647 matches
-
inițial dintre teluric și cosmic prin deschiderea cerurilor. Astfel pentru dezlegarea forțelor destinului, în ajun de Sânziene, băieții fac ruguri, aprind făclii pe care le rotesc în sensul drumului soarelui spre apus și rostesc: "Du-te soare, vino lună, / Sânzâienele îmbună, / Să le crească floarea floare, / galbenă mirositoare, / fetele să o adune, / să le prindă în cunune, / să le pună la pălărie, / struțuri pentru cununie, / Boabele să le răstească, / până-n toamnă să nuntească."194 Divinități nocturne, lunare, Sânzâienele umblă pe pământ
[Corola-publishinghouse/Science/1530_a_2828]
-
mâncare ni s-ar putea servi. In plin avânt al societății socialiste multilateral dezvoltate, nu era altă mâncare în restaurantul din centrul orașului decât testicule de bou!!!. Am dat să mă ridic și să plec de la masă. Totuși, ca să-l îmbunez pe neamț și să-i treacă puțin de foame, i-am spus anecdota cu milițianul. In țara noastră cei care ne supravegheau să nu încălcăm legile, care oricum erau proaste, se numeau milițieni. Se spunea atunci că, în limba română
NU PUNE, DOAMNE, LACÃT GURII MELE by Servilia Oancea () [Corola-publishinghouse/Science/1835_a_3165]
-
în foc. (Gh.F.C.) Știma* apei este o femeie albă și rece. Ea îi cheamă la ea pe înecați. (Gh.F.C.) Cînd bei apă din rîu sau te scalzi, suflă peste ea, ca sufletele păcătoșilor să se ducă departe. (Gh.F.C.) Pentru a îmbuna apele, oamenii le dau poame și bani. (Gh.F.C.) Nu boteza doi copii în aceeași apă. (Gh.F.C.) Aplecate Cînd ești bolnav de aplecate*, să-ți freci cu scuipat mîna. Arginți Să nu vinzi lucrurile care le-ai căpătat de pomană, că
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
ESTE REALIZAREA ÎN FUNCȚIE DE FORȚA SA A CALITĂȚILOR SIMBOLIZATE DE DIVINITĂȚI. Datorită slăbiciunii naturii umane, contactul a fost căutat încă din timpurile cele mai îndepărtate ale animismului în ritualurile și ceremoniile de sacrificiu. Omul imploră divinitățile binefăcătoare și încearcă să le îmbuneze pe cele răufăcătoare și în epoca păgînă, sacrificînd premisele bunurilor pămîntești; dar oferă în semn de recunoștință premisele recoltei, iar acest sacrificiu nu mai are semnificația ritualului animist: implorarea magică. Avînd acum un sens mult mai profund, sacrificiul se transformă
Divinitatea: simbolul şi semnificaţia ei by Paul Diel () [Corola-publishinghouse/Science/1411_a_2653]
-
cerc și încă unul/ am scrijelit mii de cercuri/ țipându-le noli me tangere/ noli me tangere/ Ei atunci au scos chei franceze, clești,/ patente, răngi și alte delicate unelte ale muncii/ strângând cu voioșie cercurile/ în jurul meu/ Ca să-i îmbun/ m-am gândit că e bine să le dau un citat/ din propria-mi operă/ noli me tangere le-am spus". În fine, din aceeași categorie, a mijloacelor coercitive, face parte ironia blândă, atașantă, tip "d'accueil" ("charientism", ar fi
Dicţionarul critic al poeziei ieşene contemporane: autori, cărţi, teme by Emanuela Ilie [Corola-publishinghouse/Science/1403_a_2645]
-
în care unele restricții au fos t instituite din nou. Cele mai semnificative inversări au avut însă loc imediat după criza datoriilor din 1982 și după criza din America Latină. Eficiența acțiunii de liberalizare a contului d e c apital asupra îmbună tățirii principalilor indicatori macroeconomici și , în special, asupra procesu lui de creștere economică reprezintă o problema tic ă extrem de complexă, cu atât mai mult cu cât eficiența liberalizării co ntu lui de capital depinde și de o serie de factori
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
fără putere, cu vinele plesnind și cu răsuflarea retezată; ochii imenși și neclintiți [...] mă privesc atent, cu o crudă și satisfăcută curiozitate și caracatița râde, râde cu glas omenesc". Limpezirea perceptivă aduce cu sine și disiparea misterului terifiant: Ochii se îmbunează aplecați cu aceeași atenție să-mi sondeze privirea, de data asta fără răutate". Eroul îl are în față pe avocatul Silvestru Hotăran, iar spațiul în care se găsesc cei doi este un banal salon dintr-un sanatoriu. Obezul doctor juridic
Deimografia : scenarii ale terorii în proza românească by Cătălin Ghiţă [Corola-publishinghouse/Science/1392_a_2634]
-
boare-a bătut/ de te-ai coborât/ de la loc pietros/ la loc revănos?/ Eu n-aș fi venit/ n-aș fi coborât/ dacă mă lăsau”/ și nu mă mințeau/ până m-or tăiat/ și m-au tot plimbat, ca să mă Îmbune zicând să mă pună/ la un cap de fată/ soț pe lume alaltă.” Ajuns la casa mortului, bradul substitut era scrijelit, Împodobit cu panglici cu flori albe de mire sau mireasă și sprijinit de casă. La ritualul Înmormântării era purtat
Magie si mantica in credintele populare romanesti by Irina Iosub () [Corola-publishinghouse/Science/1602_a_2911]
-
oi și blestemînd; aici pare a fi agricultorul în rolul lui Telepinus, de zeu vegetațional: aceeași stare deplorabilă, atîta cît îi este dat colindei să relateze, a cîmpului devenit inaccesibil, fără ritualurile și muncile de trebuință. Încercarea de a-l îmbuna/„trezi” pe gospodar se repetă, tot într-o ordine instituționalizată. În final, rîndunelele, „curve rele”, adică bune meștere ale ceremonialului, duc lucrarea la bun sfîrșit. Mioara, din celălalt colind, „sare-n vînt, sare-n pămînt” și-l sfătuiește pe Dumnezeu
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
s-a speriat de glasul furios al mamei, scăpă marginea rochiței din mânuțe și toate ouăle, căzând, s-au spart în bună parte. Atunci mama, dându-și seama că a greșit, a luat fetița în brațe și a sărutat-o, îmbunând-o. Unde ești tu, beată mamă acum? Poate nu știi că fetița ta este pensionară de ani buni de zile! Când pisica noastră mieuna îndelung, probabil vrând să spună sau să ceară ceva, surioara mea, pe atunci tot o copiliță
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
o poveste despre cai sau poate despre centauri... Ce ne-am face Selin aga fără cai? Bărbații aceștia își jură să fie caști cât timp fac parte din ceată și, în joacă, cred că se transformă în cai, dansând ca să îmbuneze un zeu al cailor, devin un fel de călugări credincioși acestui zeu. Eh, Selin aga, ce ne-am face fără cai? — Măria ta, zise Kuciuk Selin și se închină în fața domnitorului, care curtenitor îi răspunse cu un zâmbet sincer, rugându
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
acel câine. Ca și ciuma, holera merge noaptea bocindu-se prin sat, bate din ușă în ușă și vine să se vaite în timp ce omul își dă sufletul. Singurul mijloc de a scăpa de urgia holerei este să încerci să o îmbunezi. Un vasluian sfătuiește: "Dacă te întîlnești cu holera trebuie să o întrebi cu ghinișorul, să te sfiești de dânsa, de voiești a trăi în timp de holeră". Baba umblă cu cerutul prin sate și pe cine nu-i dă de
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
vorbele astea? Care vorbe, vere? „De mă voi scula pre mulți am să popesc și eu!” Dacă nu Alexandru Lăpușneanu voievod, când a fost călugărit, atunci cine? - mi-a răspuns prietenul meu, fără prea mult chef de vorbă. Ca să-l îmbunez, îl întreb: Știi ce ne lipsește acum, ieșene? Și vrei să-ți ghicesc eu acum gândurile, când mintea mea lucrează cu pauze? O povestioară hazlie, dragule, ne-ar da puțin chef de viață. Dacă ai vreuna prin apropiere, o ascult
Ce nu ştim despre Iaşi by Vasile Ilucă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/549_a_868]
-
nici o funcțiune organică. [2] 2270 *** Fabula lui Menenius Agrippa. Consumatorii - stomacul. Producătorii - mușchii. [NEVOIA DE LUX CA DEZECHILIBRU] 2270 Necesități economice - de lux - se nasc pin dezechilibrul închipuirilor (Vorstellungen) nostre abituale. ["DIN NIMIC, NIMIC IESE"] 2267 Oricine ne promite o îmbună[tă]țire care nu se datorește muncii, adecă oricine ne promite un venit de forțe * fără ca noi să fi cheltuit pentru el, e ca un pre[sti ]digitator care vrea să ne facă să credem că lucrurile ce le scoate
Opere 15 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295593_a_296922]
-
său de lucru fiind, fără abateri, studiul în orele de dimineață, săpat și cărat pământul, după-amiază. Așa au trecut acele aproape două luni și jumătate cu muncă fizică și învățătură. Băiatul mai slăbise iar soția ofta și încerca să mă îmbuneze. Nu am cedat. După examen i-am spus fiului meu că trebuie să acoperim groapa pentru că un prieten arhitect mi-a atras atenția că locul ales pentru noul beci nu este bun. Astfel că, până la începerea noului an școlar, proaspătul
Parfum de spini by VASILE FETESCU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91814_a_92973]
-
și chiar albe. De ce ochiul zeului s-a deschis numai spre noi? Tăcu, răsuflă adânc și se apropie de foc. Noaptea era rece. Își întinse mâinile spre foc. Era el, Mai-Baka. Se uită la cer și vorbi iar: Îl va îmbuna oare Ntombi? Dacă nu-l va îmbuna, o va trimite înapoi, sau o va ucide?... Nu-i răspunse nimeni. Totuși, Tankoko zise: - Numai de nu s-ar mânia mai tare pentru că i-am trimis o fată neagră... Dar de unde să
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
a deschis numai spre noi? Tăcu, răsuflă adânc și se apropie de foc. Noaptea era rece. Își întinse mâinile spre foc. Era el, Mai-Baka. Se uită la cer și vorbi iar: Îl va îmbuna oare Ntombi? Dacă nu-l va îmbuna, o va trimite înapoi, sau o va ucide?... Nu-i răspunse nimeni. Totuși, Tankoko zise: - Numai de nu s-ar mânia mai tare pentru că i-am trimis o fată neagră... Dar de unde să-i trimitem fată roșie? - De ce să se
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
înavuțește chiar vânzând apă pe malul râului... - Astea sunt vorbe goale: norocul nostru l-a ars ochiul zeului cu raza lui din întîia noapte când ne-a privit! strigă Tela cu ciudă. - Dar nu s-a dus Ntombi să-l îmbuneze? întrebă altcineva. Mai-Baka se încruntă. Văzîndu-l fără să-l privească de-a dreptul, Tela se răsti: - Ntombi a pierit! - De unde știi? se repezi Mai-Baka la el, gata să-l lovească. După răgetul leului a mai cântat. - Știu: altfel, ochiul zeului
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
soldatul străin. Când se apropie de ei, spuse: - Ntombi este fata cea mai frumoasă din neamul nostru pe care Tela și Tankoko au trimis-o goală, într-o noapte, spre miazăzi... - De ce au trimis-o? întrebă Iahuben, curios. - Ca să-l îmbuneze pe zeul care și-a deschis ochiul spre noi. - Care zeu?... A, steaua cea mare! Și l-a îmbunat? Mai-Baka se uită cu tristețe la soldat: - Nu vezi? și-i arătă steaua. Ne privește cu mai multă mânie. - Dacă zeul
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
Tela și Tankoko au trimis-o goală, într-o noapte, spre miazăzi... - De ce au trimis-o? întrebă Iahuben, curios. - Ca să-l îmbuneze pe zeul care și-a deschis ochiul spre noi. - Care zeu?... A, steaua cea mare! Și l-a îmbunat? Mai-Baka se uită cu tristețe la soldat: - Nu vezi? și-i arătă steaua. Ne privește cu mai multă mânie. - Dacă zeul are s-o vadă... Începu Agbongbotile, dar Mai-Baka făcu ceea ce n-ar fi cutezat să facă niciodată: îl întrerupse pe
Luntrea Sublimă by Victor Kernbach [Corola-publishinghouse/Imaginative/295598_a_296927]
-
intervină în favoarea mea, căci imaginea zeului sau a mortului implică prezența lui reală lângă mine. Identificarea imaginii cu ființa îmi permite să-mi economisesc forțele și cheltuiala: în loc să-i sacrific mereu zeului mort oameni în carne și oase, îl voi îmbuna cu efigii de argilă. Apoi, în loc să-i sacrific efigiei un taur adevărat, voi putea s-o mulțumesc cu tauri din lut ars... Astfel apare acel kouros sau kolossos, statuetă de piatră și de bronz care, în Grecia arhaică, n-avea
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
trunchi de copac în onoarea și după efigia bunicului său, mort de curând. Un fetiș frumos, printre o sută altele. Un intermediar parizian aflat în prospecție sosește acolo, evaluează, discută și obține obiectul pentru o mie de franci. După ce-l îmbunează pe șeful vămilor cu ajutorul unui cadou, duce acea lucrare de artizanat la Paris și o revinde cu opt mii de franci unui amic galerist de pe rue des Beaux-Arts. Care o pune în vitrină, fără a-i indica prețul (spre deosebire de cafetierele
by Régis Debray [Corola-publishinghouse/Science/1095_a_2603]
-
au și ele însemnătatea lor. Ahile a cucerit și prădat și insula Lesbos, de unde a adus ca pradă șapte femei prețioase, care i-au revenit lui Agamemnon și pe care acesta vrea să i le dăruiască lui Ahile, ca să-l îmbuneze, și tot de acolo Ahile a adus-o pe Diomeda, fiica lui Phorbas, cu care și-a împărțit patul cât a lipsit de la el Briseis. Și mai există două texte de invocat aici, care leagă, cronologic, evenimentele anterioare acțiunii epopeii
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
de Ahile). Sacerdotul Crises vine s-o răscumpere, Agamemnon refuză cu vehemență și urmează un flagel: Apolon, zeul tutelar al Crisei, dezlănțuie în tabăra ahee o molimă cumplită, care durează zece zile. În această situație, Agamemnon cedează, pentru a-l îmbuna pe zeu, și acceptă s-o restituie pe Criseis tatălui ei, dar, ca o compensație, ia de la Ahile o altă captivă, Briseis. Mânia lui Ahile din asta s-a stârnit, cumplită, și, ca urmare, el, cel mai temut dintre luptătorii
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]
-
inimii; acum n-ar rămâne fără Ahile nici dacă zeii i-ar reda tinerețea și puterea. Îl roagă să-și astâmpere mânia, să nu aibă o inimă neîndurătoare, să se lase înduplecat și să ierte așa cum până și zeii iartă, îmbunați de rugi și ofrande. Nu l ar ruga dacă propunerile lui Agamemnon n-ar fi pe deplin mulțumitoare, dacă nu i-ar fi trimis soli de vază și apropiați de sufletul lui. De ce să fi venit zadarnic la el asemenea
Ahile sau Despre forma absolutã a prieteniei; Ariel sau Despre forma purã a libertãții by Petru Creţia () [Corola-publishinghouse/Science/1373_a_2880]