513 matches
-
și după a noastră părere "foarte periculos", căci are talentul într-adevăr bizantin de-a promite cu tonul cel mai natural din lume toate minunile posibile. Într-adevăr, ce sunt jurnalele vechi demagogice cu frazele lor urlătoare, cu aerul de șarlatan comun de uliță față cu democratul înmănușat ce ni se prezintă. Toată ziaristica din România liberă nu plătește doi bani tocmai din cauza tonului de șarlatanerie și impertinență care le caracterizează pe toate, fie ele din orice partid ar fi. Căci
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
minciuna". Dar, cum zic, această jurnalistică și-a pierdut efectul pentru orice om mai liniștit și mai cuminte, de aceea trebuie inventată o nouă formă, lunecoasă, cu tonul cel mai natural, în locul strigatului de piață și plin de fraze a șarlatanilor de rând și ecce homo! iată problema dezlegată prin Unirea democratică. Stil limpede, ton natural, ortografie corectă, amiciție cu gramatica românească, c-un cuvânt un ziar bun... da! un ziar bun daca nu s-ar vedea din programa lui vechiul
Opere 09 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295587_a_296916]
-
obiectivele principale ale acestei cărți va fi tocmai să prezinte, pentru public și pentru dezbatere, o sinteză internațională a cunoștințelor despre eficacitatea programelor și politicilor publice de prevenire și intervenție împotriva violenței în mediul școlar, ca să se poată feri de șarlatanii gândirii magice. Scopul său este pragmatic. Dar acel pragmatism despre care Anne Wyvekens (2003) spune inspirat că permite "o viziune dinamică a bunei practici, mai realistă, mai modestă, dar, dacă vrem, mai exigentă decât modalitatea rețetei". Realizând această sinteză, mă
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
ar trebui oare, cel puțin, să o relativizăm serios? O poveste senzațională Violența în școală se vinde și se vinde bine. Se vinde mediatic și se vinde prin programe, apeluri de oferte, sponsorizări, fundații, rețete miraculoase, militanți bine intenționați sau șarlatani. Ea se vinde prin extinderea pieței securității, prin programe informatice, grile, supravegheri video, medicamente, terapii. Implică ONG-uri, grupuri de lucru, reuniuni, comitete, subcomitete. Este obiectul unor conflicte între proprietarii permanenți: cine trebuie, cine știe, cine poate să se ocupe
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
utilitarismul" și încrâncenarea ei normativă. Dar oare trebuie să ne șocheze dorința de a ști când e vorba de investirea fondurilor publice într-un mod eficient? Trebuie să ne șocheze voința de a moraliza o "piață" a programelor unde prosperă șarlatanii, rețetele miraculoase și deturnările de fonduri publice? Ce merge, ce nu merge, ce este promițător Pe baza trecerii complete în revistă a literaturii științifice, reluând în mod riguros rezultatele publicate, mai multe sinteze ne permit să ne facem o idee
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
și statul, bineînțeles și locuitorii să colaboreze la crearea unor "protecții automate", care s-au dovedit eficiente în afara oricărei politici publice concertate. Este vorba de rutinizarea prevenției. Rutinizare nu înseamnă dezinteres. Riscul îndelung evocat al deturnării de către oficine private sau șarlatani a pieței violenței școlare implică datoria de a evalua, pentru a măsura obiectiv efectele acțiunii publice. Or, acest lucru se face prea puțin în lume, încât se lansează fără precauție programe locale sau politici naționale fără să li se verifice
Violența în școală: provocare mondială? by Éric Debarbieux () [Corola-publishinghouse/Science/1097_a_2605]
-
Lună, ocupă locul al doilea În sistemul planetar 4. În sfârșit, pretindea că Soarele și zeul Apollo sunt unul și același lucru, potrivit unei credințe, admise de toți grecii. Dar, am putea spune, aceste speculații, continuă Ammonios, seamănă cu răspunsurile șarlatanilor scrise pe tăblițe magice care se vând prin târguri. Pe cât se pare, Lamprias nu și-a dat seama ce resentimente a stârnit din partea slujitorilor Sanctuarului prin aceste cuvinte. Ceea ce spunea el era total necunoscut celor de la Delfi. Pentru ei, prioritate
Despre oracolele delfice by Plutarh () [Corola-publishinghouse/Science/1931_a_3256]
-
cu o măsuță, pe care învârtea de zor trei rondele de cauciuc, rostind ca un descântec, asta are, asta n-are, care are? Pune aici banii neamule, dai zece, iei douăzeci, care mai pune? Și țăranul cotiza de prost la șarlatan și se mira, cu gura până la urechi, de ce nu câștigă niciodată. Păi, de aia! Că jocul acesta nu era făcut să câștige amărâtul, care punea până la urmă și cei zece lei de pâine. Albaneagra se numea jocul acela, (Joc? Vorbă
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
A trecut timpul, țiganii și-au luat măsuța și tălpășița spre alte țări mai pline de euroi, dar jocul cu pricina nu a trecut în uitare. Din zbor, a fost înfiat (fără acte în regulă, dar ce contează!), de unii șarlatani politici, care acum îl joacă de mai mare dragul, la un nivel profesional deosebit, de ar putea să-i lase de căruță, chiar și pe cei mai mari specialiști bruneți în alba-neagra. Specialistul numărul 1, cu un palmares de necontestat
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
înțelege. Dominația totală nu permite libera inițiativă în niciun domeniu al vieții, niciun fel de activitate care să nu fie întrutotul previzibilă. Totalitarismul, o dată venit la putere înlocuiește invariabil toate talentele de prima mână, indiferent de simpatiile lor, cu asemenea șarlatani și imbecili a căror lipsă de inteligență și creativitate constituie totdeauna cea mai bună garanție a loialității lor"100. Cosmopolitismul este considerat o filială a ideilor occidentale care înlocuiesc specificul național și forța autohtonă de creație. El trebuie transformat, astfel încât
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
cinstea Lui, cum să nu numim în chip propriu sfințenia Biserica lui Dumnezeu, care este sfântă și-i ridicată spre cinstirea lui Dumnezeu pe temeiul cunoașterii Lui, care nu-i zidită cu o tehnică obișnuită, nici împodobită de mâna unui șarlatan, ci-i făcută templu prin voința lui Dumnezeu? Eu nu numesc biserică locul, ci adunarea celor aleși. Adunarea celor aleși este un templu mai bun, pentru că primește în el măreața vrednicie a lui Dumnezeu. În Biserică este consacrată o ființă
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
extazului mistic și al "călătoriilor în lumea de dincolo" și criticînd noțiunea de "inconștient colectiv", ca "nefolositor de vagă". O polemică efectivă va avea cu scriitorul american de origine peruviană Carlos Castaneda, pe care îl numește "pseudoantropo logist", sau chiar "șarlatan". În fine, o altă polemică avea să poarte cu reprezentanții școlii germane a religiilor : W. Anz, W. Bousset, R. Retzenstein sau F. Cumont, foarte preocupată de tradiția persană, de unde aduce dualismul gnostic. Pornit pe propriul drum, Culianu propune, de pildă
[Corola-publishinghouse/Science/1559_a_2857]
-
ca și Ființa primordială, sau născut după ea (uneori chiar din Ființa Primordială Însăși), deteriorează creația, din pricina neîndemînării sale sau, mai frecvent, din pricina pornirii sale irezistibile de a face pozne. Într-adevăr, acest personaj e cunoscut drept un Poznaș, un șarlatan - un Trickster 5.) Antropologii numesc dualiste acele mituri În care Tricksterul apare ca antagonist al Ființei Primordiale 6. 2. În căutarea originilor Atunci cînd s-a descoperit masiva prezență a miturilor dualiste În Europa, istoricii au crezut, poate mai mult
[Corola-publishinghouse/Science/1867_a_3192]
-
popă; cam toți popii; poveste; predică; prefăcut; preoteasă; preotul; profit; prostul; rabă; rang; rasă; răzătoare; rea; reprezentant; repulsie; respect; roabă; rochie; sacru; sat; satan; satană; sceptru; sfătuitor; sfinte; sfințenie; sfințire; slujitor; slujitor domnului; slujnic; smerenie; spaimă; spirit; spovedire; straie; sur; șarlatan; șmecher; Teodosie; teolog; veselă; veșminte; vot; :) (1); 786/175/49/126/0 porni: începe (68); pleca (63); merge (50); drum (48); mașina (47); start (34); la drum (31); a începe (28); mașină (28); opri (26); început (23); a pleca (19
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
Brodoc”; la Brodoc, unde s-a propus un local pentru școală, e un „loc convenabil”; la Bălteni, „școala s-a aflat la învățătorul Petrișor, dar e nesuficient” și nici învățătorul nu prezintă garanții („om bețiv”); la Rediu, primarul e „un șarlatan” care ar voi „învățător privat, plătit de stat, pentru copiii lui”. Și recomandă: „Trebuie păzit ministerul de (această) influență”; „La Bălteni, unde trebuie neapărat a se înființa o școală (căci a fost până la 1873) nu este local suficient. Statul... ar
Educația adulților by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
-ți zgîlțîie semenii cu un duh somnolent, să-i deștepte din confuzie și moleșeală. Dar zbaterile lui sînt în deșert. Cine să-l înțeleagă? Licheaua, mediocrul, duduia hormonală? "Omul nou", multiplicat în puzderie de exemplare? În această "brambureală" dibaci întreținută, șarlatanii se chivernisesc pe rupte, se încotroțopenesc, își fac mendrele fără să le pese. Nu rareori, cu binecuvîntarea onctuoasă a unor clerici care nu și-au mărturisit toate păcatele. Demagogie, corupție, nevoi. În neștiința lor, de care ți-e și milă
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
de Giuseppe Berto EA, EL Ea: Nu bei prea mult,... "anonim venețian"? El: Nu! Uite, de-abia o picătură! Am înregistrarea în dimineața asta... Mă descopăr cu totul altfel decât credeam că sunt! Am trăit cu imaginea că sunt un șarlatan fără demnitate... și acum că am să crăp, acum, când aș putea să înțeleg că totul este vid, îmi apare clar sensul datoriei. Dar când voi sfârși înregistrarea, mă voi îmbăta ca un porc în toate zilele care-mi vor
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
Sturdza-Bulandra, pe care a zărit-o trecînd doar prin Cișmigiu, a aflat că va dispărea deoarece a văzut o aripă fîlfîindu-i pe lîngă pălăria demodat-elegantă. Nu l-am putut contrazice deoarece nu era un mitoman; cu atît mai puțin un șarlatan. Dar cea mai cumplită taină pe care mi-a încredințat-o acest misterios om de cultură vizează sfîrșitul marelui scriitor și om teatru Camil Petrescu la care a stat o vreme, în gazdă. Nu am mai găsit această precizare în
[Corola-publishinghouse/Science/1463_a_2761]
-
Chiar dacă ei nu vin întotdeauna în fața instanței, prezența și mărturia lor este cerută cu insistență de către judecători. Lor li se alătură o serie de alte personaje specializate în orice și printre care se numără, de multe ori, o serie de șarlatani. Medelnicerul Șerban Andronescu descoperă din întâmplare un astfel de șarlatan, o femeie ce se intitula „doftoreasă“, dar care este căutată pentru infanticid. Documentul este de o importanță capitală, pentru că scoate în evidență atât credulitatea și naivitatea oamenilor, cât și disperarea
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
lor este cerută cu insistență de către judecători. Lor li se alătură o serie de alte personaje specializate în orice și printre care se numără, de multe ori, o serie de șarlatani. Medelnicerul Șerban Andronescu descoperă din întâmplare un astfel de șarlatan, o femeie ce se intitula „doftoreasă“, dar care este căutată pentru infanticid. Documentul este de o importanță capitală, pentru că scoate în evidență atât credulitatea și naivitatea oamenilor, cât și disperarea în fața numeroaselor boli care-i bântuie. Ce poate crede un
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
explică bolile în plan religios, totul vine de la Dumnezeu, binele, ca și răul. Fiecare crede că este pedepsit pentru faptele sale sau ale neamului său și că ajutorul nu poate veni decât de la Dumnezeu. Apelul la moașe, doftorițe sau alți șarlatani itineranți apare ca o rază de speranță în viața lor amărâtă. Din acest motiv, Mița doftoreasa se bucură de succes în rândul norodului. Ea se laudă tuturor că are darul vindecării și, printr-o singură atingere, poate pe „orbi să
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
nici unul nu și-a aflat ajutorul, dar părăsire nu fac“. Pentru a pune capăt acestui cerc vicios, Șerban Andronescu propune protejarea norodului de o așa amăgitoare, prin trimiterea ei în surghiun la schitul Ostrov. Vânzători de speranțe și iluzii, acești șarlatani se bucură de un mare succes la public. Rezultatele muncii lor nici nu contează în ultimă instanță, în prim-plan aflându-se amăgeala dulce a vindecării pe care o propun fie și numai prin simple vorbe. separarea pentru boală este
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
de noul realism cinematografic autohton, nici unul dintre ei nu ar trece clasa. Totuși, cum litera și spiritul cărții încurajează șarjarea și teatralitatea, chiar si Sergiu Nicolaescu (dublat, trebuie spus, de Cornel Coman) devine acceptabil. Cât despre Stanica Rațiu, rolul de șarlatan fără nici un Dumnezeu, dar totuși iremediabil simpatic, i se potrivește atât de bine lui Gheorghe Dinică, încât, pentru oricine a văzut filmul, personajul va purta veșnic chipul actorului. I s-a reproșat ecranizării că rămâne la suprafață românului, ratându-i
[Corola-publishinghouse/Science/1489_a_2787]
-
să transmită mesajul că rațiunea nu se mai poate sprijini pe nimic. Aceeași dicotomie între rațiune și intuiție o găsim și în tabloul lui Castel, "Maternitate": "Era în stilul multor altora, solid și bine structurat. Avea atributele pe care acești șarlatani (criticii) le găseau mereu în pânzele mele, inclusiv "ceva profund și intelectual". Însă sus, în stânga, printr-o ferestruica, se putea vedea o scenă minusculă și îndepărtată: o plajă izolată și o femeie care privea marea, ca și cum aștepta ceva, poate vreo
[Corola-publishinghouse/Science/1473_a_2771]
-
de informații și îndrumări, nu sunt în niciun caz suficiente pentru ca părinții să construiască tratamentul exclusiv pe aceste baze. Pe de o parte, există și mult diletantism în asemenea emisiuni, pe de altă parte, nu sunt excluse nici tentativele unor șarlatani. De pildă, diferiți "specialiști" pretind sume exorbitante pentru tratamentul de tip ABA, sume care nu se justifică. Și de aceea, tratamentul copiilor cu autism trebuie să înceapă de la stabilirea diagnosticului în cabinetul psihiatrului și să continue sub directa îndrumare a
Fundamentele psihologiei speciale by Gheorghe Schwartz () [Corola-publishinghouse/Science/1447_a_2689]