în caz de lumbago, constipație, diaree, stări de depresie, insomnii. Lecția de viață: imposibilitatea eliberării de stări de mânie și de temeri; AFIRMAȚII POZITIVE: "Meridianul Rinichi este perfect împregnat cu lumină alb strălucitoare, cu sănătate, armonie și echilibru!” "Energia alb strălucitoare curge din ce în ce mai ușor prin Meridianul Rinichi!" "Toate dezechilibrele Meridianului Rinichi sunt eliminate!" "Meridianul Rinichi funcționează armonios!" PIETRE SEMIPREȚIOASE ȘI CRISTALE: ATACAMIT
Practici străvechi de vindecare şi regenerare a fiinţei umane. Volumul I by Moisoiu Mihai () [Corola-publishinghouse/Science/91508_a_92976]
-
este satisfăcut și uniunea cu alții din aceași clasă este dovedită. Forța imitației inconștiente și conștiente conduce ușor pe cineva și de multe ori împotriva sensului comun al adoptării modei prevalente. 2. Individul este frecvent atras de "vârtejul" modei datorită temerii de dezaprobare socială [...]. Mulți oameni protestează împotriva modei, dar în prezent, aceștia sunt văzuți ca adoptând-o datorită presiunii sociale neînțelept exercitate. Există o axiomă printre mulți oameni că un individ nu este integrat în viața socială dacă nu ține
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]