1,052 matches
-
a intra în contact cu muzica sferelor, ea este mai presus de simțuri (sensus hominum). Armonia celestă devine la Macrobius o muzică perceptibilă doar intelectual, prin intermediul rațiunii deși pythagoreicii și Platon susțineau că este concretă, reală. Macrobius dovedește putere de abstractizare în încercarea de a soluționa probleme metafizice recunoscând, pe de o parte, ce fenomene (ascuțit - grav) stau la baza practicii muzicale, pe de alta, înălțând din interiorul Lumii Sensibile în Lumea Inteligibilă (muzica sferelor) tinzând spre descoperirea principiilor, întrucât armonia
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
3.2. Totuși, opera lui Macrobius nu este o simplă asamblare a unor pasaje preluate, un act mecanic de colectare, de dispunere, aranjare sau ordonare a unui material preexistent, ci o interpretare a acestuia ce dovedește înțelegerea textelor, putere de abstractizare, concizie și precizie în redarea informațiilor, selectarea și filtrarea acestora, fapt argumentat de: 3.2.1. adăugirile independente, adiționale (II, 15, 13-19; II, 16, 16) 3.2.2. concentrarea și sublinierea virtuților politice, care lipsesc din sursele utilizate de autor
Visul lui Scipio. Somnivm Scipionis by Marcus Tulius Cicero [Corola-publishinghouse/Science/1099_a_2607]
-
nuanțe de la un volum la altul, într-o translare de la concretul pitoresc (căruțele ce duc spre iarmaroace, care pâlpâie sub dealuri), tulburător, încât nu știi / De pleci spre seară sau de vii încoace, la un univers al cărui grad de abstractizare crește (începând chiar din volumul O altă nuanță a revoluției, din 1983) - Dincolo de ninsoarea care vorbește-n vis -, încărcat de simboluri, în care pâlpâie semnale și, fiindcă Ninge ușor peste oră, degeaba încerc / Să dau zăpada la o parte / La
Aventura lecturii : poezie română contemporană by Mioara Bahna () [Corola-publishinghouse/Imaginative/367_a_1330]
-
sud-estice ale României, mereu supuse presiunilor de interes geo-politic. Cu dragoste și respect fiul scriitor a pipăit litera tatălui și cuvântul mamei încercând în această primă editare să lase cât mai amplă respirația documentului, a vieții trăi te, tușele de abstractizare fiind ușoare, fluide. Scris drept pentru Tatăl intrat în Lumea Drepților, aplecat și subțire pentru Mama nonagenară. Totul începe cu subtila radiografiere a Nicoreștiului natal (atît pentru tată cât și pentru fiu), un “loc de podgorie dăruind lumii vinuri de
VIEŢI ÎNTRE DOUĂ REFUGII CARTEA PĂRINŢILOR. In: Vieți între două refugii by Aurel Brumă () [Corola-publishinghouse/Imaginative/565_a_753]
-
figurează — sub forma unor crochiuri contextualizate ironic — caravane rurale sau capete bovine, „sămănătoriste”, alături de reprezentări Erotic Style — un nud feminin, un chip de femme fatale (hetairă înconjurată de șerpi) — sau o adunare de domni frunzărind reviste. Sînt stilizări împinse către abstractizare, destul de nonconformiste pentru o epocă impregnată încă, în ipostazele ei moderne, de stilul Art Nouveau. Coperta întîi înfățișează o mulțime de domni caricaturali cu joben, învălmășindu-se și fugind, în panică, pe treptele unei clădiri vaste. Imaginea — probabil, o manifestație
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
este recuperată pe filiera folclorului sapiențial, esențializat paremiologic al lui Nastratin Hogea și Anton Pann, căruia Barbu îi apreciază impersonalitatea („geniul impersonal și fermecător al înțelepciunii tîrgovețe”) și anistoricitatea („helenism neistoric”), din aceeași dorință de a recupera arheologic, prin epurare, abstractizare și esențializare poetică, „geniul” prestigios, universalizabil, dar folclorizat al tradiției locale, conjurînd astfel sentimentul precarității Istoriei și al apartenenței la o cultură periferică „minoră”. Pînă la un punct, neo-păgînismul bizantinizant - în cheie expresionist-folclorică - al lui Lucian Blaga indică aceeași nevoie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
e afirmată în parabola euristică din „Promisiuni“, sub forma unui dialog între Hamlet și Polonius: „Mohamet a interzis credincioșilor reproducerea chipului omenesc și porunca lui s-a extins asupra tuturor aspectelor organizate ale naturii. Arta musulmană a fost împinsă către abstractizare. Alături de natura dată, ar fi creat natura nouă, vis lucid, elan constructiv al minții omului care descompune și alcătuiește după legi înnăscute natura... Războaie și cuceriri au oprit popoarele puse sub scutul acelei porunci fecunde, la jumătatea drumului”. Un precipitat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
în operile lor. Vorbesc de desemn, dar liniile lor sînt totdeauna moi. (...) «Cavalerul» său (lucrare expusă la noi sub titlul Jeanne d’Arc) este o operă foarte frumoasă, care indică în același timp limitele ce se pot atinge nepedepsit în abstractizarea obiectelor”. În nr. 77, o notiță despre „De Stijl la 10 ani” înregistra supremația lui Brâncuși în clasamentele noii sculpturi europene față de Lipschitz și Arhipenko: „un articol despre Brâncuși, în care e situat deasupra lui Arhipenko și Lipschitz, și reproduceri
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
artelor abstracte - cubismul, purismul, expresionismul - „nu înseamnă pentru poporul nostru infiltrarea unei mode streine, ci amplificarea unei concepții specific naționale”. Observînd că „tendința spre abstracțiune e un caracter general al artei bizantine”, autorul face o altă precizare importantă: „procesul de abstractizare în arta noastră plastică a fost temperat, echilibrat, lipsit de exagerări ridicule sau anoste, cum întîlnim în aproape toate numerele din Integral, Punct sau Contimporanul. Acestea cuprind (...) juxtapuneri bizare de planuri și linii sau automate umane care se înscriu într
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
Micul elogiu al lui Voronca la adresa lui Eminescu - prezent într-un eseu liric inclus în A doua lumină - are, pentru Perpessicius, o semnificație asemănătoare: „Tradiția însă, pe care d-sa socoate să o revendice pentru poezia nouă - efortul poetului contimporan de abstractizare a elementelor înconjurătoare, de surprindere în imagini - se obîrșește - ce admirabilă tradiție! - din seva eminesciană. E la mijloc mai mult semnul unei mari iubiri, al unui cult, și aceasta cinstește pe dl Ilarie Voronca și pe atîția dintre tinerii poeți
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
etapă, a d-lui Ilarie Voronca amintește prin largile evoluții ale ritmului și versetelor de sborul vulturilor și de zeniturile de unde spectacolul universal se întinde nesfîrșit, divers, contradictoriu” (Mențiuni critice III, ed. cit., p. 293). Comparația - din nou, contrastivă - între „abstractizarea” romantică (subiectivă, „laminată” expresiv și profund personală: „stilul eminescian e unic”, „imposibil de imitat”) și cea modernisto-avangardistă (imagistă, impersonalizată, nonfigurativă, mult mai pîndită de „spiritul de școală”, de tirania „formulei”) îi prilejuiește lui Perpessicius cîteva relevante disocieri teoretice între poezia
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2138_a_3463]
-
școala laică În timpul celei de-a Treia Republici În materie de integrare În societatea franceză și de promovare a progresului tehnologic. Învățătorul lui a Înțeles rapid că avea de-a face cu un elev excepțional, Înzestrat cu o capacitate de abstractizare și cu o inventivitate formală care cu greu s-ar fi putut manifesta În mediul lui de baștină. Perfect conștient că rolul său nu se limita la Înzestrarea viitorului cetățean cu un bagaj de cunoștințe elementare, că trebuia, tot el
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2052_a_3377]
-
mai bogat, astfel încât cerințele științifice s-au orientat, în tot mai mare măsură, spre exegeza "textelor", lăsând, oarecum, pe planul al doilea studiile de metateorie, legate de fundamentul teoretic general. Din acest motiv, se evidențiază un decalaj crescând între nivelul abstractizării maxime din știința dreptului internațional și cel al altor științe sociale (sociologie, politologic etc.) acestea din urmă nebeneficiind de un ansamblu normativ atât de amplu și de sistematizat, cum este cel ce formează obiectul științei dreptului internațional fiind însă, de
[Corola-publishinghouse/Science/1527_a_2825]
-
ele reprezintă inițial o simplificare sau o distorsionare a realității, dar, din cauza influenței lor asupra gândirii umane, pot introduce și conflicte și divergențe în lumea reală, contribuind la complicarea realității și făcând abstracțiunile mai necesare. în acest fel, procesul de abstractizare se autoperpetuează: complexitățile unei lumi dinamice sunt, în mare măsură, opera omului. Având în vedere aceste complexități, de ce utilizează totuși indivizii noțiunile abstracte? Răspunsul este că ei le evită pe cât posibil. Atât timp cât lumea poate fi privită ca fiind neschimbătoare, ei
Epoca failibilității. Consecințele luptei împotriva terorii by George Soros [Corola-publishinghouse/Science/1960_a_3285]
-
Tehnici de observare la nivel de grup Aceste tehnici se focalizează pe evenimente trecute, interacțiunile la nivel de grup putând aduce câteva avantaje: la nivel de grup pot fi dezvoltate mai bine și mai precis ideile individuale; grupul asigură o abstractizare a problemei și o verificare a validității afirmațiilor individuale. Ca dezavantaje putem releva: inhibarea la nivelul grupului a unor inițiative individuale, apariția unor posibile conflicte între participanții la discuții etc. Ca exemplu de tehnici de observare la nivel de grup
Bazele analizei și diagnozei sistemelor economice. In: Bazele analizei si diagnozei sistemelor economice by Adrian Victor Bădescu, Dana Maria Boldeanu, Nora Monica Chirița, Ioana Alexandra Bradea () [Corola-publishinghouse/Science/218_a_365]
-
1981) a specificat patru tipuri de gândire eronată caracteristice retardului secundar (1970b, 1972, 1981), care se opun „gândirii eficiente”: 1. gândirea irațională este reflectată prin: a) modele de gândire caracterizate prin asociații și emoții necontrolate; b) preferința pentru concretizări în detrimentul abstractizărilor (exemple mai degrabă decât reguli și generalități, concepte specifice mai degrabă decât generale, identificarea valorilor cu manifestarea lor concretă și a sentimentelor cu expresia lor exterioară); c) preferința pentru simboluri concrete în detrimentul conceptelor; 2. diferențierea inadecvată este reflectată prin: a
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
particulare. Am ales să evaluez gândirea rațională căutând în special elemente ale gândirii abstracte prin opoziție cu cele ale gândirii concrete. Am descoperit că, dacă o afirmațieanume solicită întrebarea „Poți să îmi exemplifici...?”, aceasta poate indica un nivel înalt de abstractizare, iar dacă un enunț solicită o întrebare de genul „Oare ce încearcă să-mi spună acest intervievat?”, este un indice al unei concreteți extreme. Acest lucru poate fi mai bine înțeles cu ajutorul următoarelor două extrase. Sara, descriind moartea surorii ei
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
ieri. Aici nu sunt prea sigură ce vrea să spună Sara prin descrierea ei. Concretețea cu care Sara descrie situația reflectă incapacitatea sa de a înțelege mai bine o experiență confuză și neliniștitoare. Aceste două exemple sunt cazuri extreme de abstractizare și, respectiv, de concretețe. În absența detaliilor concrete, este clar că primul pasaj e abstract, în vreme ce al doilea este concret. În orice caz, în majoritatea situațiilor, o asemenea distincție este problematică, în măsura în care ne referim la un aspect continuu al gândirii
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
fiindcă mi-a plăcut atât de mult acolo”. Aici m-am întrebat dacă amintirea numelor educatoarelor ar putea fi privită ca o tranziție înspre concret. În cele din urmă, am tras concluzia că Sara a rămas la același nivel de abstractizare și că nu a făcut altceva decât să-și reafirme pur și simplu înțelegerea abstractă vizavi de plăcerea de a merge la grădiniță; adică faptul că a fost atât de plăcut, încât își amintește numele educatoarelor, precum și alte lucruri bune
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
timid, sensibil și plângăcios sunt, din punct de vedere lingvistic, la același nivel, m-am întrebat dacă nu cumva, spunând: „se supăra imediat”, nu reafirmă de fapt toate celelalte atribute sau dacă nu mută enunțul la un nivel inferior de abstractizare. M-am întrebat, de asemenea, care este sensul adverbului folosit de David, adică, și dacă nu cumva acesta indică intenția de a oferi un exemplu. Aici, de asemenea, am concluzionat totuși că utilizarea adverbului adică nu semnalează trecerea la un
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
de asemenea, care este sensul adverbului folosit de David, adică, și dacă nu cumva acesta indică intenția de a oferi un exemplu. Aici, de asemenea, am concluzionat totuși că utilizarea adverbului adică nu semnalează trecerea la un nivel diferit de abstractizare deoarece, pentru fiecare dintre aceste descrieri, am fi putut solicita un exemplu, sugerând faptul că sunt toate abstracte. Asemenea exemple subliniază caracterul personal-interpretativ și subiectiv al acestui tip de analiză. Adesea deciziile se bazează pe contextul în care o afirmație
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
gătită și cu mama care era acasă, care era acolo pentru noi, urându-ne bun-venit”. În contrast evident este descrierea morții surorii mai mici (vezi pp. 54-55 din capitolul 3). În primul exemplu, Sara trece de la un nivel înalt de abstractizare („o casă plină de bucurie”) la exemple mult mai concrete ale experienței sale. Aceste exemple, în orice caz, sunt totuși abstracte, în măsura în care invită la și mai multe descrieri ale amintirilor ei legate de întoarcerea de la școală sau evocă anumite feluri
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
exemple, în orice caz, sunt totuși abstracte, în măsura în care invită la și mai multe descrieri ale amintirilor ei legate de întoarcerea de la școală sau evocă anumite feluri de mâncare, de pildă. În exemplul al doilea, prin contrast, Sara trece de la o abstractizare extremă („o amintire foarte neplăcută”) la o descriere concretă, particulară a casei și a oamenilor pe care îi ține minte din acea perioadă. Acest exemplu este un model de tranziție finală - nivelul discursului n-ar putea fi mai concret decât
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
o tranziție parțială - nivelul discursului devine mai concret, rămânând însă loc pentru ceva mai multă concretețe. Pentru a concluziona, am descoperit că numărul tranzițiilor de la abstract la concret (și viceversa) poate fi utilizat ca unitate de măsură a capacității de abstractizare. Asemenea tranziții pot fi semnalate prin conjuncții sau cuvinte de legătură, cazuri în care vorbim de tranziții conștiente. Deși se poate face o distincție între tranzițiile finale și cele parțiale, analiza mea nu indică existența unor diferențe între grupuri pentru
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]
-
o distincție între tranzițiile finale și cele parțiale, analiza mea nu indică existența unor diferențe între grupuri pentru această variabilă, și, astfel, nu am explorat acest aspect în etapele următoare ale analizei. Inițial, am numărat tranzițiile de la un nivel de abstractizare la altul pentru fiecare intervievat în parte și am însumat rezultatele obținute pe grupe de gen. În total, au fost 39 asemenea tranziții în grupa bărbaților și 33 în grupa femeilor. Asemenea comparații sunt justificate doar atunci când textele celor două
Cercetarea narativă. Citire, analiza și interpretare by Amia Lieblich, Rivka Tuval-Mashiach, Tamar Zilber () [Corola-publishinghouse/Science/1883_a_3208]