1,720 matches
-
a descrie infernul omului obișnuit, căruia i se mai pune pe deasupra și eticheta de creștin. La o citire profundă însă, vom înțelege că tot ceea ce se petrece în carte este în Numele lui Dumnezeu, iar prietenia, spiritul de sacrificiu, dragostea pentru aproapele, chiar dacă ți-a greșit, iubirea pentru părinți se întrețes pe acest fundal, argumentând cu realism, absurdul și abisurile promovate de un sistem absolutist și acaparator, ale cărui tentacule distrug fiorul sublim al idealuluitineretii. Eroii sunt până la urmă, niște vizionari, ei
CÂND DRAGOSTEA ŞI IERTAREA PLĂMĂDESC OAMENI VII, PURTÂND ÎN SUFLET NESFÂRŞITE COMORI de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 241 din 29 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/361538_a_362867]
-
fi secretul creierului scăpat din gura inimii. Grigore Vieru - Poezia este copilul care rămâne în sufletul adolescentului, al omului matur și al bătrânilor, peste durere, dezamăgire și suferință. Tudor Arghezi - Cine nu speră, nu disperă. Seneca - Nu îl osândi pe aproapele tău, căci tu îi cunoști păcatul, dar nu-i cunoști pocăințai. Avva Dorotei - Am fost creați pentru lucruri mai mari: pentru a iubi și a fi iubiți. Maica Tereza - Cine ajunge să înțeleagă că suferința trebuie binecuvântată, se ferește de
CITATE MEMORABILE (77) de ION UNTARU în ediţia nr. 1103 din 07 ianuarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/363823_a_365152]
-
iertare” Nu voi să mă căiesc la greul vieții). Unii acceptă totul, alții într-o oarecare măsură. Dar: ori totul, ori nimic, la Dumnezeu nu merge cu jumătate de măsură. Iar totul înseamnă fericirea eternă. Iubirea față de Dumnezeu și față de aproapele ar trebui să ne caracterizeze, ar trebui să excelăm în aceste direcții. Când vom ajunge să iubim pe Dumnezeu cu tot ceea ce avem, iar pe aproapele ca pe noi înșine, vom fi foarte, foarte aproape de desăvârșire” (Gândind, mereu, mereu). ”Anotimpurile
RUGĂCIUNE ÎN VERSURI. ... CA TĂMÂIA INAINTEA TA de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 914 din 02 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363892_a_365221]
-
cu jumătate de măsură. Iar totul înseamnă fericirea eternă. Iubirea față de Dumnezeu și față de aproapele ar trebui să ne caracterizeze, ar trebui să excelăm în aceste direcții. Când vom ajunge să iubim pe Dumnezeu cu tot ceea ce avem, iar pe aproapele ca pe noi înșine, vom fi foarte, foarte aproape de desăvârșire” (Gândind, mereu, mereu). ”Anotimpurile se succed greoi, împletind în jurul lor istorii uneori necunoscute, alteori de neînchipuit. Punem speranțe, făurim idealuri și totul depinde de acest licăr de viață din noi
RUGĂCIUNE ÎN VERSURI. ... CA TĂMÂIA INAINTEA TA de RADU BOTIŞ în ediţia nr. 914 din 02 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363892_a_365221]
-
chip, noi însă credeam că ne privește cu un dispreț amestecat cu o prefăcută smerenie. Acum însă știu că nu a fost așa... Iar această întâmplare se leagă și de un alt cuvânt al său care spune să nu judecăm aproapele nostru căci vom fi judecați și noi cu aceeași măsură. Îndemnul este deci, să iertăm aproapelui greșelile îndreptate împotriva noastră, greșelile noastre urmând să fie iertate și ele la rându-le. -Și totuși Serah, interveni Gamaliel, o societate umană n-
ANCHETA( FRAGMENT DIN ROMAN) FEMEIA PĂCĂTOASĂ de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363883_a_365212]
-
de noi sau de semenii noștri. Mă gândesc că, la nivel personal, în mintea noastră apare mai întâi suspiciunea de a învinovăți peste măsură pe cineva și nevoia de a urmări cu asprime și de a judeca în minte pe aproapele nostru, iar acest lucru ia naștere prin observații insidioase, și, comparăm apoi acest portret cu un model ideal, care de fapt nu există printre oameni, noi toți fiind mai mult sau mai puțin păcătoși. Apoi, prin închipuire ori prin bănuială
ANCHETA( FRAGMENT DIN ROMAN) FEMEIA PĂCĂTOASĂ de MIHAI CONDUR în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363883_a_365212]
-
impresii. ,, Să-și piardă vremea, / alerga de colo-colo / uitând de sine . Uitând de sine - ) Câți dintre noi ar face așa ?! În general oamenii au o calitate de nezdruncinat: ne place să ne admirăm mai mult pe noi înșine, decât pe aproapele nostru. Tremurând / de dorință și teamă, / privea norii / cum se rostogolesc / pe cerul scăldat în lacrimi / de setea-i nesfârșită / de a iubi / sclipind în lumină . Oare un poet sau scriitor poate fi fericit ? De cele mai multe ori, el alintă decât
ENTANGLEND WORDS de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 913 din 01 iulie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363978_a_365307]
-
murim. Fără niciun fel de crâcnire. Dacă vrei cumva să ieși din rând, moartea te poate obliga să-ți revizuiești inițiativa imediat. Și n-ai încotro, circuli nonstop de la o extremă la alta, să nu care cumva să te calce aproapele pe bătătură . Iar aproapele la rândul său belește ochii cât cepele și, ca și tine, țopăie prin viață: din lac în puț, din puț în lac. Sarabandă pe verticală! Mai ai timp să eziți înainte de-a face următorul pas
DEŞERTUL DE CATIFEA (68-70) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364011_a_365340]
-
de crâcnire. Dacă vrei cumva să ieși din rând, moartea te poate obliga să-ți revizuiești inițiativa imediat. Și n-ai încotro, circuli nonstop de la o extremă la alta, să nu care cumva să te calce aproapele pe bătătură . Iar aproapele la rândul său belește ochii cât cepele și, ca și tine, țopăie prin viață: din lac în puț, din puț în lac. Sarabandă pe verticală! Mai ai timp să eziți înainte de-a face următorul pas? Te va înghiț abisul
DEŞERTUL DE CATIFEA (68-70) de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 909 din 27 iunie 2013 [Corola-blog/BlogPost/364011_a_365340]
-
a făcut rău, pentru cel care m-a făcut să sufăr, care mi-a rănit mândria, sau pentru acel care m-a deposedat de un bun ce ma încătușează considerându-l al meu, când eu nu o am nici pentru aproapele meu, vecinul meu, casnicul meu iar uneori nici pentru mine? Nu am dobândit și nu știu dacă voi putea să am vredodată în această vremelnica viața o astfel de Dragoste (agape), dar știu că mi se dă să gust o
DRAGOSTEA CA LIBERTATE de DORINA STOICA în ediţia nr. 1141 din 14 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364051_a_365380]
-
devine validă și cuprinsă nu doar de cuvinte, reflecții, ci și de fapte. Astfel că noi trebuie să urmărim binele comun mai mult decât binele personal, întrucât binele comun este un bine mai plăcut, mai folositor pentru individ. Referitor la aproapele nostru, în Levitic (Cartea a treia a lui Moise) Domnul i-a grăit: „Să nu furați, să nu spuneți minciună și să nu înșele nimeni pe aproapele său” (Levitic 11); „Să nu nedreptățești pe aproapele și să nu-l jefuiești
NEVOIA DE ALTRUISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364046_a_365375]
-
binele comun este un bine mai plăcut, mai folositor pentru individ. Referitor la aproapele nostru, în Levitic (Cartea a treia a lui Moise) Domnul i-a grăit: „Să nu furați, să nu spuneți minciună și să nu înșele nimeni pe aproapele său” (Levitic 11); „Să nu nedreptățești pe aproapele și să nu-l jefuiești ... ” (Levitic 13); „Să nu faceți nedreptate la judecată; să nu căutați la fața celui sărac și de fața celui puternic să nu te sfiești, ci cu dreptate
NEVOIA DE ALTRUISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364046_a_365375]
-
folositor pentru individ. Referitor la aproapele nostru, în Levitic (Cartea a treia a lui Moise) Domnul i-a grăit: „Să nu furați, să nu spuneți minciună și să nu înșele nimeni pe aproapele său” (Levitic 11); „Să nu nedreptățești pe aproapele și să nu-l jefuiești ... ” (Levitic 13); „Să nu faceți nedreptate la judecată; să nu căutați la fața celui sărac și de fața celui puternic să nu te sfiești, ci cu dreptate să judeci pe aproapele tău” (Levic 15). În
NEVOIA DE ALTRUISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364046_a_365375]
-
Să nu nedreptățești pe aproapele și să nu-l jefuiești ... ” (Levitic 13); „Să nu faceți nedreptate la judecată; să nu căutați la fața celui sărac și de fața celui puternic să nu te sfiești, ci cu dreptate să judeci pe aproapele tău” (Levic 15). În Sfânta Evanghelie după Matei, cap.22, cele mai mari porunci în lege sunt: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău” și „Să iubești pe
NEVOIA DE ALTRUISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364046_a_365375]
-
tău” (Levic 15). În Sfânta Evanghelie după Matei, cap.22, cele mai mari porunci în lege sunt: „Să iubești pe Domnul Dumnezeul tău, cu toată inima ta, cu tot sufletul tău și cu tot cugetul tău” și „Să iubești pe aproapele tău ca pe tine însuți”. Mulți autori biblici subliniază o puternică legătură între iubirea pentru aproape și iubirea pentru Dumnezeu. Întâia epistolă a Sfântului Apostol Ioan cap.4,21 ne grăiește: „Și această poruncă avem de la El: cine iubește pe
NEVOIA DE ALTRUISM de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1137 din 10 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364046_a_365375]
-
că uneori le considerăm un drept cu care ne-am născut și nu un privilegiu dat de Dumnezeu doar unora pentru a-l prețui. Apoi, încă un aspect pare a fi neglijat de către oameni, de cele mai multe ori: să-ți iubești aproapele ca pe tine însuți. Deși dictonul pare un pic exagerat și greu de aplicat, măcar în măsura în care cuvântul <iubește> ar putea fi înlocuit cu <respectă>, tot am avea ceva de câștigat. Dar nici aici, oamenii nu fac eforturi în a pune
DESPRE IUBIRE de PAUL GHEORGHIU în ediţia nr. 1138 din 11 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/364047_a_365376]
-
umană s-a îndepărtat tot mai mult de menirea ei pe această lume, de ceea ce trebuie să fie: iubire. Omul a uitat că este făcut din iubire pentru iubire: nu se mai iubește nici pe el însuși și nici pe aproapele său. Omul nu știe, nu vrea și nici nu are timp să se mai bucure de lucrurile simple. Ființa umană neglijează un lucru important, și anume faptul că la baza acțiunilor noastre stă fie semnul iubirii, fie lipsa acesteia. Apoi
ECHILIBRUL VIEŢII – BUCURIA DE A DĂRUI ŞI DE A PRIMI de ŞTEFAN POPA în ediţia nr. 1067 din 02 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/362905_a_364234]
-
imediat ce-am visat. EA Mai este timp. (Privind în depărtare): Poate din noi se vor naște oamenii unei lumi mai bune (îl sărută). EL:: Va fi o lume a dragostei, în care trebuie să învățăm urmașii să-și iubească aproapele. EA: Trebuie să distrugem ura și invidia. EL: (vesel): Suntem la început de drum, dar, împreună, sigur, vom birui. EA: Oare, nu ne iluzionăm prea mult? EL: Poate vom avea un Abel și un Cain. EA (ironică): Cărora le va
PARTEA MEA DE CER, DRAMĂ DE CONSTANTIN GEANTĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 1155 din 28 februarie 2014 [Corola-blog/BlogPost/362830_a_364159]
-
cauzat de virtuțile celorlalți. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Am zi-ce că pocăința lupta mai mult cu fața spre trecut, iar Botezul, cu fața spre vii--tor. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Creștinul nu se poate întrista decât atunci când el sau aproapele sau fac ceva împotriva voii lui Dumnezeu. Sfanțul Ioan Gură de Aur - Rugăciunea este curăția minții. Sfanțul Grigorie de Nazianz - Doamne, dă-mi putere să Te slujesc cum l-am slujit mai înainte pe diavol! Un părinte al deșertului - Să
CITATE MEMORABILE (49) de ION UNTARU în ediţia nr. 1069 din 04 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363055_a_364384]
-
Acasa > Manuscris > Cugetari > RESPECTĂ-ȚI APROAPELE Autor: Boris Mehr Publicat în: Ediția nr. 1075 din 10 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului Respectă-ți aproapele Îndemnul „Iubește-ți aproapele” se regăsește în religia evreilor și creștinilor. Eu aș adăuga „respectă-ți aproapele ca pe tine însuți”. De ce
RESPECTĂ-ŢI APROAPELE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363302_a_364631]
-
Acasa > Manuscris > Cugetari > RESPECTĂ-ȚI APROAPELE Autor: Boris Mehr Publicat în: Ediția nr. 1075 din 10 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului Respectă-ți aproapele Îndemnul „Iubește-ți aproapele” se regăsește în religia evreilor și creștinilor. Eu aș adăuga „respectă-ți aproapele ca pe tine însuți”. De ce? Pentru că în viață am avut fiecare altercații, conflicte, poate că sunt și îngeri care nu cunosc așa ceva. A
RESPECTĂ-ŢI APROAPELE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363302_a_364631]
-
Acasa > Manuscris > Cugetari > RESPECTĂ-ȚI APROAPELE Autor: Boris Mehr Publicat în: Ediția nr. 1075 din 10 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului Respectă-ți aproapele Îndemnul „Iubește-ți aproapele” se regăsește în religia evreilor și creștinilor. Eu aș adăuga „respectă-ți aproapele ca pe tine însuți”. De ce? Pentru că în viață am avut fiecare altercații, conflicte, poate că sunt și îngeri care nu cunosc așa ceva. A insulta un om, un
RESPECTĂ-ŢI APROAPELE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363302_a_364631]
-
Acasa > Manuscris > Cugetari > RESPECTĂ-ȚI APROAPELE Autor: Boris Mehr Publicat în: Ediția nr. 1075 din 10 decembrie 2013 Toate Articolele Autorului Respectă-ți aproapele Îndemnul „Iubește-ți aproapele” se regăsește în religia evreilor și creștinilor. Eu aș adăuga „respectă-ți aproapele ca pe tine însuți”. De ce? Pentru că în viață am avut fiecare altercații, conflicte, poate că sunt și îngeri care nu cunosc așa ceva. A insulta un om, un aproape prin definiție este semnul lipsei de respect față de propria persoană. Nu vreau
RESPECTĂ-ŢI APROAPELE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363302_a_364631]
-
lipsa unui suport moral, în ciuda unui imens talent. La fel Baudelaire, Verlaine, pictorii„blestemați”, mulți scriitori. Vorba lui nenea Iancu - „O soțietate fără prințipii, ca va să zică nu le are”. Să râzi și să plângi. BORIS MARIAN Referință Bibliografică: Respectă-ți aproapele / Boris Mehr : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1075, Anul III, 10 decembrie 2013. Drepturi de Autor: Copyright © 2013 Boris Mehr : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
RESPECTĂ-ŢI APROAPELE de BORIS MEHR în ediţia nr. 1075 din 10 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363302_a_364631]
-
este lumină și niciun întuneric nu este întru El”. Toată această epistolă este o mărturisire a Apostolului Ioan despre Dumnezeu-iubire și despre iubirea lui Dumnezeu pentru noi, oamenii. În același timp, este vorba de iubirea noastră pentru Dumnezeu și pentru aproapele. Apostolul Ioan explică și dezvoltă aici cuvintele lui Hristos: „Căci Dumnezeu așa a iubit lumea, încât pe Fiul Său Cel Unul-Născut L-a dat pentru ca oricine crede în el să nu piară, ci să aibă viață veșnică” (Ioan, 3, 16
DARUL IUBIRII de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1077 din 12 decembrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/363229_a_364558]