406 matches
-
izvorăște e totdeauna mai multă decât cea luată. Moaștele Sfântului nu fac numai minuni, ci ne Îndeamnă să și filosofăm. De ești bogat, de te mândrești și dacă‑ți este sufletul plin de Îngâmfare, Îndată‑ți potolești mândria și‑alungi Îngâmfarea când vii aici, când vezi pe mucenic, când te gândești ce mare‑i bogăția lui față de bogăția ta, și pleci de‑aici cu multă sănătate‑n suflet. Dacă ești sărac și te socoți disprețuit, Îți râzi de bani și de
SUFERINŢA ŞI CREŞTEREA SPIRITUALĂ, Ediţia a II‑a, revăzută by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/168_a_136]
-
contemporană - rețin nume de autori, idei, maxime, citesc biografii celebre, lucrări de popularizare a științei. Totodată inteligența și cultura capată amprente particulare și stil. Se conturează subidentitatea culturală și atașamentul față de valori autentice. Se dezvoltă inteligența socială și o oarecare Îngâmfare gnoseologică. Unii adolescenți realizează Însă, o proastă digestie a celor citite. La sfârșitul acestei perioade se detașează o tipologie culturală În care curba lui Gauss pune În evidență și un procent de semidocți care distorsionează cunoștințe, valori, concepte, măresc redundanța
Prevenirea conduitei agresive la preadolescenţi şi adolescenţi by Mihaela Munteanu; Anica Nechifor () [Corola-publishinghouse/Science/91538_a_92391]
-
gesturi semnifică, de pildă, acțiuni. Astfel, efectuarea gesturilor specifice unor acțiuni (spargerea lemnelor, săparea cu cazmaua, cositul etc.) este suficientă pentru a evoca înseși activitățile respective. Alte gesturi exprimă emoții: frică, spaimă, oroare etc. sau chiar sentimente: dragoste, ură, dispreț, îngâmfare etc. Gesturile reprezintă un limbaj direct, în sensul că înțelegerea lor nu este dependentă de noțiuni, respectiv de cuvinte. Ele sunt ușor de înțeles pentru că înapoia lor se află un "exercițiu" de milioane de ani. Dar, tocmai datorită numeroaselor semnificații
COMUNICARE ŞI INTEGRARE SOCIALĂ by Nicoleta Mihaela Neagu () [Corola-publishinghouse/Science/654_a_982]
-
puțin antioccidentală de la Geneva, pe care o cunoști prea bine. Precaritate, lipsa banului din buzunar, nu pentru subzistență (cum este cazul în România), ci pe termen lung. Ștampila că ești din EST, orice ai face, oricât de bun ai fi. Îngâmfarea celorlalți: dintre cercetători, mulți sunt francezi. Am două colege de birou care nici măcar nu își iau ochii de pe ecranul calculatorului, atunci când intru în încăperea de lucru comună - teribil sentiment. Una dintre ele a prezentat acum ceva vreme ,,conferința“ de mai
[Corola-publishinghouse/Journalistic/1949_a_3274]
-
tale și mai ales de necesitățile tale. Deoarece libertatea, propria ta libertate este una, și Încă una dintre cele majore, adică o necesitate reală și nu una mimată, din care noi, intelectualii, avem o sumedenie!... Nu, nu vorbesc cu acea Îngâmfare pe care o arată cineva care este convins de „propria-i posesie”; nici azi, după patru decenii de scris profesionist, după nu puține „certificate” din partea publicului, chiar și a criticii, nu, nici azi nu mă aflu deplin instalat În „șaua
(Memorii III). In: Sensul vieții by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2232_a_3557]
-
1936. dânsul a picat la capacitate 1936 la Iași și s-a prezentat al doilea an cu noi la Galați. Nu-mi reamintesc să fi repetat clasa VIIIa cu noi. În orice caz, el este medic și suferă de mania îngâmfării. Eu lam întâlnit în 1950 după ce și-a luat examenul de stat și nici nu a vrut să mă recunoască. Eu am fost coleg de clasă cu el până în clasa V-a, am făcut școala militară la Bacău în 1937-38
Alexandru Mănăstireanu : corespondenţă by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/629_a_1301]
-
o tulbure pe cea ortodoxă". Superlativul intensității este completat de creștinătatea incipientă și puritatea ortodoxiei românești. La care se adaugă tocitele mituri ale cumințeniei românești ("neamul nostru n-a făcut și nici nu va face răsboaie de cuceriri, răsboaie din îngâmfare") pus în contrast cu vitejia defensivă demonstrată în apărarea pământului și a credinței, prilej cu care românii s-au ridicat veacuri de-a rândul ca stăvilarul "Europei întregi împotriva asaltului mahomedan" (p. 91). Credința - ortodoxia - a fost scutul neamului împotriva vitregiei istoriei
Memoria națională românească. Facerea și prefacerile discursive ale trecutului național by Mihai Stelian Rusu () [Corola-publishinghouse/Science/84968_a_85753]
-
să vorbească. E calm, zice ceva de faptul că e regretabil, că tocmai de la noi se pare că a pornit acest eveniment... Ne ține o morală de 10 minute, cu jumătate de gură, și tace. Urmează un tovarăș plin de îngâmfare, care ne zice câți bani bagă statul român în noi să ne facă oameni... Că suntem niște nerecunoscători. Aici îmi sare muștarul. Lângă mine stă Jenny Rădulescu, colega mea de cameră, bolnavă de scleroză în plăci. Boală cumplită și dureroasă
Două decenii de comunism în Iașul universitar by Sorin Bocancea, Doru Tompea () [Corola-publishinghouse/Science/84949_a_85734]
-
o reluare a „cercului vicios“: lăcomie a pântecelui, desfrânare, avariție, mânie, tristețe. Dacă totuși, prin strădanie proprie și ajutor ceresc, reușești să scapi de caruselul acestor șase patimi, e foarte probabil să fii confiscat de urmă toarele două: slava deșartă (îngâmfarea subsecventă unei reușite materiale sau spirituale) și mândria (trufia, orgoliul), adică sentimentul unei infinite îndreptățiri de sine, iubirea de sine nerușinată, disprețul față de tot ce nu e „eu“. Orgoliul ca treaptă supremă a răului individual poate fi, la rândul lui
Despre frumuseţea uitată a vieţii by Andrei Pleşu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/578_a_1239]
-
artere internaționale Dunărea; distruge obiective industriale, chiar nemilitare, dar cu consecințe poluante unde Îi sunt ecologiștii? urmărind Însă Înfometarea; rămâne doar să dea foc recoltei. Are și timp, căci realitatea e tristă pentru NATO: cele trei zile necesare victoriei, În Îngâmfarea lui, au devenit de mult 30, vor deveni și 300... și tot nu va putea fi zdrobită tenacitatea sârbă, chiar sub cele mai moderne arme, inclusiv radioactive... Sunt, cred, prea suficiente motive pentru tribunalul de la Haga spre a se autosesiza
Gânduri în undă by Cristinel Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1186_a_2365]
-
să treacă peste prăpastia iadului înspre muntele care urcă spre cer. Adesea mă întreb dacă trecerea prin puțul fântânii dintr-un clopot într-altul nu e o purificare ea însăși. Cele șapte cercuri ale purgatoriului corespund celor șapte păcate capitale: îngâmfarea, invidia, mânia, lenea, zgârcenia, lăcomia și desfrâul condamnate de morala tuturor societăților culte și oculte. Cândva tu vei ajunge unde ți-e dat să ajungi, o, catârgiu, ce-n urma smeritului catâr te duci... te duci... Ferice de tine-n
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA [Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ci pentru nevoia de zidire sufletească a fraților de credință - cuvântul cel ziditor de suflet, din care eu însumi mă împărtășeam. Când simțeam că atenția lor se transformă în admirație pentru persoana mea, pentru a nu fi biruit de ispita îngâmfării îmi aduceam aminte de prostiile sau păcatele făcute cu ani în urmă și-i rugam să ia aminte la condiția omenească, atât de labilă între bine și rău, rugându-ne împreună să fim feriți de ispite și căderi fără nădejde
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
folosește de armele păcatului ca să te doboare, ție, creștine, nu-ți este îngăduit să folosești armele lui, ci armele dreptății și adevărurilor sfinte, răspunzând cu bine la rău, cu binecuvântare la blestem, cu răbdare la batjocură, cu umilință (smerenie) la îngâmfare, cu jertfă la ucidere, cu rugăciune de izbăvirea vrășmașului din mâna lui satan, cu mărturisirea adevărului la minciuna diavolului, suportând toate consecințele. Unii deținuți - ziși politici - spuneau că ne puteam permite folosirea acelorași mijloace pentru a dejuca sau înfrânge adversarul
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
ni s-ar părea că-ți aducem slujbe și jertfe de laudă! Plângeam împreună cu el și mi se părea că ating cu mâini spurcate moaștele vii ale acestui sfânt: Dumnezeu îl punea înaintea mea ca să-mi umbrească orice mugur de îngâmfare care mi-ar fi putut miji vreodată în minte. După ce i-am bărbierit pe amândoi, i-am sărutat, le-am sărutat mâinile, lanțurile și cătușele, și-am ieșit plângând, închinându-mă. Gata?, m-a privit doctorul semnificativ. Am tras ușa
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și m-a făcut din slab, tare, din fricos, îndrăzneț în mărturisire, din sărac, bogat în cunoașterea voii Lui, din prost, înțelept în fața vicleniilor diavolești! Ca să fie umiliți cei tari în cerbicie (ca și Faraon), îndrăzneți în blasfemie, bogați în îngâmfare, iar cei ce se socoteau înțelepți, să fie batjocoriți de propria lor nebunie. După o săptămână de izolare au urmat anchetările, repetiție înaintea marii premiere a celei mai sinistre piese: procesul reeducării. Eram scoși în fiecare zi câte patru-cinci. Eram
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
loviți, ca alții, pentru aceste cuvinte, îndrăznesc să vă mai spun un lucru. Spune, să vedem ce mai ai în cap? Nu actul ignoranței, al necunoașterii, e lucrul cel mai grav pentru om, această lacună se poate remedia. Dar care? Îngâmfarea! De boala aceasta suferă în general cei ignoranți. Ignorantului nu-i stă bine dacă nu e și îngâmfat. E bine să ne cunoaștem limitele. Nimeni nu crede despre sine că este prost, incapabil sau lipsit de posibilități. Dar e bine
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și ea, din condescendență, cedase cinstea nebuniei! Nebunia s-a urcat pe tronul imperial, în aplauzele tuturor, era singura care le sintetiza și le reprezenta cel mai bine pe toate: minciuna, nedreptatea, lenea, curvia, crima, egoismul, beția, perversitatea, adăugându-le îngâmfarea, ca nu cumva prostia să mai aibă vreo șansă de îndreptare, ca diavolul să lucreze liber de orice cunoștință, înrobind spiritul în iadul fără cale de întoarcere la lumina cunoștinței Adevărului și distrugând în jurul lui totul. M-au trezit din
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Sfântă. Cine ar putea inventaria mărturiile dragostei de Dumnezeu? Ele rămân înscrise doar în Atotștiința Lui, pentru ca la sfârșit „miile de mii de zeci de mii” să-L însoțească în cântări de laudă, umilindu-i pe toți cei ce, în îngâmfarea lor satanică, s-au crezut stăpânii lumii, iar locul lor va fi în iezerul de foc unde va fi plânsul și scrâșnirea dinților. Aromânii trăiau aproape tot timpul în nostalgia vieții păstorești. Aproape toată ziua, în afara orelor de rugăciune, în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mânăstirilor noastre duioase și frumoase, cu care ne umplea sufletele de mireasmă sfântă; era un Pateric viu. După rugăciunea de dimineață ne vorbea despre o virtute creștină. Așa rânduisem. Expunerea teoretică era urmată de exemplificare. Era vorba despre smerenie și îngâmfare. Părintele a început direct cu exemplificarea printr-o povestire adevărată: Prea Sfințitul Melchisedec al Romanului a fost invitat să ia parte la o serbare a românilor din Bucovina. Intrase în folosință calea ferată Iași Cernăuți. Pe vremea aceea trenurile aveau
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
toți și nasc adversitate la toți; își revendică numai pentru sine dreptul de popor ales, confundând alegerea biologică, căci după trup din sămânța lui Avraam trebuia să vină Mesia, cu dreptul de hegemonie asupra tuturor neamurilor, făcând din pizmă și îngâmfare, lăcomie și crimă, desfrâu și arghirofilie virtuțile de căpătâi ale existenței lui în istorie. * Circa 800-1.000 de oameni n-au acceptat condiții în legătură cu munca și eliberarea. Declarația era compromițătoare și cuprindea renegarea trecutului ideologic, înfierarea lui, chiar lepădarea de
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
întunericul ignoranței în care te afli. Până atunci evită discuțiile cu mine! Tocmai faptul că nu vrei să discuți dovedește cât de îngâmfat ești! Dumneata vorbești de pe poziția ignorantului, proprie adversarilor Adevărului, care numesc demnitatea morală și spirituală a mărturisitorului, îngâmfare. Maniera în care discuți este lipsită de bună cuviință și respect. I-am întors spatele, lăsându-l să profereze injurii și calomnii în urma mea. La acest nivel să mă cobor? M-a durut, pentru sufletul lui, starea unui copil înșelat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
complet ridat, hazos și uscat, cu acel vag aer de cinism ironic pe care-l adoptă instinctiv oamenii vârstnici inteligenți, în chip de expresie nouă, de finală apărare. Când îl văzusem ultima oară, degaja un aer de proaspătă și inconștientă îngâmfare puerilă. Acum chipul lui exprima o precaută, gânditoare anxietate, care simula detașare față de cele lumești, ca și cum își încerca zbârciturile doar ca pe o mască. Deși era mai îndesat, totuși încă reușea să arate chipeș, iar părul alb, buclat, răspândea o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
Tu, Charles, ești un escroc odios, dar structural ești un molâu. Nici nu-mi pot da seama cum de m-am îndrăgostit de tine. Cred că fascinai oamenii prin propriile-ți iluzii despre putere, și nu prin magnetismul tău personal. Îngâmfarea ta ne inducea în eroare. Ca bărbat, ești o mămăligă, abia acum văd clar lucrul ăsta. — Țin să fiu plăcut și moale ca o jucărie de cauciuc. Dar aveți chiar de gând să vă recăsătoriți? N-o să mergeți până acolo
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2341_a_3666]
-
liniștită sau, dimpotrivă, dacă cuvântul are o tonalitate severă, imperativă. La dislalicii noștri avem de a face, adesea, cu atitudini psihice neadecvate, ca sentimente de inferioritate, lipsă de încredere în sine, nesiguranță, timiditate, sfială sau cu strădanii compensatorii, ambiție exagerată, îngâmfare, lăudăroșenie etc. Nu e de mirare că prin aceasta articulația suferă, fiind frânată sau oprită. Terapia tulburărilor dislalice trebuie, așadar, să țină seama de aceste neajunsuri psihice, luând măsuri pentru înlăturarea lor. Mulți specialiști au subliniat importanța laturii psihice în
Articole şi cuvântări by Veronica Bâlbâe () [Corola-publishinghouse/Science/330_a_1276]
-
irosit oportunitatea: ,,Cu toții am fost atacați de bacteria prostiei [...]. Când mergi pe străzile din orașul Gaza, nu poți decât să închizi ochii din cauza a ceea ce vezi acolo: un haos de neimaginat, polițiști nepăsători, tineri care poartă arme și pășesc cu îngâmfare și familii care primesc condoleanțe pentru morții lor în mijlocul străzii". Hamad mai scrie: ,,Nu neg că ocupația a comis masacre și că nu poate fi justificată. Dar sprijin negocierile privind ce se poate repara"2. Gândiți-vă, de asemenea, la
Memorandum către președintele ales by MADELEINE ALBRIGHT () [Corola-publishinghouse/Science/999_a_2507]