973 matches
-
Die Meistersinger. Richard Strauss declară că Falstaff este una din cele mai mari capodopere ale tuturor timpurilor. În comparație cu piesele corespondențe din creația lui Shakespeare, operă lui Verdi ne oferă o lume mai exuberanta și mai fericită în care decepția și înșelătoria par a fi compensate de veselia intrigii. În opera nimeni nu pare a lua în serios ofensele lui Falstaff. Șir John nu este atat victima înșelătoriilor și șmecheriilor sale cât subiectul hohotelor de râs al personajelor operei. Finalul operei este
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
Verdi ne oferă o lume mai exuberanta și mai fericită în care decepția și înșelătoria par a fi compensate de veselia intrigii. În opera nimeni nu pare a lua în serios ofensele lui Falstaff. Șir John nu este atat victima înșelătoriilor și șmecheriilor sale cât subiectul hohotelor de râs al personajelor operei. Finalul operei este șocant, cu un Falstaff alături de toate personajele operei interpretând un cor dramatic în formă de fugă, care constituie o încununare a întregii cariere componistice a lui
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
un atașament nețărmurit față de dreptate și exactitate, un etos al echilibrului și al bunei măsuri, o dragoste evidentă față de om și umanitate. A fost aspru față de cei cu alunecări și căderi mai mult sau mai puțin omenești. A urât minciuna, Înșelătoria, fățărnicia, delăsarea, hoția și toate patimile rele. Era direct, frust, dezarmant de transparent, nu avea „vocația” duplicității, a manierelor așa-zise civilizate. A avut un adevărat cult al muncii, propovăduind direct, În școală, prin activități practice de vară ale elevilor
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
final al acestei comunități. Dar tocmai asta a vrut ”tatăl” fondator, „ca intenția de a ascunde și a înșela” curioșii, să facă parte „implicit” din natura proiectului pentru totdeauna (p. 188). Cum s-a ajuns la această amăgire, la această „înșelătorie” (potrivit autorilor)? 1. Prin prezența și influența la cârma proiectului a unor personalități mai mult sau mai puțin tehnocrate, mai mult sau mai puțin influente, mai mult sau mai puțin corupte, mai mult sau mai puțin devotate intereselor comune, dar
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
dintre Marea Britanie și „partenerii” ei europeni a continuat an de an. Momentul în care victoria laburistului T. Blair în Parlamentul britanic, la 1 mai 1996, a fost de referință pentru liderii UE Potrivit autorilor venea alături de ei un lider căruia „înșelătoria” avea să devină caracteristică, definitorie pentru „guvernarea sa”. Aflat la mijloc între eurofilii și euroscepticii din Camera Comunelor, T. Blair a ajuns „cea mai înceată navă” din pluton, împotriva voinței sale. Această ambiguitate, vreau, nu vreau a culminat cu problema
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
totuși nici măcar atunci când UE prezida o parte a continentului european mai întinsă decât orice putere din istorie, cu excepția lui Napoleon și Hitler, englezii și toți ceilalți membri, în pasiunea lor oarbă nu înțelegeau adevăratul scop al proiectului și astfel toată „înșelătoria face loc autoînșelătoriei”. Cred că e rândul cititorului să aibă plăcerea unei lecturi pline de curiozități. În prezent, UE este într-o grea criză financiară și organizatorică. Uniunea Europeană curând va deveni în curând o organizație cu „două paliere”, dar cu
Sociologie românească () [Corola-publishinghouse/Science/2237_a_3562]
-
traversa strada pe unde a trecut o pisică. Primitivismul este o stare, un mod de a fi pe care numai prin recunoaștere putem să-l conștientizăm și să încercăm a face ceva. Trăim într-un spațiu al corupției, hoției și înșelătoriei, iar refuzul de a parcurge un nou drum are în spate tocmai teama că vom ieși din această stare. De fapt, în spatele acestui răspuns se află teama de schimbare. Trăim un fel de conservatorism care își propune păstrarea cutumei în loc de
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
ca mireasă un copac „masculin”, iar nunta sa marchează unirea cu lumea morților), astfel Încât această mireasă non-culturală este sinonimă cu moartea. Partea a doua a ceremonialului cuprinde Împodobirea bradului (ca la nuntă) și bocetul - care prezintă aducerea bradului ca o „Înșelătorie”, deoarece bradului i se promite un destin consacrator („zână la fântână”), În totală antiteză cu utilizarea sa funerară: După această scenă se trece la Împodobirea bradului. O femeie, dintre rudele apropiate, ajutată de feciori și fete, face această lucrare de
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
acest sacrificiu originar și exemplar, care urma să consacre separarea definitivă dintre statutul divin și cel omenesc: Prometeu, răzvrătindu-se Împotriva regelui zeilor, vrea să-l Înșele spre profitul oamenilor. Fiecare din cele două grămezi pregătite de titan e o Înșelătorie, o cursă. Prima, camuflată de puțină grăsime, apetisantă, nu conține decât oase descărnate; cea de-a doua, sub pielea stomacului cu aspect dezgustător, toată carnea comestibilă a animalului. Zeus, În numele zeilor, va alege primul. El a Înțeles În ce constă
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Însă, mișele, ai tu drept să te omori? N-ai jurat pe Styx...? CHALKIDIAS Așa e. Pe-acel nume-ngrozitori M-am jurat că peste șapte zile mă predau de viu, Dar nimic mai mult. PSAMIS Dar astfel e-o-nșelătorie. Știu Că prin reaua ta purtare ruinat rămân de tot; Încă și copil mai capăt. Voi din pagubă să scot, Lasă-mă să te vând altui. BOMILKAR Eu, îl cumpăr... PSAMIS (aparte) Poate are Vro comoară îngropată. (lui CHALKIDIAS) Ești
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
M-am convins că umilința de acum mi se cuvine Și căință de purtarea mea cea fără de rușine. BOMILKAR Dacă ții atât la viață, așa scumpă o socoți, Nu se cuvenea a face chiar cu moartea ta negoț, Căci e înșelătorie. CHALKIDIAS Dar e chipul cel firesc Să posezi așa de ieftin un sclav scump. BOMILKAR Îți mulțumesc Foarte mult. Ce fac cu tine? CHALKIDIAS O să-ți cânt frumos din flaut Pe când șezi la masă. BOMILKAR Fleacuri! CHALKIDIAS În zădar atuncea
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
vorba: - Zău n-a fost geniu, a fost curat vită ca toate vitele, măgar a fost. - Ce nebuni am mai fost, zise altul, și astfel își făcură curaj unul altuia până începură cu toți: Cine-a mai pomenit o asemenea înșelătorie! Dar o vorbă n-a dat din el de care ar fi fost ceva și noi l-am aplaudat! Ce mai la deal la vale? Măgar a fost și merităm să ni se puie șeaua-n spinare în locul lui. Dar
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
de nimic. Critilo însă zise: - Ce mare deosebire de se vorbește de un om pe când trăiește sau după ce-a murit. Cum neființa de față schimbă opinia! Ce mare e depărtarea între: deasupra capului nostru și sub picioarele noastre! Dar înșelătoriile acelui Sinon modern nu erau pe sfârșit. El întoarse foaia i aduse acum oameni escelenți, adevărați uriași, de cari pretindea că sânt pitici, că nu sânt buni de nimic, că sânt mai puțin decât nimic chiar. Și toți ziceam da
Opere 08 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295586_a_296915]
-
devine ministru de externe. D. Challemel - lacour a fost un favorit al lui Gambetta; el a fost odinioară un publicist escelent și e un orator bun. Foile franceze au povestit că tatăl său și moșul său au ajuns toți, pentru înșelătorii și incendieri, în ocne și au murit acolo. Dar din împrejurarea că se trage dintr-o familie de criminali, nimeni nu va face o imputare noului ministru; este o onoare pentru dânsul dacă, plecând de la începuturi așa de grozave, a
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
religie vor fi construit, o vom folosi și vom beneficia de ofrandele lor. Dar între noi, aici la centrul de control, ce sens are să ne prefacem că asistăm la o minune dumnezeiască când știm amândoi că totul este numai o înșelătorie profitabilă pentru ambele părți. Întotdeauna am spus că voi, frații augustinieni, sunteți fățarnici. Isidor ascultase cele spuse de Crey fără nici o mișcare, dar roșeața ușoară care îi pusese stăpânire pe chip arăta revolta sa profundă împotriva vorbelor scundului guvernator. ― Pe
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
făcu însă să privească iarăși in jos. Izvorâte parcă de niciunde, trei siluete feminine se strecurară pe ușa întredeschisă. Rim zâmbi fugar. Abația era un exemplu superb despre felul în care funcționa cea mai veche și mai eficientă dintre toate înșelătoriile cu scop militar: a prezenta un lucru necunoscut ca și cum ar fi unul banal. Știuse încă de la început că Abația nu era defel un loc care șă semene, măcar și pe departe, cu ceea ce desemna numele ei. În ciuda perseverenței cu care
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
de orgia care se desfășura în biserica de sub el. Și mai simțea ceva. Viermele îndoielii care îi rodea sufletul făcîndu-l să se întrebe dacă Maria îl mințise cu privire la boala clonelor sau pur și simplu era și ea parte a unei înșelătorii mai cuprinzătoare. Fără zgomot, quintul se prelinse pe lângă unul dintre stâlpii de susținere și se strecură la rândul lui în clădire. În centru, luminat palid de câteva luminări, se găsea un fel de altar făcut din piatră cenușie, fără nici un
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
Xtyn. Policornii sunt necredincioși. Și florile cântătoare sunt necredincioase, și lentilele... Astea toate sunt necredincioase și e deci menirea noastră să ne apărăm. Arrus începea să întrevadă intenția tânărului. - Nu-mi place felul în care gândești. Asta ar fi o înșelătorie. Xtyn se mișcă în felul acela care scăpa ochilor omenești și ajunse instantaneu în fața lui Arrus, privindu-i sălbatic în ochi și cu mâna înfiptă în beregata lui. - Nu, frate! Înșelătorie e felul în care am trăit noi până acum
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
place felul în care gândești. Asta ar fi o înșelătorie. Xtyn se mișcă în felul acela care scăpa ochilor omenești și ajunse instantaneu în fața lui Arrus, privindu-i sălbatic în ochi și cu mâna înfiptă în beregata lui. - Nu, frate! Înșelătorie e felul în care am trăit noi până acum. Știi că nemernicul acela de Preot a pătruns adânc în mintea mea în timpul luptei? Știi că în ultimele sale clipe de viață și-a proiectat spre mine plăcerea cu care a
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
a spus că regulamentul acela al lor chiar funcționează și fiecare quadrant are un singur Johansson conducător. Cel de aici de pe Kyrall nu vrea să mai intervină... - Dar tot Alaana spune că se pare că asta nu e decât o înșelătorie gigantică, că o clonă de acolo din psiac a formulat un contramanifest, o carte în care critică regulamentul. - Da. Alaana nu înțelege însă ce au de gând și deci nici noi nu prea putem presupune... - Te grăbești, Kasser, ridică Abatele
Aba by Dan Doboș [Corola-publishinghouse/Imaginative/295578_a_296907]
-
istoric Socrate. Oracolul de la Delfi nu era un teritoriu al clarității, cu toate că era patronat de Apollo, zeul luminii. Prezicerile Pythiei erau formulate în așa fel încât nimeni nu le putea condamna. După unii, Delfi ar fi fost cea mai mare înșelătorie a Antichității. Pythia era analfabetă. Zeii nu doreau să comunice prin intermediul unei persoane cultivate pentru că oamenii cultivați au îndoieli. Deasupra porții de intrare în sanctuarul de la Delfi era un avertisment: "cel cu mâinile necurate să nu se apropie". Unii comentatori
Datoria împlinită by Mihai Pricop [Corola-publishinghouse/Science/1391_a_2633]
-
treizeci și opt de poeme din culegerea Carmina Burana îsecolele XI-XIII) regăsite într-o mănăstire din Bavaria Superioară în 1803. Cine-s autorii acestor texte? Niște tineri „goliarzi”, a căror etimologie semnalează, la alegere, încarnarea diavolului, pofta nemăsurată sau arta înșelătoriei! în toate cazurile, ei vor fi prezentați ca niște dușmani ai lui Dumnezeu. Departe de universitate, poezia acestor studenți săraci, veseli, libertini, bufoni, jongleri, strașnici băutori, artiști rătăcitori, ironiști și polemiști subtili, condamnați uneori de consiliile locale evocă posibilitățile epicurismului
O contraistorie a filosofiei. Volumul 2. by Michel Onfray [Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
făcând ochii mari: - După ce ai povestit asemenea bazaconii, cum te-ai fi descurcat dacă ar fi citit cartea? Părea că nu are nici o problemă cu păcălirea oamenilor, neinteresându-l decât stânjeneala pe care ar fi resimțit-o farsorul la descoperirea Înșelătoriei sale. Estetul nu se lăsă cu una cu două: - Ei bine, În acest caz, i-aș fi zis pur și simplu că am confundat-o cu alta, de pildă, spuse el, izbucnind În râs. Nimic nu te Împiedică, Într-adevăr
Cum vorbim despre cărțile pe care nu le-am citit by Pierre Bayard () [Corola-publishinghouse/Science/2314_a_3639]
-
alb se poate negri, cel negru nu se poate albi. (Cinstea se poate pierde, transformându-se chiar În necinste, dar minciuna În adevăr, nu.) „Nu importă ce face natura din om, ci ceea ce el Însuși face din sine.” (I. Kant) Înșelătoria dezonorează, greșeala niciodată. (Pentru că Înșelătoria izvorăște, de regulă, dintr-o intenție deliberată, pe când greșeala are la bază, de obicei, o incompetență de moment.) „Cei mai răi dintre oameni și cei mai vrednici de cea mai mare pedeapsă sunt aceia care
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]
-
negru nu se poate albi. (Cinstea se poate pierde, transformându-se chiar În necinste, dar minciuna În adevăr, nu.) „Nu importă ce face natura din om, ci ceea ce el Însuși face din sine.” (I. Kant) Înșelătoria dezonorează, greșeala niciodată. (Pentru că Înșelătoria izvorăște, de regulă, dintr-o intenție deliberată, pe când greșeala are la bază, de obicei, o incompetență de moment.) „Cei mai răi dintre oameni și cei mai vrednici de cea mai mare pedeapsă sunt aceia care Îndrăznesc să-i acuze pe
Psihologia omului în proverbe by Tiberiu Rudică, Daniela Costea () [Corola-publishinghouse/Science/2105_a_3430]