1,311 matches
-
mi-am imaginat. Scrierea poveștii mele nu este actul curajos de emancipare care sperasem eu că va fi. Scrisul e solitar, clandestin, și eu știu totul despre astfel de lucruri. Sunt expert În viața subterană. Să fie oare temperamentul meu apolitic cel care mă face să stau deoparte de mișcările pentru drepturile intersexualilor? N-ar putea fi și teama? De a ieși În față. De a deveni unul dintre ei. Totuși nu poți să faci decât ceea ce-ți stă În
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2054_a_3379]
-
Forțelor de Autoapărare Japoneze și a intrat în Forțele Aeriene. Are gradul de comandant clasa a doua - locotenent-colonel după denumirea veche. Un om strălucit. Nu și-a dorit de la început să intre în armată. A fost genul de tânăr obișnuit „apolitic“, care dorea să urmeze o facultate bună și să se angajeze la o firmă oarecare. Când fratele lui mai mare a intrat la această Academie, s-a dus să-l vadă la festivitatea de deschidere a anului universitar și s-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2279_a_3604]
-
-și face loc în conștiința politică a națiunii. Cu atât mai mult, cu cât majoritatea forțelor politice organizate sunt împotriva lui Sidonio sau colaborează cu el provizoriu. Lovitura de stat de la 5 decembrie fusese opera militarilor și a unei elite apolitice, și poate tocmai din aceasta cauză avusese o atât de mare rezonanță, în conștiința populară. "Decembrismul" nu se transformase încă într-un organism politic, care să promoveze și să ajute opera de guvernare a lui Sidonio. De aceea greutățile pe
Sacrul și profanul, Salazar by Mircea Eliade [Corola-publishinghouse/Imaginative/295581_a_296910]
-
Reprezenta otravă politică, fiindcă îi făcea pe Roșii să arate bine. Rolff spuse: Credeam că vreți să vorbesc despre Reynolds. — Divaghează puțin. Sleepy Lagoon. Mare eveniment, nu-i așa? — Băieții arestați de departamentul vostru de poliție erau nevinovați. Unii cetățeni apolitici, oameni de bine, s-au alăturat stângii din Southern California și au contribuit la eliberarea lor. Ceea ce a făcut într-adevăr din toată povestea un mare eveniment. Da. — Interpretarea ta, tovarășe. A mea diferă, dar asta face interesantă o cursă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1955_a_3280]
-
înclina în fața publicului, cum era de așteptat, ci pentru a se așeza pe fotoliul de lângă fereastră. A cocoțat, americănește, ambele picioare pe măsuța rotundă. A ridicat palmele în sus, ca predicatorii, da, ăsta sunt, în costumul meu negru, de salariat apolitic, cap de consul roman, chel și ferm, exilat între hahalere. Gata, la dispoziția dumneavoastră: supraveghetorul nostru, clientul nostru, stăpânul nostru. „Cum știți, eminenți colegi, în ’34 se semnase tratatul de neagresiune Germania-Polonia pe 10 ani. Nu se poate refuza accesul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2121_a_3446]
-
nu a unui politician sau a unui fapt politic ori a altuia. Nu mai vrem să fim doar trași de limbă la alegeri, vrem să insti tuim un limbaj al comunicării sociale comune și permanente. Iar acest „limbaj” nu este apolitic, ci îl refuză doar pe cel hegemonic al politicianismului, pentru a recuceri spațiul dialogic al politicului. Apolitizată prin dispreț și blazare, această nouă generație revine la politic, dar învățînd pe cont propriu Limba gîndirii critice, din care visează să facă
Scutecele naţiunii şi hainele împăratului: note de antropologie publică by Vintilă Mihăilescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/609_a_1340]
-
o masă din locanda pe nume Petit Grillon / 67 Poveste cu serhaturile norocoase ale măritului herțog / 71 Unchiul cel de nebăgat în seamă / 75 Vara la pescuit și, mai apoi, la Cina creștină / 79 A venit vremea să ne facem apolitici / 83 Despre comunism, altfel / 87 Stau la volan și meditez / 89 Proza, bat-o focu', este proastă! / 93 Să dăm fuguța din real în ficțional / 97 Huntington și cercetașii / 99 La o sindrofie / 103 O alegorie cu anonimul provincial / 107
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
încercați să uitați ceea ce e aici! Eu o să mă descurc, în loc de orice altceva vom mânca la Cina creștină, vine slujitorul Căpitanului și ne trece în porție. Vom rezista. Voi plecați, dragilor, și uitați totul!". A venit vremea să ne facem apolitici A venit vremea literaturii. Nu mai suntem obligați de realitate să dăm seama, să justificăm, să batjocorim, să tăcem semnificativ, să credem la modul exasperant și dincolo de toate argumentele, rațiunile și evidențele contrarii. Să lăsăm hoții să-și vadă de
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
la modul exasperant și dincolo de toate argumentele, rațiunile și evidențele contrarii. Să lăsăm hoții să-și vadă de treabă în liniște, să lăsăm incompetența să se lăfăie în Areopag și noi să ne vedem de ale noastre. Să ne facem apolitici. Ce vrea să însemne atari treabă, mă întreb, decis să mă apolitizez după ce ani de zile am activat în sens opus. A trecut vremea în care, fără rușinări inutile, apucat-am taurul organizațional de coarne, și am mers "pe sate
Comisia de împăciuire: marafeturi epice, tăieturi din ziare by Daniel Vighi [Corola-publishinghouse/Imaginative/917_a_2425]
-
fi cadrul în limitele căruia se pot naște și exprima miturile acestei noi lumi dinamice și secularizate. Alături de film, proza grafică este cea mai dinamică dintre aceste voci ale visului din secolul XX. Realistă sau fantastică, istorică sau de anticipație, apolitică sau angajată, banda desenată își marchează propria ei identitate simbolică. De o parte și de alta a Atlanticului, ea acompaniază umanitatea în acest efort de a da Fantaziei posi bilitatea de a supraviețui. Visul, indiferent de decor și de culorile
Camera obscură : vis, imaginaţie și bandă desenată by Ioan Stanomir () [Corola-publishinghouse/Imaginative/595_a_1437]
-
În orice caz, era evident că de o bucată de vreme susținea în bucătăria ei cafenie o campanie împotriva disidenților, punându-i tot felul de întrebări cu privire la filozofia sa politică. Ceea ce era într-adevăr ciudat. Mama lui fusese întotdeauna deosebit de apolitică, votând numai candidații care păreau să-și fi tratat bine mamele. Doamna Reilly îl susținuse perseverent pe Franklin Roosevelt la patru alegeri prezidențiale, nu din cauza noii sale politici economice, ci pentru că mama lui, doamna Sara Roosevelt, părea să fi fost
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2311_a_3636]
-
și silnică teamă, cu care sunt priviți toți bătuții de noroc. Scria biografia romanțată a generalului Goncea, un roman fluviu din care apăruseră deja primele șase volume, iar al șaptelea stătea gata să plece în tipar. Mai ales Grupul Artiștilor Apolitici Independenți se tulbura când îl vedea sau îi auzea pomenit numele. Era o reuniune de artiști locali care, după 1989, refuzaseră orice afiliere la vreo grupare, centrală, județeană sau locală. Manifestul Grupului fusese redactat de poetul Adorel Pașcanu, împreună cu romancierul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2143_a_3468]
-
de deținuți politici, numai legionarii mi-au stârnit admirație, atât din punctul de vedere doctrinar, cât și, Îndeosebi, din punctul de vedere caracterial. Atât de mult m a impresionat măreția lor caracterială, Încât toți ceilalți (liberali, țărăniști, socialiști, comuniști și apolitici) Îmi păreau niște pigmei. Dar Goma, ca membru al Partidului Comunist Român (intrase În P.C.R., În august 1968, odată cu Alexandru Ivasiuc, Mariana Costescu, Aurel-Dragoș Munteanu și Adrian Păunescu), nu putea să nu-și Însușească și limbajul de lemn, specific activiștilor
Zborul unui Înger Înapoi, la cer by Mihai Stere Derdena () [Corola-publishinghouse/Imaginative/865_a_1495]
-
caracteristică acestui "Orient", pe care ura trebuie să-l distrugă în noi cu sistem. Cum o să învățăm de la astfel de neamuri cum se face o națiune! Devenirea lumii occidentale trebuie să ne fie singura preocupare. Tot ce este oriental este "apolitic". Superstiția istoriei ne fixează Occidentul în centrul atenției noastre. România n-are de învățat decât de la națiunile care gândesc politic. Aș muri de tristețe dacă România - printr-o perversiune a soartei - ar renaște în viitor cultura bizantină. Un singur țipăt
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
a auzit și nici n-a bănuit vreodată aceste probleme. Pentru adevăratul om politic, timpul este o stâncă. El curge numai pentru gânditori, fiindcă lor, nemaicirculîndu-le sângele, la ce ar mai putea fi atenți, dacă nu la trecerea timpului? Esența apolitică a spiritului... Omul politic n-are neapărat nevoie de un "orizont". El nu se află propriu-zis niciodată în fața principiilor, ci în fața faptelor. Nici un om politic nu trebuie să treacă un examen de principii. De aceea, antipodul lui nu este artistul
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
în ei au triumfat poftele cerești, alimentate de conștiința și obsesia păcatului, au ajuns reformatori, cu avantajul în plus față de oamenii politici că au modificat și stilul interior de viață, iar nu numai cel exterior. Creștinismul, în sine, este complet apolitic. Prin ce întorsătură ciudată va fi ajuns el să se organizeze atât de perfect în lume, să se cristalizeze în instituții atât de aderente pământului, este unul din misterele ciudate ale religiei în genere, care, fixând toate obiectivele existenței dincolo
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
rupt colaborarea cu burghezia”4. Pentru a se alinia liniei strategice a Partidului Comunist, În ianuarie 1949 are loc o epurare a Comitetului Democratic Evreiesc de elemente „nesănătoase” - se aveau În vedere În special sioniștii, dar și unii social-democrați sau „apolitici” - și au fost aleși „fruntași În producție”5. O dată cu adoptarea Rezoluției Biroului Politic privind problema națională, se reînnoiește critica la adresa C.D.E. pentru colaborarea cu sioniștii, fără să se spună că această colaborare fusese decisă de Însăși conducerea Partidului, care vedea
Evreii din România în perioada comunistă. 1944-1965 by Liviu Rotman () [Corola-publishinghouse/Science/1969_a_3294]
-
46. 169 R. Musil, Der Mann ohne Eigenschaften, Rowohlt, Hamburg, 1951, p. 641. 170 G. Le Bon, La psychologie des foules, ed. cit., p. 25. 171 Înșiși liderii revoluționari au justificat rolul revoluționar al partidelor prin caracterul spontan reformist, adică apolitic, al maselor. Cel puțin așa sună argumentul lui Lenin. Troțki însă e mai aproape de Le Bon cînd scrie în Histoire de la Révolution russe: "Rapidele schimbări de opinie și de dispoziție ale maselor în timpul revoluțiilor provin, așadar, nu atît din suplețea
Epoca maselor: tratat istoric asupra psihologiei maselor by Serge Moscovici () [Corola-publishinghouse/Science/1426_a_2668]
-
117. Programele de dezvoltare prin cooperare se realizează prin acordarea de ajutor umanitar, gestionat de către Biroul European de Ajutor Umanitar (ECHO), plasat sub direcția comisarului pentru dezvoltare. ECHO furnizează ajutor de urgență la toată populația afectată, fiind strict neutră și apolitică, activitățile sale din zonele de conflict fiind inserate într-o concepție globală de management al crizelor. Alte inițiative sunt Fondul European de dezvoltare (F.E.D.) și Instrumentul European pentru democrație și drepturile omului (I.E.D.D.H.). Din 1 ianuarie 2007, la nivelul Comisiei
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
conflictele de interese între grupuri se rezolvă pe cale pașnică, prin negociere. În acest sens, politica este opusul violenței, inclusiv al războaielor, ca mijloc de rezolvare a conflictelor. Războiul se apropie mai degrabă, așa cum spune Hobbesxe "„Hobbes", de o stare naturală apolitică, opusă societății civile, aceasta din urmă fiind, de altfel, un construct artificial. Dar politica este, susține Millettxe "„Millett,Kate", exercitarea puterii indiferent de forma pe care aceasta o ia. Patriarhatulxe "„patriarhat" este fundamentul tuturor celorlalte forme de puterexe "„putere". „Prin
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
chiar partide nefeministe ale femeilor. - Feminismul s-a dezvoltat preponderent în zona academică și a organizațiilor nonguvernamentale, fără să fie încă absorbit politic sau să devină o mișcare de masă. Tendința est-europenelor este mai degrabă de a adopta un comportament apolitic. De aceea, unele teoretizări susțin că femeile din regiune nu își înțeleg nici interesele, nici propria oprimare și că mobilizarea lor într-o mișcare feministăxe "„mișcare feministă" este deosebit de dificilă (vezi Galxe "„Gal,Susan" și Kligmanxe "„Kligman,Gail", 2000, 2003
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și de a le aplica în practică. (2Ă Asistenții sociali contribuie la îmbunătățirea și dezvoltarea bazei de cunoștințe a profesiei. Capitolul IV. Colegiul Național al Asistenților Sociali Art. 26. - (1Ă Se înființează Colegiul ca organizație profesională, neguvernamentală, de interes public, apolitică, nonprofit, cu personalitate juridică, autonomă și independentă. (2Ă Colegiul are rolul de a reprezenta și de a ocroti la nivel local, județean, național și internațional interesele profesiei de asistent social. (3Ă Colegiul are sediul central în București. (4Ă Colegiul are
Revista de asistență socială () [Corola-publishinghouse/Science/2155_a_3480]
-
în nici o listă de organizații, neplătind nici o cotizație. Mai mult, arhitectul n-a votat în alegeri, nefiind înscris pe listele electorale. Toți câți îl cunosc sunt de acord asupra dezinteresului său pentru viața politică, încît numitul intră în categoria apoliticilor. 2. Din ce cauză a părăsit partidul? N-a părăsit nici un partid. Vezi mai sus. 3. Nemulțumiri sau inimiciții personale ce pot fi utilizate. N-are nici o inimiciție personală din cauze politice, ca unul ce se dezinteresează complet de acest
Bietul Ioanide by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295568_a_296897]
-
cultura de masă din pricina comercialismului ei brut. Ei o privesc ca pe o sursă de divertisment în masă, și mai puțin de informație, având în felul acesta efecte neglijabile la nivel politic. În opinia lor, cultura populară este un narcotic apolitic pentru mase. O astfel de desconsiderare este, totuși, nepotrivită, întrucât divertismentul adresat maselor conține deseori imagini și mesaje subliminale despre individualism, despre dreptul consumatorului de a alege și alte valori care au consecințe poli-tice importante. Cultura americană, observa scriitorul Ben
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]
-
urmează: "Pur și simplu ne-au șocat.... Am început să înțelegem că într-un război nuclear am avea și noi aceeași soartă ca și ei." Alte efecte politice neintenționate au fost transmise indirect. Publicul sovietic care viziona filme cu teme apolitice a înțeles, totuși, că în vest oamenii nu stăteau la cozi interminabile pentru a cumpăra mâncare, nu trăiau în locuințe comune și aveau propriile lor mașini. Toate acestea infirmau imaginile negative difuzate în presa sovietică. Până și muzica rock-and-roll a
Puterea blândă by Joseph S. Nye, jr. () [Corola-publishinghouse/Science/1027_a_2535]