5,246 matches
-
voastre, eliberați-mă din strânsorile fiscului". Statul nou nu e mai puțin stânjenit decât statul vechi, căci un fapt imposibil poate fi promis dar nu și împlinit. Încearcă să câștige timp, îi trebuie pentru ca să dea roade. Mai întâi, face câteva timide încercări; pe de o parte, extinde puțin instrucțiunea primară, pe de altă parte, modifică puțin impozitul pe băuturi (1830). Dar contradicția se ridică de fiecare dată înaintea lui: dacă vrea să fie filantrop, este forțat să rămână fiscal; și dacă
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
Ce au făcut ei decât să fie un pic mai consecvenți decât voi și să împingă un pic mai departe principiul vostru? Afirm că atunci când acest principiu este introdus în legislație, chiar dacă nu își face mai întâi decât o apariție timidă, creează inerție pentru capital și muncă; căci nimic nu garantează că nu se va dezvolta la infinit. Este oare nevoie de atâtea raționamente pentru a demonstra că, atunci când oamenii nu mai au certitudinea zilei în care va da roade munca
Statul. Ce se vede și ce nu se vede by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
în istoria filozofiei sub auspiciile lui Descartes, Leibniz și Kant (problematica lui Mathesis era venită din contactul cu ei, cu primul în special) și am rămas multă vreme copleșit de istoria filozofiei. În De caelo și Jurnal eram încă foarte timid. Între 1945 și 1950 s-a petrecut lucrul care m-a făcut să ies deasupra istoriei filozofiei, să aleg și să mă simt liber. Poate începusem chiar înainte, cu cele Două introduceri și o trecere la idealism, dar decisiv am
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
pe parcursul unui an. Dar ce lucru formidabil: această explozie mă redă mie însumi întreg. 2001 3 mai Prima însemnare cu miză "terapeutică", una care dovedește că durerea începuse, că boala de suflet urca în mine și că încercam o ieșire timidă și disperată tocmai în direcția scrisului ― leac pe care îl administram prostește, pentru că el nu are efect în faza acută, ci doar în remisie și în convalescență ―, am făcut-o duminică, 7 ianuarie, către ora 4 după-amiază. Am mai avut
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
impuritatea filozofică" pândea la tot pasul. Erau acolo pagini despre nehotărâre, despre mângâiere, despre "atingerea mîinilor". Era peste tot gândul meu netrucat, negrevat de datorii culturale. Și era chiar mai mult: era impudoare, adică asumarea unui început pe linia mărturisirii. Timid și șovăitor, încercam să mă apropii de mine. Nenorocirea era că prin formația mea eu nu aveam un "la mine". Nefiind scriitor, nu mă puteam reinvesti în personaje, nu puteam apăsa, într-un etern travesti, pe clapele umanității vorbind de
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
la telejurnal scena din fața Palatului Elisabeta, "retrocedat" Regelui și devenit reședința familiei regale în România. Iliescu îi întoarce vizita pe care Mihai i-o făcuse la Cotroceni. Din stânga ecranului apare Regele, cu mersul lui colțuros, de om stângaci și etern timid. Prin dreapta ecranului își face apariția Iliescu, mișcând în contratimp capul, umerii și șoldurile, de unde senzația aceea de bâțâială, pe care o lasă când străbate protocolar un spațiu public. Aceasta e pesemne forma lui de timiditate. Camerele de televiziune sânt
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
Radu Bogdan, cel care a făcut inventarul obiectelor de la Peleș după plecarea Majestății Voastre din țară! Eu sânt Majestate! V-am scris, Majestate! Inventarul de la Peleș, Majestate!" " Da, mi-aduc aminte", a mormăit nazal Majestatea Sa, privind ca un mare timid ce e, prin și dincolo de "profesorul Bogdan". Ne îndreptăm cu toții, pe coridoare întortocheate, către biroul directorial. Regele are un pas mare, de lup bătrân, și de-abia mă pot ține după el, încercînd să depășesc, prin sprinturi scurte, când pe
Despre limită. Jurnalul de la Păltiniș. Ușa interzisă by Gabriel Liiceanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295599_a_296928]
-
o dovadă că în mijlocul și în sudul ei slavii formează mase compacte și conștie de sine și contra acestora se aliază tot ce nu e slav. Fie o ginte cât de mărginită la minte, cum sunt maghiarii, fie cât de timidă, cum sunt evreii, fie cât de înapoiată, ca turcii, ci sunt bineveniți în taină diplomației europene, care cu mănușa ei cea fină mângâie fața "bunului rus", dar în taină se teme, de tremură, de el. Departe de noi de a
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
care întruchipează doamne distincte ale Florenței, dar în același timp și virtuți abstracte, deoarece au calități emblematice. Dioneo, cel mai bine portretizat, caută plăcerea și este inteligent și comic, Filostrato este serios și grav, Emilia ni se înfățișează meditativă și timidă, Pampinea - înțeleaptă și senină. Nu știm cine erau în realitate, dar prin amănuntele pe care autorul le oferă în legătură cu relațiile de rudenie și de posesie a unor locații în care grupul va poposi, resimțim o realitate istorică în spatele lor. Spre deosebire de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
și acum urmele din vechime: obiecte de cult din argint, o Evanghelie veche, icoane vechi de patrimoniu, un vas de agheasmă. Zidurile albe ca laptele, la interior, poartă picturi fabuloase pe icoane, luminate de o lumină slabă ce se strecoară timid prin strâmtoarea ochiurilor de geam și de pâlpâirea timidă a candelei. Biserica e încărcată de legende, care nu s-ar fi răspândit atât dacă nu ar fi avut și un sâmbure de adevăr. Ambele biserici din Tarnița aparțin ca filiale
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
argint, o Evanghelie veche, icoane vechi de patrimoniu, un vas de agheasmă. Zidurile albe ca laptele, la interior, poartă picturi fabuloase pe icoane, luminate de o lumină slabă ce se strecoară timid prin strâmtoarea ochiurilor de geam și de pâlpâirea timidă a candelei. Biserica e încărcată de legende, care nu s-ar fi răspândit atât dacă nu ar fi avut și un sâmbure de adevăr. Ambele biserici din Tarnița aparțin ca filiale de parohia Oțelești. Au slujit pe Domnul în aceste
Monografia Comunei Oncești Bacău by Octavian I. Iftimie () [Corola-publishinghouse/Science/1775_a_92288]
-
care întruchipează doamne distincte ale Florenței, dar în același timp și virtuți abstracte, deoarece au calități emblematice. Dioneo, cel mai bine portretizat, caută plăcerea și este inteligent și comic, Filostrato este serios și grav, Emilia ni se înfățișează meditativă și timidă, Pampinea - înțeleaptă și senină. Nu știm cine erau în realitate, dar prin amănuntele pe care autorul le oferă în legătură cu relațiile de rudenie și de posesie a unor locații în care grupul va poposi, resimțim o realitate istorică în spatele lor. Spre deosebire de
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3076]
-
pe agenda femeilor există probleme specifice, soluțiile se situează la nivel macropolitic. De aceea, reprezentarea politică a intereselor femeilor în România este fundamentală și trebuie să constituie o prioritate pentru feminismul politic, nu numai pentru cel academic și civic (mai timid). Teza necesității reprezentării politice a femeilor, așa cum am argumentat, este contrară principiilor poststructuraliste. Însă tot din această cercetare a intereselor politice ale cetățenilor a reieșit că femeile au și interese comune indiferent de educație, vârstă, mediu de rezidență, etnie. Femeile
Gen și interese politice by Oana Băluță, Alina Dragolea, Alice Iancu () [Corola-publishinghouse/Science/1990_a_3315]
-
Apoi pleacă la dame. Tot la Brăescu, un personaj îi cumpără nevestei adorate un patefon. Apoi bea cu amicii 72 de pelinuri în șase inși, o duzină de om! Ajuns acasă cam la ziuă, își găsește consoarta în pat cu timidul său chiriaș. Le pune la patefon Deșteaptă-te române și pleacă. Să se sinucidă eventual. „Strofe cu pelin de mai contra Iorga Neculai” scrie și Păstorel, mare expert în vin și nu numai. Pelinul de mai se pune în butoiul
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
apărut, cum se știe, ideograme (smiles) care printr-un simplu copy-paste aduc pe bara de comunicare o stare. De fiecare dată un „smile” este o figură umană cu o mimică facială specifică, uneori animată: surâs, râs cu spasme, rânjet, îmbujorare timidă, clipire complice din ochi, înroșire de furie cu fum ieșind pe urechi, buze rotunjite a sărut etc. Pe messenger, europenii vor ajunge la concurență cu orientalii în ceea ce privește utilizarea ideogramelor, mai ales că anumite situri propun seturi de 5000 de ideograme
Trecute vieți de fanți și de birlici [Corola-publishinghouse/Science/2115_a_3440]
-
avea, credințele există În tine. Să analizăm sentimentul de pudoare. Acesta este definit de obiceiuri și de epocă. Nu pot să nu citez definiția dată de marele Domínguez În Dicționarul său (1848)1: „Pudoare: gen de atitudine rezervată, castă, rușine timidă și sinceră, asemenea inocenței În stare de alarmă. Modestie jenată, sinceră, neafectată, atitudine rezervată, onestitate, caracteristică, În special feminină, care se află Într-un alunecos declin pe o pantă extrem de periculoasă, ce poate provoca un eșec iremediabil și o cădere
Inteligența Eșuată. Teoria și practica prostiei by Jose Antonio Marina [Corola-publishinghouse/Science/2016_a_3341]
-
temelie.”... 440 La Puiești-Tutova încă e bine! * Vremuri bune Vremuri bune, revistă culturală - literară, apare la 1 mai 1925, sub conducerea unui comitet, redacția și administrația în strada Căpitan Costache nr. 15, Bârlad, ca „ o poartă deschisă asupra viitorului” pentru ca timizii „în fața meterezelor” să învingă „spiritul de mercantilism și de comercializare” manifestat „până în cele mai mici cute ale lite raturii noastre de astăzi.” Semnează în revistă versuri: George Tutoveanu, St. V. Ionescu, G. Chivăran - Răzvan, N. Bogescu, J. Laur, G. Nedelea
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
deschiși au strângerea de mână mai puternică. Studiul a arătat de asemenea că evaluatorii puteau ghici anumite trăsături ale personalității participanților în funcție de stilul strângerii lor de mână..., cu alte cuvinte, că persoanele ale căror chestionare de personalitate demonstrau că sunt timide fuseseră percepute ca fiind timide de evaluatori doar pe baza strângerii lor de mână. Cercetările lui Chaplin și ale colegilor săi relevă că strângerile noastre de mână ne pot trăda, căci ele conțin mai multe informații decât am crede. Ele
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
mai puternică. Studiul a arătat de asemenea că evaluatorii puteau ghici anumite trăsături ale personalității participanților în funcție de stilul strângerii lor de mână..., cu alte cuvinte, că persoanele ale căror chestionare de personalitate demonstrau că sunt timide fuseseră percepute ca fiind timide de evaluatori doar pe baza strângerii lor de mână. Cercetările lui Chaplin și ale colegilor săi relevă că strângerile noastre de mână ne pot trăda, căci ele conțin mai multe informații decât am crede. Ele pot revela anumite aspecte ale
150 de experimente pentru cunoașterea sexului opus. Psihologia feminină și psihologia masculină by Serge Ciccotti () [Corola-publishinghouse/Science/1848_a_3173]
-
de politică, iubesc poporul, cred În progres, sunt revoluționari. Dotați cu aptitudini oratorice, plini de impetuozitate, antrenează oamenii. Valoare dominantă: acțiunea. ● Sentimentalii. ambițioși ce rămân mereu În stadiul de aspirație. Meditativi, introvertiți, schizotimi. Adesea melancolici și nemulțumiți de ei Înșiși; timizi, vulnerabili, scrupuloși; Își alimentează viața interioară prin luminația trecutului. Nu știu prea bine să intre În relații cu oamenii, și cad ușor În mizantropie. Neabili, se resemnează dinainte cu ceea ce puteau totuși să evite. Individualiști, au un sentiment viu al
Medicina si psihologie cuantica by Valentin AMBĂRUŞ, Mariana FLORIA, () [Corola-publishinghouse/Science/1642_a_2904]
-
ai dezghețului totalitar - și despre literatura de sertar. Literatura disidenței literare, cea care a fost interzisă, care nu a apărut (nici nu ar fi avut cum) în epoca dominației ideologiei comuniste, o ideologie inumană și profund antinațională. Impulsul discuțiilor, așa timide cum au fost, a venit desigur de la Moscova, unde cărțile mult timp interzise ale lui Rîbakov, Platonov, Zinoviev, Zamiatin etc. erau tipărite în tiraje enorme, bulversând lumea literară și cititorii, fiind traduse imediat de cele mai prestigioase edituri din Occident
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
ai literaturii sovietice moldovenești, care au edificat, pe măsura talentului fiecăruia - împotriva programului național afișat la începutul deceniului nouă - rușinosul edificiu (mai degrabă e o șandrama) numit Republica Moldova de astăzi. Deși extrem de dur și generalizant, lăsând pe dinafară puținele și timidele momente de existență verticală înregistrate în interiorul acestor generații de creatori, reproșul este adevărat. Scriitorii basarabeni n-au dat până la „dezghețul” politic inițiat de Gorbaciov nici un disident, nici un opozant al regimului comunist, care a radiat metodic conștiința românească în stânga Prutului. Dar
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
o analiză retrospectivă și o contextualizare absolut necesare înțelegerii unor fenomene, care, privite separat și la dimensiuni locale, ne pot duce pe piste de interpretare false sau restrânse. Deocamdată, nu putem vorbi în Basarabia decât de niște tentative singulare și timide în abordarea eseului politic. Numele pe care le putem invoca sunt puține și pot fi suspectate de infidelitate față de acest gen de scriere (Vladimir Beșleagă, Vitalie Ciobanu, Nicolae Negru, Andrei Țurcanu, Constantin Cheianu). Faptul acesta denotă slabul suport teoretic de
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
galerie foarte bogată de indivizi: de la cei pitorești, viguroși, expansivi, cu o prezență ubicuă, pe care nu-i poți evita oricât te-ai strădui să faci acest lucru, până la cei de o coloratură ușor exotică, care au un discurs debil, timid, ridicol, neconturat. Invadând mass-media basarabeană, care s-a pus servil - fără excepție și fără pic de orgoliu - la dispoziția partidelor și a grupurilor de influență, acești mesageri emblematici ai derutei noastre colective încearcă să ne convingă că dețin soluția salvării
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]
-
pus mâna pe presa culturală, în fine, vinul e diluat și berea are un gust sălciu. „Am să-i distrug pe toți!” - strigă unul furios. Ceilalți tac și beau cu înghițituri mici din vinul rece. După un timp o voce timidă întreabă: „Domnilor, sunt de câteva zile angajat aici, dar n-am reușit să aflu care este programul nostru de lucru. Cum se lucrează în această instituție?...” Nu-i răspunde nimeni. Toți tac. „Cum?...” - încearcă să reia cel care a întrebat
Intelectualul ca diversiune. Fragmente tragicomice de inadecvare la realitate by Vasile Gârneț () [Corola-publishinghouse/Science/2015_a_3340]