35,703 matches
-
obține ecuația carteziană a locului geometric. Uneori este mai simplu să se determine ecuațiile parametrice ale locului geometric x = x (t), y = y (t), urmând, dacă este cazul, să se elimine t și să se obțină ecuația carteziană sau implicită. Noțiunea de loc geometric nu este limitată la 2 dimensiuni: cercul este locul geometric în 2 dimensiuni al punctelor aflate la aceeași distanță de un punct. În spațiu (3 dimensiuni), același loc geometric se numește sferă. În o dimensiune (o axă
Loc geometric () [Corola-website/Science/318424_a_319753]
-
Această cosmologie este numită "Multivers" în românele sale și se bazează pe conceptul pornit din fizica particulelor în anii '60, fiind încă o teorie actuala în fizica energiilor înalte. "Campionul Etern" se află într-o continuă lupta nu doar cu noțiunile convenționale de bine și rău, dar și pentru echilibrarea ordinii și haosului. Într-un fel, ăsta reflectă ideea "scopului de aur" că o condiție ideală a ființei (Marcus Aurelius, etc.). Multe dintre cele mai de succes cărți ale lui Moorcock
Michael Moorcock () [Corola-website/Science/318457_a_319786]
-
acestor domenii, conduce întotdeauna la perspective diferite asupra altruismului. În termeni simpli, altruismul este grijă pentru bunăstarea altor persoane și acționarea pentru a-i ajuta. Cartea lui Marcel Mauss ""The Gift"" conține un pasaj: "Notă cu privire la milostenie". Notă descrie evoluția noțiunii de milostenie (și, prin extensie de altruism) de la noțiunea de sacrificiu. În ea, el scrie: Milosteniile sunt fructele unei noțiuni de morală a darului și a norocului pe de o parte, și unei noțiuni de sacrificiu, pe de altă parte
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
În termeni simpli, altruismul este grijă pentru bunăstarea altor persoane și acționarea pentru a-i ajuta. Cartea lui Marcel Mauss ""The Gift"" conține un pasaj: "Notă cu privire la milostenie". Notă descrie evoluția noțiunii de milostenie (și, prin extensie de altruism) de la noțiunea de sacrificiu. În ea, el scrie: Milosteniile sunt fructele unei noțiuni de morală a darului și a norocului pe de o parte, și unei noțiuni de sacrificiu, pe de altă parte. Generozitatea este o obligație, pentru că Nemesis răzbuna săraci și
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
acționarea pentru a-i ajuta. Cartea lui Marcel Mauss ""The Gift"" conține un pasaj: "Notă cu privire la milostenie". Notă descrie evoluția noțiunii de milostenie (și, prin extensie de altruism) de la noțiunea de sacrificiu. În ea, el scrie: Milosteniile sunt fructele unei noțiuni de morală a darului și a norocului pe de o parte, și unei noțiuni de sacrificiu, pe de altă parte. Generozitatea este o obligație, pentru că Nemesis răzbuna săraci și zeii pentru preaplinul de fericire și bogăție al anumitor persoane, care
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
Notă cu privire la milostenie". Notă descrie evoluția noțiunii de milostenie (și, prin extensie de altruism) de la noțiunea de sacrificiu. În ea, el scrie: Milosteniile sunt fructele unei noțiuni de morală a darului și a norocului pe de o parte, și unei noțiuni de sacrificiu, pe de altă parte. Generozitatea este o obligație, pentru că Nemesis răzbuna săraci și zeii pentru preaplinul de fericire și bogăție al anumitor persoane, care ar trebui să scape de ele. Aceasta este antică moralitate a darului, care a
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
încurajează să focalizam dragoste și compasiune pe alții, categorisindu-se astfel ca fiind "altruist". Mulți ar fi de acord cu [[Dalai Lama]], ca Budismul că religie, reprezintă bunătate față de alții. Cu toate acestea, într-o astfel de perspectivă asupra lumii, noțiunea de altruism este modificată, din moment ce credință este ca o astfel de practică promovează propria noastră fericire: "Cu cât ne pasă mai mult de fericirea altora, cu atat devine mai mare sensul propriu de bunăstare" (Dalai Lama). În contextul discuțiilor etice
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
În cea mai rea ipostază, Scheler afirmă, "dragostea pentru mici, săraci, slabi, oprimați este de fapt ură deghizata, invidie reprimata, un impuls de a diminua, etc, direcționat împotriva fenomenului opus, sănătate, tărie, putere, generozitate". În [[sufism]], conceptul de 'īṯăr' este noțiunea de 'preferință altora peste sine'. Pentru sufiți, acest lucru înseamnă devotament față de altii prin uitarea completă a preocupărilor proprii. Importantă constă în sacrificiul pentru dragul unui bine mai mare; [[Islam]]ul consideră pe cei practicând I'thar că respectă cel
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
lucru înseamnă devotament față de altii prin uitarea completă a preocupărilor proprii. Importantă constă în sacrificiul pentru dragul unui bine mai mare; [[Islam]]ul consideră pe cei practicând I'thar că respectă cel mai înalt grad de noblețe. Acesta este similar noțiunii de cavalerism, dar spre deosebire de conceptul European, atenția este concentrată cu totul pe existența. O preocupare constantă pentru [[Allah]]([[Dumnezeu]]) rezultă într-o atitudine atentă față de oameni, animale, și alte lucruri din această lume. Acest concept a fost subliniat de misticul
Altruism () [Corola-website/Science/320420_a_321749]
-
schimbate. La 29 decembrie 1989, s-au efectuat modificări fundamentale în Constituție: preambulul a fost eliminat, capitolele ce priveau forma de guvernământ și structura economiei au fost modificate, capitolele ce priveau sindicatele au fost rescrise și s-a introdus o noțiune uniformă a proprietății. Aceste schimbări au permis transformarea economiei. Setul de reforme demarate sub guvernul Mazowiecki (denumite planul Balcerowicz) au permis stoparea hiperinflației și reformarea economiei cu introducerea mecanismelor de economie de piață liberă și privatizarea. În 1989, la primul
Tadeusz Mazowiecki () [Corola-website/Science/323435_a_324764]
-
completează substanțial teoria grupurilor criminale, conceptul violenței criminale și criminologiei penitenciare , precum și conceptul de securitate criminologică . Este primul dintre cercetătorii autohtoni care într-o teză de doctorat a abordat problema esenței criminalității organizate . Lansează în circuitul criminologic o legitate criminologică , noțiunile: forme de manifestare a infracționalității de grup , un coeficient al violenței și un coeficient al destructivității criminale . De altfel, interesele criminologului se răsfrâng asupra întregii problematici criminologice, în cele mai frecvente cazuri antrenați fiind și discipolii săi. Aria intereselor savantului
Valeriu Bujor () [Corola-website/Science/323403_a_324732]
-
Hill și satul Dadlington, fiind aproape de Fenn Lanes, un drum roman care parcurge regiunea de la est la vest. Foard crede că acest drum este cea mai probabilă rută pe care au ajuns ambele armate pe câmpul de luptă. Williams ignoră noțiunea de „Redmore” ca loc anume, susținând că este doar un termen general care descrie o zonă mare cu pământ roșiatic; Foss arată că izvoarele lui Williams sunt legende locale și interpretări defectuoase ale documentelor. Mai mult, el sugerează că Williams
Bătălia de la Bosworth () [Corola-website/Science/323458_a_324787]
-
în 2092-4, ocupă prima dintre cele trei părți ale romanului. Celelalte două părți se petrec 40 de ani mai târziu, în 2134. Este povestea unei omeniri suprasaturate. În această lume individualitatea a devenit un concept învechit, iar familia este o noțiune fluidă. Într-o lume atât de aglomerată ca aceea descrisă de Marusek, instituțiile sunt supradimensionate și funcționează după principii ce nouă ni s-ar părea ciudate. Ni se prezintă o organizare socială ce reînvie sistemul de caste și în care
Vânătoarea de capete () [Corola-website/Science/322930_a_324259]
-
mod de guvernare a fost președintele CJ Gorj, Nicolae Mischie, care a afirmat că soarta comunelor din județ stă în pixul lui. Așa s-a născut conceptul de baroni locali, ca exponenți au puterii locale absolute și corupte. În timp, noțiunea de "baron local" și-a extins semnificația, devenind un termen peiorativ pentru politicienii care abuzează de prerogativele funcției, fiind în general persoane fără prea multă educație, ce își doresc atenția publică și își afișează averea cu orice ocazie.
Baron local () [Corola-website/Science/322955_a_324284]
-
statelor naționale. Comentatorii recunosc că influența lui Gibson asupra dezvoltării rețelei Web depășește nivelul de previziune; el este recunoscut drept creatorul iconografiei erei informaționale, cu mult înainte ca Internetul să fi fost recunoscut de mainstream. Gibson a introdus, în "Neuromantul", noțiunea de „păpușă vie” și a inventat conceptul fenomenului de „sex virtual”. Influența sa asupra pionierilor artei digitale este recunoscută, și deține un doctorat onorific de la instituția Parsons The New School for Design. Steven Poole declară că, în trilogia Sprawl, Gibson
William Gibson () [Corola-website/Science/322931_a_324260]
-
publicarea romanului în 1984, întrebând „ce-ar fi dacă actul de a scrie o idee ar avea ca rezultat, de fapt, materializarea ei?” Tatiani G. Rapatzikou, expert în literatura lui Gibson, comenta, în "Motive gotice în ficțiunea lui ", asupra originii noțiunii de cyberspațiu: "„Viziunea lui Gibson, generată de apariția graficii computerizate și prezentată în creația sa drept «matrix», i-a apărut privind niște adolescenți care se distrau într-o sală de jocuri video. Încordarea lor fizică și interpretarea realistică a imaginilor
William Gibson () [Corola-website/Science/322931_a_324260]
-
fenomenele naturale și modul lor de desfășurare. Primul filosof cu această tendință, în același timp și important matematician, Thales din Milet, considera că elementul primordial din natură ar fi apa, în timp ce Anaximene propune ca "element princeps" aerul. Anaximandru introduce aici noțiune abstractă denumită de el απειρоν ("apeiron", cuvânt greu de tradus; filosoful german Friedrich Nietzsche îi dă sensul de "Grenzlos-Unbestimmbar", în limba română "nemărginit-indeterminabil"). Empedocle din Acragas, colonie grecească din Sicilia, azi Agrigento, admite patru substanțe primordiale, focul, pământul, aerul și
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
după sfârșitul evului mediu. Într-o formă elementară, Heraclit pune bazele dialecticii cu două milenii înaintea lui Hegel. Celebra maximă "" Totul curge"" (πανα ρει, "panta rhei") aparține lui Heraclit, precum și aserțiunea "" Nu poți intra de două ori în același râu"". Noțiunea filosofică centrală la Heraclit este Logos-ul, un principiu unificator al "contrariilor", care guvernează totul și stă la baza tuturor lucrurilor. Xenophan critică viziunea homerică dominantă a vremii privind reprezentarea antropomorfică a zeilor și insistă asupra procesului de dezvoltare a
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
Chr.), a fost denumit astfel pentru că: Mișcarea cinică trebuie înțeleasă ca o reacție împotriva dominației exercitată în acel timp de filosofia platoniciană. Antisthene spunea, în bătaie de joc, că el vede un cal trecând pe stradă, dar nu poate vedea "noțiunea ("ideea") de cal". Pe de altă parte, comportarea cinicilor provoca intenționat publicul, mâncau, urinau, se acuplau în plină piață, neținând seamă de convenții. Diogene locuia într-un butoi, îmbrăcat sărăcăcios, luptându-se cu câinii pentru o bucată de carne crudă
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
Grădina lui Epicur""): Adepți ai Epicureismului la romani: Termenul scepticism își are originea în limba greacă: "Σκεψις" ("sképsis"), însemnând cercetare, îndoială, dubiu. Sceptic este cel care neagă posibilitatea cunoașterii adevărului sau, mai precis, admite ideea unui lucru gândit, însă - întrucât noțiunea obiectului real se bazează pe datele furnizate de simțuri, care dau percepții înșelătoare și variabile în timp - se îndoiește că reprezentării unui lucru în gândire îi corespunde realitatea fizică a lucrului gândit. Scepticismul s-a dezvoltat în Grecia antică în
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
moment cinetic, energie mecanică. Principiul al doilea al mecanicii exprimă relația dintre forță și variația mișcării determinat prin viteza de variație a impulsului corpului asupra căruia acționează. Expresia matematică a principiului este dată de ecuația : formula 6 Acest principiu introduce două noțiuni fundamentale: masa și forța. Este extrem de dificil de dat definiții perfect logice, comprehensive acestor noțiuni; totuși se pot accepta ca satisfăcătoare următoarele definiții: Masa unui corp este o mărime scalară, pozitiv definită, ce caracterizează corpul respectiv, fiind o măsură a
Ecuația fundamentală a mecanicii newtoniene () [Corola-website/Science/319866_a_321195]
-
mișcării determinat prin viteza de variație a impulsului corpului asupra căruia acționează. Expresia matematică a principiului este dată de ecuația : formula 6 Acest principiu introduce două noțiuni fundamentale: masa și forța. Este extrem de dificil de dat definiții perfect logice, comprehensive acestor noțiuni; totuși se pot accepta ca satisfăcătoare următoarele definiții: Masa unui corp este o mărime scalară, pozitiv definită, ce caracterizează corpul respectiv, fiind o măsură a inerției și a interacțiunii sale gravitaționale cu alte corpuri. În expresia principiului al doilea, masa
Ecuația fundamentală a mecanicii newtoniene () [Corola-website/Science/319866_a_321195]
-
o femeie necăsătorită, iar copiii născuți dintr-o "almah" ar fi nelegitimi. Cuvântul englezesc care corespunde cel mai bine cu acest concept este "maiden" sau "maid", care înseamnă „o fată necăsătorită (în mod special o virgină)”. Așa cum am indicat deja, noțiunea de nubilitate este în mod tipic parte a definiției lui "almah". În anticul Orient Mijlociu fetele aveau o valoare de potențiale neveste și născătoare de copii, ceea ce poate explica sensul repetat de nublitate referitor la "alamot" sau la fetele care
Almah () [Corola-website/Science/319858_a_321187]
-
numele său la naștere - "Jaakov Leib Fleischer", 14 iunie 1916 Rypin, Polonia, atunci în Imperiul Rus - 1980 a fost un istoric israelian, de origine polona, cercetător al istoriei moderne, mai ales al Revoluției franceze, si care, între altele, a introdus noțiunile de „democrație totalitara” (democtatură) și de „mesianism politic”. Talmon s-a evidențiat mai ales ca cercetător al istoriei ideilor, a studiat mai ales genealogia totalitarismului, subliniind asemănările dintre iacobinism și stalinism. După el, acest gen de "mesianism politic" se găsește
Yaakov Talmon () [Corola-website/Science/319971_a_321300]
-
din care se întorsese foarte supărat. Bono a contribuit și la compoziția pieselor de chitară; melodia de chitară spaniolă din „Mothers of the Disappeared” este inspirată dintr-un cântec compus de el în Etiopia pentru a-i învăța pe copii noțiuni elementare de igienă. Ca și la albumele anterioare, Bono prezintă un stil cu laringele coborât, pe care mulți critici l-au etichetat drept „pasional”. "Spin" consideră că explorarea muzicii folk de către formație a avut ca efect extinderea stilului lui Bono
The Joshua Tree () [Corola-website/Science/315881_a_317210]