1,201 matches
-
de la părinții noștri, o perpetuăm către generațiile ce vin după noi. Bătrânețea este și ea un simbol al eternității. Acești oameni își văd propriul trup murind câte puțin în fiecare zi, deși mai au încă picioarele bine ancorate în viață. Alungarea din zalele tinereții este inerentă pentru fiecare dintre noi. Poate ar trebui să ne luăm carnețelul și să notăm pasajele vieții, să luăm în calcul posibilitatea de a ajunge astfel și la epilog, la fel ca ei. Mintea aceasta lucidă
BĂTRÂNEŢE de CRISTEA AURORA în ediţia nr. 577 din 30 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348418_a_349747]
-
un răspuns categoric la propria-i interogațiune: „Pedeapsa e din cale-afară de grea.” Dacă la final de secol XIX, lucrurile stăteau din punct de vedere axiologic în registrul celor menționate anterior de către autorul „Icoanelor șterse”, al „României pitorești” etc., iar alungarea din timpul fizic a gânditorului și jurnalistului Mihai Eminescu era așezată sub auspicii politico-economice complet nefaste, la începutul veacului XXI avem însă de-a face cu un nou tip de „modă” - evident, efemeră, la rândul ei - impusă de unele cercuri
IDENTITATEA ASUMATĂ A POPORULUI ROMÂN de MAGDALENA ALBU în ediţia nr. 1480 din 19 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/377066_a_378395]
-
să jurăm că vom învinge sau vom muri când vocea-ți va răspândi în cele patru zări reforma agrară justiția pâinea libertatea alături de tine cu aceleași cuvinte pe buze vom fi și noi și câd va veni capătul călătoriei binefăcătoarea alungare a tiranului alături de tine cu speranța în lupta din urmă vom fi și noi și dacă plumbul ne va opri din drum cerem un giulgiu din lacrimile cubanezilor ca să acoperim oasele luptătorilor înghițiți de valul istoriei americane. Consider că ultimul
DESPRE CHE GHEVARA, MEDICINA REVOLUȚIONARĂ ȘI POEZIE de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 2358 din 15 iunie 2017 [Corola-blog/BlogPost/378052_a_379381]
-
sec răspunsul celeilalte. Dar nu pentru multă vreme. Are să revină și va stârni o revoltă pe care Stăpânul o va sprijini. Ne interesează ce ajutor va putea primi și de aici! Nu știu. Marthe mi-a spus că, auzind de alungarea lui, suveranul s-ar fi bucurat. Sângele apă nu se face, rostise cu lehamite doamna. Iar Marthe ar face bine să-și trimită englezul până acolo. Atacul asupra Dardanelelor ar trebui reluat!... Îi voi comunica. Wotan va avea o nouă
SFAT DE TAINĂ de DAN FLORIŢA SERACIN în ediţia nr. 220 din 08 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/372647_a_373976]
-
posteau trei zile înainte de a porni la urat și spuneau rugăciuni de purificare. În dimineața premergătoare uratului, colindătorul se trezea dis-de-dimineață și se spăla de trei ori pe față cu apă rece, ceea ce semnifica, în credința lui transmisă de la bunici, alungarea din fața urătorului a tuturor piedicilor care s-ar fi putut ivi, nepermițând pornirea acestuia de acasă la urat. Imaginându-ne această sărbătoare măreață a nașterii Domnului ca pe o revelație a binelui omenirii, voi da curs unei povestiri pe care
OBICEI ŞI SENS ÎN RITUALUL DE ÎMPODOBIRE A BRADULUI ÎN AJUNUL CRĂCIUNULUI de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1441 din 11 decembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/372750_a_374079]
-
aia și el și eu mergem spre înaintele nostru.“ Ioan, mai având câteva minute până să ajungă pe platforma mult visată, s-a oprit din urcare și cu oile strânse în jurul său și-a pus palmele strașină la ochi, pentru alungarea razelor de soare ce-l orbeau, să distingă omul ajuns sus. Acesta părea o statuie cioplită în bazalt.” O fi om bun? O fi om rău? Sau o fi unul ca fostul meu vecin care părea pâinea lui Dumnezeu. Vorba
ION ŞI IOAN, ÎNŢELEPŢII DE PE TRANSALPINA, POVESTIRE DE AL.FLORIN ŢENE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1322 din 14 august 2014 [Corola-blog/BlogPost/372179_a_373508]
-
coexistența celor două lumi în care trăim, în condițiile create de fenomenul globalizării economice, socio-culturale și politice. Cele zece eseuri din McLumea și Cultura Publicitară abordează psihosociologia publicității, vizând „fierberea culturală”, destinul literaturii, autorul insistând asupra pericolului ce-l reprezintă ,,alungarea de către TV a spiritului critic și a celui reflexiv”, consumismul - „nevroză a secolului”, mașina mediatică. El aduce în discuție idei foarte interesante și inedite, susținând că în condițiile ,,proliferării haotice a comunicării mediate, noi purtăm o dublă identitate, codul cultural
UN PORTRET ÎN MIŞCARE DE PROF.DR.CATINCA AGACHE de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1636 din 24 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/376161_a_377490]
-
medic din oraș, care îi dădu să facă o serie de analize pentru a putea să-i pună un diagnostic. Citind analizele, medicul nu reuși să-i pună un diagnostic concret, așa că îi dădu ceva medicamente pentru întărirea organismului și alungarea stării de oboseală. Mache se simțea tot mai rău, așa că se hotărî să se ducă la un medic din București. Se urcă în tren și trase la Ștefan, pe care îl rugă să-i găsească un medic bun. Ștefan se
MOȘ MACHE..EPILOG de DAN PETRESCU în ediţia nr. 1627 din 15 iunie 2015 [Corola-blog/BlogPost/379693_a_381022]
-
digitală - simbol al profesiei. A fost dorința doctorului ca tabloul să conțină această plantă medicinală ale cărei virtuți cardiotonice erau dovedite cu mult înainte. În vara aceluiași an a ieșit să picteze pe câmp având cu el un pistol pentru alungarea ciorilor. Acolo s-a împușcat în piept cu pistolul și a murit după două zile. Oamenii care au văzut accidentul, au susținut că Vincent a fost omorât accidental de doi băieți, însă el a vrut să-i protejeze, susținând că
GALBENUL SOLAR AL LUI VAN GOGH de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 2268 din 17 martie 2017 [Corola-blog/BlogPost/375695_a_377024]
-
Bucură-te, prin care și noi câștigăm nădejdea mântuirii; Bucură-te, mângâietorul bolnavilor; Bucură-te, vindecătorule al suferințelor ascunse; Bucură-te, îndreptătorule al celor greșiți; Bucură-te, cel care înmoi inimile celor învrăjbiți; Bucură-te, îmblânzitorul celor înrăiți; Bucură-te, alungarea farmecelor necurate; Bucură-te, dezlegătorule al legăturilor vrăjitorești; Bucură-te, ocrotitorul celor feciorelnici; Bucură-te, scăparea de duhul desfrânării; Bucură-te, Sfinte Preacuvioase Părinte Noule Antonie! Condacul al 9-lea Douăzeci și opt de ani te-ai ostenit în sihăstrie, dorind mereu
VIAŢA, PETRECEREA, NEVOINŢELE, MINUNILE, SFÂRŞITUL PĂMÂNTESC ŞI ACATISTUL SF. CUV. ANTONIE DE LA IEZERUL VÂLCII – 23 NOIEMBRIE… de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 2153 din 22 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/379239_a_380568]
-
a fost cuprins de pacea, armonia, iubirea și bunătatea Sânzienelor? Florile culese în ziua de Sânziene, prinse în coronițe sau legate în formă de cruce, sunt duse la biserică pentru a fi sfințite, fiind apoi păstrate, pentru vindecarea bolilor sau alungarea tuturor duhurilor rele. De altfel, acum, o dată cu venirea verii, e un bun prilej pentru culegerea plantelor de leac, toate având o eficacitate sigură. În noaptea de Sânziene răsare și floarea albă de ferigă, care aduce noroc celui care o va
CINE SUNT SÂNZIENELE? de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1271 din 24 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/374246_a_375575]
-
și ei o premoniție... Păcatul ancestral pare mai evident acum, din moment ce s-a ajuns până aici. Adică până la a vedea - cu groază! - ca pârga istoriei omului nu este altceva decât moartea lui Dumnezeu, că împlinirea spirituală a lumii, după catastrofa alungării, izgonirii și prăbușirii din Rai, stă în jertfa singuratică a Fiului Omului, Care singur va muri pentru toți și ne va răscumpăra pe toți... Fără Învierea Lui cea de a treia zi, totul este fără rost, oricât de frumoase ar
CÂTEVA ÎNVĂŢĂTURI DESPRE PRAZNICUL INTRĂRII DOMNULUI IISUS IISUS HRISTOS ÎN IERUSALIM – DUMINICA FLORIILOR [Corola-blog/BlogPost/362092_a_363421]
-
în cupola Observatorului Astronomic, Aleea Sadoveanu, 5. 16 octombrie Ascunse, jumătate de secol, privirilor noastre, năravurile de casă ale rîndașilor care au pus mîna pe putere, codul manierelor de țoapă ale celor două curți roșii care s-au perindat după alungarea Regelui, a lui Dej și a lui Ceaușescu, teroarea și dezmățul, ignoranța și impostura, gîlceava de iatac și țîfna republicană, turnătoria și bălăcăreala, ascunse deci cu strășnicie kaghebistă atîta amar de ani, iată-le acum răbufnind pe față, fără jenă
by al Gheorghiu [Corola-publishinghouse/Science/1091_a_2599]
-
scris în proclamația de la Cluj, din 24 iunie 1849 -, adecă: locuitori ai țării, sașii și românii, întradins îi sfătuiesc să nu ia nici o parte la această luptă, ci să rămână în odihnă, că eu nu poftesc ajutor de la ei spre alungarea unitului vrăjmaș muscalo-austriac”; iar cine s-ar uni cu dușmanii, va fi lovit „cu cea mai strașnică și fără milă pedeapsă în viață și în avere”. În acel moment, așadar, Bem nu cerea altceva românilor decât neutralitate, ceea ce însemna o
SCRIERI ISTORICE ALESE by Leonid BOICU () [Corola-publishinghouse/Science/100962_a_102254]
-
pragul dreptului penal"60. În primul rând, pedeapsa consta într-o reacție pasională. Încălcarea normelor sau vătămarea unui cogentil determina reacția întregului colectiv sau direct a victimei, sprijinită de colectiv. Împotriva celor care încălcau normele, colectivitatea aplica diverse măsuri: mustrarea, alungarea din gintă sau chiar moartea. În mod instinctiv, în societatea primitivă, individul lezat răspundea într-un mod simplu, printr-o reacție fizică puternică, imediată. Violenței i se răspundea astfel în mod reflex cu violență, fără a se ține seama de
Filosofia sistemelor normative: dreptul şi morala by Raluca Mureşan () [Corola-publishinghouse/Science/1443_a_2685]
-
persoana corsarului Simon Boccanegra, în scaunul dogal. Pietro promite că, în schimbul aurului și onorurilor promise, să se facă forțe și să convingă poporul să-l aleagă pe corsar în postura de Doge. Boccanegra, care își câștigase o mare faima prin alungarea piraților africani din Marea Mediterana, acceptă propunerea, sperând că acest lucru va facilita căsătoria să cu Maria, fiica lui Jacopo Fiesco, sechestrata de acesta pentru vină de a fi născut în afara căsătoriei pe fiica nelegitima a lui Boccanegra. Pietro sosește cu
Opera italiană în capodopere by Alexandru Emanoil () [Corola-publishinghouse/Science/1302_a_1926]
-
-l, În acord cu orizontul valorii care ne cheamă, făcând ceea ce Sf. Antonie ne Îndemna să spunem cu tărie În gând: „Astăzi Încep”, adică prin trecerea spre o viață nouă, Îmbunătățită și Înălțată valoric. Concentrarea spre eul autentic Înseamnă o alungare a păcatului, depășirea lui prin paza simțurilor, a imaginației și a minții. Sf. Maxim Mărturisitorul ne spune că răul purcede În minte; de aici trebuie să Începem lucrarea de modelare a omului virtuos. Autodisciplina presupune că ideile și faptele sunt
Educația. Iubire, edificare, desăvârșire by Constantin Cucoș () [Corola-publishinghouse/Science/1951_a_3276]
-
de c...tre comuniști În Albania și Iugoslavia (1941-1945) În timp ce comuniștii sovietici terminau acapararea brutal... a ț...rilor frontaliere ce se Întindeau din Finlanda pîn... În Basarabia, alți comuniști Începeau În munții din Albania și Iugoslavia o lung... lupt... pentru alungarea ocupanților str...ini și pentru cucerirea puterii. Singurul punct comun dintre cele dou... episoade concomitente ale expansiunii comuniste În Europa a fost r...zboiul. Cu exceptia acestuia, f...r... de care nici una nici cealalt... nu ar fi fost posibile, nimic nu
[Corola-publishinghouse/Science/2022_a_3347]
-
târziu, dus cu mijloace din ce în ce mai sofisticate în toată istoria umană era, la rândul său, o altă formă de recunoaștere a superiorității și dreptului de "a cere" pentru "a avea". Destinul uman, chiar cel primitiv, se va situa în jurul dorinței de alungare a fricii și a bătăliei cu raritatea. Spunem aceasta deoarece în istoria noastră lipsurile sunt regula și surplusul excepția. Omul este născut și "trezit" într-un spațiu "rău" care-l obligă la atitudine și acțiune umană permanentă. Nu întâmplător Mises
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
mult discutata epocă a "acumulării primitive" a capitalului . Lenin, în lucrarea sa, Karl Marx, descrie acest proces: Acumularea capitalului pe baza capitalismului trebuie deosebită de așa-zisa acumulare primitivă, caracterizată prin despărțirea violentă a muncitorului de mijloacele de producție, prin alungarea țăranilor de pe pământurile lor, prin jefuirea pământurilor comunale, prin sistemul colonial, al datoriilor publice și al tarifelor vamale protecționiste etc. "Acumularea primitivă" creează la un pol pe proletarul "liber", iar la celălalt pol pe posesorul de bani, pe capitalist". Vezi
Feţele monedei: o dezbatere despre universalitatea banului by Dorel Dumitru Chiriţescu () [Corola-publishinghouse/Science/1442_a_2684]
-
de revitalizare), iar cele trei tipuri de rituri de salvare se referă, de fapt, la un singur tip de ritual, legat de atingerea stării de transă, adică de fabricarea prin mijloace rituale a unor multiple identități, În vederea vindecării, divinației sau alungării duhurilor rele. Dificultățile acestei tipologii, ca și ale oricărei tipologii a universului ceremonial, derivă din polivalența riturilor sau a elementelor lor constitutive: sacrificiul poate apărea În rituri de vindecare, În acte magice de influențare a fenomenelor meteorologice, În diferite ceremonii
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
Alteori, el implică excluderea din anumite structuri ale comunității (pierderea unor drepturi legate de distribuția bunurilor, la accesul la anumite funcții sau la integrarea În anumite structuri de rudenie), excomunicarea (scoaterea În afara comunității religioase și anularea identității culturale) sau exilul (alungarea definitivă din comunitate - J. Preston, 1987, vol. V, p. 234). Un exemplu complex de negociere a relației comunității cu actul vrăjitoriei, pe de o parte, și a relației politice și economice dintre grupurile implicate În acest proces, pe de alta
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
gândește la ea. Și de aceea este bolnav acum” (J.A. Grim, 2003, p. 95). Pentru vindecarea prin transă, putem invoca exemplul românesc al ceremonialului Călușului. Această datină complexă implică rituri de fertilitate, rituri de purificare și propițiere, rituri de alungare a puterilor malefice și rituri de vindecare magică. Exemplul de mai jos, preluat din studiul de referință al lui Gail Kligman, sintetizează datele din arhivele folclorice: Vindecarea se efectuează În timpul zilei, la marginea satului sau În curtea vătafului (adică Într-
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
puterile celei spirituale În cea materială, fie efectele acțiunii lor asupra spiritelor (i.e. Înfrângerea acestora) În viața de zi cu zi a societății. Activitatea șamanilor este concentrată În mod deosebit asupra vindecării magice. De asemenea, ei se ocupă cu divinația, alungarea spiritelor rele și contracararea faptelor acestora, conducerea sufletelor celor morți către lumea de dincolo. Frecvent, șamanii sunt organizați În confrerii (ceea ce implică numeroase rituri de selectare și de inițiere progresivă În tainele șamanismului). Ei conduc diferite ceremonii colective și se
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]
-
ispășitor”. Ele constau În: a) transferarea simbolică (prin atingere sau prin formule verbale magice) a unor rele (boli, păcate morale sau religioase), care afectează indivizii sau societatea, asupra unui animal, obiect sau individ; b) imolarea sau (În forme mai blânde) alungarea acestuia din spațiul populat de acel grup (J. Henninger, 1987, vol. XIII, p. 92). Conceptul ritual de țap ispășitor „desemnează simultan inocența victimelor, polarizarea colectivă Împotriva lor și finalitatea colectivă a respectivei polarizări” (R. Girard, 2000, p. 54). Aceste complexe
Introducere în antropologia culturală. Mitul și ritul by Mihai Coman () [Corola-publishinghouse/Science/2018_a_3343]