347 matches
-
cu zi, în special levantina în vest și mesopotamiana în nord-est. Kurda (în forma sa kurmanji) este vorbită în mare măsură în regiunile kurde din Siria. Limbile armeană și turcă (dialectul sud-azerian) sunt vorbite de minoritățile armeană și respectiv, turcmenă. Aramaica a fost lingua franca a regiunii înainte de apariția arabei și este încă vorbită printre asirieni, iar siriaca clasică este încă folosită ca limbă liturgică de variate denominațiuni creștine. Este remarcabil că neo-aramaica vestică este încă vorbită în satul Ma'loula
Siria () [Corola-website/Science/298145_a_299474]
-
este scrisă într-un amestec dintre stilul lui Maimonide și ebraica arameică a Talmudului. În Evul Mediu ebraica a fost folosită ca limbă de comunicare între evrei din diferite țări, în special în domeniul comerțului. Limba ebraică a fost, împreună cu aramaica, o limbă a rugăciunilor și a studiilor religioase iudaice. Istoric, datorită diasporei, împrăștierii poporului evreu, legătura dintre diferitele comunități păstrându-se aproape exclusiv, în scris, au apărut deosebiri de pronunțare: Pronunția askenază este mai frecventă în rândurile credincioșilor așkenazi ortodocși
Limba ebraică () [Corola-website/Science/297509_a_298838]
-
evreiești, legile și particularitățile sunt introduse fără vreo altă explicație; „Magnificat”, „Benedictus” și „Nunc dimittis” sunt pline de idei naționale evreiești. În ce privește stilul și limba poveștii copilăriei, ambele sunt atât de puternic semite încât pasajul trebuie retradus în ebraică sau aramaică pentru a fi apreciat în mod corespunzător. Prin urmare tragem concluzia că sursa imediată a Sfântului Luca nu a fost o sursă orală ci una scrisă. Unii savanți creștini se referă la evreiescul 'almah' (adolescentă nubilă) ca fiind soția regală
Isaia 7:14 () [Corola-website/Science/319998_a_321327]
-
dominon ce cuprindea întreaga zonă a Orientului Mijlociu din Caucaz până la Deșertul Arabiei. i-a succedat celui Mijlociu. Unii istorici, precum Richard Nelson Frye, au privit acest imperiu ca fiind primul imperiu adevărat din istoria umanității. În acea perioadă, limba aramaică a devenit limbă oficială a statului, alături de limba akkadiană. Asiria s-a prăbușit în mod definitiv în urma invaziei coaliției bablioniene și medice care au cucerit în 612 î.Hr. Ninive și au jefuit ultima capitală, Haran, în 608 î.Hr. Peste mai
Imperiul Neo-Asirian () [Corola-website/Science/321297_a_322626]
-
monumente arhitecturale, există dovezi de existență a unei populații evreiești dense aici în perioadele dintre domnia lui Irod I cel Mare și până la cucerirea arabă din secolul VII. Ruine de sinagogi, coloanele cu imagini și simboluri evreiești, inscripții în ebraică, aramaică și greacă au fost găsite în zone dintre satele Hammat Gader, Khirbat Kanaf, Kafr Harib, Kațrin și în multe alte locuri. Ca urmare a victoriei israeliene împotriva statelor arabe Egipt, Iordania și Siria, în Războiul de Șase Zile din iunie
Înălțimile Golan () [Corola-website/Science/320580_a_321909]
-
că provine din timpul retragerii acolo a lui Nabonidus în 549 î.e.n., poartă o inscripție în aramaică, inscripție care menționează alm din Maram și Șingala și Așira ca fiind zeii Temei. Această Așira ar putea fi Athirat/Așerah. Deoarece limba aramaică nu are nicio modalitate prin care să indice "th" din limba arabă, corespunzând lui "th" ugaritic (scris fonetic ca ""), dacă aceasta este aceeași zeitate nu este limpede dacă numele ar fi o redare arabă a ugariticului "Athirat" sau un împrumut
Așerah () [Corola-website/Science/320888_a_322217]
-
în "Ari Nohem", sau Jacob Emdem, în "Mițpaḥat Sefarim". În secolul al XX-lea, istoricul evreu Gershom Scholem a susținut, la rândul său, ideea că Moses de Leon era autorul Zoharului. Scholem face referire la numeroasele erori gramaticale în limba aramaică, la forma propozițiilor și la lipsa cunoștințelor geografice legate de Israel. Zoharul conține patru tipuri de exegeză biblică: "Peshat" (înțelesul literal), "Remez" (aluzia), "Derash" (anagogia) și "Sod" (înțelesul mistic). Inițialele formează cuvântul "PaRDes" ("paradis"), care a devenit numele celor patru
Zohar () [Corola-website/Science/315436_a_316765]
-
capota unei mașini: atunci când Andrew se apropie de ea, ea strigă la el într-o altă limbă. Andrew o ia pe Frankie la biserica părintelui Durning, iar un preot translator de la Vatican afirmă că ceea ce striga ea era în limba aramaică, limba lui Cristos. Frankie se duce acasă și în dimineața următoare Andrew se întoarce în apartamentul ei unde o găsește scriind cu un marker pe perete, acum acoperit cu un text în aramaică. Atunci când o întreabă ce a scris, Frankie
Stigmata (film) () [Corola-website/Science/325980_a_327309]
-
pare să fi fost adăugat după celelalte, ca și, lucru destul de curios, barba lui Darius, care este un bloc de piatră independent, fixat cu știfturi și cu sârmă de fier. O traducere în aramaică a inscripției face parte din papirusurile aramaice de la Elephantina. O altă traducere în aramaică a fost găsită la Sakkarah/Saqqarah în Egipt, iar versiuni akkadiene au fost găsite în Babilon. Prima mențiune istorică a inscripției a fost făcută de istoricul și medicul grec Ctesias, care îi nota
Inscripția de la Behistun () [Corola-website/Science/327459_a_328788]
-
Limba arabă (اللغة العربية "al-luġatu al-‘arabiyya") este cea mai mare subramură, ca număr de vorbitori, aflată în uz, din cadrul familiei de limbi semitice. Clasificată ca semitică centrală, aceasta este înrudită îndeaproape cu akkadiana, ebraica, aramaica, siriaca, cananeana, feniciana, limbile etiopiene (gheeză, tigrină, tigri, amhară) etc. În momentul de față, araba este limba oficială în Algeria, Arabia Saudită, Bahrain, Comore (alături de alte limbi), Djibuti, Egipt, Emiratele Arabe Unite, Iordania, Irak, Kuweit, Liban, Libia, Maroc, Mauritania, Oman, Palestina, Qatar, Siria
Listă de litere arabe () [Corola-website/Science/325088_a_326417]
-
(căpățână) era un loc în afara zidurilor Ierusalimului din secolul I AD în care Iisus Hristos a fost răstignit. Cuvântul "" este transcrierea în greacă din Noul Testament din denumirea în limba aramaică, în aramaică cuvântul fiind "Gûlgaltâ"; Biblia spune că este un "loc al oaselor" - Κρανίου Τόπος (Kraniou Topos) în greacă, și "Calvariae Locus" în latină - (după alte surse, "Calvariae Locus" are exact același înțeles ca și grecescul "Kraniou Topos", anume "locul
Golgota () [Corola-website/Science/325156_a_326485]
-
treisprezece. Blair consideră că diversele versiuni pe care le avem arată că ele sunt rezultatul predictibil al faptului că cei care au copiat evangheliile au încercat să îndrepte ce li se părea lor o greșeală. Alții susțin că aici originalul aramaic al lui Matei ar fi folosit cuvântul"gowra" (care poate să însemne "tată"), ceea ce, în absența indicării vocalelor, a fost citit de traducător în greacă drept "gura" ("soț"). În orice caz, ideea timpurie că Matei a redat genealogia Mariei a
Genealogia lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/324859_a_326188]
-
joc de faptul că creștinii o venerează pe Maria prin a povesti genealogia ei conform tradiției evreilor din Tiberiada. Un secol mai târziu, Ioan Damaschinul și alții redau aceeași informație, cu deosebirea că ei introduc o generație în plus, "Barpanther" (Aramaic pentru "fiul lui Pantera", indicând astfel o sursă aramaică interpretată în mod greșit). Un anume prinț Andronicus a găsit aceeași polemică într-o carte a unui rabin numit Elijah: De ce creștinii o ridică așa de mult în slavă pe Maria
Genealogia lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/324859_a_326188]
-
prin a povesti genealogia ei conform tradiției evreilor din Tiberiada. Un secol mai târziu, Ioan Damaschinul și alții redau aceeași informație, cu deosebirea că ei introduc o generație în plus, "Barpanther" (Aramaic pentru "fiul lui Pantera", indicând astfel o sursă aramaică interpretată în mod greșit). Un anume prinț Andronicus a găsit aceeași polemică într-o carte a unui rabin numit Elijah: De ce creștinii o ridică așa de mult în slavă pe Maria, numind-o mai nobilă decât Heruvimii, incomparabil mai măreața
Genealogia lui Isus din Nazaret () [Corola-website/Science/324859_a_326188]
-
o spună de cinci ori pe zi. "Salăt" reprezintă esența credinței musulmane. Ea este de obicei săvârșită individual, dar este de asemenea săvârșită în comunitate, fie în moschee, fie în altă parte, pe trotuar, acasă. Este un cuvânt de origine aramaică, care se referă la un ansamblu de gesturi, atitudini, cuvinte care se succed într-o ordine strict determinată.. Astfel, Coranul precizează: "Eu sunt Dumnezeu! Nu este Dumnezeu în afară de Mine, Mie închină-te! Săvârșește-ți rugăciunea întru amintirea mea" . Pentru a
Rugăciunea în islam () [Corola-website/Science/329534_a_330863]
-
urmă, este descoperit un ciudat organism cristalin și strălucitor având înfățișarea unui copac. După analiza unui mic eșantion de țesut oamenii află că acesta conține mari cantități de informații codificate despre civilizațiile Pământului, inclusiv zeci de limbi dispărute, printre care aramaic și sumeriana. Înapoi pe "Magellan", o formă de viață extraterestră invadează brusc nava. Este dezvăluit faptul că planeta de gheață este un fel de paradis sigur pentru o inteligență extraterestră, dar a fost descoperită de către "Zedoni", aceeași rasă ostilă care
Ice Planet () [Corola-website/Science/329715_a_331044]
-
comunitatea să. Isaac Abrabanel a invatat Tora cu rabinul Yosef Ben Avraham Hayun sau Hâim din Lisabona,iar filozofie din cărțile lui Aristotel, Platon, Ibn Rușd, Ibn Șină și altor gânditori, care circulau în acea vreme. Pe langă ebraica și aramaica, a învățat portugheză, spaniolă și latină, de asemenea a dobândit experiență că și tatăl său în domeniul comerțului și finanțelor. De tânăr a scris în ebraică cartea „Tzurat Hayesodot” (Formă elementelor), incluzând reflexii pur filozofice asupra lumii și naturii, iar
Isaac Abrabanel () [Corola-website/Science/329093_a_330422]
-
acolo 2 ani, între 1540-1542, vreme în care a scris cartea „Tishbi” (Isny 1541), un dicționar conținând 712 cuvinte din Talmud și Midrash, cu explicații în germană și o traducere latină de Fagius, apoi „Sefer Meturggeman” cu explicațiile tutoror cuvintelor aramaice din Targum și cartea „Shmot Dvarim”,(Isny, 1542) o listă a cuvintelor ebraice tehnice, de asemenea o noua ediție a cărții „Sefer Habahur”. Revenit la Veneția, a mai lucrat la editarea mai multor cărți, între care „Mihlol” de David Kimhi
Eliya Levita () [Corola-website/Science/329219_a_330548]
-
în sud numărul mai mare decât în nord al tonemelor și caracterul mai complex al acestora. Diferențele dintre dialectele limbii arabe se explică și prin influențele de substrat ale limbilor din aria sa de răspândire: limbi berbere în Magreb, limba aramaică în Siria și Irak, limbi nubiene în Sudan. Noțiunea de substrat se folosește și la nivel sincronic, în studiul stării actuale a limbilor, de pildă în cazul unora vorbite ca limbă secundă de către populații ale unor țări foste colonii. De
Substrat (lingvistică) () [Corola-website/Science/331188_a_332517]
-
(în arabă: أرواد; în aramaica biblică: אַרְוָד, "Arvad") - cunoscută și ca Arado (în greacă: Άραδο), Arados (greacă: Άραδος), Arvad, Arpad, Arphad, și Antiochia din Pieria (greaca veche: Αντιόχεια της Πιερίας), numită și insula Ruad, este o insulă în Marea Mediterană
Arwad () [Corola-website/Science/331240_a_332569]
-
în lege, Elam, Așur și Arpacșad, până când a căpătat o țară cu numele lui Media. Această afirmație este apocrifă și nu e dovedită istoric. În alt pasaj al "Jubileelor" (8:5) spune că o fiică al lui Madai numită Milca (Aramaică: "Melkâ") ș-a căsătorit cu Cainan care este un strămoș al lui Avraam deasemenea menționat în unele versiuni ale Genezei. "Medos" (Μηδος), și mama sa Medea, sunt deasemenea numiți strămoși ai Mezilor în Mitica Istorie Grecească. Școlari creștini au propus
Madai () [Corola-website/Science/335249_a_336578]
-
Manual de funcționare a motorului cu aburi") în două volume. Mai programatic, cu toate acestea, ' ("Rugăciunea Domnului în paisprezece limbi") (1855) a fost destinat să arate capacitatea lui Brill de a tipări cărți în alfabete non-latine, cum ar fi ebraic, aramaic, samaritean, sanscrit, coptă, siriac, arab, printre multe altele. În 1896 Brill a devenit o societate pe acțiuni, atunci când succesorii lui E. J. Brill, A. P. M. van Oordt și Frans de Stoppelaar, ambii oameni de afaceri cu un fundal și un
Brill Publishers () [Corola-website/Science/337082_a_338411]