36,271 matches
-
în momentul în care are loc discuția dintre Scarlett și Ashley, însă cei doi nu își dau seama de prezența lui. Rhett o aplaudă amuzat pe Scarlett pentru nonconformismul și lipsa de bune maniere pe care aceasta le afișează în dialogul cu iubitul său. Înfuriata și umilită, Scarlett îi declară lui Rhett " Nu meriți nici să îi lustruiești cizmele lui Ashley!" Imediat după aceea află că a fost declarat război și bărbații sunt nerăbdători să se înscrie. Hotărâtă să se răzbune
Pe aripile vântului (roman) () [Corola-website/Science/323987_a_325316]
-
este un film românesc din 1962, regizat de Ion Popescu-Gopo după propriul scenariu. El a fost filmat pe peliculă alb-negru și nu conține dialoguri. Filmul a participat la Festivalul Internațional de Film de la Cannes din mai 1962. Un tânăr (Iurie Darie) apare pe un câmp pe care se află doar o singură floare. El culege floarea, iar în acel moment apare un elicopter de unde
S-a furat o bombă () [Corola-website/Science/319396_a_320725]
-
în studiourile Centrului de Producție Cinematografică „București”. Filmările s-au desfășurat în perioada 2 iunie - 21 august 1961 și au avut loc la Zilișteanca (județul Buzău) și Alexandria (cadrele exterioare) și la Buftea (cadrele interioare). "" este un film alb-negru fără dialog și reprezintă debutul regizorului Ion Popescu Gopo în lungmetrajul cu actori. Regizori secunzi au fost Camelia Cojan și Mircea Iva. Producția filmului a fost coordonată de Dumitru Tofan și Sideriu Aurian. Trucajele au fost realizate de ing. Alexandru (Alecu) Popescu
S-a furat o bombă () [Corola-website/Science/319396_a_320725]
-
greacă își consolidează conceptul de Kosmos și armonie. Determinarea numerică devine armonioasă și este esențială pentru înțelegerea fenomenelor. Gândirea socratică gravitează în jurul cunoașterii de sine - Gnothi se auton. Esențială pentru om este capacitatea sa de a intra în relație de dialog, Socrate punând pe prim plan sufletul iar nu corpul. Pentru Socrate, cunoașterea propriei noastre ființe și a destinului acesteia se realizează pe două căi: mediat, pe cale oraculară, prin metode mantice, divinatorii; directă, prin cunoașterea de sine, care invită la contemplarea
Filozofia greacă clasică () [Corola-website/Science/319414_a_320743]
-
meditației sale ființa umană. Începând cu Socrate, omul devine în mod exclusiv o problemă pentru el însuși. "Persoana ta este sufletul tău" spunea Socrate (Platon, Alcibiade, 138e). În secolul IV î.Hr., Platon, filosof de la care ne-au rămas importante lucrări (dialogurile Phaidon, Republica, Legile etc.), pornind de la metoda lui Socrate - al cărui elev a fost - a creat dialectica și a făcut sinteza între raționalism și spiritualismul lui Pitagora. În sistemul său Ideile erau o realitate absolută și imuabilă, inaccesibilă cunoașterii raționale
Filozofia greacă clasică () [Corola-website/Science/319414_a_320743]
-
începând de la mijlocul secolului al VII-lea î. Chr. până în epoca lui Socrate, fiind considerați întemeietorii filosofiei europene. Prin descoperirea gândirii filosofice, gândirea ca raționament începe ea însăși să se autocunoască. Raționamentul este formulat în primă linie sub formă de dialog, care decurge după regulile logicei, enunțate pentru prima dată de filosofii greci. Cu ajutorul rațiunii - cuvântul grec corespunzător ""logos"" este greu de tradus - se dezvoltă geometria, teoria muzicei și astronomia. Filosofia presocratică s-a dezvoltat din filosofia naturii în regiunea ionică
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
Sokvátes) este considerat părintele filosofiei europene occidentale, pentru că a pus în centrul filosofiei sale ființa umană, detașându-se astfel de predecesorii săi cu preocupări asupra studiului și interpretării naturii. El a fost în același timp inițiatorul metodei căutării adevărului prin dialog, dezvoltând astfel investigația dialectică. În cursul dialogului, Socrate reușea prin întrebări țintite și repetate să descopere contradicții logice în argumentele interlocutorului și prin aceasta să-l conducă la formularea unor concluzii care îi demonstrau falsitatea punctelor de vedere inițiale, fără
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
pentru că a pus în centrul filosofiei sale ființa umană, detașându-se astfel de predecesorii săi cu preocupări asupra studiului și interpretării naturii. El a fost în același timp inițiatorul metodei căutării adevărului prin dialog, dezvoltând astfel investigația dialectică. În cursul dialogului, Socrate reușea prin întrebări țintite și repetate să descopere contradicții logice în argumentele interlocutorului și prin aceasta să-l conducă la formularea unor concluzii care îi demonstrau falsitatea punctelor de vedere inițiale, fără artificii retorice. El denumea această metodă "maieutică
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
cunoaște locul său în cetate și în natură, cu certitudinea faptului de a fi muritor. Deoarece Socrate nu a lăsat nimic scris, învățătura lui este cunoscută în istoria filosofiei în cea mai mare parte datorită elevului său Platon, care - în dialogurile sale - a transmis posterității metoda și conținutul gândirii socratice. În opera sa, Platon dezvoltă și propriile sale învățături, astfel încât uneori este greu de deosebit între ceea ce îi datorează maestrului său și ceea ce îi aparține lui însuși. Teoria ideilor lui Platon
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
dinamic, ceea ce îi diferențiază de plăcerea resimțită în asceza epicuriană. Alți reprezentanți ai școlii cirenaice au fost Antipatros din Cirene și Hegesias. A fost fondată de Phaidon, fidel învățăturilor lui Socrate, căruia i-a fost discipol. Platon dă numele său dialogului care evocă moartea lui Socrate. Se cunoaște foarte puțin despre doctrina acestei școli. Unul din reprezentații ei, Menedemos, a transferat sediul școlii la Eretria ("școala din Eretria"). Școala megarică a fost creată de Euclid din Megara (a nu se confunda
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
este prezent în natură, în timp ce Unicul stă la baza inteligibilității. Această filosofie își are rădăcinile în platonism prin dorința de a rezolva "aporiile" ("aporie" = dificultate în rezolvarea unei probleme) gândirii lui Platon, în special dintr-unul din cele mai dificile dialoguri ale sale, "Parmenide". Neoplatonicienii identifică zeii cu "Ideile" platoniciene. Plotin și Porphir consideră însă că practica religioasă nu este demnă de un înțelept, pentru că acesta este capabil să se apropie de divinitate în mod direct prin elevația spirituală a gândirii
Filosofia antică greco-romană () [Corola-website/Science/319400_a_320729]
-
În luna octombrie 2006 Episcopia Greco-Catolică de Oradea a solicitat două întâlniri cu partea ortodoxă pentru a discuta retrocedarea Bisericii Seminarului Greco-Catolic, întâlniri la care din partea ortodoxă nu s-a prezentat decât un laic. În 14 noiembrie 2006, în urma eșuării dialogului cu partea ortodoxă, Episcopia Greco-Catolică de Oradea a acționat în justiție Parohia Ortodoxă în vederea redobândirii Bisericii Seminarului Greco-Catolic. În data de 22 aprilie 2008 Tribunalul Târgu Mureș a emis prima sentință admițând că Parohia Ortodoxă s-a întabulat fără titlu
Biserica Seminarului Greco-Catolic din Oradea () [Corola-website/Science/319467_a_320796]
-
sisteme care asigură schimbul instantaneu de mesaje de tip text cu una sau chiar mai multe persoane sau calculatoare deodată, interconectate de obicei prin intermediul Internetului. Contrar curierului electronic e-mail, acest mijloc de comunicare afișează mesajele aproape instantaneu, permițând astfel un dialog interactiv (în scris). Deoarece mesajele de transmis reprezintă puține date, chatul este de obicei gratuit și se practică intensiv cu viteze mulțumitoare, chiar la depărtări intercontinentale. Mesageria instantanee necesită un program client care se conectează la un server de mesagerie
Mesagerie instantanee () [Corola-website/Science/319487_a_320816]
-
2005, program internațional. 6. World School International Forum, Tennesse, SUA, noiembrie 2002, program internațional. 7. World School International Forum, Rheine, Germany, and Maidstone, Great Britain, noiembrie 2004, program internațional. 8. Europa în Direct, Rimini, Italia. Pace, drepturi și democrație prin dialog și dezbatere, 6-9 mai 2006, program UE. 9. "World School International Forum", Brisbane, Australia, 15-28 octombrie 2006, program internațional. Programe europene 1. Europa în Direct, Rimini, Italia. Pace, drepturi și democrație prin dialog și dezbatere, 6-9 mai 2006, program UE
Colegiul „Costache Negruzzi” din Iași () [Corola-website/Science/319495_a_320824]
-
Rimini, Italia. Pace, drepturi și democrație prin dialog și dezbatere, 6-9 mai 2006, program UE. 9. "World School International Forum", Brisbane, Australia, 15-28 octombrie 2006, program internațional. Programe europene 1. Europa în Direct, Rimini, Italia. Pace, drepturi și democrație prin dialog și dezbatere, 6-9 mai 2006, program UE. 2. "Teaching images within e-learning in order to raise school standards in Europe". A învăța să creezi imagini prin internet pentru a ridica standardul școlii în Europa, 2006-2007, Comenius 1.1 - Proiect european
Colegiul „Costache Negruzzi” din Iași () [Corola-website/Science/319495_a_320824]
-
economic se face într-o manieră etică, cu respect față de oameni, de comunități și mediu. În 1992 a luat ființă Fundația Cetelem, organizație care își propune să ofere training și asistență studenților și tinerilor cercetători. Fundația Cetelem facilitează de asemenea dialogul dintre mediul de afaceri și cel academic. În cadrul grupului BNP Paribas, BNP Paribas Personal Finance este specialistul în finanțarea persoanelor fizice, prin acordarea de credite de consum și credite imobiliare. Cu peste 29 000 de angajați în 30 de țări
Cetelem () [Corola-website/Science/319877_a_321206]
-
prin prelucrarea suprafeței și prin experimentarea cu lac și alte materiale. Stilul său se dezvoltă de la un început jucăuș expresionistic, catre artă informală și abstracție. În lucrările sale cele mai noi se arătă o tendință minimalistă, în care se integrează dialogul între suflet și amintire, senzualitate și spiritualitate, ca și între onirism și poezie. Lucrările sale au o largă răspîndire internațională; sînt expuse în multe orașe din diverse continente și se află în mari musee că de exemplu în Museul Național
Antón Lamazares () [Corola-website/Science/319907_a_321236]
-
influent, a cerut cenzurarea unui cuplet considerat ireverențios față de Biblie, iar guvernul a amenințat că va suspenda sprijinul financiar al teatrului. Criticii de teatru s-au dezlănțuit și ei împotriva piesei și a autorului. Haim Gamzu a considerat ca „totalitatea dialogurilor erau deficiente și destinate a arunca sare pe răni deschise”, Uri Porat susținea că " din aceasta piesă de gunoi se înțelege că noi suntem cu toții niște criminali infecți, cetățeni ai unui stat militarist lacom de sânge”, iar Reuven Yanay era
Hanoch Levin () [Corola-website/Science/319910_a_321239]
-
În manuscrise scriitorul este numit diferit ca „Julius ”, „Lucius Florus Anneus”, sau pur și simplu „Annaeus Florus”. Din anumite similitudini de stil, el a fost identificat ca „Publius Annius Florus”, poet, orator și prieten al lui Hadrian, autor al unui dialog cu privire la problema dacă Virgiliu a fost un orator sau poet. Din acest dialog doar introducerea a fost păstrată. Textul modern cel mai accesibil și traducerea se află în Loeb Classical Library (nr. 231, publicat 1984, ISBN 0-674-99254-7). Christopher Plantin, Anvers
Florus () [Corola-website/Science/319957_a_321286]
-
și simplu „Annaeus Florus”. Din anumite similitudini de stil, el a fost identificat ca „Publius Annius Florus”, poet, orator și prieten al lui Hadrian, autor al unui dialog cu privire la problema dacă Virgiliu a fost un orator sau poet. Din acest dialog doar introducerea a fost păstrată. Textul modern cel mai accesibil și traducerea se află în Loeb Classical Library (nr. 231, publicat 1984, ISBN 0-674-99254-7). Christopher Plantin, Anvers, din 1567, a publicat două texte ale lui Florus (două pagini de titlu
Florus () [Corola-website/Science/319957_a_321286]
-
s-au oferit roluri „pline de sevă”. Criticul Tudor Caranfil a dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Comedie realizată cu complicitatea „organelor” de Miliție, pentru evidente ținte mediatice. Intriga rudimentară e susținută într-un abundent dialog regulamentar, animat de actori cu „cârlige estradistice”. Când nu are dialog, Puiu Călinescu strecoară câteva demonstrații antologice de pantomimă. Ca atracții, mai cităm: Bănică lansându-se în cântece de chef („Eu sunt Fane Încurcă-Lume” de Ion Cristinoiu care a asigurat
Brigada Diverse intră în acțiune () [Corola-website/Science/319974_a_321303]
-
dat filmului două stele din cinci și a făcut următorul comentariu: "„Comedie realizată cu complicitatea „organelor” de Miliție, pentru evidente ținte mediatice. Intriga rudimentară e susținută într-un abundent dialog regulamentar, animat de actori cu „cârlige estradistice”. Când nu are dialog, Puiu Călinescu strecoară câteva demonstrații antologice de pantomimă. Ca atracții, mai cităm: Bănică lansându-se în cântece de chef („Eu sunt Fane Încurcă-Lume” de Ion Cristinoiu care a asigurat muzica întregului triptic) și colecția de măști a lui Bob Călinescu
Brigada Diverse intră în acțiune () [Corola-website/Science/319974_a_321303]
-
iubite filme din toate timpurile. De fapt, "Vrăjitorul din Oz" este filmul cel mai frecvent vizionat din istorie, datorită televiziunii și a distribuirii în înregistrări video. Este adesea menționat printre cele mai bune zece filme din toate timpurile și din dialogurile sale provin numeroase citate și zicale pătrunse în idiomatica limbii engleze. Cântecul principal al filmului, Over the Rainbow, interpretat de Judy Garland, a fost votat de Institutul de Film American ca cea mai bună coloană sonoră din istoria sonorului cinematografic
Vrăjitorul din Oz (film din 1939) () [Corola-website/Science/315912_a_317241]
-
E. Y. Harburg, Samuel Hoffenstein, John Lee Mahin, Herman J. Mankiewicz, Jack Mintz, Ogden Nash, Sid Silvers, Richard Thorpe, George Cukor și King Vidor. Jack Haley și Bert Lahr se pare că și-au compus câteva dintre secvențele proprii de dialog pentru secvențele din Kansas. Scenariul a trecut printr-un număr de revizuiri înainte de demararea producției. Scenariului original i-au fost adăugate scene muzicale în dorința de a atrage tineretul obișnuit cu anumite genuri din show business. O parte a fost
Vrăjitorul din Oz (film din 1939) () [Corola-website/Science/315912_a_317241]
-
The Jitterbug" (în traducere liberă, "Tremurici"), dansul complicat al Sperietoarei de Ciori, acompaniat de "If I only have a brain", o parte din scena "Over the rainbow" și "Ding-dong, the witch is dead", iar în final câteva secvențe mici cu dialoguri. Cântecul "Over the rainbow" era să fie șters permanent. Cei de la MGM credeau că scena cu Kansas era prea lungă. Iar studioul și-a comunicat dezacordul ca Judy Garland să cânte în curtea hambarului. În cele din urmă, producătorii au
Vrăjitorul din Oz (film din 1939) () [Corola-website/Science/315912_a_317241]