581 matches
-
orice prunc de parte bărbătească, și omorîți pe orice femeie care a cunoscut pe un bărbat culcîndu-se cu ea, 18. dar lăsați cu viață pentru voi pe toți pruncii de parte femeiască și pe toate fetele care n-au cunoscut împreunarea cu un bărbat. 19. Iar voi, tăbărîți șapte zile afară din tabără toți aceia dintre voi care au ucis pe cineva, și toți cei ce s-au atins de vreun mort, să se curățe a treia și a șaptea zi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
din oaste, era de șase sute șaptezeci și cinci de mii de oi. 33. Șaptezeci și două de mii de boi, 34. șaizeci și una de mii de măgari, 35. și treizeci și două de mii de suflete, adică femei care nu cunoscuseră împreunarea cu un bărbat. 36. Jumătatea care alcătuia partea celor ce se duseseră la oaste, a fost de trei sute treizeci și șapte de mii cinci sute de oi, 37. din care șase sute șaptezeci și cinci au fost luați ca dare Domnului; 38. treizeci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85128_a_85915]
-
atinge niciodată extazul sau nefericirea. Iubirile zeilor greci au mereu ceva de alcov banal. Zeii aceștia, care imită tot ce văd la oameni, se comportă ca niște a-manți mediocri. Ei cunosc amorul, nu dragostea. Nu trec niciodată de limitele unei împreunări. În această privință, au fost mereu inferiori muritorilor. Nici măcar Afrodita n-a trăit o dramă erotică reală. Căsătorită cu Hefaistos, e, de mai multe ori, adulterină. Are tot felul de aventuri, cu zei și muritori, fiind surprinsă și în flagrant
Aventuri solitare by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295602_a_296931]
-
să fie de patru coți; toate covoarele să aibă aceeași măsură. 3. Cinci din aceste covoare să fie prinse împreună, iar celelalte cinci covoare să fie de asemenea prinse împreună. 4. La marginea covorului cu care se sfîrșește cea dintîi împreunare de covoare, să faci niște chiotori albastre; tot așa să faci și la marginea covorului cu care se sfîrșește a doua împreunare de covoare. 5. La cel dintîi covor să faci cincizeci de chiotori, iar la marginea covorului cu care
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
cinci covoare să fie de asemenea prinse împreună. 4. La marginea covorului cu care se sfîrșește cea dintîi împreunare de covoare, să faci niște chiotori albastre; tot așa să faci și la marginea covorului cu care se sfîrșește a doua împreunare de covoare. 5. La cel dintîi covor să faci cincizeci de chiotori, iar la marginea covorului cu care se sfîrșește a doua împreunare de covoare să faci tot cincizeci de chiotori. Chiotorile acestea să se potrivească unele cu altele și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
niște chiotori albastre; tot așa să faci și la marginea covorului cu care se sfîrșește a doua împreunare de covoare. 5. La cel dintîi covor să faci cincizeci de chiotori, iar la marginea covorului cu care se sfîrșește a doua împreunare de covoare să faci tot cincizeci de chiotori. Chiotorile acestea să se potrivească unele cu altele și să vină față în față. 6. Apoi să faci cincizeci de copci de aur, și cu copcile acestea să prinzi covoarele unul de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
cinci din aceste covoare să le legi împreună deosebit, și pe celelalte șase deosebit, iar pe al șaselea covor să-l îndoiești în fața cortului. 10. Să pui apoi cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșește cea dintîi împreunare de covoare, și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșește a doua împreunare de covoare. 11. Să faci cincizeci de copci de aramă, și să pui copcile în chiotori. Să împreuni astfel acoperișul cortului așa încît să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
al șaselea covor să-l îndoiești în fața cortului. 10. Să pui apoi cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșește cea dintîi împreunare de covoare, și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșește a doua împreunare de covoare. 11. Să faci cincizeci de copci de aramă, și să pui copcile în chiotori. Să împreuni astfel acoperișul cortului așa încît să alcătuiască un întreg. 12. Fiindcă va mai trece ceva din covoarele acoperișului cortului, jumătate din ce
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
Toate covoarele aveau aceeași măsură. 10. Cinci din aceste covoare au fost prinse la un loc; celelalte cinci de asemenea au fost prinse la un loc. 11. Au făcut chiotori albastre la marginea covorului cu care se sfîrșea cea dintîi împreunare; tot așa au făcut și la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua împreunare de covoare. 12. Au făcut cincizeci de chiotori la cel dintîi covor, și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
loc; celelalte cinci de asemenea au fost prinse la un loc. 11. Au făcut chiotori albastre la marginea covorului cu care se sfîrșea cea dintîi împreunare; tot așa au făcut și la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua împreunare de covoare. 12. Au făcut cincizeci de chiotori la cel dintîi covor, și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua împreunare de covoare; chiotorile acestea erau una în fața alteia. 13. Au făcut cincizeci de copci
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
tot așa au făcut și la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua împreunare de covoare. 12. Au făcut cincizeci de chiotori la cel dintîi covor, și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua împreunare de covoare; chiotorile acestea erau una în fața alteia. 13. Au făcut cincizeci de copci de aur, și au prins covoarele unul de altul cu copcile, așa încît cortul alcătuia un întreg. 14. Au făcut niște covoare din păr de capră
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
de de patru coți: cele unsprezece covoare aveau aceeași măsură. 16. Au prins împreună deoparte cinci din aceste covoare, iar pe celelalte șase de altă parte. 17. Au făcut cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșea o împreunare de covoare, și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua împreunare de covoare. 18. Au mai făcut și cincizeci de copci de aramă, cu care să se împreune acoperișul cortului, ca să alcătuiască un întreg. 19
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
din aceste covoare, iar pe celelalte șase de altă parte. 17. Au făcut cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșea o împreunare de covoare, și cincizeci de chiotori la marginea covorului cu care se sfîrșea a doua împreunare de covoare. 18. Au mai făcut și cincizeci de copci de aramă, cu care să se împreune acoperișul cortului, ca să alcătuiască un întreg. 19. Au făcut pentru acoperișul cortului o învelitoare de piei de berbeci vopsite în roș, și o
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85084_a_85871]
-
ghemuiesc și rămân la pândă, multă vreme după ce câmpul se golește. Amândoi sunt înghețați și plini de noroi. Ea îl trage din nou spre ea, pierzându-și din nou mințile. Se inundă unul pe altul, valuri de oxitocină și o împreunare sălbatică. Ușurarea- să dispară în mijlocul preriei, să se elibereze de tot - planează sus, unde n-o poate atinge. Un râs întretăiat vine de prea aproape - ceva străin de corul din zori de pe Platte. Un țârâit de greieri, cu câteva luni
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1902_a_3227]
-
deschise sau închise. Expresia neliniștii se manifestă prin evitarea privirii ori prin gesturi, care maschează cuvintele (mâna pe vârful nasului), ori care exprimă reflecția (mâna la tâmplă, sprijinirea bărbiei, mâna prin păr). Expresia dorinței și tendinței de exagerare depinde de împreunarea mâinilor; neplăcerea se exprimă la femei prin ducerea mâinii la gât, iar la bărbați prin frecarea obrazului cu palma. Mâinile oratorului pot avea priză de precizie (vârful degetelor). LIMBAJUL MÂINILOR și ființa contemporană! Scrierea se realizează cu ajutorul mâinii; de obicei
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
gesturi inventate de credincioși, care se schimbă în funcție de variantele credinței (semnul crucii la ortodocși cu mâna dreaptă, fruntea, partea de jos a pieptului, umărul drept, umărul stâng) mâna dreaptă reprezintă suport pentru credință, ritmul fiind variabil; ridicarea mâinilor la rugăciune, împreunarea mâinilor (la nivelul pieptului și al stomacului), sărutarea icoanelor, sărutarea Evangheliei, cuminecarea, aprinderea unei lumânări, starea dreaptă, înclinată, ducerea darului la altar, închinăciunea, metania mare. Preotul poate să fie participant la liturghie și sărută în plus masa la altar, iar
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
Dovadă în acest sens este faptul că tocmai ele intră în alcătuirea crucii, folosită în rugile majorității creștinilor, care reprezintă un străvechi gest ritual-religios precreștin. Dacă astăzi semnificația crucii, formată cu cele trei degete, este Sfânta treime, la popoarele vechi, împreunarea lor simboliza o interacțiune și o îngemănare activă a trei principii: degetul mare (policele) - Venus (înmulțirea rodnică), degetul arătător - Jupiter (ocrotirea divină), degetul mijlociu - Saturn (ploaie). 5. Degetul mijlociu (numit scurt: mijlociul) este consacrat din vechime lui Saturn - zeul bogăției
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]
-
Cum, n-ai murit?" am exclamat gâtuit de emoție. El nu mi-a răspuns. Își umezea buzele cu limba. Coborî apoi buza de sus peste cealaltă, o supse, repetă operația și invers, gestul avea ceva senzual și scârbos, ca o împreunare de lipitori și abia când termină îmi vorbi: "Aceasta-i partea cea mai neplăcută a morții mele. Întotdeauna emoțiile mari mi-au uscat gura, mi-au ars-o, și nu mai puteam vorbi până ce nu salivam puțin, fără să fiu
Un om norocos by Octavian Paler [Corola-publishinghouse/Imaginative/295605_a_296934]
-
în Provence, a marelui zid care trebuia să oprească vântul furios al ciumei, Jaffa și cerșetorii ei hidoși, paturile umede și putrede lipite de țarina bătătorită a spitalului din Constantinopole, bolnavii târâți cu cârligele, carnavalul medicilor mascați în timpul Ciumei negre, împreunările celor vii în cimitirele din Milano, căruțele cu morți în Londra îngrozită, și nopțile și zilele pline pretutindeni și întotdeauna de strigătul nesfârșit al oamenilor. Nu, toate acestea nu erau încă destul de puternice pentru a ucide calmul acestei zile. De
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85074_a_85861]
-
Cum, n-ai murit?” am exclamat gâtuit de emoție. El nu mi-a răspuns. Își umezea buzele cu limba. Coborî apoi buza de sus peste cealaltă, o supse, repetă operația și invers, gestul avea ceva senzual și scârbos, ca o împreunare de lipitori și abia când termină îmi vorbi: „Aceasta-i partea cea mai neplăcută a morții mele. Întotdeauna emoțiile mari mi-au uscat gura, mi-au ars-o, și nu mai puteam vorbi până ce nu salivam puțin, fără să fiu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2277_a_3602]
-
o tot învârteam între degete. Flacăra lămpii împrăștia o lumină galbenă-roșiatică, iar eu vedeam în ea, cu mâhnire, clădirile, tavernele și bordelurile din Cividale. Nu fusese greu să mă las de băutură, însă femeile îmi cam lipseau. Ajunsesem să visez împreunări, trezindu-mă mânjit de propria sămânță. Odată cu trecerea săptămânilor, situația se înrăutățea, și chinul începea să se întrevadă în felul meu nervos de a mă purta și de a vorbi. Așa se face că l-am întrebat pe Rotari: - Tu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
care se credea stearpă. N-am să relatez ceea ce și-au spus Garibaldo și Romilde, dar pot să garantez că Gisulf era un soț blând și afectuos. Noapte de noapte, în pat, își lua în brațe nevasta, dar în momentul împreunării, sămânța i se scurgea în prag, sau imediat ce-l trecea, retrăgându-se înainte ca lucrurile să dea în clocot. N-am scris acestea spre a-i defăima pe Romilde sau pe Gisulf, ci doar ca să ofer o justificare, chiar dacă meschină
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2044_a_3369]
-
de câine era la doar câțiva pași. Deși machiată, ruj purpuriu pe buze, și o umbră de fard pe obraji, era palidă și avea aerul uneia ce nu Închisese un ochi toată noaptea. Oboseala ei avea un farmec erotic, sugerând Împreunări și orgasme multiple. Ceva indefinibil părea să izvorască din femeia aceea cu atâta putere, Încât Își căuta un mod de exprimare - Împotriva voinței sale - În surâs și În strălucirea privirii. — Bună dimineața, Camilla, bună dimineața, doamnă Fioravanti, spuse Emma. Maja
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
și mai mult și-l Împingea să fie chiar mai agresiv. Iar ea Îl ierta, căci Îi era teamă că fusese greșit Înțeleasă sau disprețuită, sau abandonată, și-l Îmbrățișa și se Împăcau, iar acele litigii furibunde se sfârșeau În Împreunări chiar mai furibunde, care Îi lăsau sfârșiți, extenuați și fericiți că se iubesc atât de mult. În perioada aceea tehnicianul de studio al unei case discografice o prezentă pe Emma directorului, care consideră că fata avea o prezență scenică interesantă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
încurcat de tot și ne-a luat ceva timp să-i scoatem mâna din el. - Îmi plac cârlionții ăștia, a zis el, când nu putea să-și elibereze degetele din părul meu. Apoi i s-a întărit din nou și împreunarea noastră a fost înnebunitor de înceată. Mă mângâia cu mâinile pe față și am țipat de plăcere într-un glas. Când nu ne sărutam, nu ne iubeam sau nu dormeam, schimbam povești. I-am spus despre mama și despre tata
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2312_a_3637]